Morality Play

Достойный продолжатель дела Эко, "Имя розы" в "Моралите" цветет и пахнет. Атмосферный, очень зимний, детектив в средневековых декорациях от лица беглого монаха. Юный монах (с тонзурой, все как положено) сбежав из монастыря, где его усадили за переписку скучнейшей хрестоматии, на дороге натолкнулся на театральную труппу. В труппе как раз случилось несчастье - умер один из актеров, и Никлас напросился на его место. А далее труппа попадает в практически безвыходное положение - без денег, но с обязательством прибыть в Дарэм на королевский праздник. Ехать не на что, надо выкручиваться. Но стандартные представления зрителям приелись, их уже не увлекают библейские сюжеты, борьба Дьявола с Ангелом за душу Человеческую, и денег мало.

Но тут, "на счастье", в городке, где остановились Никлас и сотоварищи, происходит убийство. На подъездной дороге убили мальчика. И вот гениального режиссера труппы осеняет! Будем ставить пьесу об убийстве, такого еще никто не делал и не видывал. Получился оооочень нестандартный прием, по крайней мере, я такого в книгах больше не встречала: театральная труппа разыгрывает убийство и понимает, что что-то в этом деле не сходится. Обвиненная в убийстве девушку не могла убить мальчика никак. И это же понимают и зрители. Актеры берут на себя роль детективов. разыгрывают представление вновь и вновь уже с новыми данными. Пока не навлекают на себя гнев власть имущих, которым ой как невыгодна правда.

Замечательно получилось у автора, правда, язык тяжеловат, такая стилизация под средневековый слог, не каждому читателю понравится, но мне понравилось, получилось очень аутентично. Автор очень много времени уделяет еще и быту труппы: костюмы, маски, язык жестов, мировоззрение людей. Да и сама задумка мне крайне понравилась, оригинальная. Правда, сама загадка получилась простой, труппа натолкнулась на ответ практически с третьего представления, но мне это не помешало насладиться книгой.

Комедиант всегда в ловушке своей роли

Представьте себе Англию XIV века. Переживающую не лучшие времена. Истерзанную голодом и чумой, обескровленную годами войны. Англию под серым декабрьским небом.
Представьте себе средневековый театр. Бродячую труппу из шести комедиантов. Театр без крыши и стен. Театр на четырех колесах.
Актеры этого театра - нищие и вечно голодные энтузиасты, преданные своему делу всей душой. Их покровитель - благородный рыцарь, но верны они только одной госпоже, имя которой - Игра.

Театральное представление в те далекие времена разительно отличалось от того, что можно увидеть на подмостках сегодня. Будучи практически интерактивным, оно предполагало прямой контакт зрителей и комедиантов, допускало реплики из зала и общение зрителей с актерами.
Актеры же, находясь каждый в своем постоянном образе, тем не менее, могли импровизировать, сочиняя на ходу слова и изменяя ход представления, но не отклоняясь далеко от основной сюжетной линии. Лица их скрывались под масками аллегорических персонажей, изображающих тот или иной порок, или же одну из человеческих добродетелей.
Таким было моралите в средние века.

Игра всегда абстрактна, канонична и имеет заранее известный финал. Но однажды все меняется...

Мы должны сыграть убийство

И в жизни и на сцене каждый из шести участников труппы исполняет свою роль. Есть среди них и суровый вояка, и мастер пантомимы, и мальчик, лучше всех вживающийся в женские образы. Новичку Никласу Барберу досталась роль гласа Божьего, недаром в своей прошлой жизни он был священником.
Главная же роль всегда принадлежит Мартину. Он лидер и вдохновитель, прирожденный актер, увлекающийся и увлекающий за собой.
Именно Мартину приходит в голову безумная и опасная мысль. Идея показать невиданную доселе Игру.
Игру о Томасе Уэллсе.

И разворачивается новое представление. С настоящим детективным сюжетом. С невольными следователями в масках Добра и Зла, Алчности и Рода Человеческого.
Убийство, виновный в котором найден и осужден, внезапно предстает в совершенно новом свете. Личные мотивы выходят на первый план, и Игра закручивается столь стремительно, что выходит из под контроля актеров.
Погрузившись в Игру, доверившись Мартину и друг другу, комедианты на глазах у публики шаг за шагом приближаются к ужасающей разгадке такого простого на первый взгляд убийства...

Очень глубокая и очень интересная книга. Завораживающая и эмоциональная. Увлекательный детектив и крайне познавательный экскурс в историю средневекового театра.

P.S. в экранизации, к слову, совсем другой финал. И еще много отличий. Но актерский состав просто великолепный! Да и вообще, именно этот фильм и вдохновил меня на чтение книги, о чем я ни на минуту не пожалела.

А ты горячая штучка, Моралите, да? Прикрылась скромным названием и малоизвестным автором, а внутри-то у тебя страсти кипят!

Средневековая труппа комедиантов, перебивающаяся с хлеба на воду, ночующая в сараях или в лесу, с несвежим трупом в повозке, решает вдруг разыграть не очередную сценку из жизни Святого семейства, а Убийство. Причём не какое-то там, а всамделишное убийство, совершенное в городе, куда комедианты забрели в надежде подзаработать.

Игра овладевает актерами, Истина вопиёт, Убийство визжит и пытается скрыться, но тщетно:

Смертельная опасность теперь поджидает каждого, кто осмелится завершить Игру.

И даже если как детектив “Моралите” не самый затейливый, то как хорошая книга - отлично. Текст изумительно сочный.

Мистер Случай, или пани Судьба иногда выкидывают странные фортеля. Вот и в этот раз они удачно свели странствующего священника Никласа и труппу комедиантов, которые играют моралите. Актёры как раз потеряли одного своего человека (их представления были строго рассчитаны на число участников), а беглому священнику некуда было податься, вот они и объединились. Неплохой вышел «тандем», как показало время.

Однажды труппа остановилась на ночлег в городке, заодно решили дать представление. А там, как оказалось, произошло убийство маленького мальчика. Уже есть и подозреваемая, которую в данный момент заключили в тюрьму, и она ожидает уже даже не суда, а казни. В том, что девушка виновна, ни у кого нет сомнений, и до приговора считанные дни.

Для актёров же данная ситуация очень на руку. Они решают воспроизвести, всё что произошло в своей игре. И в процессе подготовки понимают, что в этой драме много нестыковок. И начинается своеобразная игра.
Игра-расследование, игра-представление. Да, тот самый театр жизни, где все мы в нём актёры.

Небольшая по объёму книга, но читалась очень долго. Даже не знаю почему текст отказывался поддаваться.

Моралите (от латинского moralis — «нравственный») — вид нравоучительного драматического представления в Средние века и эпоху Возрождения, отделившегося от мистерии (грандиозное представление, обычно на библейский сюжет) в самостоятельный жанр. В отличие от мистерии моралите аллегорически трактует сюжет, и героями в нем оказываются не люди, а их типы и профессии (Чародей, Нотариус) или понятия (Церковь, Синагога, Лицемерие), поступки и их следствия (Колики, Апоплексия). Сюжет заключает в себе конфликт и развивается в диалогах.

KillWish
12/19

"... комедиант всегда в ловушке своей роли, но он не может допустить,
чтобы зрители это заподозрили, они должны всегда думать, будто он свободен.
И такое великое искусство комедианта состоит не в том, чтобы показывать, а в том, чтобы скрывать..."

Это было мучительно скучно. При том, что изначально скуки книга не предвещала - в ней было все, что я люблю: Средневековье, чума, убийство. Но буквально с первых страниц, что называется, не пошло. Книгу с таким маленьким объемом я читала до неприличия долго и использовала в качестве снотворного - пару десятков страниц на сон грядущий и никакая бессонница мне не страшна... Я ее употребляла как в далеком детстве рыбий жир - по столовой ложке, с мучительной гримасой и осознанием, что есть такое слово как "надо".

Обычно книги, в сюжете которых присутствуют такие компоненты как чума и Средневековье, кажутся мне очень атмосферными. Именно этого мне хотелось и от "Моралите" и именно этого она мне дать не смогла. Прочувствовать дух эпохи, холодную снежную зиму, атмосферу тотального страха от возможного заражения черной смертью мне не удалось. Все это было описано как-то куцо и поверхностно - где-то там оно есть, где-то это происходит, а здесь и сейчас вот Вам детектив. И ладно бы если бы нам действительно дали детектив - вопросов бы не было! Но и детективом здесь тоже не пахнет! Да, есть преступление. И есть группа бродячих актеров, которые решили в поисках заработка круто изменить свой репертуар и поставить не привычные сценки из библейской тематики, а то, что знакомо и близко горожанам - сценку из их жизни. На тот момент это был небывалый по креативу и смелости ход!

И использовать в качестве сюжета наши герои решают не что иное, а совершенное намедни в городе убийство двенадцатилетнего мальчика. Но горожане слишком рьяно оберегают свои тайны и не спешат делиться с чужаками подробностями этого дела. А без подробностей сложно состряпать пьеску. Здесь я радостно потерла руки, предвкушая, что вот сейчас-то начнется расследование и станет повеселее (аннотация ведь обещала, что каждое представление будет становится частью расследования!) Но жизни меня ничему не учит - сколько раз аннотации водили меня за нос, а я по-прежнему им верю!

Как такового (в классическом смысле этого слова) расследования здесь нет. Актеры просто в поисках материала для сценария тыкаются в глухое молчание окружающих и пытаются по крупицам собрать информацию, на которой можно было бы строить свою игру. Ради денег, ради пропитания, а не ради истины. По сути вопрос "кто убил Томаса Уэллса" не в контексте сценария их волнует не сильно. Я все таки поклонник более привычных для литературы форм и способов расследования - вроде Шерлока Холмса, мисс Марпл, Эркюля Пуаро и многих других. Здесь же я по справедливости могу оценить нестандартный авторский ход, но меня он, к сожалению, не зацепил. Но отдать должное - отдаю - это было необычно и оригинально!

Что касается развязки, то эффекта "вау" тоже не вышло. Когда в сюжет вплетаются главные злодеи (пусть и пока без намека на их криминальные роли), становится ясно, что они рано или поздно сыграют роль "чеховского ружья". На разгадку в процессе чтения наталкивают и такие вещи, как то, что убитыми были только мальчики, что монах служил непосредственно лорду и был ради него на все готов, что младший отпрыск де Гизов страдает от любви и поэтому не появится на турнире и многое другое.

Героев я старалась и не могла запомнить практически до самого финала. Мне что Мартин, что Стивен, что Попрыгун - все на одно литературное лицо. Уже в процессе чтения я вспомнила, что когда-то начинала смотреть фильм, снятый по данной книге, и фильм у меня тоже не зашел. Я не продвинулась дальше 20-й минуты. В общем, задумка у книги неплохая, но исполнение особо не впечатлило.

Эта книга - как хорошие духи. Подходит любителям классического аромата, но в то же время выделяется своей необычностью.

Верхняя нота, первое, еще неуверенное впечатление. Что будет дальше? Цветочная романтика, броская цитрусовая сатира, умеренный древесный детектив, коричная нота средневековой сказки, лавандовый привкус мистики или кровавый триллер, приправленный гвоздикой и медом? А пока служитель Господа присоединяется к труппе странствующих комедиантов, в умах которых зреет идея нового представления. Прекрасный слог уверяет в мастерстве автора и манит к следующим страницам.

Нота сердца. И все-таки детектив, с размеренным, упрямым древесным ароматом. Отлично проработанная сюжетная линия. Классика? Возможно. Но в какую форму облекает ее умение парфюмера! Игра. Следующие один за другим представления, в которых даже актеры не знают, какая сцена сменит следующую, и чем закончится представление. Ловко подкинутые кусочки детективного паззла. Впрочем, если постараться, можно заметить и обрамляющую каплю корицы, и легкий цветочный намек.

Шлейф. Аромат, который будет играть, даже когда закончится книга. Недостающие части паззла встают на место один за другим. Это не та дешевая подделка, где лицо убийцы выгравировано на самом первом кусочке. Аромат раскрывает себя постепенно, позволяет наслаждаться им с первой страницы и до конца.

Маленькая, незаметная капля недосказанности, ставшая пикантной ноткой в совершенном для меня аромате.
Волшебно!

Очень необычная тема, я с такой встречаюсь впервые. Впервые читаю про игру комедиантов в средние века- я право ничего об этом совсем не знала. Любопытно было познакомится с жанром, хотя мне никогда и не нравилась игра в масках, игра жестами. Но повторюсь- это было любопытно. А тут еще и средние века- запрещение на сюжеты, запрещение на темы, возможно и жесты и намеки. Да и про реквизит в те времена и его использование тоже интересно было почитать.
А вот сам сюжет книги тоже довольно любопытен- как эти комедианты , сами того не желая были втянуты в раскрытие преступления. Сама детективная история мне понравилась. И еще любопытно было читать про труп который они возили долго , чтобы похоронить. Для меня это было странным. Так как я не не знаю обрядов совершенно и похоронить в лесу под деревом мне казалось бы более гуманным, чем предавать труп гниению долгое время просто так . Хотя бы в целях гигиены.
Монах конечно странный - мотивы его ухода какие- то невразумительные, хотя я за него и рада. Для меня это лучше , чем жизнь взаперти и в молитвах-- хотя в книге наоборот говорится о богатствах и разврате, не все я знаю о их жизни в то время- им и автору виднее.
Узнала , что есть экранизация книги- посмотрю возможно, любопытно стало , как другие видят персонажей книги, сравнить со своими .
Читается легко, увлекает сюжет , а тот кто любит средневековье или театр тому будет наверно вдвойне интереснее читать.

С этой книгой как-то странно получается. С одной стороны, про нее можно говорить долго, разбирая все, что хотел сказать автор, как это у него получилось, что я поняла из того, что автор предполагалось хотел сказать, с чем согласна, а с чем нет. Но тут же, мне совершенно нечего сказать по этой книге. Она для меня какая-то серая масса. Как будто огромное количество идей, так спутались, что нельзя выделить что-то одно и от этого уже посмотреть на остальной узор.

Давайте попробуем разбираться по мере усложнения узора. Начнем с простого, с названия. Я воспользуюсь старым словарем, там как-то люди чуточку лучше знали, что это такое. И так Моралите:

Вот дальше о добродетели и пороках и поговорим.

Наверное, я уже оскомину вам набила, своим нудным повторением, что книга должна учить. Похоже, что Барри Ансуорт взялся за это дело - обучение, взялся так сказать наглядными примерами демонстрируя и даже без аллегорий. Расписывая все "хорошо" и "плохо" открыто. вот гнев, вот блуд, вон нравственность, вот мораль. Если читать действия поставленных представлений, смотреть, что автор через актеров демонстрировал, то не возникает вопросов, что в понимание его хорошо, что плохо и почему может произойти то или иное действие. Какие пороки или добродетели этому поспособствовали. Интересно ли это? Ну, что-то в этом явно есть. Можно проследить как думал автор. Как он вел читателя и толпу. Заодно и как менялись рассуждения его героев. Нет, моральные принципы у них оставались все теми же, интересней было наблюдать, как они, для самих себя раскрывали предоставленную им ситуацию. Как каждый герой к ней подходил, иногда выглядывая из-под заявленной для него маски. Мне всегда вот было любопытно как люди думают, тут как раз возможность, за полетом мысли проследить.

Но, если смотреть на книгу только под этим срезом, то можно упустить, как раз момент, снятия масок, когда люди уже не заявляют кто они, когда они скрываются и при этом нам легко их видно. И гордыню, и любопытство, и жадность, и трусость. И все это на фоне морали 15 века, но с заявочками из века 20-го. Тут довольно любопытное сочетание. Люди хотят справедливости, как это принято в нашем понимании, угу это в веке сплошной войны-то, на ситуации из своего. Особенно хорошо это видно, когда речь пойдет о королевской справедливости. Наш главный герой говорит судье "вы же его накажите?" и тут мне судья нашего болгарского электрика напомнил, который на вопрос "завтра придете?" начал ржать аки конь. Ну, чуть приличнее, но так искренне, что все равно, аки конь. И очень внятно, как специально для нас из другого века донес о справедливости королевской. С другой стороны, а чем она от сегодняшней отличается? Только званиями?
Для меня, так эта книга как раз ради этого момента и написана, но знаете, он такой продуманный, такой законченный, что не интересно рассуждать, а так ли могло быть на самом деле. А как же убийца, а как же насильник, а как же злодей? А что же там с личной жизнью главного возмутителя умов? О нет, тут ты начинаешь видеть, как это не интересно, пусто. Вы никогда не смотрели роликов от киностудии Дисней о том, как снимали мультфильмы в век без компьютера? Если нет, то сильно советую, а если да, то вы сейчас поймете, о чем я. Для мультика рисуют несколько задних фонов, которые смотрятся одним целым, но по существу отделены друг от друга. Их можно придвигать и отдалять, создавать разные иллюзии для движения. И вот книга, как такой же фон. С каждым наслоением, ты видишь картину больше и отодвигаешься от первоначальной точки. С чего начинается книга? С того, что мы встречаем священника, который очень сильно не соответствует собственной морали, да и нашему представлению о том каким должен быть священник. Что мы видим в конце, после того как прошли через представление далекое от правды? Да тоже самое, что и в начале, только масштабами больше. Да королевство с точно такой же прогнившей моралью, которое так же не соответствует представлениям о нем.

Если растекаться мыслью по древу (да знаю я, знаю, что это мысья и белка), то можно попытаться сделать вывод, что нам рассказали, что каков народ, такое и государство. Хочешь государство лучше, сам себя в начале поправь. Можно. Нужно ли? А почему бы и нет. А еще, мы можем закопаться в определение морали. В религию, и то как ее интерпретировать, тем более, что тут без нее и шагу ступить нельзя. Можно вообще начать разбираться с детективной линией. Можно задаться вопросом, где мозг был у насильника-то, когда он непроверенных с дороги подбирал. Можно поговорить, о том - да когда же люди нажрутся-то. Или вот совсем свернуть в сторону и попробовать разобраться в том, какую роль сыграл в книге черный рыцарь. Тут столько возможностей, столько узоров, что выбираешь те, что хоть немного пожирнее. Я выбрала мораль. Общую, без подробностей.

Кто-то скорее всего любит такие книги, когда куда не копни, можно потрясать и потрясать словесами и придумками о том, что же там автор нам придумал и что сказать хотел, и находить и находить разные темы. Но я какая-то однозадачная, я люблю, когда все просто, когда основная линия одна и я уже потом, могу наслаждаться и рассматривать ее под разными углами. С глаз разных героев. Поэтому я не могу сказать, что книга замечательная, для меня она серый перепутанный клубок идей.

Какая мрачная и необычная книга! Полное погружение в Средневековье. Детектив тут, конечно, вторичен. Самое главное, это следовать за повозкой небольшой театральной труппы (в которой, кстати, помимо костюмов и реквизита, лежит и уже начинает пованивать труп их коллеги, который имел такое несчастье умереть). Впрочем, смерть — дело обычное и даже обыденное. И раскрыть местное преступление никто из артистов изначально и не пытался. Представление об убийстве маленького мальчика начали давать, чтобы просто-напросто привлечь зрителя и заработать побольше денег. А вот вылилось всё это в историю с разоблачением...

Тема театра мне, конечно, понравилась больше всего. Безумно интересны и отвратительны все эти описания костюмов, спектаклей, самих артистов. Очень атмосферная книга. Понравилась однозначно!

Аннотация по сути раскрывает все содержание и всю интригу повествования этой небольшой по объему книги. Есть некая группа бродячих артистов, что в дороге день за днем - тут они величаются комедианты, которые ставят разные пьески, разложенные на шесть героев и пытаются заработать на хлеб насущный. На дворе зима, холод продирает до костей, век четырнадцатый, территория английского герцогства, лес. У комедиантов умирает один актер скоропостижно, и рушится вся концепция представлений, ибо актеров теперь пять. Но - о, чудо, - над умершим товарищем они сразу находят замену в лице беглого монашка-авантюриста. Причем проверяют его на "профпригодность" тут же на месте, не отходя от.. Оставшись без денежных средств после похорон того самого товарища, труппа принимает беспрецендентное по тем временам решение, которое дало им существенные конкурентные преимущества перед другими - они решили поставить пьесу по реальным событиям двухдневной давности. И тут бы им "срубив" свежих деньжат покатить дальше, но нет, решимость заработать еще на достоверности и привела к новационному механизму детективного жанра - расследование первопричин, вопросы очевидцам и сличение всех показаний для подведения итогов и выбора верного направления. Получается интересно - в комплексе никто не смог увидеть истину, а когда расследование разбито на "подзадачи" и "подкасты", когда каждый профессионально разбирает мотивацию и набор поступков своей "роли" -то в этом разрезе получилось гораздо все интересней, сразу выявлены несостыковки, нелогичности, неправильности. Вот он, инструмент эффективного расследования, полученный путем проб и ошибок. Но детективное расследование, на которое есть намек в аннотации тут не проводится, целью комедиантов поиск настоящего убийцы не служит, им интересно было привлечь зрителей, дав им "изюминку" - реальные события, очевидцами которых многие из них являются, и за счет этой сопричастности заработать побольше денег, на плащи и сапоги. Но несмотря на завяленную историчность и бытоописание было скучновато. В части бытоописания напоминала Капитана Фракаса, что касается историчности - то очень такой общий обзор, не знаю что даже можно указать как яркие моменты и особенности. Развязка достаточно тематическая и вполне ожидаемая, "нежданных" героев не предполагающая. Книга интересна с точки зрения логических задач, где нет неизвестных, только непонятое, а также как задача модного сейчас проектного управления, проект "Кто убил Томаса" - решенный инновационными технологиями и доведенный до двух конечных результатов - получение отдачи в виде дохода и отдачи в виде ответа на поставленный вопрос.