Последний поклон

"Последний поклон" - автобиографическая повесть. Оставшись в маленьком возрасте без матери Виктор воспитывался у бабушки с дедушкой, жили они в Сибири, в деревушке Овсянке, а рядом могучая река Енисей. Бабушка - Катерина Петровна, по духу была "генеральшей", поэтому и воспитывала внука в строгости. Начинается повествование с 30-х годов прошлого века, очень подробно и наглядно рассказывает писатель о своем детстве, о своих друзьях, но больше всего о своей бабушке." Бабушка научила во всем видеть радость...Дети родились - радость. Обновка себе или детям - радость. Урожай на хлеб хороший - радость." И он, как ни страдал, как ни била его жизнь, а радость в себе никогда не терял. Многому учила его бабушка, как собирать травы, она говорила: " Кто ест "луг", того Бог избавит от вечных мук." Учила любить всех, кто тебя окружает. Когда был сильнейший голод, бабушка ушла в город, чтобы выменять последнее на продукты и принесла в кармане маленького щенка и говорила внуку: "...И человека, и животину жалеть надо, батюшко, потому как у животной тоже душа есть. Памятливая душа. Добро животная пуще человека помнит..."
Книгу написал о всём своем жизненном пути, начиная с детства и заканчивая преклонным возрастом, но постоянно возвращался к своей бабушке, она была главным человеком в его жизни, и не только в его, она успевала и по своему дому и по всем родственникам сбегать - узнать всё ли у них в порядке и не нужна ли её помощь. А когда собирались квасить капусту, то готовились к этому загодя, сначала бочки подготовят, ножи, а затем квасили по очереди, гуртом, в каждом дому.
"...И в каждой избе в центре стола, как главный фрукт, красовалась в тарелке, в чашке или в глиняной латке сельская беда и выручка - квашеная капуста, то выгибаясь горбом розового пласта, то растопорщившись сочным и мокрым листом, то накрошенная сечками..."
Хорошо описана деревенская жизнь, как-будто проживаешь её вместе с героями.
И как сказал Кайсын Кулиев:" Мир детства, с ним навечно расставанье, назад ни тропок нету, ни следа, тот мир далёк, и лишь воспоминанья всё чаще возвращают нас туда."

Читаешь книгу - и вдруг неожиданно шарахает тебя по душе чувство грусти и тоски, проникает оно в самые закоулки, не пропускает ни одного местечка, заползает в самые старые воспоминания. И вот я, а не рассказчик, бегаю у берега Енисея, вот я, а не Витя, горделиво шагаю по улице в новых штанишках...
Проза Астафьева заставила меня вспомнить и моё детство в глухой сибирской деревне, так же я воспитана бабушкой, впитала мудрые уроки и её вечную беспокойную суету обо всех.
Рассказы "Конь с розовой гривой" и "Фотография, на которой меня нет" были прочитаны мной в школе. Но тогда я и не подозревала, что, спустя почти 15 лет со дня окончания школы, я буду плакать и отчаянно скучать по своему детству.
Книга рассказывает о мальчике Вите, у которого погибла мама. Отец родной появится в его жизни, но ненадолго, и не сказать, что эта встреча принесёт мальчику счастья. Наоборот, я недоумеваю, как вообще его отпустили с фанфароном-отцом, не приспособленным к этой жизни. Но пока он живёт с бабушкой и дедушкой, которые воспитывают его по старинке, в молитвах да заговорах. Читателю может это показаться наивным, но как живо в этих старых людях заветы прошлого! И горько осознавать, что теряем мы великое наследие. Умирают люди, пустеют деревеньки, все тянутся к городской жизни, в которой нет места сближению с природой.
А между тем все деревенские дети получают важные уроки: нельзя обманывать, лукавить, ибо тайное станет явным ("Конь с розовой гривой"), надо беречь друг друга от напастей ("Мальчик в белой рубахе"), уважать таинство рождения и любить животных ("Пеструха").
Эпилог оказался тяжёлым.

Последний поклон не только бабушке, милой и всеобъемлющей, мудрой и доброй, но и поклон своей Родине, своему краю.
Рекомендую каждому эту книгу, ибо почти все мы родом из таких вот глубинок.

Астафьева каждый помнит по двум рассказам, которые появляются в средней школе — "Конь с розовой гривой" и "Монах в новых штанах". Я все норовил прочитать что-нибудь побольше, услышав краем уха, что это только два рассказа из очень длинного сборника, но много лет не доходили руки, и вот дошли.

"Последний поклон" это уникальный сборник зарисовок из деревенской жизни в Сибири примерно 1928-1935 гг. Не знаю, насколько хорошей памятью надо было обладать, чтобы спустя тридцать, сорок, а то и пятьдесят лет (все они написаны в разные года) настолько подробно описать события прошлого. Некоторые вещи, типа ярких семейных событий, по понятным причинам остаются в голове, но Астафьев постоянно и на много страниц описывает такие банальные вещи, как чистку картошки, игру в бабки или лапту, сбор ягод и прочие рабочие и развлекательные дела той эпохи. Уникально не только потому, что подробно, но и потому, что про те времена чаще пишут или на городские темы, или на крайний случай что-то про колхоз, а самое интересное остается за кадром. Вдобавок автор жжет не хуже Лескова местечковыми выражениями и словечками, не стесняясь изображать письменно все диалектные выверты, что еще больше подбавляет атмосферы. Редко когда мне хочется совать всем под нос цитаты с каждой страницы.

Пожалуй, основной проблемой книги является то, что очень удачно вынесено в заглавие — это именно что прощальный поклон, закрывающие эпоху мемуары, поминки по ушедшему в небытие прошлому, которого больше нет, и все здесь наполнено льющейся через край печалью. Практически каждый рассказ включает в себя блок "и вот я в том же месте через двадцать лет, и все не так, все изменилось, а старина умерла" или "главный персонаж этого рассказа помер еще вон когда, и все про него забыли, только у меня еще жива его старая фотография".

Дополнительный плюс: очень хорошая, качественная, приятная антисоветщина. Никакой скучной солженицынской пропаганды, все четко и по делу, без слезливой фиксации на страданиях несчастного народа под гнетом режима (тм): хорошо видно, какой несусветной чушью было раскулачивание в отдельно взятом селе в лютых тигулях, как недолюбливали дурачков, которые вопили правильные лозунги, хотя каждый сельчанин знал, что они дурачки, и как на самом-то деле мало и медленно менялось что-либо в хорошую сторону — еще в начале тридцатых село автора жило мало в чем лучше, чем в дореволюционные времена, вся эта возня была как с гуся вода.

Серьезный минус: почти 900 страниц довольно однообразного повествования. Я бы рекомендовал бросать после первой половины, когда подросток-Виктор отправляется в Игарку, а потом в ФЗО, и начинаются военные времена. Спору нет, будни второй мировой описаны местами очень нестандартно и неплохо, но звенящий язык уходит, интересные зарисовки из жизни уходят, и остается то, что в общем-то уже было много-много раз.

Терпеть не могла в начальной школе такие рассказы(а они там почти все такие были).Они всегда казались мне безумно скучными,сложными,я не понимала половины написанного,следовательно,и сюжет воспринимала весьма смутно.Поэтому они были для меня чем-то непонятным и странным,а в голову мне упорно лезли мысли,что авторы создали сей «шедевр» только для того,чтобы помучить несчастных школьников.Теперь я хотела попробовать прочесть что-то подобное снова,подумала,что тогда я просто ни в чем не разбиралась и сейчас отнесусь к симу иначе.К сожалению,я ошиблась.
Этот небольшой рассказик я читала три часа(это я точно знаю-у меня прямо перед носом часы висят).Боюсь,кабы не интернет,то я и сейчас бы не слишком разобралась с некоторыми вещами.Мне всё ещё кажутся странными реакции,мысли и общение персонажей.Такие описания жизни в деревнях,как нам представляет Астафьев,не вызывают у меня никакого отклика,никакого интереса,как и персонажи(только учителя можно назвать более-менее приятным).Ягодки,грибочки,птички,тёмная изба,одну половину которой пронизывает холод,а в другой можно угореть,грязное тряпьё вместо одежды,жесткие,необразованные,иногда импульсивные до сумасшествия жители,отголоски каких-то революций,мутных политических движений,которые портят им жизнь,но сути которых они так и не понимают-так я всё это вижу.Какой-то глубины я здесь не заметила.Дело в том,что автор целенаправленно писал рассказ для детей,не углубляясь в поднимаемые им мельком серьёзные вопросы,чередуя их описанием быта(подробным и длинным,но не ёмким,будто бы копаясь на одном месте) и природы(довольно примитивным,с постоянными ласкательными).
Я еле пробралась через текст.Диалоги ведутся на каком-то деревенском наречии,чтобы понять,приходилось перечитывать их по два-три раза.Очень много архаизмов,диалектизмов,вышедших из употребления слов.Серьёзно,чуть ли не в каждом предложении.
Чего я совсем не понимаю,так это того,зачем такие рассказы дают читать современным младшиклассникам.Они же там вообще ничего не поймут.Неужели кто-то думает,что они знают,что такое «куть»,«горлица»,«раскулачивание»?
Смысла я в данном произведении не уловила(я так думаю,его здесь и нет).Понапихали всего понемножку-получилась бурда.То Астафьев воспевает своих учителей,то предаётся меланхолии по ушедшим временам,то пытается показать ужасные последствия раскулачивания,то глазами капризного и несколько эгоистичного мальчика(его самого,между прочим) показывает такую скудность деревенской жизни,что приезд фотографа для жителей был праздником.Вроде как тут ещё коснулись темы дружбы и самоотверженности,родительской(а в данном случае бабушкиной) любви.А уж название здесь просто не пришей кобыле хвост.Рассказ-то не об этом(для меня он ни о чём),хотя это там и фигурирует.
Это не моя литература,теперь я это точно поняла.Я такое не оценю.

Этот рассказ буквально пропитан любовью и уважением к профессии учителя. Автор пишет про учителей с теплом и трепетом. В то время они пользовались огромным уважением и имели весомый авторитет. Было очень приятно читать про такие тёплые чувства к людям этой профессии. Несмотря на то, что это небольшой рассказ, автору удалось погрузить читателя в деревенскую жизнь. Приезд фотографа в деревню - событие особой значимости. И понятно почему наш главный герой так расстроен из-за невозможности прийти на фотографирование. Даже не важно, что на фотографии все лица, как крупинки, их всё равно узнаешь, и на душе становится теплее.

Книга была прочитана на одном дыхании.Финал книги вогнал меня в мурашки и какую вселенскую грусть.Это потрясающая книга,где автор рассказывает о своем детстве.И как он это делает.С первых слов,я погрузился вместе с ним сибирские леса,почувствовал запах прелого сена и услышал шум Енисея.Есть у автора прекрасное чувство описания природы,да и сама подача ,как то умиляет и навивает спокойствие.Книга написана в позитивном ключе,даже не смотря,что автор пережил раскулачивание, коллективизацию и войну и много чего еще страшного.

Читая книгу, невольно удивляешься, сколько испытаний дал прошлый век людям. Революция, коллективизация-раскулачивание, голод, война, стройка, разруха.
Сколько тяжелых и горестных моментов выпало на жизнь сибирского мальчика Витьки, который вырос и стал превосходным писателем, чтобы в своих произведениях увековечить память о тех, кто оберегал, любил и мучил, испытывал.
Разные сюжеты, разные персонажи, которые учат жизни главного героя и теперь нас - читателей. Очень интересные описания, пейзажи, которые воссоздает автор написаны с огромной заразительной любовью. Некоторые рассказы стали хрестоматийными и их проходят в школе, но оценить по-настоящему ту любовь, душевность, открытость, наверно, в подростковом возрасте сложно. Поэтому обязательно нужно вернуться даже к детскому "Коню с розовой гривой", чтобы понять.
Книга - потрясающая. Спасибо Виктору Петровичу.
P.S. очень захотелось побывать на Енисее и посетить уже родную деревню Овсянку, хотя раньше для меня Сибирь, тайга не представляли никакого интереса.

В моём учебнике литературы было это произведение, мы дошли до него по программе, но мне захотелось прочитать его ещё раньше.
В самом начале рассказа нам повествуют о том, что в какую-то захолустную сибирскую деревню приезжает фотограф, для того чтобы запечатлеть... учеников местной школы, вместо того чтобы сфотографировать "деревенский люд, алчущий быть увековеченным". Естественно, это событие невероятно важно для каждой семьи, в которой есть ребёнок, так как такой шанс для провинциала-сибиряка выпадает лишь однажды в жизни, и поэтому всё должно быть просто идеально: одежда тщательнейшим образов выглажена, ребёнок умыт и причёсан.
Главный герой и его друг Санька, поскольку они не очень-то блистали отметками и поведением, должны были сидеть в заднем ряду. Казалось бы, что такого? Они плохо себя вели, вот и заслуженное наказание. Но с заднего ряда, за спинами других ребят, себя будет очень сложно найти и как следует разглядеть. Получится так: фотография класса, а тебя на ней нет.
Мальчики пошли кататься с крутого обрыва на санках, чтобы убить время. В конце концов они накатались, начерпали полные сапоги снега и пошли домой. Что было дальше, узнаете, дочитав произведение.

Какое красивое название, очень красивое. И сразу же возникает при прочтении названия, этакая фотография уже старенькая и потертая, где нет какого-то мальчика. Сразу же подумала о мистике, но ничего такого там и не было.

Евгений Николаевич, конечно же, мне сразу понравился, с самого первого описания его. Смелый, с виноватою улыбкой и оттопыренными ушами, такого описания и мне хватит, чтобы он сказался в моем сознании человек приятным мне. Удивительно, но сначала хотела поставить произведению 3. М-да. Но потом, этот случай со змеей, поход, ох как меня это завлекло, появился интерес, ну просто ах как чудесно!

Когда я взяла в руки этот небольшой рассказ, начала привычно бегать глазами по строчкам. И вдруг стоп! Что-то не то! Это произведение ТАК не читается. Оно требует неспешного вдумчивого прочтения. Начала заново. Добротная деревенская речь, настоящая, а не вымученно-притянутая, как у Реньжиной в "бабушке", где в одном предложении сталкивались "погуглю" и архаизмы. Да и само повествование неспешное. А куда спешить, если главные герой, несмотря на юные годы, слёг от болезни, застудив свои ревматичные ноги?

На фоне страданий мальчика, что он не может прийти в школу и попасть на общую фотографию, рассказывается история раскулачивания целой деревни. Исторический этап, круто переменивший жизнь в деревне, воспринимается ребенком как само течение жизни. Так и рассказывается.
Между срок автор вырисовывает незатейливый деревенский быт, обстановку.
Читали эту книгу вместе с сыном. Ему интересно и понятно было читать про мальчика. А вот, что там с деревней происходило и отчего людей из их домов повыгоняли, почему они в сараях спали, современному ребенку уже не понять. Обсуждали долго. Они по истории 20 век еще не проходили, пришлось кратенько рассказывать нам, родителям. Наверное, это здорово. Мы провели чудный вечер, вспомнили моих прабабушку и прадедушку, нашу квартиру в центре Санкт-Петербурга, которой семья лишилась в те годы... А потом снова перешли к обсуждению болезни мальчика, поступка его друга Сашки и визита учителя. Было, о чем поговорить)
Книгу рекомендую однозначно и детям, и взрослым. А в идеале для совместного чтения. Во-первых, в тексте немало устаревших слов, которые могут быть непонятны подрастающему поколению. Во-вторых, это отличная возможность начать знакомить детей с историей нашей родины. Спокойно, без истерики и патетики. Так, как это воспринималось тогда самыми честными очевидцами - детьми.

Ну и про минус. После такого уютного произведения, в котором всё абсолютно чётко и понятно считывается, вовсе не обязательно было на последней странице разжёвывать "что хотел сказать автор".

Большое спасибо за внимание, приятных литературных открытий.