Али и Нино

Я много слышала об этой книге, поэтому очень давно хотела с ней познакомиться. К сожалению, книга оказалась немножко не тем, что я ожидала. Я предвкушала романтическую историю о любви мусульманина Али и христианки Нино, а оказалось, что это больше исторический роман о противостоянии востока и запада на фоне взаимоотношений двух людей, принадлежащих разным культурам и религиям. И хотя в книге много исторических событиях, происходящих в Азербайджане во времена Первой мировой войны, ярко выражен национальный колорит с описанием обычаев и традиций, меня она мало тронула. Мне не хватило остроты чувств главных героев, зато войны и политики, а так же негативного отношения к русским в книге предостаточно. Читать было немножко скучно и не интересно, и если бы не игра, то вряд ли бы я узнала, чем закончилась эта история.

Когда я была в Батуми, то не пройти мимо памятника Али и Нино было невозможно. Но во всех путеводителях и все местные очень поверхностно говорили, что это история о несчастной любви между грузинкой христианкой и мусульманином азербайджацем. В голове сразу всплывает картинка этаких Ромеи и Джульетты. Но это абсолютно другая история.
Начнем с того, что я морально не поддерживала эту историю, т.к. здесь речь не столько о религии, сколько о менталитете. У меня представление о разнице в религии основано на текущем положении дел. Современные христиане и мусульмане в нашей стране, по крайней мере большинство из тех, кто себя так называет, не являются ярыми последователями своей веры и благополучно уживаются в рамках нашей страны.
Но у Али и Нино именно разная жизненная позиция. Что приемлемо и очевидно для одного, абсолютно неправильно для другого. Это еще хорошо, что Али, будучи выпускником русской гимназии, уже в принципе частично был готов к принятию принципов западного мира. Но я не считаю, что любовь между исконными последователями своей веры возможна. Даже не любовь, она то как раз еще возможна, уж влюбленность точно. А вот удачный брак- нет. Ну как девушка, воспитанная в западных традициях и образованная может прожить жизнь исключительно на подчиненных ролях, в гареме, в чадре, и т.д. Как мужчина, для которого понятие чести, такое своеобразное в азии, может примириться с желаниями жены, которую даже в расчет особо то не берут. Для него мнение рода, друзей, других мужчин важнее, даже, если он сам его не разделяет. Как могут ужиться в браке современная девушка и кровная месть и безнаказанное убийство.
Книга отличная, а вот история любви для меня не трогательная.

После прочтения эта книга навевает размышления о любви. Но о любви в широком смысле - любви между мужчиной и женщиной, любви к окружающим людям, к своему народу, к своей родине. Здесь очень тонко раскрыты все вышеперечисленные чувства, переданы переживания главного героя. В этом произведении слова «честь» и «благородство» ещё не позабыты. И это очень радует.
Раскрыт мир чувств мусульманина, который чтит свою веру и традиции своего народа, но в то же время очень бережно и с пониманием относится к моральным устоям своей возлюбленной (христианки). Именно здесь можно прочувствовать, что истинная вера, любовь и добро важнее всех религий.
Очень наполненная и вдохновляющая книга, хотя сюжет и разворачивается в достаточно непростой для истории Азербайджана период.
Для меня было увлекательно погрузиться в этот не совсем знакомый для меня восточный мир. Рекомендую всем интересующимся.

История любви и войны.

Курбан Саид, как оказалось, это псевдоним Льва Абрамовича Нусенбаума, - немецкий писатель, журналист и мистификатор азербайджанского происхождения. Автор при жизни имел почти десяток псевдонимов, возможно тем самым он пытался повлиять на события. Так или нет мы вряд ли это узнаем.

"Али и Нино" - первая прочитанная книга автора. В книге переплетена судьбы Востока и Азия, Баку и Грузия, мусульмане и христиане. Восток полон нераскрытых тайн и загадок, а с помощью этой книги нам удается чуть-чуть заглянуть то что там скрывается. Традиции, обычаи, и многое другое, что всегда вызывает интерес, также религия, любовь и война, первая мировая, и как к нему отнеслись люди того времени. Чужая религия, чужая культура и язык, чужая душа.

Итак, грузинская девушка Нино и мусульманин из Баку Али влюблены в друг друга со школьных скамей. Нино 17 лет, и вскоре она станет женой Али. Но у них разная религия, что усложняет жизнь. А тут война. И что из этого получится предстоит узнать читателям.

Моя оценка 8/10.

Книга прочитана в рамках игры "Книжное путешествие",

А также "Флэшмоб 2019" - 7/50.

Книга красивая, тонкая, будто читается легко, но основная идея в ней глубокая и многозначная. На фоне любви Али и Нино раскривается целый политический спектр времени, обычаи, вероисповедания, характер и мировоззрение людей, воспитанных в разных условиях и принимающих разные принципы, ценности и уклад жизни .
А пейзажи? Пейзажи достойны кисти Коро!

Это замечательная, цивилизованная семья большими корнями есть и модель, и воображаемый образ нашего мира, которого не хватает любовь к человечеству и мудрость, решить проблемы и разногласия без войны, разрущения и захвата территории.
Курбан Саид напоминает нам вечную истину, что любовь и панимание -- основа основ нашего бытия.

"Тревожиться за судьбу своего народа -- не значит заниматься политикой. Бывают времена, когда боль за судьбу народа становится главным в жизни человека".

Один из лучших романов прошлого века. Сегодня, мои любимые читатели, я вам расскажу о нежной, верной и чистой любви. История о которой мечтают все девочки – чистая и преданная любовь, пронесенная через года и разную религию. История, которая затронет большинство молодых людей. Сейчас так редко можно увидеть, как парень заступается за девушку, дарит ей цветы... В этой любви нет равных.
Книга была написана в 1918 году, одним из самых романтичных авторов Азербайджана - Курбаном Саидом. Эта личность весьма загадочная. Но что самое удивительное, родился Курбан Саид в Киеве! Настоящее его имя Лев Абрамович Нусенбаум. Псевдонимов при жизни автора, было не счесть: Курбан Саид, Лео Эссад-Бей, Эссад-Бей, Мохаммед Эссад Бей, Эссад-Бей Нусимбаум, Лео Мохаммед Эссад-Бей Нуссимбаум, Лео Э. Б. Нуссимбаум. Родился в 1905 году в Киеве, в семье купца второй гильдии и вскоре нефтяного магната из Тифлиса Абрама Львовича (Лейбушевича) Нусенбаума (1873—1941) и его жены Баси Давидовны (Берты Давыдовны, в девичестве Слуцкиной), иудейского вероисповедания. В годовалом возрасте был перевезён в Баку, где его отец занялся нефтеперегонкой. В журнале «Мир литературы» в статье «История моей жизни» Эссад-Бей пишет: «Я родился во время первой забастовки русских железнодорожников, посреди степи, соединявшей Европу с Азией, когда моя мать возвращалась из Цюриха, где располагался штаб русских революционеров, в свой дом в Баку. В день, когда русский царь обещал русским Конституцию».
Впервые роман был издан на немецком языке в 1937 году в Вене (Австрия). Роман, автор которого до сих пор остаётся неизвестным, издавался более 100 раз на 33 языках мира. Через год под авторством Курбана Саида вышел роман «Девушка из Золотого Рога» (об этом романе я Вам расскажу обязательно мои дорогие ,чуть попозже) — второй и последний роман Курбана Саида. «Али и Нино», будучи бестселлером в 1937 году, читается и сегодня и в последние годы считается классикой литературы Азербайджана.
История о двух влюбленных с города Баку. Али – Хан Ширваншир - мусульманин с Азербайджана и его возлюбленная Нино Кипиани – христианка с Грузии. Учась в бакинской гимназии, Али-Хан знакомится с дочерью грузинского князя Нино Кипиани и влюбляется в неё. Али встречал её у расположенной напротив женской гимназии святой царицы Тамары, где училась Нино. Али помогает ей с уроками, особенно по математике. Затем они начинают встречаться в Губернаторском саду, где и впервые целуются. Через любовь к грузинской княжне Нино, которая была воспитана в христианской традиции Али всё больше приближается к европейскому миру. После окончания школы, Али решает жениться на Нино. Сначала она не решается, пока Али обещает, что он не заставит её носить чадру, или быть частью гарема. Отец Али, несмотря на его мусульманское традиционное представление о женщинах, поддерживает брак, однако отец Нино пытается отложить брак. Летом, Али и Нино встречаются в Шуше, где знакомятся с армянским аристократом Меликом Нахараряном. Вскоре Али-Хан начинает дружить с Нахараряном, ведя с ним интересные споры. Но Нахарарян также влюбляется в Нино и хочет сам на ней жениться и увезти в Швецию. Али- Хан вечером в драке убивает Нахараряна, также получив ранение. По национальным традициям, девушка из-за которой убили человека, не имеет права ходить в церковь, садится за общий стол и выходить на улицу. Ведь она этим опорочила имя родителей. А Нино всего 17 лет… Али-Хан её прощает, и они заключают мусульманский брак, после чего несколько месяцев живут в бедности.
Вскоре начинается Первая мировая война. Мусульмане освобождены от воинской повинности, но очень многие из них пошли добровольцами. А Али — нет, чем очень недовольны его отец и дядья. Не понимает его и Нино. Но Али категорически не хочет сражаться за интересы Российской империи, будучи уверенным в её скором развале. Он даже не взирает на то, что Нино в Тифлисе гордо показывает ему могилу Грибоедова, чьей жене она приходилась внучатой племянницей по материнской линии. «Наш город — это сплошные тайны, которые прячутся в его укромных уголках. Я люблю эти тайны, люблю эти укромные уголки, люблю гудящую тьму ночи, дневной шепот во дворе мечети. Люблю потому, что именно здесь Аллах позволил мне явиться на свет человеком, шиитом, последователем имама Джафара. И коли уж Он столь милостив ко мне, так пусть же позволит мне и умереть на этой улице, в этом доме, где я родился», — говорит Али.
«Али-Хан Ширваншир погиб в 5 часов 15 минут на Гянджинском мосту. Его тело упало в пересохшую реку, пронзенное восемью пулями. В его кармане найдена тетрадь. Если на то будет воля Аллаха, я доставлю эту тетрадь его жене. На рассвете, незадолго до наступления русских, мы похоронили его во дворе мечети. Наша республика погибла, как погиб Али-Хан Ширваншир».
История основана на реальных событиях. В 2011 году в Батуми была установлена подвижная скульптура «Али и Нино». Скульптором является Тамара Квеситадзе, которую на создание произведения вдохновил роман. Высота скульптур — по семь метров. В самом начале скульптура носила название «Мужчина и женщина». Но после того, как было принято решение установить её в Батуми, фигуры получили имена героев книги Курбана Саида — Али и Нино. Стальные Али и Нино медленно двигаются навстречу друг другу, меняя положение каждые 10 минут, до тех пор, пока не встретятся и не сольются в одно целое. После этого начинается обратный процесс, а затем все по новой.
Не жалейте своего времени на любимых людей, ведь жизнь так коротка! До встречи на страницах истории… Приятного чтения и лишь позитивных впечатлений!

Книжка долго лежала в закладках "к прочтению". Даже несколько раз я начинала ее читать и почему-то бросала. А потом где-то, совершенно случайно, встретила в интернете отзыв на монумент Али и Нино, и сразу же вернулась к чтению.
Книга просто мега-сильная, крутая, душевная. Очень тонно и четко передана любовь к родине, любовь к мужчине, любовь к женщине, любовь к родителям. Ярко переданы традиции.
Действительно, крутая книжка, очень давно не встречала чего-то подобного. Сразу же захотелось поехать и своими глазами увидеть эти страны, этих людей, этот памятник. Проникнутся духом тех времен. Получить какой-то такой опыт, чтобы это каким-то образом закрепилось и в себе. Правда, круто.

Я решила прочитать волнительную историю о любви мусульманина и христианки. А прочитала то, что прочитала.
Скажу сразу, что аннотация даёт неверный настрой. Трогательная и красивая история, самые популярные влюблённые двадцатого века и прочие громкие слова создают ложное ощущение того, что речь пойдёт о любви, которая преодолевала бы множество препятствий, стирала бы границы между мировоззрением. Но на деле особых препятствий как таковых нет. А любовь - лишь блеклый фон и предлог для описания Грузии начала 20-но века. Книга наполнена политикой. Здесь о ней с самым важным видом судачат все - от мелкого слуги до великого хана.
Самое интересное, что о положении дел, перемещении сил на политической арене говорится очень много. Разговоры на темы "резать ли всех армян, также прочих неверных", "присягнуть ли на верность царю", "отстаивать ли свою землю" занимают много места. Но как только повествование приближается к реальным военным действиям, автор машет кукишем перед носом у читателя, перечказывая все произошедшее устами солдат всего в двух-трех словах.
Большая часть повествования - беседы. Политика, война, поработители русские, славное прошлое предков, место женщины подле мужчины.
"В них (женщинах) нет ни ума, ни души. Да и зачем они женщине? Ей достаточно быть плодовитой и рожать много детей... Существо, лишенное души и разума, не может иметь и веры. Женщина в загробной жизни не попадает ни рай, ни ад. Она после смерти исчезает, растворяется" .
Естественно, что грузинка Нино, возмущается этим порядком и не раз провоцирует общество своим поведением. Но, милочка, ты любишь мусульманина, живёшь в мусульманском мире. А в чужой монастырь со своим уставом не лезут, как известно. В один момент мне и вовсе хотелось отбросить книгу со словами: "Женщина, ты что творишь?! У тебя, видимо, и правда у тебя ни ума, ни души!"
Что касается Али, то мотивы его поведения (помимо чувств к Нино) и вовсе непонятны. Я оправдывала его тем, что человек вообще существо нелогичное)) И не принимала близко к сердцу.
Как итог, я не испытала восторга ни во время чтения, ни после его окончания. И теперь, сомневаюсь, стоит ли и дальше продолжать знакомство с творчеством великого мистификатора?

"Мир степи прост и без проблем. Лес же полон вопросов. Степь не задает вопросов и ничего не обещает. Но жар души идет из леса. Человек степи, такой, как я его понимаю, способен лишь на одно чувство и знает лишь одну истину. Эти две вещи наполняют его душу. А лесной человек многолик. Из степи происходят фанатики, а лес рождает людей творческих. В этом основная разница между Востоком и Западом."