Тэмуджин. Книга 1

Роман бурятского писателя Алексея Гатапова описывает отроческие годы Чингисхана - великого полководца и государственного строителя Монголии XII-XIII вв. В первой и второй книгах романа отражается важный период становления молодого героя - от 9 до 11 лет. Это годы нужды и лишений, голода и смертельных опасностей, когда в условиях жестокой вражды между родами монголов выковывался характер могущественного воина и властителя.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,8

15 оценок

5
87%
4
13%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 19Хотят прочитать 46

Рецензии

cat_on_the_shelf
2 августа 2019
Современное сказание
Далеко не все из современных читателей готовы воспринять сказания разных народов, как они есть, будь то русские басни, исландские саги, или "Сокровенное сказание монголов". Чаще всего мы приходим к подобным трудам через обучение, музыку (оперы), другую литературу и т.п. Образ Чингисхана, главного героя книги, дошел до русскоязычной аудитории в негативном ключе- завоеватель, разрушитель культурного наследия, уничтожитель целых народов, потомки которого дошли до Европы, а в России основали Татаро-монгольское иго, унесшее много жизней, но давшее законы, которые позже легли в основу управления Российской империей...
В книге Алексея Гатапова мы не найдем стереотипного образа "злого хана-завоевателя". Чингисханом ряд народов сейчас гордится, считая национальным героем. В Монголии до сих пор проживает множество его дальних потомков. Ну и нельзя отрицать его заслуг в деле объединения народов и построения эффективного государства, объединенного строгими законами - Ясой Чингисхана...
Однако, все эти вступления далеки от того, что вы найдете в книге. Недаром и называется она юношеским именем героя - Тэмуджин. Она - о детских (хотя по содержанию, скорее юношеских) годах полководца и завоевателя. Рано потеряв отца и став объектом травли и преследования других монгольских вождей, юный Тэмуджин был вынужден принимать нетривиальные решения, которые мало кто мог понять и одобрить. Не отдавать отцовское знамя, не выдавать мать замуж, жениться на обещанной ему невесте - Бортэ, дружить с Джамухой и просить помощи у побратима отца -хана Тогорила. Но главное - опять же не это.
Все дело в том, как об этом написать. Алексей Гатапов погружает нас в жизнь древних монгольских племен, называя все своими именами. Как при изучении иностранного языка, мы погружаемся в среду, и не применяем к ней свои правила и установления. Это в нашей реальности девятилетний мальчик находится под плотной опекой своих родителей, которые никуда его от себя не отпускают. Монгольские же дети в этом возрасте выполняли множество мелких обязанностей и участвовали в стычках с подростками соседних племен. Скажете - и у нас дети "гопников" так делают. Да, чем примитивнее человек, тем его жизнь проще и тем более похожа на жизнь предков. Но автор, думаю, не ставил цель подчеркнуть примитивность той жизни. Он просто пытался, как мог, показать, как в монгольских племенах мог вырасти такой лидер, как Тэмуджин-Чингисхан, позже объединивший всех под своим знаменем. И в объяснении не обошелся без мистики. Пусть монгольская жизнь зрима и осязаема, но шаманы и сверхъестественные способности, интуиция - сыграли в повествовании немалое место.
По поводу возраста Чингисхана (каким возрастом датировать смерть отца Есугея, женитьбу на Бортэ и пр.) существует несколько версий, Алексей Гатапов выбрал вариант, когда это случилось в максимально раннем возрасте. Он показал, как Тэмуджину пришлось раньше времени повзрослеть, побывать в плену и жениться даже раньше возраста "монгольского совершеннолетия" - 13 лет. Вторая часть романа заканчивается на поездке Тэмуджина к хану Тогорилу сразу после женитьбы.
Прочитав книгу, можно отметить с неудовольствием, что образ Тэмуджина идеализирован, и автор толкует его действия в основном в плюсе. Так это и есть современное сказание, цель которого - не очернить происходящее (хотя и отрицательных героев в романе предостаточно, взять тех же пьяниц-нойонов и их жен), а показать ПУТЬ ГЕРОЯ. Просто герой выбран вот такой. А вот тоскующим по "твердой руке" и справедливым законам рассуждения юного Тэмуджина очень понравятся.
p.s. Эвфемизм "ушел к предкам" в значении "умер" мне так понравился, что я взяла его в свою повседневную жизнь. А книгу рекомендую к прочтению!
Читать далее
15 понравилось
1,4K