Книга неимоверно огромная, нечеловечески затянутая и читать её просто пытка. С другой стороны, надо отдать должное автору, - история сама по себе интересная и даже захватывающая. Размер книги - это проблема не только Сю, но и вообще всех французских классиков. Я бы например с огромным удовольствием прочитала бы эту книгу в сильно ужатом виде, можно ужать на треть - выкинуть лишних деталей, персонажей и сократить диалоги. При этом очень интересно автор ведёт разговор с читателем: надо же читателю дать деталей и бэкграунд, поэтому всё это помещено в диалоги, причём из-за этого диалог часто страдает потерей логики. К примеру, в самом начале книги, когда ещё ничего не понятно, был разговор девочек-близнецов и присматривающего за ними солдата. Цель диалога - рассказать историю девочек до сих пор, естественно нелёгкая судьба постигла невинных дитяток. Но одна из девочек спрашивает: "Так может, наша мама умерла от всех этих переживаний?" "Нет, деточка, - говорит старый солдат, - ваша мама скончалась от холеры. Вы же сами прилежно за ней ухаживали, не боясь подцепить заразу". У девочек что, потеря памяти, или они просто не очень умненькие? А вот ещё интересный момент: в 8 часов утра возле дома Адриенны разворачивается диалог двух служанок, одна из которых видит барышню. Барышня пробирается к себе, переодевается, тут же принимает Агриколя у себя, и затем отправляется к тётке на краткую беседу. У тётки происходит беседа, после окончания которой на дворе оказывается ночь. То, что беседа затянулась на целый день - я верю. Я почти уверена, что если читать беседу вслух со скоростью нормальной речи, как раз займёт весь день. Я просто переживаю, что мадемуазель за день ни поесть, ни присесть ни разу не успела.
Зато сюжет богатый. Всяческие бесконечные перипетии, подлости, планирование этих подлостей. Автор наделяет орден Иезуитов, Общество Иисуса, огромной властью и бесконечным интриганством. Из Википедии мы узнаём, что однажды орден был упразднён, а позже восстановлен. Время, когда орден не существовал, приходится на те 150 лет, которые некий предок героев заморозил выдачу своего наследства. Короче, не подрасчитал он что-то. Предок назначил своим потомкам собраться в определённый день для выдачи огромного капитала, за которое и борются корыстные монахи. Да, в своих нападках Сю полностью перепевает роман Льюиса Монах , даже вечный жид тот же. Потомков всего семеро, монахи строят козни, чтобы только один попал на оглашение вовремя - тот, кого они обманом заманили к себе в орден, и уже содрали с него дарственную. Всё проходит как по писаному ещё в середине второго тома. И тут deus ex machina, всё отменяется, назначается второй срок. Казалось бы, из первой половины книги положительные герои уже узнали, почём фунт лиха, и увидели врагов в лицо. Дальше логично было бы им собраться с силами и нанести ответный удар - была бы классическая битва. Но далее книга развивается отнюдь не так однозначно. Я бы даже сказала, что козни иезуитов даже выявили, что положительные герои - люди отнюдь не идеальные, и уж точно не самые дальновидные и жить долго и счастливо со своим наследством почему-то даже не планируют. А организованная преступная группировка Общество Иисуса непонятно почему столь неуязвима и не поддаётся никакому урегулированию со стороны каких-либо сил вменяемости.
За всем этим следить, даже непонятно почему, интересно. Сюжет спасает.
46 понравилось
