М. Е. Салтыков-Щедрин. Собрание сочинений в 8 томах (комплект)

Двое генералов по нелепой случайности оказались на необитаемом острове. Генералы эти раньше служили в некой регистратуре, но позднее та была закрыта. Генералы поселились на Подьяческой улице в Петербурге и стали получать пенсию.
Обследовав остров, один из генералов обнаружил множество дичи и плодов, другой - старый нумер "Московских ведомостей". Генералы были малообразованны; никто из них не смог бы приготовить пищу, а, как казалось, некому ещё было это сделать. Чтобы отвлечься от мыслей о еде, генералы пытались завести разговор, однако, все разговоры сводились к пище. Вспомнив о газете, двое генералов решили попытать счастья, однако, каждая статья в "Московских ведомостях" повествовала о принятии пищи.
Тут одному из генералов приходит в голову мысль - нужно отыскать мужика. Вскоре они находят мужичину. Тот берётся за работу. Мужик изловчился, и сумел содержать генералов несколько суток, пока те не запросились на Подьяческую. Тогда он соорудил некоторую посудину, на которой довёз их до дома, кормя по дороге.
Генералы в сказке показаны малообразованными и недогадливыми, мужик же ловок и проворен. Как и все произведения Салтыкова-Щедрина, это имеет юмористический характер.

Рецензий на эту книгу здесь много, ибо классика. Я просто свои впечатления запишу. Страшная книга. Страшная своей правдоподобностью. Семья ведь вполне обычная для того времени. Да и очень легко в современность перенести всё, что с этой семьей произошло. Я так до конца и не поняла, жалко мне было хоть кого из героев или не жалко. Можно ли считать героев исключительно жертвами обстоятельств? Был ли у них шанс на другую жизнь? Не могу ответить.
"И сия пучина поглотила ея в один момент. В общем, все умерли".

Гениальная книга. Не зря я так стремилась её перечитать. Отличная прививка против общения с токсичными людьми, которые нет-нет, да и попадаются на твоём пути. История семьи, над которой довлеет злой рок — этакий дамоклов меч, занесённый несколькими поколениями раньше и безжалостно разящий всех без исключения представителей этого вымирающего рода. Даже то, что все они рождаются будто бы разными, не отменяет возмездия — всех ждёт один итог. Даже Арина Петровна, своим сильным характером выбивающаяся из этого проклятого клана, создавшая целую «империю» и единовластно ей управляющая, в конце концов пришла к тому же бесплодному, обречённому существованию.

Но, конечно, злой гений этого семейства — это Порфирий Владимирович, он же Иудушка, он же «кровопивец», воплотивший в себе все самые отвратительные черты своих умерших родственников и загнавший в могилу всех, кому не повезло с ним пересечься. Представьте, какой ужас я испытала, различив в голосе своего шефа иудушкины елейные интонации с хорошей примесью яда! Не раз меня передёргивало, когда я слушала книгу, слишком уж жизненные описания и диалоги, даже не верится, что она была написана почти 140 лет назад.

Какую практическую пользу можно извлечь из прочтения романа? Однозначно, теперь я «на раз» определю «головлёвские» черты в любом незнакомом человеке, даже если он будет притворяться белым и пушистым. В книге эти черты так подробно показаны, что ошибиться просто невозможно. И теперь я точно знаю, что нужно делать, столкнувшись с таким человеком, — к нему не привыкнешь, не приспособишься, единственный выход — максимально ограничить общение, а лучше бежать куда подальше и как можно быстрее. Так что я крепко задумалась о том, как поступить с начальником...

Я эту книгу читала после автобиографической Пошехонской старины и не могла не заметить сильного сходства. Видно что Салтыков писал про то, что хорошо знал, поэтому книга и получилась такой сильной. Сводил счёты с прошлым, так сказать. Жестоко он обошёлся с родственниками. Интересно, как они отреагировали?
Тягучая атмосфера книги засасывает. Я как будто побывала в Головлёве. Там круглый год уныло, если не вечный моросящий дождь и слякоть, то удушающая жара и мухи. Тверская область и сейчас депрессивный регион, а тогда уж и подавно... Все домишки покосившиеся, некрашеные, прохудившиеся. Интернета нет, никаких событий не происходит, смертельно скучно.
В книге рассказывается о разложении и гибели дворянского рода. Матриарх рода Арина Петровна рожала 9 раз, четыре ребёнка выжили. Дочь умерла при родах. Старший сын промотал свою долю наследства, приехал в родное гнездо, где его поселили в сырой холодной комнате и вскоре он умер, наверное от туберкулёза. Средний сын Павел после раздела наследства остаётся в худшем положении чем Порфирий и тихо спивается. В следующем поколении головлёвых 4 человека: два сына Порфирия и две дочери Анны. Один сын кончает с собой когда отец лишает его наследства, другой попадается в тюрьму за растрату и вскоре умирает от болезни, дочери становятся актрисами, поклонники соблазняют их и в результате доводят их до беды. Любонька кончает с собой, а Аннинька возвращается в родной дом умирать.
Относительно успешен, если можно так выразиться только Порфирий по прозвищу Иудушка. Самый противный герой русской литературы, апофеоз ханжества. Вспоминается стихотворение Некрасова "живя со строгою моралью я никому не сделал зла". Так и Иудушка грубо говоря закона не нарушал, просто стал обсчитывать каждый кусок матери, просто отказался платить долг за сына и ещё много просто. А как он говорит - просто топит жертву в вязкой паутине банальностей и нравоучений. Хочется отдать ему всё что угодно, лишь бы не связываться с ним больше. Так и хочется спросить: а он сам понимает что он мудак? Но автор всё-таки даёт справедливости восторжествовать, перед смертью Иудушка понимает что он наделал и испытывает запоздалое раскаяние.
Удивляет как быстро Головлёвы перестают бороться за жизнь. Почему Павел не стал стараться сделать своё поместье образцовым, чтобы Иудушка ему завидовал а не наоборот? Почему Арина Петровна не привела Погорелку в порядок, а стала медленно угасать? Почему Любонька и Аннинька не обналичили свою часть наследства и не стали жить на неё?
Головлёвы очень легко впадают в оцепенение, целыми днями не делая абсолютно ничего, только мечтами уносясь далеко.
Надо ли это читать? Обязательно! Это книга-демотиватор о том как не надо жить. Не надо предаваться празнословию, празномыслию. Учитесь, работайте, развивайтесь, помогайте другим, берегите родных. Срочно берите на себя ответственность за жизнь и боритесь за неё, а то закончите также печально как Головлёвы.

Щедрина давно и нежно люблю за "Господ Головлевых" и "Историю одного города", в том, что эта книга мне понравится, не было никаких сомнений. Издание мне досталось 55 года, ну в каком же еще издании такие вещи читать?
Давно уже мне не приходилось так много искать в интернете, читая книгу. А ведь книга на родном русском языке! Мало того, что в повседневной речи нет-нет, да и проскочат "конфекты" и "на-тко" (если в "Господах Головлевых" от уменьшительно-ласкательных оборотов в речи Иудушки подташнивало, Щедрин - мастер слова, то здесь эти слова такими "вкусными" кажутся), так еще наконец-то не поленилась выяснить разницу между капотом и капором, поняла, почему бабушка звала мою родственницу "дебелой", узнала, что такое полоток и кто такие прасолы, а также пополнила личную копилку потрясающим по своей выразительности словом "вызвездило" (=прояснилось, разведрилось).
С одной стороны, повествование течет чрезвычайно медленно, словно густой кисель. Но в нем не тонешь, я плавно плывешь по упругой поверхности, и никак не можешь оторваться. Не всем такой ритм книги подойдет, это для любителей обстоятельный описаний и консервативной литературы. "Экшена" здесь нет, равно как и описаний природы. У Щедрина их вообще нет. Усадьбу и весь ее уклад, мельчайшие подробности быта Щедрин приведет сполна, а природа как бы сама по себе, к людям касательства не имеет. В то же время, в ходе повествования автор успевает рассказать историю целого ряда помещиков и крестьян, некоторых из которых проводит до самой гробовой доски.

Вообще эта книга очень ценна с точки зрения образовательной. Не могу судить обо всех, но, думаю, не ошибусь, что многие себе жизнь дворян представляют по произведениям Пушкина: с балами, свечами, туалетами, образованием и возвышенными устремлениями. Сколько было тех дворян? В Москве и Петербурге? А вся остальная Россия как жила? А вот об этом нам и рассказывает герой Щедрина Никанор Затрапезный.

Если коротко, то это тоска и беспросветность. Даже в среде помещиков-дворян царила болезненная экономия, тряслись над копейкой. Почитаешь описание дома - один-в-один теперешние дома в глухих деревнях, ни о каком великолепии и речи не идет. Образование в лучшем случае обрывками, а то и вовсе почти никакого. Во всей округе единственный помещик с университетским образованием был, да и тот за чудного считался. Да и ни к чему оно было, это образование. Главное что? К зиме всего запасли, значит, будут "сытехоньки да радехоньки". Начинаешь ловить себя на мысли, что свои припасы надо проверить, да как приятно, что еды в доме вдоволь. Что уж говорить о жизни крестьян, когда помещичьи дети жили впроголодь? У них жизнь только и состояла из тяжелой работы и наказаний от помещиков.
Щедрин очень подробно описывает уклад жизни в барской усадьбе, полевую страду, досуг помещиков и крепостных. Пожалуй, эта "энциклопедия русской жизни" имеет куда более широкий общественный охват.
Конечно, никуда не деться от некоторой однобокости взгляда у автора: ярый противник крепостного права, он показывает все его ужасы, но, надо полагать, в отдаленных селениях и у экономических крестьян не так много горя было от помещиков. У Щедрина все же в основном описание жизни дворовых крепостных, собственного хозяйства не имевших.

Совершенно другой взгляд на дворянское сословие, вся подноготная глубинки, как она была, как есть сейчас, и как и впредь будет в России.

Сатирический памфлет на историю государства российского до Аракчеева. Цари меняются, а наука государственного управления (и народ) всё те же.

Дальше...

• Что хошь с нами делай! - говорили одни, - хошь - на куски режь; хошь - с кашей ешь, а мы не согласны!
• С нас, брат, не что возьмешь! - говорили другие, - мы не то что прочие, которые телом обросли! Нас, брат, и уколупнуть негде!

А как вам этот пассаж?

Ну, в общем, да. Умный человек, он и через сто лет умный.

Михаил Евграфович написал отличный роман о вымирающем дворянстве середины XIXв, где крепостное право на исходе, но семейство Головлёвых вполне процветает и не несет убытка. Арина Петровна, не найдя счастья в семейной жизни, с головой уходит в хозяйственные дела, тащит всю семью на себе, приумножает капитал, увеличивает свое имение... Потомство ее оказалось чахлым, вскормленное кислым молоком да порченой солониной. Для кого делалось богатство, если дети да внуки только в тягость были?! Её удушающая жадность была настолько сильной, что даже имея возможность спасти последнего внука от каторги(из трёх надобных тыщ имелось у нее 15, после её смерти лежали все целёхонькие), божилась, что нету у нее ничего. Пьянство, ведущее к животному отупению, самоубийства от безысходности... Головлёво заберёт их всех...Даже цепкий, но "мёртвый при жизни" Иудушка заполучив всё - долго не протянул в этом заплесневелом имении несущем моральное разложение и смерть. Казалось он сам как плесень, прорастает в в любых условиях и даже при таком окружении, словно подпитывается с каждой смертью, что уж он-то должен остаться в имении навечно...
Написано таким мягким, певучим языком, что просто не оторваться от произведения. Все персонажи отлично выписаны, сложно к ним испытывать симпатию, но привлекают они своей человечиной и в делах и в мыслях и в отношении друг к другу. Раньше казалось, что такое только у Достоевского, а Салтыков-Щедрин только сказки для взрослых(отличные, кстати, сказки) пишет. Несправедливо недооцененный(мной), думаю, доставит в этом году много удовольствия при прочтении его произведений.

Когда эта книга подходила к концу, у меня появилось очень сильное желание бросить читать. Вообще. Хотя бы на месяц. "Господа Головлёвы" чуть не добили меня, потому что мне было... мерзко. От безысходности, от лицемерия, от этого лебезения, от того, что таких людей я узнаю в тех, с кем довелось познакомиться.
Классика называется классикой потому, что она остаётся актуальной, сколько бы веков ни проходило со времени её создания.
"Господа Головлёвы" - это пилюля, которую обязательно нужно принять каждому человеку, это укол, вакцина, прививка, которая должна быть сделана всем, потому что люди должны научиться видеть эту мерзость и сразу её отсекать.
Эта мерзость - зараза, которая распространяется не только усилиями самих заражённых, но и попустительством ближних, их равнодушием, их косностью.
Но, помимо чувства гадливости, во мне было и чувство жалости. Мне было жалко тех, кто заразился лицемерием, "пустословием", "пустомудрием". Жалко тех, кто был убит всем этим, кто не совладал, не смог воспротивиться.
После "Господ Головлёвых" нужно отдохнуть - и подавлять в себе приступы тошноты, подступающие при первых признаках "пустомудрия", которое замечаешь порой в ближних... и в себе самом.