Саламбо. Повести

После написания «Госпожи Бовари» Флобер погружается в историческую тему. И «Саламбо» уже исторический роман. В основу этого сюжета положены события реальные, проходившие в Карфагене.Но внимание Флобера привлекает не противоборство Карфагена и Рима, а внутренний конфликт – война аристократической республики и восставших против нее наемников и рабов.

Флобер преобразует научную хронику в живописную картину мира древности. Исследуя истоки несметных богатств правителей Карфагена, обеспечивших политическое могущество аристократической республики, Флобер заключает:

.

Типичный представитель этого мира власть имущих - Гамилькар Барка, хитрый государственный деятель, беспощадный в своих действиях военачальник, алчный купец, свирепый эксплуататор принадлежащих ему рабов, семьянин, рьяно защищающий свои отцовские права. Против Гамилькара и ему подобных и обращен гневвосставших наемников и рабов.

Оправдывая это восстание самими условиями жизни, Флобер, однако, изображает его как стихийное бедствие, угрожающее основам цивилизации, как разгул жестоких страстей, низводящих человека до примитивного уровня страшного в своей кровожадности зверя. Не знающая границ «животная» жестокость и уравнивает - в восприятии Флобера - восставших с их врагами.

Изображению войны-бойни, представленной в беспощадно натуралистическом виде, отведена значительная часть романа. Именно в этой «домашней войне», обескровившей Карфаген, писатель и видит едва ли не главную причину поражения республики в борьбе с Римом.

Почему роман актуален?
Рассуждая о поэтике исторического романа, Флобер настаивает на необходимости его органической связи с проблемами современности. Он смотрит на эти события глазами француза 60-х годов 19 века. В исторически достоверном изображении «домашней войны» Карфагена писатель открывает общность с главным конфликтом его современности - антагонизмом ущемленных в законных правах пролетариев и их эксплуататоров, власть имущих буржуа. Этой общность и определяет актуальность романа.

Детально воспроизводя картину войны, Флобер пишет:

Любовь и страсть - как повод "осовременить" роман.
И чтобы сделать роман увлекательным для читателей, автор создает любовную интригу. В основе ее - постоянный для писателя интерес к миру чувств и в особенности к чувству любви (кто прочел хоть одно произведение Флобера, тот поймет меня). В изображении этого чувства Флобер стремится всегда быть максимально правдивым. Но какой была любовь в давнопрошедшие времена Карфагена? И как сделать «язык» этого чувства понятным современному читателю?

- пишет Флобер, признаваясь, насколько трудным является для него на этот раз перевоплощение не просто в другого человека, но в человека несхожей с его временем дохристианской эпохи.

Религия как неотъемлемая часть древнего человека и, следовательно, исторического романа.
Во имя постижения психологии античных героев писатель погружается в изучение древнейшей религии, отразившейся, по его убеждению, на особенностях духовного мира и нравственности человека той поры. Именно через религию открывается Флоберу специфика любви его героев, принадлежащих к разным социальным мирам и потому фатально разъединенных жизнью: Саламбо - дочь военачальника Карфагена, Мато - вождь восставших. Воспитанная в строгих нормах религиозной морали верховным жрецом дочь Гамилькара мистически предана богине любви Танит. Мато для нее - варвар. Его, смелившегося
похитить священное покрывало Танит, Саламбо -жрица богини, должна ненавидеть. Однако чувство, пробужденное в ней мужественной красотой и страстью юного варвара, совсем не похоже на ненависть. Испытывая дотоле неведомую ей истому и трепет, Саламбо принимает пробуждающуюся любовь за мистическое влечение к богу войныМолоху, принявшему облик Мато, который впервые предстал перед девушкой с прекрасным лицом, обагренным кровью.

Осложнено, преображено религией и чувство Мато. В противоположность юной жрице, он, не однажды познавший любовь, охвачен всепоглощающей страстью к Саламбо, но отказывается от физического обладания ею. Опьяненный мистическим экстазом, Мато принимает девушку за саму богиню Танит, полонившую его неземной красотой. К чему это приведет - узнаете, если осмелитесь прочитать роман :)

Встреча критиками
Официальной критикой новое произведение было встречено холодно. Церковью его автор был предан анафеме. Но роман нашел своих почитателей. Среди них был и В. Гюго, писавший Флоберу:

Флэшмоб 2010 обещал нам "хороший шанс познакомиться с такими произведениями, за которые вы бы иначе вряд ли взялись". Пожалуй, из предложенного мне, за эту книгу мне было браться страшнее всего. Я опасалась, что мне будет неинтересно и что я чего-то не пойму из-за своих скудных знаний в истории Карфагена III века до н.э. Я рада, что ошибалась :)

"Саламбо" совсем не воспринимается как художественный вымысел. Кажется, что Флобер был там, наблюдал все эти страшные битвы, кровавые пиршества и жестокие ритуалы своими глазами. Мне очень понравилось, как показаны карфагеняне и варвары - они воспринимаются действительно безликой массой, но очень живой, со своей волей, со своими страхами и желаниями, которые сметают все на своем пути. И несколько героев, чьи судьбы выделяются на этом фоне - Мато, Спендий, Нар Гавас, Гамилькар Барка и Саламбо.

Для меня это очень страстная и очень жестокая книга. Предыдущие рецензенты жаловались на обилие неприятных подробностей в романе - они действительно есть, но не могу сказать, что меня передергивало слишком уж сильно во время чтения. Много фактов из жизни того времени, за которыми чувствуется, насколько серьезно Флобер подошел к изучению истории.

Спасибо огромное Deli за совет. Это замечательная книга и я очень рада, что познакомилась с ней.

P.S. В моей издании оказались еще и "Три повести", которые я тоже прочитала. Было интересно :)

С творчеством Гюстава Флобера я знакома только по книге «Госпожа Бовари». Роман мне понравился, но продолжать знакомство с автором, я не планировала. Но тут я решила поучаствовать в новогоднем флешмобе, где мне и посоветовали прочесть «Саламбо». Я, естественно, тут же просмотрела аннотацию (вот сколько раз сама себе говорила не верить аннотациям, но бесполезно) и решила, что это будет прекрасная история о любви. Ну да, конечно...

"Карфаген, 240год до нашей эры. Не получившие вовремя платы войска наемников поднимают кровавое восстание под предводительством ливийца Мато. Однако мало кто знает, что больше всего на свете этот мужественный и грубый воин мечтает заполучить не золото, не земли, не честь и не славу, а девушку, которую неистово полюбил с первого взгляда, – прекрасную и недоступную дочь Гамилькара Барки, жрицу лунной богини Саламбо..."

Немного об истории романа. Написал, значит, Флобер всем известную «Госпожу Бовари»,которая вызвала бурю эмоций у современников. Конечно, взять и открыто написать про измены замужней дамы, ну это уж, простите месье Флобер, слишком. В общем, резонансный получился роман. Это все и подтолкнуло написать нашего автора что-то такое, что-то прям «всамделешнее», и Флобер погрузился в работу с головой. Нужно отдать должное писателю, т.к. в то время не было столько информации о Карфагене, поэтому представьте, сколько времени и сил потратил Флобер на поиск сведений. Пишут, что автор прочитал более ста трудов по древней истории и даже съездил в Африку, чтобы самому увидеть то, о чем собирался писать. А в итоге вернулся и сжег все, что уже написал. ««Карфаген» надо целиком переделать или, вернее, написать сызнова. Я всё уничтожил. Это было идиотство! Немыслимо! Фальшиво!»

Что же касается самого романа, то первые сто страниц были откровенно скучные. Моя скорость чтения составляет около ста страниц в день (в зависимости от книги, автора, свободного времени и моей вовлеченности), но «Саламбо» в триста пятьдесят страниц я читала одиннадцать дней. Просто не могла себя заставить и все тут, а еще постоянно гуглила некоторые имена, названия, факты и т.д. Но уже после этих ста страниц история начинает понемногу затягивать. В романе невероятное количество описаний. Я, которая любит описания и считает, что они помогают полностью погрузиться в атмосферу произведения, рыдала над скрупулёзными описаниями автора. Мне кажется, что если убрать их все, то в книге останется страниц пятьдесят, а может и того меньше, вот честное слово. В начале чтения я даже не могла уловить главную мысль - пытаешься сосредоточиться на мелких деталях, а упускаешь что-то более важное. Будьте аккуратны, в романе много тошнотворных сцен пыток, жестокого обращения с животными, жертвоприношения. Герои. Из-за непрекращающихся описаний, герои как будто бы не раскрыты. Не появилось никаких чувств к персонажам, я никого не выделила, никому не сочувствовала, ни за кого не переживала. Саламбо, в честь которой назван роман, встречается в книге раз пять. О Мато я поняла только то, что он сходит с ума от любви к Саламбо. Все остальные герои недалеко от них ушли, кроме Гамилькара Барки, его я все же выделю.

В общем, я ставлю книге три из пяти. Четыре рука не поднимается поставить. Но все же автор проделал огромную работу. И, вроде как, и в списки разные этот роман попадает... Поэтому отговаривать вас читать «Саламбо» я не буду. Возможно, вы большой любитель исторических романов и истории и, может быть, эта книга окажется для вас той самой. Как сказал Бодлер: «Прекрасная книга, полная недостатков».

Роман Гюстава Флобера «Саламбо» является довольно точной репродукцией исторических событий двухтысячелетней давности. Автор трепетно воссоздает античный мир, устройство общества Карфагенского государства, и выстраивает четкую цепочку исторических событий, описывающих восстание наемников.
Флобер очень много внимания уделает деталям быта, повадкам людей, привычкам и общественным законам того времени – текст изобилует деталями, иногда шокирующими, расширяя наше представление о Карфагене, государстве, загадочном для многих. Автор демонстрирует все ужасы войны: зверства, голод, жертвоприношения, жестокость и страх. Разящая роскошь Карфагена соседствует с кошмарами наяву.
Современники критиковали автора за неточности в отношении описаний, Флобер рьяно парировал все обвинения. В чем-чем, а в усердии ему не откажешь – писатель кропотливо собирал исторические данные и даже ездил в Тунис для правдоподобности повествования.
Тем не менее, в погоне за точностью персонажам отдается меньшая часть внимания Флобера. Несмотря на всю колоритность Саламбо, Гамилькара, Спендия и других, мало что можно сказать об их психологическом портрете. Впрочем, можно утверждать, чато это и не нужно для столь сконцентрированного на историческом аспекте произведения - учитывая и малое количество данных о них, это представляется весьма и весьма трудным. Тем не менее, отношения Мато и Саламбо – захватывающая драма вполне в духе французской литературы.
Несмотря на то, что я небольшой любитель исторических романов, это произведение оставило у меня хорошее впечатление. В нём видна рука мастера и я рекомендую его к прочтению тем, кто интересуется античными временами и хочет глубже погрузиться в атмосферу того периода.

Это мой первый роман у Флобера. И как сильно он меня удивил. Но давайте по порядку.

"Саламбо" – книга, которую мне всю мою жизнь советовал прочитать папа. Но до этого Нового года она меня совсем не волновала, никогда у меня не просыпалось желание ее прочесть. Хотя иногда я о ней и вспоминала. А тут я почувствовала странную ноющую грусть и как будто необходимость наконец взять ее: папа так часто о ней говорил, и я помню, что он советовал мне ее чуть ли не в самом детстве. А я все еще не добралась до нее.

Час настал. На самом деле, я уверена: начав читать ее в детстве, я, скорее всего, бы бросила. Потому что даже при прочтении сейчас, на 78-й странице (это почему-то отложилось в моей памяти) я хотела бросить ее, поставить ей оценку "3" и добавить в "недочитанные". Но это желание вступило в противоборство с другим: мне все же хотелось увидеть эту историю целиком. К тому же, знаете, бывают книги, которые не нравятся с самого начала, и ты либо бросаешь их на странице так сотой, либо дочитываешь, чтобы иметь полное представление. А "Саламбо" – произведение иного рода. Мне нравилось с первых страниц.

Книга начинается с великолепного пира. Будто бы сказочного. Я поняла, что для меня что-то древнее, далекое, с элементами Востока (в моем представлении) – это своего рода сказка. Хотя здесь, стоит отметить, много крови, повешенные львы на пальмах и другие зверства. Но даже эти львы – они меня поразили. Согласитесь: для нашего с вами мира львы и пальмы – уже фантазия. И как интересно, что именно Флобер все это создал!

Пир, сказка, но почему мне вдруг захотелось бросить роман? В нем очень много описаний, и они мне практически всегда нравились. Но некоторые выводили из себя: читая их, я просто не могла понять, о чем именно идет речь, не могла визуализировать текст. Не понимала: герои находятся в той же комнате, или уже перешли в другую. Возможно, стоило читать внимательнее. Возможно, проблема в переводе. Но, думаю, все-таки дело в недостатке сведений об описываемом мире в моей голове.

А что за мир такой? О, преинтересный. Несколько веков до нашей эры, эпоха римско-карфагенских войн. Пока что я ничего не смыслю в истории этого времени, и, хочу вам сказать, что, благо, для прочтения этой книги это и не нужно. Ведь если мы читаем сказку, мы не знаем этот мир до прочтения, мы познаем его по мере погружения в текст! Так я и воспринимала эту древнюю вселенную.

Другая, наверное, основная полюбившаяся мне деталь замысла и сюжета – иллюстрация языческих верований. Главные герои, в том числе юная и прекрасная девушка Саламбо, чье имя служит названием романа, имеют, я бы сказала, особенные отношения с богами, в которых верят. И за этим очень интересно наблюдать. Также показано и отношение всего народа к богам, но у главных героев эта линия совершенно особенно преломляется и раскрывается. Роковым образом влияя на их судьбу и ход романа.

Еще один раздражающий момент: ближе к концу произведения Флобер будет описывать одну за другой битвы. И вот какая-то из них показалась мне последней – ура, скоро узнаю что-то про наших основных геров, – нет, снова еще одна битва! Вот здесь я бы всерьез задумалась над тем, чтобы убрать одну-другую битву, но (посмеемся над тем, что я сейчас пишу) я не Флобер. 

Концовка – о, она хороша, да, хороша! 

Немного резюмируя: "Саламбо" погрузила меня в полусказочный мир, где люди очень жестоки и очень эмоциональны, где боги играют важную роль (но, отметим, слава богу, совсем не такую, как в древнегреческой литературе; роль эта совсем иного рода, по-своему близкая и интересная мне) и где, конечно, существует и цветет любовь. Что с ней будет? Что станет с этим цветком? И цветок ли это? 

Удивительно: книга могла бы лежать в шкафу недочитанная, посрамленная, с оценкой в 3 балла. Но вместо этого она восхитила меня, подарила что-то очень и очень приятное. И да: на луну я теперь смотрю по-другому.

Хоть и пришлось изучить множество географических, исторических, религиозных и культурных моментов в процессе прочтения книги, впечатление от нее это не испортило. Более того, я за это благодарна. Под маской художественного произведения современному человеку подается красивейшая энциклопедия жизни и смерти древних народов.

Если проникнуться историческим контекстом и сакральными переживаниями героев, то не увиденная некоторыми при прочтении романтическая история становится очевидной. Да, на первое место выдвинуты мысли ливийца Мато, его стенания по объекту обожания. Но сцена встречи Саламбо и Мато в палатке стоит ожидания — это прекрасно, грамотно, выверенно и исторически актуально. Продолжается этот момент сценой на свадьбе — и разве здесь нет любовной линии? Опять же, здесь описывается 240 г. до н.э., когда нравы были совсем иными.

Сцены жестокости в книге описаны ярко и красочно. Если бы автор завуалировал эти моменты, повествование и описание времени было бы кустарным, неполным и пресным. Наряду с описанием Карфагенских садов идут описания львов по дороге в Сикку, кормления детей в пыли, и такие контрасты, по моему мнению, должны так ярко описываться — разница между рассматриваемыми слоями населения в те времена была грандиозная.

Такие произведения необходимо читать, плотно погружаясь в события и контекст — для действительно качественного "взаимодействия" с историей.

Собственно, одной фразы достаточно.
Пространные речи - это всё, что есть в этом произведении. Не в меру философские, и столь же безвкусные, сухие и чёрствые.
Главный недостаток романа - это отвратительный, совершенно не располагающий к чтению язык. Или сам классик, или переводчик, но кто-то из них явно страдал стилистической глухотой и синтаксическим кретинизмом.
Второй недостаток - слишком большое количество описаний в ущерб динамике произведения. Повествование тянется, топчется на месте, пытаясь описать нам каждую деталь, каждую складочку на одежде какого-нибудь патриция. А учитывая, что книга историческая - эти описания заставляют лишь с раздражением гулять по толковым словарям. У книги совершенно нет динамики, история статична.
Третий недостаток - автор всё время пытается уйти в историю. Сам не будучи при том историком. А потому, соответственно, пишет её блёкло, безвкусно и неинтересно.
И последнее - автор не раскрывает психологию персонажей. Просто фигуры с именами, не более того. Никакого драматического развития нет.
В общем, я крайне разочарован в этой "великой классике", на поверку оказавшейся не изысканным деликатесом, но пресным и безвкусным куском хлеба.

Для каждого любителя античной истории эта книга просто чудо. Неисчислимое количество безусловно важных деталей присутствует на каждой странице, что превращает роман в захватывающее чтиво.
Судя по прочитанным мною отзывам, многим читателям книга показалась слишком кровавой. Мол, слоны с отрубленными хоботами, зверское людоедство, жертвоприношение, беспощадный голод и изощрённые бесчисленные смерти - это перегиб палки. Я в этом вижу олицетворение реальной жизни. Всё это спокойно могло произойти в то время.
В школьных учебниках истории не напишут про ту альтернативную для нас вселенную, которая существовала 2-3 тысячи лет назад, где люди делают сандалии из кожи гиен и гиппопотамов, а щиты и панцири из носорогов. Где, чтобы ослабить чувство голода, люди обматывают и сжимают живот верёвками. Режиссёры не станут снимать фильмы, в которых свиней обливают нефтью, зажигают и направляют на боевых слонов, чтобы напугать их. Пока что это слишком затратно. Поэтому мы сейчас и живём в таком вакууме от мира прошлого.
Когда Гюстав Флобер придумывает новые проблемы и несчастья для варваров и карфагенян, у меня в голове играет мысль: « ну вот про голод в осаде он точно забудет. Или про распространение болезней». Нет, автор не только ничего не забывает, но и, наоборот, дополняет так, что ты смотришь в книгу в ступоре, так как у тебя и мысли не было, что такое вообще может произойти.
Теперь к сюжету. На самом деле, книгу правильнее назвать «Мато», а не «Саламбо». Вот эта девушка играет очень незначительную, далеко не главную роль, но имя у нее, несомненно, красивее. Сам сюжет мне очень напоминает сериал Спартак.

Возможно, создатели сериала и вдохновлялись этим произведением.
Сам Мато здесь не такой альфа-вожак, каким был спартак, он больше похож на Ромео. Очень горячий, чувствительный и везде видящий свою возлюбленную. А вот его противник Гамилькар - это просто эталон полководца. Невероятно умён, невероятно хитёр, проделывает самые всевозможные манёвры и военные хитрости, что аж зависть берёт от его смекалки. И за его борьбой с соратником Мато Спендием, тоже умным и изворотливым противников, следить одно удовольствие.
Мой вердикт - одназначно 5/5, такие книги просто алмазы.