Мур

Ситуации, когда в военные времена, в дни террора или в любые смутные времена хватали людей и запирали в застенки, по щелчку на следующий день расстреливали, такие ситуации были нередки. И вот типичная ситуация для того времени, когда в тюрьме оказываются трое человек, которым наутро грозит расстрел: юный Хуан, дико боящийся расстрела, Том, легкий человек и балагур, и Пабло, от чьего имени ведется рассказ, всерьез задумывающийся о смерти и жизни.

Этот эпизод для автора, как повод поразмышлять о важном, но для его героев это не эпизод, в нем сгущается вся их жизнь, с которой они вот-вот расстанутся. И каждый в преддверии конца ведет совершенно по-разному. А финал ко всему прочему задает еще более вопросов, сплетая для одного из героев сеть из роковых вершений судьбы, чьим именем иногда зовут и случайность.

"Так вот ты какой, цветочек аленький", - подумала я, закончив читать сборник новелл от Сартра. После такой прозы хочется сесть у окна, смотреть в туманную даль, неспешно курить и пить портвейн.
Вот только я не пью, не курю и даль за окном солнечная и жизнерадостная.

• "Стена"

Герою рассказа нужно дотянуть до рассвета и не сойти с ума от страха перед смертью. Всего одна ночь, полная липкого страха, тоски и накрывшего безразличия.
И финал. Шикарный.

2. "Комната"

Депрессивное произведение. Любить человека страдающего деменцией сложно и опасно. Двое в комнате. Кто из них сойдет с ума раньше? Кто погибнет быстрее?..

3. "Герострат"

Ненависть и презрение к людям, желание вписать свое имя в историю. Жертва найдена. Пули выпущены, но.. что ждет виновника?
И снова - финал шикарен!

4. "Интим"
Новелла о странной женщине, которая любила спать голой. Нелепая любовь. Сумбурный финал.
Я брезглива, читать про телеса было неприятно. Но даже без таких подробностей история показалась сырой, нелепой и непонятной. Что это, зачем это и чего автор хотел?

5. "Детство повелителя"

Гомофобам не читать.
Герой нашпигован комплексами и грязью, как рождественский поросенок. То он ударяется в глубокую философию, то вожделеет свою мать, то ищет ответы в книгах Фрейда, то "экспериментирует" в интимной сфере. В финале "становится нормальным". Если можно экстремизм отнести к "нормам".

Странные ощущения от прочтения. Возможно, не мой автор. Буду пробовать еще читать, вдруг что-то изменится в моём восприятии и откроется "третий глаз/ух", который поймет глубокую философию автора. :)

Люлю любила спать голой, а вот Анри это не нравилось. Люлю просто хотелось ощущать нагим телом свежесть и чистоту простыней, а Анри не всегда менял вовремя кальсоны... Но черт возьми она испытывала к нему какие-то чувства, будет ли это разговор о любви, или же тут скорее выбор более удобной позиции, что за женщина эта Люлю?..
И что для каждого из нас интимность?..

Этот рассказ приоткрывает читателю то, о чем думает женщина, как думает женщина...что она чувствует и почему бывает столь нелогична. Но это еще не все... Каково быть с тем, кто бессилен в постели, но не испытывать от этого неудобства? Размышлять о женщинах, что так же чисты?.. Нет, нет...не о сексуальной стороне взаимоотношений с женщинами, а просто... Что такое иметь любовника и страдать от связи и действий, что "скрепляет" этот союз? Как быть подругой той, кто не определилась, да и вообще не знает, чего она хочет по жизни? Что тянет одного к другому?...зависть? желание? чувство спокойствия? удовлетворение? или быть может все намного проще - привычка?..

Сартр видит женщину и показывает ее читателю именно так - на грани нервного срыва и путаницы в личностных взаимоотношениях.
Люлю любила спать голой...
Она хотела сбежать, но видимо лучше остаться там, где все знакомо и безопасно..или все же нет?

Сартр видит так, а я все же немного по другому...

Жизнь - это не свечи и бескрайнее звёздное небо, а когда пришёл, кончил на живот и ушёл. И не волна, которая унесёт тебя в далёкую Ниццу вместе с любовником: напротив, она цепким хватом пресечёт все твои притязания на свободу, пренебрежительно укажет на место точно собаке какой-то.

Об этом и есть рассказ. Натягивалась струна перемен: любовник Пьер, путешествия, расставание с мужем, да так и не порвалась. Оковы так и не были сброшены. В конце вернулись в самое начало.

Тут то ли бесконечная цикличность жизни закодирована, то ли человеческая ничтожность и неспособность ничего предпринять против строжайших законов природы.

Вроде и коротко, но, чёрт возьми, как жизненно!

Ни один из героев новеллы не живет своей жизнью. Каждый пытается заполнить пустоту внутри себя, "причиняя добро" другому.

Все одиноки, и каждый пытается сбежать от своего одиночества, уцепившись за пробегающих рядом товарищей по несчастью. Но в руках остается лишь оторвавшийся клочок платья, а вместе с ним - чувство разочарования.

Отсутствие искренних разговоров, умолчание о своих потребностях и желаниях, взаимные упреки и обиды - типичный набор дерьмовых отношений.

Жан Поль Сартр – известный французский писатель 20-ого века. Один из основоположников философии экзистенциализма.

«Сижу за решеткой в темнице сырой»

Сюжет произведения прост. Пабло, Хуан и Том оказываются в тюрьме. Их повязали за осуществление анархической деятельности. Естественно, героев моментально приговаривают к расстрелу и оставляют ждать утра в сырой камере. Как никак, события разворачиваются в Испании конца 30-х годов, а тогда республиканцы не церемонились с протестующими.
В ожидании смерти, каждый ведет себя по-разному. Кто-то впадает в отчаяние и начинает молить о спасении, кто-то пытается казаться спокойным, но тоже испытывает животный страх. Пабло Иббиета, от чьего лица ведется повествование, пытается понять, что такое смерть. Ведь раньше, он о ней никогда не задумывался. Так же, он преследует простую цель:

Герои пытаются общаться друг с другом, чтобы не думать о своей дальнейшей участи. Однако утро все равно наступает, за персонажами приходят конвоиры и отводят на расстрел. Пабло везет, ему предоставляют уникальную возможность – сдать Рамона Гриса, главу революции, и остаться в живых.
«И все-таки я здесь, я могу спасти свою шкуру, выдав Рамона Гриса, но я этого не делаю. Мое ослиное упрямство казалось мне почти забавным.»
Герой решает пошутить над конвоирами и говорит, что Рамон находится на кладбище.
«Мне казалось, что я поступил очень остроумно. Я живо представлял, как они распахивают двери склепов, приподымают могильные камни.»
В итоге, Пабло отпускают. Персонаж узнает, что Грис был убит, так как полиция нашла его на кладбище. Подобная абсурдность вызывает у героя приступ смеха. Он спас свою жизнь. Однако нужно ли человеку существование, добытое такой жестокой случайностью?

Все там будем

В новелле Сартр рассуждает о смерти. Человек совершает большинство действий из-за того, что в конечном счете окажется в гробу. Он понимает, что жизнь скоротечна, поэтому нужно успеть как можно больше.
Людям свойственно откладывать важные мысли в долгий ящик. Но когда человек сталкивается лицом к лицу со смертью, ему приходится анализировать жизненный путь и то, что будет после.

Парадокс и абсурд жизни в том, что всех ждет один финал. Можно быть анархистом, консерватором или аполитичным – однако все мы умрем. Во многом, именно об этом философия экзистенциализма – о скоротечности жизни и умении принимать ответственность за поступки.
Герой принял смерть, но, по стечению обстоятельств, совершил предательство. Сартр убежден в том, что человек не всегда контролирует жизнь, так как она абсурдна. Однако ценить её все равно нужно.
Это короткое произведение заставляет задуматься о том, что же нас ждет там, где мы «все будем». Подобные рассуждения полезны, как психотерапия. Возможно, кто-то после прочтения захочет встать с дивана и что-то изменить в своем существовании.

Любовь к больному, диагноз которого "деменция", приводит только к саморазрушению личности любящего. Или к более тяжкому - «но я убью тебя раньше». И в данном случае, само чувство "любовь" является диагнозом того же безумия, особенно если любовь только физическая, плотская, если это благородное чувство живет воспоминаниями трехлетней совместной жизни, вожделенные страсти которой еще не улеглись.
...Мне давно знакомо то, что описано в новелле, еще до прочтения произведения Сартра. К сожалению, кроме заботы о теле, человеку, страдающему слабоумием, ничего не нужно от ухаживающего за ним. В противном случае может произойти то, что чуть не произошло у безысходного Сартра...либо ты сходишь с ума, либо ты убиваешь человека.

С удовольствием перечитала эту новеллу. Она просто совершенна, как мне кажется - короткая, лаконичная, но исполненная смысла.
Надо сказать, что мне очень близка философия экзистенциализма.
Что ощущает человек в ночь перед расстрелом? Все бОльшее отчуждение от людей, и не только продолжающих жить обычной жизнью, но и от товарищей по несчастью - каждый человек одинок, и тем более перед лицом смерти. Бессмысленность всей жизни, всех мыслей и поступков, абсурдность всех наших стремлений- вот что становится очевидно герою. Нет смысла, таким образом, вспоминать о прошлом, передавать что-то близким- перед лицом смерти все неважно. Герой как бы перерождается, размышляя о близкой и неизбежной гибели: он страдает оттого, что постичь это невозможно: люди, в отличие от других живых существ, знают, что они смертны, и это уже трагично, но при этом прекращение жизни непостижимо для нашего разума - вот что мучительно. Ожидание близкой смерти - как болезнь; герой уже наполовину как будто там, откуда нет возврата. Сартр в деталях описывает состояние героя, все этапы его попытки осознать происходящее. Чем ближе рассвет, тем тяжелее.
Какая уже разница - через несколько часов или несколько лет, думает он- все бессмысленно, и конец неизбежен; и теперь неважно, помилуют на время или убьют. Все упрутся рано или поздно в эту "стену", за которой ничего нет - в данном случае это стена перед расстрелом.
Яркий, исполненный абсурда конец этой истории закономерно вызывает у героя только хохот.
Сложнее было читать "Тошноту" ( или, по более ранней версии, "Меланхолию"). Хотя суть та же - человек одинок и смертен, брошен в этот мир хаоса без всякой Божьей поддержки; и ни знания, ни любовь к людям не придадут смысла его жизни ( пример Самоучки).