На мармурових скелях

Начала читать перевод, но после пары станиц поняла, что он сделан плоховато, а плеваться и портить себе впечатление от книги мне не хотелось. Так что я взялась за оригинал (я что зря учу немецкий, сказала я себе). И нисколько не пожалела, хоть читала медленно и со словарём.
Именно оригинал и подарил мне возможность прочувствовать все эти позолоченные метафоры и описания, прикоснуться к ним на языке автора. Я даже представляла, как он их записывал на бумаге.

Очень много схожих мест с "Гелиополем", который я прочитала до этого. В самом тексте чувствуется, что Юнгер ещё только пробует перо, из-за чего сюжетная линия немного пострадала. Да, мне было интересно погружаться в созданную картинку, но постоянно хотелось каких-то действий, чтобы что-то наконец происходило. Описания растений, леса, скал и мышц собак прекрасны, и кажется, что до всего этого можно дотянуться рукой, но под конец от этого устаёшь. Но несмотря на это, рекомендую к прочтению.

Красота Слепящая!
Киндер в бархатной курточке, угощающий змей молоком из серебряной тарелочки; идиллия среди гербариев и старых книг; веселые карнавалы и доброе вино, теплые дружеские беседы у камина...
Иногда создается впечатление, что текст Юнгера – это образец эстетства, литературщины, красивостей и прочего в этом роде. Но – нет.
Параллели между фюрером и Старшим лесничим и критика "лемуров"- нацистов, конечно, поражают своей смелостью...
Известное сравнение Гитлера со Старшим лесничим и отвращение к лесным бандитам, нацистским «лемурам» в романе налицо. Но отчего же сам Юнгер надел военную форму и стал воевать за Старшего лесничего. В романе есть рассуждения на эту тему. Герои не хотят браться за оружие и уповают больше на духовное сопротивление. Но в конце концов приходится снять со стены ружье, так как благородная шпага далеко и ее не применишь в бесславном деле.
Как всегда у писателя с военным опытом, наибольшее впечатление от батальной сцены. Отряд Беловара сражается против псов и лемуров Старшего лесничего. И – головы аристократических заговорщиков на железных кольях. (Предсказание крюков мясных крюбков, на которых повесили заговорщиков 1944 года). И – умирающий пёс лижет руку погибшего вождя клана. Смерть в борьбе со злом – это моральная победа. Сильно!
Сам писатель, однако был вместе с «лемурами» в оккупированном Париже, да и о какой славе можно говорить применительно к бойне первой мирвовой, несмотряч на всю юнгеровскую храбрость и многие раны и ордена. Испугался – смешно, ведь Э.Ю. не мягкотелый интеллигентный болтун, а воин. Не смог отказаться от «вассального долга»? Автор и герои «Мраморных утесов» как средневековые рыцари, заброшенные в эпоху модерна с его рационализированным убийством, и не знающие, как поступить. Остается придумать для себя невообразимо красивый фантастический мир и жить в нем.

Странная. Максимально странная книга.  В аннотации было заявлено, что это образчик немецкого модернизма и одна из лучших антиутопий 20-го века? Серьезно? Хотя, кто я такая, чтобы спорить с аннотациями?!

Всю книгу меня преследовало ощущение (возможно, виноват голос чтеца), что Джек Лондон накурился вместе с Кастанедой и решил писать стихи в прозе.

Ну реально! В попытках создать неизвестный мир под названием Большая Бухта, существующий вне пространства и времени, автор создает нечто, где уже есть автомобили, но люди при этом не умеют писать? Ну камон, ребята!

В конечном итоге лично для меня книга вылилась в журналистское эссе, в котором автор пытался в полной мере показать свой словарный запас. Вот знаете, бывает, когда его мало. Это грустно. А бывает, когда много. Прям до хрена. Это как раз тот случай. «Произрастать побеги справедливости…» Только вчитайтесь!

Хотелось посмотреть на антиутопию глазами немецкого автора. Посмотрела. Спасибо. 

Унікально – за всю книжку жодного діалогу! Навіть однісінького маленького на дві репліки тут не знайдете. Не знаю, як там справи з іншими книгами Юнґера, бо це моє перше знайомство з автором, але «На мармурових скелях» трохи здивувала. З перекладених і виданих у нас творів письменника цей, мабуть, найменш популярний, бо найменш знаний.
Але чи тільки в піарі справа?

Ну по-перше, це одна з тих книжок, де форма оповіді значно переважає над змістом. Але тільки на перший погляд! Не кожен читач може вловити аналогію персонажів з гітлерівцями (включно з самим фюрером), якщо до твору немає притомної передмови чи вступного слова (в конкретно цьому українському виданні 2008 року - немає). Тим більше, якщо не знайомий з біографією Ернста Юнґера – вона дає багато відповідей. Бо про що іще, як не про війну, може писати учасник війни?..
По-друге, читати розлогі монотонні описи взагалі (!) без діалогів теж не кожен подужає.
Але і сам стиль написання «Мармурових скель» мені не надто близький. Він наче пізній відголосок романтизму, що резонує, бо поміщений в епоху модерну.

Втім, це аж ніяк не привід відмовлятися від подальшого знайомства з творчістю визнаного німецького письменника! Адже українською переклали і красиво видали ж іще «В сталевих грозах» та «Скляні бджоли»))

До речі, цікавий факт: Юнґер прожив аж 102 роки!

Антиутопия "На мраморных утёсах" - интересный предмет на моей книжной полке. Это мой первый опыт прочтения Юнгера - человека крайне яркой судьбы, интерес и надежды относительно коего у меня высоки. Хоть я бы и отметил некоторую нестройность языка, которым написана книга, этот язык способен на лаконичные прозрения, несёт особую красоту и поэтичность. Язык этот нарочито патетичен, имеет привкус то оды, то баллады и в этом напомнил мне "Заратустру" Ницше, впрочем Юнгер на мой вкус читается не в пример легче.
Здесь сквозь явное превалирование формы над сюжетом причудливо просвечивают немецкие добродетели, традиции и нравы в преломлении обречённого на порабощение мира. Сам пейзаж здесь является действующей средой, указывающей на беду явно или через интуицию - предваряя вторжение зла и меняясь под его гнётом. Книга, написанная в 1939 году, определённым образом перекликается с духом 30-х годов в Германии и служит тревожным набатом, обещающим торжество всеобъемлющего диктата.

Роман немецкого писателя и мыслителя Эрнста Юнгера « На мраморных утесах», это своеобразная антиутопия, утопленная в философии, поэтических метафорах и завуалированном повествовании. Перед нами вымышленное государство, средневекового типа. Жители его процветают, живут в достатке и  радости. Однако все меняется, когда к власти приходит некий тиран, рушащий все фундаментальные социальные и моральные устои. От идиллического государства не останется и следа, теперь балом правит страх, животные инстинкты и нравственное падение. Юнгер, показывает нам не столько деградацию государства и общества, сколько гибель человеческой гуманности( кек, масло масленое ) и разрушение   общества, как института. Ладно, перестаю корчить из себя умника и буду с вами честен. Книга мне не понравилась, мне сложно понять философию и взгляды Юнгера, многие из которых диаметрально противоположны для меня. Ну, а может просто мне не хватило интеллекта и мудрости чтобы её понять. 

Маленькая антиутопия в стиле Джека Лондона (Алая чума, До Адама), то есть такая же тяжёлая для восприятия, перегруженная поэтическими описаниями, метафорическими ответвлениями, с полным отсутствием диалогов. 

Некое мифическое государство  средневекового типа, жители которого, окутанные негой первозданной природы, в истоме от ароматов лесных цветов и шороха блестящих гадюк жили, любили и созидали.

Нерушимую идиллию такой размеренной, чувственной жизни неизбежно должен был нарушить эфемерный тиран, в книге его зовут Большим Лесничим, который жаждет лишь крови и плоти, не видя в этой плоти неповторимой, глубокой красоты.

О смерти человечности в людях? о том, что красота является предметом ненависти для любой тирании? 

В аннотации написано, что книга выражает "критическое отношение автора к национал-социализму", но по факту любую похожую антиутопию можно натянуть под такой же тезис. 

В общем, мне книга не понравилась. Местами я улавливал какую то эстетику в этом бесконечном потоке метафор, но в целом удовольствия от прочтения я особо не получил. Мб я просто глупи

Решила познакомиться с творчеством неординарного немецкого автора, мыслителя Эрнста Юнгера. Начала с малой формы — его известного романа "На мраморных утесах", который часто относят к жанру антиутопии, хотя мне не очень понятно почему. Это не похоже на пессимистичное размышление о гипотетическом будущем человечества, это скорее размышление о путях противодействия насилию и разрушению вообще.

Пересказывать сюжет не буду, приложу для ознакомления фото аннотации. Скажу только, что это интересный читательский опыт. Язык, образность Юнгера очень пленяют, его явно эстетский изобразительный подход буквально с первых строк меня увлек. Любование миром, природой, телесной полнокровной жизнью во всех её проявлениях, любование человеком в моменты труда физического и умственного, духовного — этим пронизан весь текст, это, очевидно, мировоззренческая позиция самого Юнгера. Даже описывая сцены кровавых схваток, он не может не любоваться пластикой боя, его дикими, экстатичными красками и звуками.

При этом тут нет смешения добра и зла по принципу "всё можно эстетизировать: и розу, и труп". Нет, зло здесь в своём действительном обличье, уродливое и пугающее. Зло здесь — это как раз ненависть к красоте. К красоте во всех её естественных проявлениях: от садового цветка до деревенского весёлого праздника, от величественного храма до простой ящерки, притаившейся в расщелинах его стен.

Каков прямой посыл текста, мне трудно сказать. Пишут, что это зашифрованная критика национал-социализма, с которым у Юнгера были непростые отношения. Возможно. В любом случае, сложно не согласиться с автором в главном: красота должна побеждать.

"На мраморных утесах" - антиутопия Эрнста Юнгера о государстве Большая Бухта, повергнутом в хаос ее захватчиком Старшим Лесничим. В центре сюжета - судьба двух братьев, которые живут у подножья мраморных скал и ведут свою личную борьбу против нагрянувшей беды.

Роман мало похож на другие антиутопии. Диалогов в книге практически нет - большую часть текста составляют размышления героя об окружающей действительности. Борьба главных героев с тиранией тоже нетипична: она заключается в аскетичной жизни у подножья гор и собирательстве книг и растений. Мир и история Большой Бухты при кажущейся фантастичности очень реалистичны. Автор не создает уникальный мир - Старший Лесничий и его пособники действуют как обычный диктатор со свитой, что захватили власть и теперь творят бесчинства. Ценность романа от всего этого становится только больше, потому что Юнгер описывает не свои предчувствия и предположения о том, что станет с человеческим миром - он выражает свое недовольство уже существующим миром.

Дело жизни главных героев действительно необычно. Они посвящают себя сохранению рукотворных и природных ценностей мира. Осознание эстетизма жизни - это основное преимущество персонажей над врагом. Понимание смертности всего живого также превозносит героев над пособниками Старшего Лесничего: как рождается, живет и умирает полевой цветок, так и приходит конец любой тирании. В этих мыслях Эрнст Юнгер выразил свое отношение к событиям 1930-ых годов в Германии. Главным настроением романа является декаданс, но декаданс энергичный, деятельный.

В романе также автор уделяет внимание вопросу насилия. Захватчики Большой Бухты убивают и грабят ее жителей, что порождает жажду мести со стороны жертв. На примере главного героя Юнгер показывает, что насилие заразительно, и только сильная личность сдержит в себе этот низменный позыв уподобиться своему мучителю. Несмотря на это, и насилие, и смерть, как и все в этом мире, автор считает эстетичным.

Помимо глубины философских размышлений главным достоинством романа является язык, которым он написан. Слова в предложениях льются, подобно воде в горном ручье, так мягко и нежно. Причем не важно, что описывает автор: собранные в лесу цветы или насаженную на штакетину забора голову. Оторваться от чтения того, как Юнгер вырисовывает свой рай мраморных утесов и как после превращает его в ад, впуская туда Старшего Лесничего, просто невозможно.