Страшная месть

«Ночь перед Рождеством» Н.В. Гоголь
Нравится мне пугающая мистика в произведениях Гоголя. Самые любимые повести это конечно «Вий» и «Портрет». В «Ночь перед Рождеством» я испытываю благоговейный трепет от всех этих невероятных образов: черт укравший луну, а потом прятавшийся в мешке наравне с другими героями-любовниками Солохи; вареники сами залетающие в рот Пацюку; полет Вакулы в Петербург на спине черта и все персонажи, что ему встретились в небе. А как мне нравится метаморфоза чувств Оксаны, особенно это цитата: «Красавица всю ночь под своим одеялом поворачивалась с правого бока на левый, с левого на правый – и не могла заснуть. <...> И вся горела; и к утру влюбилась по уши в кузнеца.»
«Ночь перед Рождеством» для меня стала трамплином к перечитыванию «Тарас Бульба», «Вий», «Вечер накануне Ивана Купала», «Майская ночь или утопленница», «Заколдованное место». Зимние каникулы самое прекрасное время для такого рода литературы, которая читается на одном дыхании!

Говорят что премьера пьесы Гоголя "Ревизор" была ошеломляюща, публика (в том числе и высокопоставленная) была в восторге.
Но, под овации публики Гоголь выбежал из театра рассерженный, со слезами на глазах повторяя: - Они так ничего и не поняли...
Гоголь считал что основной Ревизор - это наша совесть, посланная нам по "Именному Высшему повелению" (Гоголь), именно совесть должна "душить" и наказывать человека за неправедные поступки а не некий "Х" который приедет с проверкой.
Публика не поняла замысла Гоголя.
Прошло 170 лет и в обществе ничего не изменилось.
Много гаджетов, страх перед ревизором и практически нулевая совесть.
Причем здесь "Вий"?
Мне кажется "Вий" из того же ряда произведений где за сказкой прячется глубоко философское, религиозное повествование, заставляющее задуматься о правильности пути людей, об их вере, неверии или что хуже показной вере на публику.
Главные персонажи повести семинаристы, будущие служители церкви, должны вести праведный, умеренный образ жизни - а на деле они пьяницы, развратники, ищущие поживы на халяву, крадущие потому-что не могут не красть. А ведь это те, кто будет наставлять на путь веры и истины обывателя.
Самые завораживающие сцены происходят в церкви, где Хома Брут читает по убитой панночке отходную - появление в Храме бесов, нечисти, чертей.
Один из ключевых вопросов: "Почему нечисть чувствует себя в церкви как дома?

Хома Брут спасается от нечисти не молитвой, а нарисовав Языческий обережный круг и встав внутрь его.
Гоголь ставит все с ног на голову, то что должно защищать (стены храма) нападает, а спасение Хомы в языческой магии предков от которой отказались тысячу лет назад...
Гоголь, глубоко верующий человек не мог спокойно смотреть на многие вещи касающиеся православия в Российской империи - неверие служащих церкви, показной вере чиновников и высокопоставленной элиты, их жизни без "Ревизора" совести, показное исполнение ритуалов без веры в сердце...
В повести это и показано - неверие в душе порождает чудовищ в храме.
Прошло почти два столетия и нужно опять чертить круг...

Моё любимое произведение Гоголя. Впервые познакомилась с ним ещё в далёком детстве после просмотра одноименного мультфильма. О какой же чудный мультфильм - яркий, весёлый , интересный - до сих пор пересматриваю с удовольствием и ностальгией. И что самое интересное в мультике нет вырезанных моментов - все строго по первоисточнику.
А Гоголь ещё тот выдумщик - история предрождественских приключений целого хутора преподнесена до того ярко и реалистично, что и черта с ведьмой воспринимаешь как нечто обыденное и повседневное.
До чего же весёлая и разнообразная жизнь у этого народца. Ничему они не удивляются, все для них в порядке вещей - и мешки с людьми, и королевские черевички, и колдуны в горшках. Заводной народ со своими мистическими обычаеми и паранормальными взглядами. За это люблю Гоголя - мистицизм и победа над чертями и демонами.
Рекомендую читать всем. У повести нет возраста. Она будет интересна и малым и большим. Классика в лучшем ее проявлении.

С сюжетом «Вия» знаком всякий, поэтому на спойлеры оглядываться нечего. Само собой, стоит восхититься неподражаемым языком этой повести, блестящим описанием природы и колоритных обитателей предместий Киева со всеми их повадками и словечками, а колкий юмор Николая Васильевича не оставит равнодушным никого, но разве эта книга – просто страшная сказка? Мне всегда казалось, что тут всё не просто так, что я не заметил чего-то важного, хотя читал, слушал и смотрел экранизацию не один раз. Почему погиб оседлавший ведьму Хома, но оседлавший чёрта Вакула не просто остался жив, но и обрёл счастье? Долго я на эту думал, а теперь хочу поделиться с вами своими изысканиями разной степени адекватности.

Так ли проста история панночки? Ведь для своего отпевания она выбрала Хому не из мести, а потому, что в той ночной поездке он смог взять верх над духами, терзавшими её душу, и, кажется, даже полюбил её:

Он чувствовал бесовски сладкое чувство, он чувствовал какое-то пронзающее, какое-то томительно-страшное наслаждение.

Затрепетал, как древесный лист, Хома: жалость и какое-то странное волнение и робость, неведомые ему самому, овладели им.

Однако на следующий день он плотно закусил и спрятался за шторами равнодушия, шовинизма и удалых, но глупых стереотипов о том, что он – козак, а значит … Что это значит, он и сам не знал. И пустился по проторенной дороге, стараясь не придавать значения ночной скачке, хотя в её реальности он едва ли усомнился.
Отпевать панночку Хома отправляется только под угрозой физической расправы, которую ему готов был учинить ректор. Приехав на хутор, он знакомится с сотником, чья безутешная печаль по дочери трогает Хому. Увидав же покойницу, бурсак и вовсе испытывает такие чувства:

Трепет пробежал по его жилам: пред ним лежала красавица, какая когда-либо бывала на земле. Казалось, никогда еще черты лица не были образованы в такой резкой и вместе гармонической красоте. Она лежала как живая. Чело, прекрасное, нежное, как снег, как серебро, казалось, мыслило; брови - ночь среди солнечного дня, тонкие, ровные, горделиво приподнялись над закрытыми глазами, а ресницы, упавшие стрелами на щеки, пылавшие жаром тайных желаний; уста - рубины, готовые усмехнуться... Но в них же, в тех же самых чертах, он видел что-то страшно пронзительное. Он чувствовал, что душа его начинала как-то болезненно ныть, как будто бы вдруг среди вихря веселья и закружившейся толпы запел кто-нибудь песню об угнетенном народе. Рубины уст ее, казалось, прикипали кровию к самому сердцу.

И тут он узнаёт в панночке ведьму, с которой он боролся накануне, но пытается, и ему удаётся, сохранить видимость спокойствия.

Придя на хутор, он расспрашивает селян, о том, верно ли панночка была ведьмой и ему тут же рассказывают несколько жутких историй, то есть сомнений в том, что панночка представляет реальную опасность, быть не может. Но, сказав: «я – козак!», Хома отправляется в церковь, где его ждёт упорное противостояние с нечистой силой, но наутро он отделается только словами: «Да, были всякие чудеса» и спокойно будет курить трубку. Мог ли он попросить о какой-то помощи: спросить совета у более опытного коллеги, взять себе в подручные ещё одного священника, потребовать какую-нибудь реликвию, дабы укрепиться в вере самому и дать остраску злым духам? Конечно же, мог, но не сделал. Почему? Потому что «я - козак», не мог он себе позволить уронить достоинство.
После второй ночи Хома седеет, но и тут он не говорит всего дела. Предпринимает попытку побега, которая не увенчивается успехом, и он с обречённым видом идёт служить молебен в свою последнюю ночь. Молебен он будет служить не ради спасения души панночки, не ради людей, которым грозит опасность, не ради даже тысячи червонцев, а только из-за страха перед грозным сотником и кожаными канчуками, которые при большом количестве нестерпимы, хотя и прекрасно представляет нависшую над собой угрозу, но опять это пижонское «я – козак!». Откуда эта обреченная покорность перед тем, кто является или хотя бы кажется наделённым властью и спесивая гордыня, которая не даёт признаться в своих страхах перед теми, кто кажется равным? Тут я ничего не могу сказать, но именно эти качества губят Хому, который уступает только Вию, перед которым прочие демоны пресмыкаются, выказывая уважение и трепет.

Хому очень жаль. Жаль, что он не смог перешагнуть через свои предрассудки и суеверные страхи в тот момент, когда наступила настоящая опасность, но, видимо, такова уж судьба всех лихих ребят, которых всегда хватало на Руси. Оседлавшему же чёрта Вакуле на мнение света было плевать, начальников он не ставил ни в грош и за себя он не боялся, ведь вела его любовь, от которой Хома отмахнулся, а бесславная его кончина никак не повлияла на товарищей, которые, помянув в шинке его душу, обычным порядком отправились спать в бурьян, не позабыв утащить лежавшую на лавке старую подошву от сапога.

Думаю, не нужно объяснять, что это за произведение. Оно всем нам знакомо ещё со школы. В своём отзыве хочу сосредоточиться лишь на том, что во взрослом возрасте многое воспринимаешь по-другому, и книги - не исключение. Некоторые произведения школьной программы я и вообще благополучно пропустила.

Эту книгу приобрела исключительно из-за такого красочного, подарочного издания. Хотела взглянуть на классику другими глазами. И удалось! Ирина Петелина теперь одна из моих любимых детских иллюстраторов. Её рисунки отлично передают предрождественскую атмосферу, местный колорит хутора и его жителей! Очень советую молодёжи знакомство с произведениями Гоголя именно с этого издания! Так и текст, и сама повесть сразу покажутся краше и понятнее, и не возникнет мысли отложить книгу. В конце книги - подробный словарик украинских терминов.

Для ознакомления прилагаю парочку иллюстраций.

Видно и правду говорят люди, что у девушек сидит черт, подстрекающий их любопытство.

⠀

Николай Гоголь «Майская ночь, или утопленница»

⠀

Издательство Феникс

⠀

Оценка: 4/5️

⠀

Итак, в книге представлено две повести «Майская ночь, или утопленница» и «Нос». 

Начнем с «Майская ночь, или утопленница». 

Повесть затягивает с первых слов. Безумно красивые описания. Присутствует любовная линия и немного мистики, как вишенка на торте. Об этой истории нет смысла много говорить, ее можно сесть и за час прочитать, но впечатления останутся приятные. 

А теперь о повести «Нос». 

Читала ее еще в школе и уже не помнила, что там вообще происходило (я тогда еще не любила книги), поэтому решила освежить память. 

Если честно, половину повести, я не понимала, что происходит. То ли герой сошел с ума, то ли я.

Но в итоге во всем разобравшись, я сделала вывод, что Коволев – очень поверхностный. Ориентируется он только на внешность людей и на их статус, а не на внутренние качества. Все время думал, что же о нем подумают другие люди, если увидят его без носа. И я даже взгрустнула в конце, что нос ему все же вернули. 

Итог: После романа «Мервые души» я всем сердцем обожаю Гоголя. И продолжу знакомиться с его творчеством, хоть и не очень люблю мистику в книгах.️

⠀

А вы знакомы с этими повестями? Как вам? Знакомы с другими книгами этого автора? Может смотрели фильмы? 

Безусловно, это произведение останется в памяти многих как нечто, потрясающее сознание. Будь я на десяток лет моложе, я бы не смогла заснуть после этой повести; сейчас я ограничиваюсь застывшей в жилах кровью да вставшими дыбом волосами. Будь я на десяток лет моложе, больше всего меня бы напугали вылезающие из могил стонущие мертвецы (пожалуй, они остаются одним из самых жутких эпизодов русской литературы); сейчас же меня взбудоражило желание отца жениться на своей дочери (думаю, многие согласятся — у меня, например, по коже побежали мурашки).

Некоторое время назад я с легким пренебрежением относилась к Гоголю — как же я была неправа! Он обрисовывает образы несколькими острыми, режущими бумагу штрихами, без лишних слов и бесконечных описаний, причем так, что ты слышишь, как мертвецы грызут мертвеца и совершают свою страшную месть, и этот холодящий сердце гул отдается в ушах. Изрядная часть подростков кривится при упоминании классики; послушала бы я, что бы они запели про эту повесть! Этот не тот глуповатый и примитивный ужас, который испытывает во время просмотра фильмов про выпрыгивающих из углов клоунов и вопящих зомби, — здесь он пронзает каждую клеточку не только из-за атмосферы, но и из-за жуткой несправедливости, из-за преступлений, из-за резких поворотов. И все это вперемешку с набегами ляхов, душа пани Катерины, которая вылетает из нее во время сна и знает много больше, чем сама пани, и историей колдуна, которому казалось, что над ним смеются... У-ух! Понимаю я слушателей, которые долго не могли прийти в себя, этой навевающей благоговейный ужас истории!

Прекрасная атмосферная украинская сказка. Такая народная... пронизанная духом времени и духом быта. У Гоголя потрясающий язык - им невозможно не восхищаться. Каким-то способом Николай Васильевич передает читателю через повесть не только слова - хутор встает как живой. Веет ветерок, в воздухе ощущается запах весны. Мало кто может создать книгу настолько живой.
Повесть маленькая, но в ней намешано очень и очень много. Описания природы и сельского быта, местные "сказки на ночь" - мистические и жутковатые, история любви, добрые молодцы и старые пьяницы. Всего 56 страниц, а кажется, что мы уже много лет знакомы с этим хутором.
Иллюстрации - отличное дополнение к книге. Чудесны иллюстрации, чудесно издание. Хотя и без них, пожалуй, картинки перед глазами встают достаточно живо.
Такие произведения - наши гордость и наше наследие. Их хочется перечитывать и каждый раз наслаждаться. Кстати, сказка понравится и детям. Особенно вместе с картинками.

Задаю себе вопрос, а писал ли кто-либо из русских классиков ранее Гоголя такие "классические" произведения-"ужастики"? А были ли тогда другие достойные книги, которые могли бы сравниться в описаниях мистических событий, таких как эти три ночи чтения?

Думаю, читатели ответят мне эти вопросы.

Гоголь - это - мастер! Такие произведения мог написать только человек, ходивший всегда по левой стороне улицы и любивший козье молоко с ромом. И, несмотря на страшную историю, читать такие произведения надо! Мое преломление рассказа - утверждение Гоголя о том, что не с руки жить в мире просто так, существуя лишь биологически. Любой человек должен нести в себе и социальные установки. А алчности, воровству, пьянству, прелюбодеянию, безверию здесь - не место.

P.S. Прекрасные иллюстрации в книге этого издательства, прекрасно дополняющие созерцание при чтении!