Избранные сочинения. В двух томах. Том 2

Говорят Чехов - мастер, величина! Не знаю. Не помню, что у него читал в школе. В сознательном возрасте ничего не читал. Так совпало, что с “Чайкой” решил ознакомиться, маленькая, всего 80 страниц, пьеса.

Смешанные впечатления от прочтения. Кто эти люди? Зачем они так никчёмно живут?
Учитель, сын актрисы считающий себя писателем, дочь помещика, мечтающая стать актрисой, столичный большой автор романист, местный доктор и все они летом отдыхают на даче и говорят о жизни. Все они любят кого-нибудь, да только в этой их любви нет взаимности, одни претензии и обиды. А они продолжают любить и страдать.

Персонажи фактурные, яркие, за их общением интересно наблюдать.

Антон Павлович скорей всего высмеивал дворянство и помещиков. Показывал их жалкий нрав, моральную пропасть в которой они живут. Мрачно. Не весело. Эгоистично. Русская классика

Мои впечатления о книге - вся их жизнь скучна, грустна и обречена. Дядя Ваня разбаловал своих родственников помощью, он по сути во всем себе отказывал и не жил… Но его подвиг не оценили и восприняли как должное. Если делаешь добро - не надо ждать благодарности. Люди не ценят помощь по достоинству, чаще всего будут воспринимать как должное и потом ещё больше требовать. Вывод - надо жить своей жизнью, а не откладывать жизнь на потом. 

В книге присутствует много цитат, которые вытягивают это произведение.
Поэтому 4 звезды

Не простое произведение, пропитанное грустью и тоской. Главный герой очень не однозначен, с одной стороны он очень принципиален и упорен и готов отстаивать свои убеждения не смотря ни на что, но с другой стороны он не уверен в себе и никак не может взять свою жизнь в свои руки, плывет по течению и здесь хорошо прослеживается к чему приводит такое плавание по течению.. у него ни на что нет своего мнения, или он редко или слишком робко его высказывает, но чаще молчит. Все события происходящие воспринимает как должное и никак не борется за свое счастье. Хотя он очень добрый и справедливый человек, ценящий искренность и правду, и сам он тоже искренний и готов говорить правду в сложных ситуациях как например с отцом, когда он ему через столько лет говорит, что любит. Эта сцена была сильная, прям пробила на слезу, диалог очень правдивый показывающий как глубоко смотрит и видит суть вещей Мисаил.
Жалко, что он выбрал девушку, которая в него мимолетно влюбилась, вместо той которая его любила и хоть и не разделяла его убеждений, всячески старалась ему помогать.. как важно научиться отделять любовь от влюбленности, настоящее глубокое чувство от гормонов.
Все равно не смотря на всю трагичность книги, она полезна, она показывает, что не достаточно быть хорошим человеком, нужно еще и быть уверенным в себе, себя не придавать ради других и бороться за свое счастье, как минимум не плыть по течению, а пытаться изменить жизнь к лучшему.

А что, господа, Чехов как всегда на высоте! И присмотритесь к себе: многие б устояли, будь вы на месте Анны? Многие бы ещё раньше обнаглели, прочухали бы ситуацию раньше девушки. И ногами бы затоптали супруга.

Я, когда читал рассказ, то не ожидал, что Анна так "раскроется". И, по идее, логичным было бы показать наказание за такое преображение. Но Антон Павлович по-другому решил. Ладно, это его право. Но нужно отдать должное его умению показать душу.

Далее, а многие бы устояли, если бы встретились с таким количеством человеческих пороков? Кто служил в армии, тот знает, на чём строится дедовщина - "а что, меня били, теперь и я буду!". Знакомо? Это из этой же оперы, господа.

Читаем Чехова и учимся жить в праведности. Спасибо!

В губернском городе, где расквартирован военный полк, проживает дворянская семья - Андрей Прозоров с сестрами Ольгой, Машей и Ириной. Они умны, образованы, глубоко несчастны, не могут найти место в жизни. Они умеют мечтать, фантазировать, надеяться на то, что, когда переедут в Москву, все станет на свои места и всем будет счастье. Но никто из Прозоровых не способен что-то изменить, что-то сделать хотя бы для себя.
Андрей - абсолютно бесхарактерный, бесхребетный, ленивый человек. Не удивительно, что он оказался под каблуком у жены. Вот Наташа - дамочка энергичная и пробивная, истеричная и вульгарная. Я с возрастом стала замечать, что многие проблемы - от безделья. Вот чем занято большинство персонажей пьесы? Ходят в гости. Да, героини рассуждают о пользе труда и работы, как будет хорошо, когда все начнут трудиться (о, это время наступит очень скоро!). А что на деле? Старшая, Ольга, преподает в гимназии, потом даже станет начальницей, но на службу ходит, как на каторгу. Ирина, младшая, в мечтах представлявшая себя чуть ли не железнодорожником, устает и раздражается от службы на телеграфе. Маша - замужем за учителем. Мужа не любит, не уважает, как ее угораздило вообще не понятно. Эта Маша напомнила мне Машу из "Чайки"... И когда перед средней из сестер возник подполковник ("Ах, я так не люблю штатских...") "из самой Москвы", естественно, она не устояла.
"Три сестры" - пьеса о неумении реализовать себя. Ведь и Ольга, и Маша, и Ирина понимают, что амебное существование бесполезно, не удовлетворены такой жизнью, хотят чего-то большего. На рубеже XIX-XX веков женщины уже могли не мучиться от бессмысленности своего положения, а хотя бы попытаться найти себе занятие по душе и способностям. Но сестры Прозоровы обитали лишь в мире мечтаний...

Прекрасное, пусть и немного грустное произведение. Любовь жила, живёт, и будет жить, только вот когда она к кому прийдёт, вот в чём вопрос. Где её искать.
Каждый понимает любовь по своему... Кто-то в материальной выгоде, кто-то в росте по классу (простого люда до жены, а потом и дитя министра дорастешь).  Поэтому это произведение актуально в любые времена.
Но быть женой чиновника, политика, депутата, и не испытывать при этом счастья - в чём смысл брака то? Может Пелагея будет и без денег но счастлива с поваром мурлом Никанором?
А то сейчас все торопятся в брак, семью, и половина из них распадается, из-за недостатка финансов, а другая часть из-за отсутствия любви, ну или ещё каких потребностей. Каждому человеку уготована своя судьба, и своя половинка, надо только верить и ждать, а если только нашёл, значит сразу брать. И выбирать её надо по душе, по сердцу, а не по потребностям и имуществу. Иначе как героям произведения мучиться прийдётся, ибо совесть не позволит разрушить законно существующий брак, и организовать свою счастливую семью...

Грустно немного читать произведение. Герой истории, Беликов, живёт в своём мире, и учитель Буркин изображает его мир как некий футляр. Футляр из одежды, из привычек, из манеры поведения, образа жизни, - Беликов не желает жить по другому.
Но при этом он ведь не полностью замкнут в себе, в этом футляре. Он посещает друзей, "считая своею товарищескою обязанностью", ходил на молебен, и может рядом проходил а может и захаживал в драматический кружок, или читальню, или чайную. Только при посещении друзей он сидел молча, час-другой и уходил, - а может просто с ним не пытались разговаривать, или не хотели, потому что сторонились его. И даже директор боялся его. "Вот подите же, наши учителя народ всё мыслящий, глубоко порядочный, воспитанный на Тургеневе и Щедрине, однако же этот человечек, ходивший всегда в калошах и с зонтиком, держал в руках всю гимназию целых пятнадцать лет! Да что гимназию? Весь город!"
Беликов просто человек по другому мыслящий, с другим складом ума, но никто не хотел этого понимать, и его логику признавать. А что, если придёт новый руководитель, и будет говорить как Беликов, - "всё это прекрасно, да как бы чего не вышло", его что с власти снимут? Человек придет со своим учением, его что, выгнать из города, как предлагает новый учитель Коваленко - "Эх, господа, как вы можете тут жить! Атмосфера у вас удушающая, поганая. Разве вы педагоги, учителя? Вы чинодралы, у вас не храм науки, а управа благочиния, и кислятиной воняет, как в полицейской будке."
Но Беликов даже не учил, он просто жил в своём мире, предлагая другим, соглашаться с ним или нет. А тут директриса решила его ещё и женить. И всё бы хорошо, если бы ему представили мир в другом цвете, и согласился бы он такой, или Варвара согласилась бы на жизнь в его мире, но здесь его насильно толкают в другой мир, в котором ему некомфортно, неуютно. Где грубость, злоба, жестокость, обман, в результате чего скатывается по лестнице к ногам Варвары и она над ним смеется.
В конце произведения замечательная фраза от второго слушателя, Иван Иваныча - "А разве то, что мы живем в городе в духоте, в тесноте, пишем ненужные бумаги, играем в винт — разве это не футляр?", "Видеть и слышать, как лгут, и тебя же называют дураком за то, что ты терпишь эту ложь; сносить обиды, унижения, не сметь открыто заявить, что ты на стороне честных, свободных людей, и самому лгать, улыбаться, и всё это из-за куска хлеба, из-за теплого угла, из-за какого-нибудь чинишка, которому грош цена, — нет, больше жить так невозможно!"
Мы все живём в футляре, только в каком, своём малом, или огромном, и законам какого футляра подчиняться выбор за нами самими....