Стефан Цвейг. Собрание сочинений в одном томе

Если бы за чувство жалости и сострадания платили, Антон Гофмиллер
определённо стал бы самым богатым человеком в городе. Да что там в городе, во
всей Австрии! Не зря многие психологи говорят, что всё ниже перечисленное
относится к деструктивным эмоциям: сострадание, жалость, ненависть, зависть,
обида. Это самое первое, что приходит на ум. И разрушают они в первую очередь
человека, испытывающего этот спектр, поэтому остаётся вопросом, кто из двоих
страдал больше: Эдит - девушка с ограниченными возможностями из-за своих
проблем со здоровьем, любящая той самой первой любовью, омрачённой
непреодолимыми препятствиями, ненавистью/отвращением к себе и обречённая на
безответность, но всё же лелеющая надежду на лучшее будущее, благодаря
исцелению; или господин Гофмиллер – полная противоположность, абсолютно
здоровый молодой человек, любящий жизнь, но неизбалованный ею, добрый, но
недалёкий (это не мои слова, так написано в аннотации и абсолютно справедливо)
и подающий пустые надежды той самой с ограниченными возможностями, даже не
осознавая этого, возможно, в силу своей недалёкости. Настрадались оба наравне.

Я не виню Гофмиллера за побег с «места преступления», так или иначе этим бы
всё и закончилось. Я скорее негодую от того, что ситуация была доведена до
апогея. Можно было уйти в сторону раньше, но соблазн - проводить вечера в
уважаемом доме, где столы ломятся, а напитки льются рекой, быть нужным,
приблизиться и почувствовать себя частью семьи, которой у тебя никогда не было,
нежели находиться среди товарищей в казарме, пить дешёвое вино и курить
дешёвые сигареты, - перевесил. А что нужно взамен?! Всего-то развлекать своими
байками двух молоденьких девушек. Он думал, что так будет всегда?! Фатальная
ошибка. За все блага в жизни надо платить и не всегда речь идёт о материальном.

Если подумать, что общего у этих людей кроме попыток и мыслей о суициде? Да
ничего! Все эти мечты об исцелении чтобы быть с ним рядом – это хороший
стимул для выздоровления. Но была бы Эдит здорова, сомневаюсь, что их ожидало
совместное будущее. А брак из жалости изживёт себя, не успев начаться.

Есть такая фраза «Молодость простит всё». Это ни в коем случае не является
оправданием неподобающего поведения. Но есть разница в том, сознательно ли
человек пускает свою жизнь и жизнь другой под откос или ему элементарно не
хватает ума/смелости/опыта сделать правильный выбор. У Гофмиллера отсутствует
полный комплект этих качеств. Можно ли его в этом винить?! Нет, на мой взгляд.
Можно ли обвинить его в корыстных побуждениях?! Тоже нельзя. Все ошибаются.
Главное, извлечь опыт. Это не означает стать бесчувственным, чёрствым
сухарём, но не приносить себя в жертву жалости и состраданию, не позволять этим
эмоциям брать над собой верх – определённо да.

Отдельное спасибо выражаю автору-мужчине за такую эмоциональную передачу
женских душевных переживаний!

Книги Цвейга я люблю, все они читаются с удовольствием и остаются в памяти надолго. Не стала исключением и Кристина Хофленер. Книга увлекла меня с первых страниц, хотя описание тусклого размеренного быта унылой почтальонши, казалось бы, должно навевать тоску. Но это все мастерство Цвейга. Он истинный знаток человеческих душ, приникает глубоко в сознание и мысли своих героев и проводит нас за собой. В этом он мне напоминает полюбившегося давно Айтматова. Лично мне, сложно осуждать Кристину в том, что она витала в облаках и совсем оторвалась от реальности во время своей поездки в Швейцарию, хотя порой ее легкомысленность и раздражала. Не берусь утверждать, как бы повела себя я... Прекрасные горы и ландшафты вокруг, но вот общество... Очень интересно было покопаться в людях и посмотреть со стороны, как они себя ведут в разных ситуациях. Такие лощеные снаружи, и гнилые внутри. Один престарелый военный оставил более приятное впечатление. Несмотря на это, было все же приятно пожить с Кристиной хоть несколько дней в роскошном отеле. Но поворот судьбы, и вновь пришлось возвращаться в свое захолустье, которое, после всего произошедшего, угнетало еще больше, в том числе и нас, читателей. Атмосфера безысходности и серости передана очень тонко, как будто катишься в бездну вместе с Кристиной. Как же здорово, что нашелся такой Фердинанд, который озарил мрак девушки. Два одиноких молодых человека, выброшенных на окраину жизни своим же государством. Грустно было читать, что два любящих сердца даже не могли найти себе уголок, чтобы провести время вместе. Опять же, спасибо Цвейгу за его неожиданные повороты сюжета. Когда над героями уже нависла угроза суицида, вновь загорелся огонек надежды. Да еще какой! Коварный план ограбления! Какие тонкие детали разработал еще гибкий ум Фердинанда, как ловко он все предусмотрел! Так увлекательно было читать его план, и еще увлекательнее было бы посмотреть, как все реализовалось. Но.. эту главу, возможно писатель оставил только в своем воображении, а может, и сам не решил, каким будет финал романа. В любом случае, книга заканчивается на позитивной ноте: согласие Кристины поучаствовать в авантюре выглядит азартно и многообещающе. В МОЕЙ концовке, у ребят все получается, но скорее всего, они не останутся вместе, а каждый начнет свою жизнь.

"Нетерпение сердца" Стефана Цвейга - отличный экземпляр для любой домашней библиотеки. Эта книга о боли, эмпатии и любви. Несмотря на то, что темы, которые поднимает автор, очень серьёзные и болезненные, я нахожу эту историю очень поучительной.Каждый герой этой книги видит этот мир через призму своих страданий и надежд и, к большому сожалению, не в силах помочь ни себе, ни кому другому. На протяжении всего сюжета обстоятельства четко и неумолимо складываются в позицию "шах" , одно неверное слово - игре конец. Только вот пишет Цвейг не о шахматной партии, а о жизни, где необдуманные поступки создают западню желающему быть обманутым. У меня сложилось впечатление, что Цвейг поместил главных героев в ловушку, каждого в свою, но соединенную невидимой сетью.
Читается книга невероятно легко, никаких вводных и отступлений, с первых страниц писатель погружает вас в рассказанную ему историю.
Это было очень приятное знакомство с автором. Определенно советую эту книгу, в особенности юным и неокрепшим умам.

Читая данную новеллу, я в очередной раз удивилась тому, насколько впечатлительны, чувствительны и ранимы дети. Как быстро они могут поменять своё отношение к взрослым, даже к собственным родителям, при грубой «ошибке» и не воспринимать их больше как поддержку и опору, источник доверия и т.п. Больше всего притягивает и способствует симпатии главным героиням то, что они не мыслят стереотипами, не опираются на нормы или традиции общества, а видят реальные ситуации и стараются «разрешить» их по совести. 

Данное произведение мне очень понравилось. После него даже осталась небольшая загруженность и много интересных мыслей о детях, их взаимоотношении со взрослыми, с родителями, их взгляде на многие вещи...

Выразить мнение об этой книге в словах оказалось непросто. Я никогда раньше не читала Цвейга и решила начать знакомство с этого романа, соблазнившись большим количесвом положительных отзывов. Однако, эмоции, вызванные произведением, оказались на столько неоднозначными и волнующими, что мне потребовалось немало времени для придания им формы.
Итак, название "Нетерпение сердца" как нельзя лучше отражает суть повествования. Первоначально сложилось впечатление, что автор подразумевает болезненное нетерпение молодого сердца главной героини, ее жажду полноценной жизни и любви. Но речь здесть все же не только и не столько об этом. На мой взгляд, "нетерпение сердца" в данном случае отождествляется ни с чем иным, как со слабостью человеческой природы, эгоизмом и малодушием.
Малодушие, слабость и эгоизм - вот о чем эта книга. Во многих рецензиях я встречала мысль о том, что в этой книге нет положительных персонажей, и с этим нельзя не согласиться. По мере прочтения я прошла путь от непринятия натуры главного героя через сочувствие к глубокому осуждению его поступков и взглядов. Откровенно, ни один герой романа в конечном итоге мне не понравился. Отец, манипулирующий, пусть порой и неосознанно, чувствами неравнодушных самаритян; доктор, проворачивающий тот же фокус, но вполне отдающий себе в этом отчет; девушка, сама по себе являющаяся капризным ребенком и ловко использующая болезнь все для той же манипуляции. Выходит, что это еще и книга о манипуляторах.
Но почему же тогда вмето резко негативных чувств она примешивает к ним столько тепла и сочувсвия? На мой взгляд, причина кроется в невероятной человечности и понятности героев. Да, они слабы, эгоэстичны, циничны, но у многих ли из нас хваитло бы мужество стойко переносить страдания родного ребенка? Неужели не близко многим людям преданное служение доктора своему ремеслу? Какая юная девушка смогла бы смириться со страшным приговором, не утратив воли к жизни? И, наконец, как осудить искреннее стремление помочь ближнему? Смог бы хоть кто-то быть достаточно смел, чтобы не подсластить при этом пилюлю, не поддаться обманчивому суждению "ложь во благо"?
Лишь одно смутило меня в этой книге, а после прочтения этот же фактор особенно запал в душу и оборудовал там отдельный уголок для романа. Я имею в виду отношение героев и самого автора к заболеванию. Цвейг не пытается донести важный посыл о том, что даже такая страшная болезнь не является приговором, что даже в таких тяжелых обстоятельствах возможна нормальная (или близкая к нормальной) жизнь. Роман же целиком признает победу недуга. Все его герои без исключения видят в девушке лишь больное, несчастное, погибающее дитя, все их мысли направлены на поиски несуществующего лечения, совершенно исключив несчастную из жизни в настоящий момент. Здесь парализованный человек не может не только ходить, но и отстраниться от своей болезни, не имеет права любить, не может быть любимым. И, как ни горько признавать, все это тоже хорошо нам знакомо, не смотря на плотную ширму мнимой современной толерантности.
Полагаю, именно поэтому роман Цвейга так близок сердцам многих. Он - ни что иное, как невероятно честное отражение окружающей действительность и каждого из нас.

Молодой офицер волей случая попадает в дом к состоятельной семье: вкусный ужин, приятная компания, гостеприимство... танцуя то с одной, то с другой партнершей, офицер Антон Гофмиллер вспоминает, что ещё не приглашал дочь хозяина, фон Кекешфальвы, и стоит отдать дань уважения. И этот порыв соблюсти приличия оборачивается роковой ошибкой - дочь хозяина дома Эдит больна и может передвигаться только с помощью костылей.
Испытав подобный конфуз, офицер спешно покидает вечеринку.
Естественно, он не находит себе места, в его голове проносятся ужасные картины: как все над ним смеются, что данный случай разлетаются по всему городу, его сослуживцы отпускают шуточки на этот счёт... Под гнетом общественного мнения и страха быть посмешищем Гофмиллер спешит принести извинения девушке. Так завязывается их дружба, офицер посещает семью Кекешфальва уже самостоятельно, получая приглашения теперь от Эдит. Не мудрено, что впечатлительная, ранимая, наивная 17-летняя девушка влюбляется в Антона, о чем он до поры до времени даже не подозревает.
Поначалу Гофмиллер упивается своей жалостью , проявленной к "бедному дитя", ему кажется, что в этом нет ничего плохого и только одни плюсы, что он поступает благородно и самоотвержено. Он не замечает, что его сострадание воспринимается как нечто большее, что глаза влюблённой видят то, что хотят видеть, а не то, что на самом деле происходит.
Эдит склонна к эмоциональным перепадам, вспышкам гнева и раздражительности, Тони все списывает на изолированность в связи с болезнью и расстроенные нервы. В какие-то моменты его слепая уверенность в том, что он все делает правильно просто поражает.
Конечно так не может продолжаться бесконечно: учитывая, что Тони никаких романтических чувств не испытывает (а потому и жестов соответствующих не делает), Эдит сама идет на решительный шаг, который наконец-таки открывает глаза офицеру на происходящее. И как-же он удивлён! Тот факт, что девушка в него влюблена, просто выбивает Гофмиллера из колеи. Первая реакция - бегство, бросить все, пожертвовать даже своим положением, службой, бежать от пугающего чувства. Тони проявляет малодушие, его пугает перспектива связать свою жизнь с калекой. Эдит тем временем, поняв реакцию Антона, пытается все повернуть вспять, но разве это возможно! Гофмиллера пытаются вразумить все на свой лад, что ещё больше запутывает эту ситуацию. Офицер проходит длинный эмоциональный путь (спасибо Цвейгу за мастерское описание) до принятия решения, к сожалению, слишком запоздалого.
Книга поднимает достаточно щекотливые с точки зрения деонтологии темы: не каждый однозначно и честно сможет ответить на вопрос, как бы он повёл себя на месте Тони, даже себе. Настолько ли хороши жалость и сострадание, кому они приносят пользу: тому, кого жалеют, или все же тому, кто проявляя жалость, тем самым возвышается в собственных глазах?