В свое время мне не понравился «Милый друг» Мопассана. Может быть я чего-то недопоняла, но мои отношения с этим романом как-то не сложились. А вот коротенькие новеллы (те, которые я уже успела прочесть) французского писателя, мне нравятся, в них, как правило, присутствует психологизм. Этот рассказ не стал исключением.

У мальчика Симона нет папы и в этом его главная проблема. Вернее, это делают его основной проблемой дети из его окружения. В первую очередь мальчики, с которыми он вместе учится в школе. Одноклассники регулярно обижают Симона, требуя назвать, кто его отец. Не секрет, что дети и подростки могут быть жестоки и причинять боль похлеще взрослых людей. Считается, что они еще не научились правилам общежития и т.д. Эта детская жестокость, бессмысленная и беспричинная, прекрасно показана Мопассаном в его маленькой новелле. Особенно опасно, когда дети группируются и выбирают себе жертву, на которой концентрируют все свое внимание.

Симон пошел было домой, но товарищи, перешептываясь и поглядывая на него насмешливыми и жестокими глазами, какие бывают у детей, задумавших злую проказу, обступали его все теснее и теснее, пока кольцо совсем не сомкнулось. Он стоял среди них неподвижно, удивленный и смущенный, не понимая, что с ним будут делать.

В данном случае такой жертвой оказался Симон, кроткий мальчик лет семи-восьми. Он лучше всех подходит на эту роль. Симон живет с мамой, «оступившейся однажды» женщиной, и его некому защитить.
Постоянные болезненные придирки детей заставляют Симона начать активные поиски папы, взять дело в свои детские руки. История вроде как заканчивается хэппи-эндом. Симон обретает папу. Он практически сам его выбирает для себя и для матери.

Но у меня есть сомнения, можно ли считать эту развязку положительной, и будут ли Симон и его мама счастливы с неожиданно приобретённым папой. В рассказе не приводится подробностей, но можно предположить, что им и вдвоём было совсем неплохо. Но очень возможно, что я неправа и у героев все сложится хорошо в их новой семейной жизни.
По крайней мере проблема маленького Симона кажется решенной.

На следующий день, когда мальчики собрались в школе, маленький Симон поднялся с места перед началом урока. Он был бледен, губы его дрожали.
— Мой папа, — звонким голосом сказал мальчик, — кузнец Филипп Реми, и он обещал отодрать за уши всякого, кто посмеет меня обидеть.
На этот раз никто не засмеялся, — все знали кузнеца Филиппа Реми. Это был такой папа, которым каждый мог бы гордиться.

Книга "Пышка" является классическим произведением, рассказывающим историю женщины легкого поведения, известной как Пышка. Автор позволяет нам заглянуть в ее жизнь в высшем обществе, показывая, что в некоторых случаях ее поведение было более элегантным и культурным, чем у людей, которые считали себя выше ее.

Хотя история короткая, она очень интересна и отражает различные взгляды людей на различные аспекты жизни. Иногда не важно, кто ты и чем занимаешься, главное - быть человеком и понимать, кому ты ближе.

Новелла лаконичная и очень выразительная, настоящий шедевр французской литературы.

Франко-прусская война, зима 1870-1871 года, французские войска разбиты, пруссаки заняли Руан, Нормандия дрожит. Земельная аристократия (граф де Бревиль), почтенные буржуа (текстильный фабрикант Карре-Ламадон) и разбогатевшие торговцы (ловкий пройдоха виноторговец Луазо) со своими жёнами бегут из Руана в Дьеп, а далее намечен путь на Гавр, занятый пока ещё французами, но если немцы доберутся и до Гавра, тогда есть другой план – бежать в Англию. Всё, чем они озабочены – это сохранением своего имущества и капиталов.

В салоне дилижанса, который отбывает в Дьеп, кроме богачей, заняли места две монахини, машинально перебирающие четки и также бездумно бормочущие молитвы, республиканец – демократ Корнюде и пышная девушка, замеченная в лёгком поведении.

Дорога оказалась не очень приятной и более длительной, чем предполагалось. Благополучным и изнеженным богачам пришлось испытать даже подобие голода, холода и неопределённости завтрашнего дня. Но в итоге для них всё удачно устроилось. За счёт простодушной Пышки, разумеется. Боюсь, что если бы она продолжала упорно сопротивляться и дальше, её бы принудили в любом случае. Но Пышка поддалась манипулированию уже на первом этапе, на каком обычно лицемерные столпы общества оболванивают простой народ, – с помощью демагогии о патриотизме и долге.

Итак, дилижанс двинулся по маршруту дальше, и всё, казалось бы, вошло в свою колею. Только малость дискомфортно от того, что Корнюде всё оставшееся время пути упорно напевает Марсельезу, да вот в Пышке начали слегка просыпаться ростки осознания того, что бесполезно угождать богатым и сильным, и никогда у неё с ними не будет ничего общего, они всегда будут её только использовать.

Небольшое произведение, с которым к автору пришла известность, рассказывает нам о "женщине легкого поведения" по прозвищу Пышка. Французские войска терпят поражение за поражением от пруссаков и как итог вынуждены отступать. Что делать людям, оставшимся на оккупированной территории? Вариантов не много: либо бежать, либо как-то сосуществовать с неприятельскими войсками. Пышка вынуждена бежать, так как, будучи патриоткой, просто не смогла пустить в свой дом немцев на постой. Вместе с ней бежит очень разношерстная компания: две монашки, демократ, и три семейные пары - оптовые торговцы вином, собственники трех фабрик, граф и графиня. Достопочтенные члены высшего общества, конечно же , недовольны таким "вульгарным" соседством. Что абсолютно не мешает им принять угощение, как только выясняется, что еду в дорогу с собой взяла только эта "тварь". Лицемерие и ханжество цветут пышным цветом на страницах новеллы. Господа и дамы не могут напрямую употребить некоторые выражения, им, видите ли, воспитание и благопристойность не позволяет. Но вот намекать, насмехаться, использовать в своих целях, вытирать ноги о других людей - это можно. Да и религиозные убеждения очень ловко видоизменяются в зависимости от обстоятельств. И грустно не столько от того, что произошло с Пышкой, сколько от того, что не чувствуется, что с тех пор прошло почти сто пятьдесят лет. Произведение очень актуально и поныне. Видимо, отсюда горечь послевкусия...

Небольшая повесть, но с довольно глубоким смыслом. Главная героиня здесь пышечка, которая зарабатывает на жизнь продажей своего тела. Ее судьба заносит в дилижанс, где собрались разнообразные слои населения - и аристократы, и монахини, и простой рабочий. До этого все выезды за пределы города были запрещены из-за военных действий и это была практически первая возможность выбраться куда-то.

В начале поездки Пышка соблазнила всех вкусной снедью, которую собрала с собой в дорогу - сразу видно, что человек продуманный. Окружающие с удовольствием угощались и курочкой, и вином, принимая это все жеманно и деликатно как и подобает их положению. Не смутил никого даже единственный стакан, из которого все по очереди пили вино.

По дороге на героиню засмотрелся прусский офицер и по его велению путешествие приостановилось. Он выставил условие - пышечка в обмен на возможность двигаться дальше, что не очень ей понравилось. Люди в дилижансе устроили заговор, чтобы склонить ее и отдаться офицеру.

На самом деле было неприятно читать как окружение давило на девушку, чтобы получить свое и вместо того, чтобы поблагодарить ее за то, что она и накормила и обеспечила им дальнейший проезд, они начали воротить от нее нос и окатывать презрением. Лучше бы автор обратил внимание офицера, например, на монахиню и я бы посмотрела, чтобы они делали, хотя можно предположить, что отдали бы на блюдечке и не поморщились.

Собственно все в этой истории показаны не с лучшей стороны, но главную героиню оказалось искренне жаль. Конечно, она сама когда-то встала на этот путь, но и такого отношения она явно не заслужила.

Мопассан всегда казался мне чуть наивным и слишком прямолинейным, но не исключаю, что именно это мне в нём и нравилось. Среди всех новелл помимо знаменитой "пышки" я всегда выделяла крошечный текст "Папа Симона", который и разбирать-то особенно нечего. Весь он — одна сплошная эмоция, чистая и незамутнённая.

В новелле идёт речь о мальчике, которого дразнят и задирают, потому что у него нет отца. Не в том смысле, что он умер, — это как раз совсем не позор. Просто незадачливый биологический папашка обещал жениться на матери, а потом свалил в туман, так что не осталось о нём никакой памяти. Сейчас от такой истории никто и ухом не поведёт, но совсем недавно ещё были времена, когда "в подоле принесла" было клеймом похуже каторжного. Распутница, порченая да наверняка ещё и дура, раз мужика удержать не сумела. Боль "распутницы" в таком случае нам понятна... А вот насколько глубока боль ребёнка, у которого нет того, что есть у всех остальных? Дело тут не в воспитательном моменте, а именно в этой безумной травме неполноты. Как если бы все могли видеть, а один ребёнок среди всех ползал слепой.

Как я уже говорила, история по-детски наивная, чистая, с хорошим концом, от которого даже у ярых нелюбителей мимишностей что-то там да ёкает. Потому что легко поверить в то, что человек будет добрым к замёрзшему котику, голодному бездомному... Да даже к опустившейся путане легко поверить, что будет добрым. Такая же обыденная драма, как безотцовщина, реже попадает в фокус наших переживаний.

Не знаю, как там у французов времён Мопассана или пару десятков лет назад у нас. Если бы у меня отца не было, вряд ли бы меня кто-то дразнил, но я уверена, что выросла совершенно бы иной. У моих-то детей отец будет офигенский, точно такой же крутой, как некий кузнец (и вовсе не потому, что он не может не куя).

Небольшая, но очень проникновенная история Ги Де Мопассана о людском лицемерии и эгоизме. Весьма жаль, что хэппи энд не случилось, но такова реальность, такова жизнь.

В новелле Ги де Мопассана «Пышка» действие происходит во время Франко-прусской войны 1870 года. История поражает своей злободневностью во все времена. Мы видим лицо войны – затравленные мирные жители и уставшие искалеченные рядовые солдаты, которые существуют одновременно с жадными миллионерами, купцами и графами, а также с генералами в ливреях. Какая дикая параллель! Два совершенно разных мира...

В «Пышке» мы видим двоякую действительность, одни солдаты занимают дома мирных жителей, берут чужих жен насильно, угнетают бедных, другие вместе с чужой семьёй идут на рынок, чистят картошку, чинят повозку. Почему такое яркое различие? Все просто, война нужна только тому, кто хочет нажиться на ком-то другом.

Во время войны город Руан был оккупирован прусскими войсками, которые расквартировались в городе с 9 января 1871 года. Но герои нашей повести пока об этом не знали. Главное лица сей истории – богачи, не хотевшие делиться своим богатством с пруссаками. Они предпочли уехать из города тестной компанией, бросив своих сограждан пож оружием неприятеля.

Но, оказывается, бросить они могут и «своих». Хотя они сразу отделили её от своего высокого общества, но когда им было необходимо, они лебезили перед ней как матерые профессионалы! Она - пышная мадмуазель, которая заработала на свою жизнь как у нас говорят «жёлтым билетом», о чем каждый пассажир дилижанса беженцев знал.

Как говорится, благими намерениями...! Добродушная девушка поделилась со своими попутчиками едой, когда они были на грани от голода, какое же они сделали одолжение ей, приняв сей дар... Она легла под чужого мужчину, вняв их уговорам и мольбам. А что в ответ? Презрение, ненависть и жестокость.

Это новелла об очень богатых людях с очень мелкой и неприглядной душой. И об одинокой светлой женщине в этой грязи по самые уши. Жестоко.

В.

Мне очень понравилась эта небольшая новелла. Прослушала в исполнении Аркадия Бухмина, который ассоциировался у меня с голосом Филиппа.

Дети дразнили бедного мальчика за то, что у него нет отца... Неприятная ситуация. Сама я никогда бы не поддержала подобную компанию, скорее, наоборот, встала бы на сторону того, кого обижают.
Знаю одного мальчика, у которого не было папы по факту, а лишь в свидетельстве о рождении. Он тоже, будучи маленьким, искал себе папу, спрашивал у понравившихся ему мужчин, будут ли они его папами (кандидатов на его взгляд было немало). Но своего Филиппа он так и не выбрал.

Грустная и трогательная история со счастливым концом.

Прекрасно получилось у Ги де Мопассана показать всю суть социального неравенства и человеческую неблагодарность.

В дилижансе, следующем из Руана в Гавр, собралась разношерстная компания: три состоятельных фабриканта с женами, две монахини, республиканец и Пышка. Время военное, французы отступили из города, а прусские войска вовсю хозяйничают.
Путешествие затянулось из-за плохой дороги, холодно, хочется перекусить. Никто из пассажиров не позаботился о еде, только Пышка - особа легкого поведения - взяла с собой корзину с провизией.
Весь снобизм быстро слетел с попутчиков, когда аппетитно запахло жареным цыпленком.
В середине пути в Тоте на Пышку положил глаз прусский офицер, отказываясь пропускать дилижанс дальше, пока она не проведет с ним ночь.
Пышка "отработала" право ехать дальше, а в ответ получила брезгливые взгляды и откровенное пренебрежение попутчиков.

Мопассан собрал в дилижансе все слои общества - и монахинь, и демократа, и графа, и фабриканта - и только Пышка, самая незащищенная, оказалась добросердечной, щедрой и искренней.
Цинизм представителей высшего света, трусость монахинь, их желание улучшить свое бедственное положение путем принесения в жертву уже и так низко павшей Пышки, показано предельно правдиво и жизненно. И даже Корнюде, насвистывающий в пути "Марсельезу", чем раздражает остальных попутчиков, выглядит как мелкий пакостник. Защитить Пышку он мог, но не стал этого делать. Мстительно насвистывать - вот его максимум.

Мне было бы интересно посмотреть как себя повели бы эти знатные особы, если бы прусский офицер положил глаз на хорошенькую госпожу Карре-Ламадон, жену фабриканта. В условиях военного времени, думаю, он вполне мог это сделать. Какие тогда действия предприняли бы пассажиры?

Пышку бесконечно жалко. Графьёв-князьёв начинаешь ненавидеть, а монахи и псевдодемократ-республиканец вызывают презрение.

Повесть небольшая, но читается на одном дыхании. Написано красивым, понятным языком. И какую гамму чувств она вызывает!

С одной стороны, "Пышка" читается на одном дыхании: сюжет цепляет, а человеческие пороки показаны ярко и без прикрас. С другой стороны, лично мне не хватило опоры на исторический контекст. Франко-прусская война и вообще Франция 19 века для меня не слишком знакомая тема, и из-за этого часть деталей воспринималась не так ясно, как хотелось бы.

Например, я не до конца поняла, как могла сложиться сама ситуация с поездкой. Если для выезда из города требовалось разрешение, значит, его давали не всем. И при этом в одном дилижансе оказываются состоятельные люди, две монахини и проститутка. У Пышки, судя по всему, денег немного (она даже заранее берёт еду на три дня пути, чтобы не тратиться в трактирах), и никакой миссии, как у монахинь, у неё нет. Тогда как она вообще получила возможность ехать, особенно учитывая её демонстративный патриотизм и отказ иметь дело с прусскими солдатами? Здесь у меня и возникает вопрос, уже про ситуацию в трактире, действительно ли она настолько принципиальна, или её позиция во многом напускная.

Но если убрать эти вопросы и смотреть только на то, что даёт текст, то получается очень точный портрет общества. На верхних местах оказываются люди алчные, двуличные, самовлюблённые и лишённые эмпатии, и это касается даже монахинь. А напротив них стоит человек, которого презирают за его профессию, но который при этом оказывается добрее, честнее и милосерднее многих "приличных" людей.

В итоге к "Пышке" можно относиться как к моральному эксперименту. Если в конце рассказа вы чувствуете непонимание, сильную неприязнь к героям, которые сидят рядом с Пышкой, и даже шок от финала, значит, с вами всё в порядке.