Последний срок

Как справедливо заметил в книге Валентин Распутин, городскому человеку трудно понять образ жизни, быт и мысли деревни. Да, что там понять! Если ты никогда не жил в деревне, не держал в руках литовки, не бывал на сенокосе, не управлялся в стайках, то вряд ли до тебя дойдёт, что такое деревня.

Вот и я, городской житель, поначалу начал читать книгу, и как-то она от меня ускользала. Нет, смысл я конечно улавливал, а вот проникнуться атмосферой, болью этих старух, которые вынуждены покинуть Матёру и переплавиться на житьё-бытьё в новый посёлок, я не мог. Тем более в свете прочитанной повести того же Валентина Григорьевича "Живи и помни", где тема любви и предательства Родины идут рука об руку, "Прощание с Матёрой" навевало скуку. Так было ровно, аккурат, половину книги, может чуть больше или чуть меньше. А вот потом ! Потом я буквально прирос к книге, как будто стал одним из жителей Матёры, настолько сильно захватило происходящее.

И ведь не скажешь, что книга лишена какого-то мистико-духовного подтекста. Достаточно вспомнить, когда на авансцену выходит Хозяин! Вот тогда-то и начинаешь сознавать, что есть ПРИРОДА, ОТЧИЙ КРАЙ И ОТЧИЙ ДОМ. В этом смысле, как нельзя лучше проходит история с "царским лиственем", который пытались срубить, спилить, и наконец сжечь пришлые мужики.

Вот пишу сейчас и думаю, перевариваю книгу от начала и до конца. И прихожу к неутешительному для себя выводу : какого хрена я сначала назвал её скучной ? Разве не тронула меня история с кладбищем и могильными крестами и тумбочками ? Тронула. Так чего же я мелю, прости Господи мою душу грешную!

А диалог Дарьи с внуком Андреем ? Казалось бы не просто проблема отцов и детей, проблема взаимосвязи поколений. Молодые люди не могут понять стариков, а старики не могут понять молодёжь. И вкрадывается мысль : "Э, нет, брат, шалишь". Бабушка Дарья, как раз всё и понимает и знает наперёд. Даже когда остаётся одна, так сказать наедине с собой, какая-то глубокая философская думка терзает её сердце.

В "Прощание с Матёрой", главные героини старухи : Дарья, Катерина, Сима и Настасья. Ну, разве что ещё к ним сбоку припёка, ужиком примыкает Богодул. Но вот какое дело : читаю про то, как они привязаны к родной Матёре, особенно Дарья, и язык не поворачивается назвать их старухами - только бабушками. Такого эффекта может добиться не просто мастер слова, каковым был и остаётся Распутин, но человек по настоящему любящий свою Родину, свою Землю. Наверно такие люди, как Распутин, даже врагов своих могут если не полюбить, то простить. Этому человеку я верю!

И ещё один момент, может быть последний. Читатель предчувствует в общем-то предсказуемую развязку. Но даже при всей предсказуемости и архаичности, последняя строчка повести, а именно последнее Слово, заставляет кожу покрываться гусиной коркой!

"Прощание с Матёрой" - это пронзительнейшая история о том, как из-за строительства ГЭС затапливались деревни.

Деревня Матёра - целый мир для её жителей, за пределами которого многие из них и не были ни разу.

Матёра...название такое...чудится в нём и слово "мать" (прародительница, родина) и прилагательное "матёрый" (тот, который должен был бы стоять веками, сильный, сочный)... Последнее лето живут жители (в основном, старухи да старики) в этой деревне, последний раз сажают, обрабатывают, собирают урожай, последний раз кипятят самовар и не могут, никак не могут поверить в то, что скоро всего этого не будет.

Книга заставила меня плакать, так тонко, чутко она написана. А потом вдруг - раз - и герой скажет что-нибудь эдакое, что не улыбнуться нельзя - и уже улыбаешься. Язык просто завораживал меня!

• ну дак, Богодул! Как пташка божия, только матерная!

Во всем чувствуется большое уважение к земле, к еде, к смерти. По сути напомнило произведение Стейнбека "Гроздья гнева", когда люди также были вынуждены сниматься с насиженных обжитых мест и уезжать, куда глаза глядят. Но в сотый раз убеждаюсь: русская литература - много сильней, мощней, прочувствованнее и родней.

Я в очередной раз восхитилась талантом Валентина Распутина. Ведь по большому счету в этой повести практически отсутствует сюжет: старуха Анна, живущая со своим сыном Михаилом и его семьей, вот-вот должна умереть, по срочной телеграмме Михаила к старухе приехали ее дети, чтобы проститься с ней в ее последний час. Они обедают и ужинают, вспоминают детство, о чем-то разговаривают, делают повседневные дела, мужчины пьянствуют. Но Распутину удалось так все это описать, что книга затягивает с удивительной силой.
Сколько горя может выдержать Материнское Сердце? История умирающей старухи Анны дает ответ на этот вопрос. Ей, простой деревенской матери, ни по чем были любые трудности, война и голод - все это она готова была перетерпеть ради своих детей. Даже смерти нескольких из них она приняла в итоге с мудростью и невероятным смирением. Но чего она не смогла вынести, так это разлуки со своими живыми пятью детьми и понимания того, что они живут в разладе, не держась друг за друга, как дальние родственники, случайно встретившиеся у смертного одра своей матери. А ведь все, чего ей хотелось перед смертью, это только увидеть их всех вместе, рядом с ней.
Но вместо этого перед ней ее дети появились чужими друг другу, вечно занятые и куда-то спешащие. Но даже такие, они все равно были рядом, и старуха оживает, встает, даже выходит на улицу. Само присутствие ее детей здесь, в их родном доме, где-то рядом с ней, возвращает ее к жизни. Осталось только дождаться ее младшую дочь Татьяну, которую она всегда так необычно называла Таньчорой. Она вся превращается в ожидание. Увидеть Таньчору - значит сделать последнее дело в своей долгой жизни, после чего и умирать можно со спокойной и светлой душой. Моменты, когда описывалось то, как старуха Анна ждет свою Таньчору показались мне самыми сильными и пронзительными. Взять хотя бы описание того, как Анна всегда читала ее письма:

Эта книга очень страшная, так как дети Анны так и не поняли, почему их мама ожила. Каждого из ее детей по отдельности нельзя назвать плохими людьми - обычные люди, уже крепко стоящие на ногах, имеющие свои семьи, образованные и в целом порядочные, и мать, вроде бы любят. Но вся эта история показывает, что самые ценные связи нарушены. Семья - это просто родство, Родина - это просто воспоминания, а Мать - эта та, кого всегда учили любить и которую нужно досмотреть и проводить "как следует". Но у них и проводить "как следует" не получается. Не Анна, а ее дети получают последний шанс, последние дни, чтобы все исправить, наверстать, но...
В этой повести Распутин снова показал, как меняются представления о человеческой нравственности и морали, как увеличивается разрыв между поколениями, как каждый отдельный человек становится все более одиноким и лишенным смысла жизни. При чем все это он делает своими руками. В очередной раз Растутину удалось убедить меня, что самой ценной, самой крепкой и незыблемой основой человеческой жизни должна оставаться семья.
Не знаю, как это удается Распутину, но его произведения глубоко западают в душу, хотя с ним и не во всем соглашаешься. Распутин сочетает в себе таланты настоящего художника и удивительного психолога. Своим простым, деревенским словом он нащупывает те места в душе, которые взывают к твоим корням. Что даже ни разу не жив в деревне, чувствуешь, что вышел именно оттуда, из той незамысловатой, тяжелой, но искренней и мудрой деревенской жизни, что это тоже часть тебя, которую нужно беречь и помнить.

"Мама живи"

За рекой непогода,
За рекою туманы,
За холодным туманом
Где-то солнце встаёт.
Только мама седая,
Моя милая мама,
У крылечка родного
Свою доченьку ждёт.
Только мама седая,
Моя милая мама,
У крылечка родного
Свою доченьку ждёт.

Я приеду к тебе, моя мама,
Поцелую морщинки твои.
Пусть проносятся годы упрямо,
Только ты, моя мама, живи.

Разлетаются дети,
Это часто бывает,
Кто на юг, кто на запад,
Много дел да забот.
Только мама всё помнит,
Мама не забывает
И на твой день рожденья
Телеграмму пришлёт.
Только мама всё помнит,
Мама не забывает
И на твой день рожденья
Телеграмму пришлёт.

Я приеду к тебе, моя мама,
Поцелую морщинки твои.
Пусть проносятся годы упрямо,
Только ты, моя мама, живи.

Будет вечно работа,
Будут вечно проблемы,
И дежурные фразы,
И пустые слова.
Только мама не вечна,
Ты пойми это сразу,
Ты пойми это раньше,
Пока мама жива.
Только мама не вечна,
Ты пойми это сразу,
Ты пойми это раньше,
Пока мама жива.

Я приеду к тебе, моя мама,
Поцелую морщинки твои.
Пусть проносятся годы упрямо,
Только ты, моя мама, живи.
Только ты, моя мама, живи.

Автор стихотворения неизвестен, Композитор неизвестен. Поёт группа "Белый день" и не только она одна.

Сейчас не очень модно говорить о деревне. Оно и понятно. Прогресс. Но странная штука, когда читаешь Распутина, с тебя мигом сходить всё наносное и лишнее, взамен которому возвращается исконно русский язык и облик. Вот и повесть "Последний срок", сравнительно небольшая по объёму, может быть прочитана за один день, зато эмоций может хватить на неделю, а то и больше. Вроде бы ничего в ней нет особенного : главная героиня - старуха Анна, её дети, которых жизнь разбросала по белу свету. Приближение неминуемого конца, подведение итогов. В общем-то обычная история, каких сотни и в тоже время то, как рассказал её Валентин Григорьевич заслуживает самых добрых слов.

Пять детей, оставшихся в живых и выживших в войну и послевоенное время. Старуха Анна рожала много, но остались только пять. И вот она на пороге вечности и стало быть хочешь не хочешь, а увидеть всех - святое желание матери. Вот и отбил сын Михаил всем телеграммы, что плохо со старухой, дескать не ровен час. А вот приедут ли все, соберётся ли вся семья в сборе. А если и соберётся, то какие между ними будут отношения ? Об этом и рассказывает книга и Распутин.

Повесть грустная и вместе с тем ты чётко осознаешь, что человек привязан к своим корням, даже если по прошествии многих лет, уже вырос и у него собственная семья. Ты также умом понимаешь, что набит эгоизмом и что вытравить его из себя не так-то просто. А чтобы тебе было легче и сподручнее это сделать, надо просто взять и прочитать эту книгу. Когда я читал, не уловил и тени надрыва и желания вышибить слёзу. Напротив, где-то даже Распутин постарался быть немного суховатым и смотреть на это со стороны, так сказать беспристрастным взглядом, за что ему отдельное спасибо.

Правдивость книги и в том, что не раз замечаешь, что когда идёт сбор родственников, друзей, нет-нет, да кого-нибудь не окажется. Есть же русская поговорка : "Семеро одного не ждут". Но в "Последнем сроке", совсем другой случай. Мать на пороге забвения, почти все её дети в сборе. Нет лишь Таньчоры. Как это часто бывает ждут её с особым нетерпением. В особенности Мать. Тут конечно будет и ревность между детьми уже взрослыми и непонимание и много всего прочего. Но вот дождаться бы старухе Анне Таньчору, тогда уже и помирать не стыдно.

Скользишь по страницам книги и вместе с героями ждешь эту Таньчору. Вместе с Распутиным балансируешь на грани : дождёшься или нет. Но это не томительное ожидание, поскольку ты узнаешь о жизни каждого члена семьи, а главное проникнешься симпатией, уважением и добротой к главной героине, паче что она много в летах.

P.S. Очень хорошая и светлая книга, рассчитанная на то и написанная для того, чтобы люди взрослые не забывали свои корни, а в особенности Мать!

Есть небольшие по объему книги, в которых сказано очень многое. "Прощание с Матерой" как раз принадлежит к таким.
Сюжет прост. Пересказывать не буду.
А вот впечатление очень сильное.
Образы пожилых людей - по сути дела для меня это наш народ. Народ действительно стареюший. Народ совершенно незлой. Сюжет книги - его возможная судьба.
Мистическая составляющая интересна, и мной - скрывать не буду - до конца не разгадана.
А так читать произведение грустно. Но грусть эта - все-таки светлая.
Кстати и название "Матера" - оно ведь глубоко символично. В этом слове можно прочитать и другие слова . Например, мать. В смысле - Родина. ..
И вот эту Родину хотят затопить...

Название повести как нельзя точно отражает ее суть – действительно, прощание с Матерой, а именно – с деревней, которая будет неизбежно затоплена во имя строительства ГЭС. Жителям предстоит переселение в город, и воспринимается такая перспектива достаточно остро. Люди не хотят оставлять деревню, в которой провели всю свою жизнь – особенно те, кто вынужден переселяться на старости лет. В общем-то, вся вселенная ограничивается для них Матерой. И вот – пожалуйста, родное гнездо уйдет под воду, а они окажутся в городе, где все совсем не так, как они привыкли.

Лично у меня, в отличие от стариков, прощание с Матерой было очень даже радостным, а вот встреча и знакомство – отнюдь не простыми. Все дело, конечно, в школьной программе. Что поделать, произведение было необходимо прочесть – если бы не это, я бы, наверное, не взялась, а если бы и взялась, то могла бы и бросить, хотя для меня это нехарактерно. Обычно я подобные необходимости воспринимала очень даже легко, ибо литературу всегда любила и знакомилась с ней не без удовольствия, но вот Распутин прошел у меня с такими мучениями и скрипом, что Матера мне на всю жизнь запомнилась. Еще бы! Столько продиралась сквозь текст, таки домучила, а потом целую пару пересказывала, отвечала на бесчисленные вопросы учительницы и заодно негодовала на радость всему классу. Мол, еле-еле дочитала, в основном, правда, не из-за сложности или скучности текста, а из-за труднопроходимости стариковских речей, которые, в общем, и испортили мне все чтение. Да и смысл их воспринимался с ироничной снисходительностью, но это все сугубо юный возраст и нежелание примерить на себя такую шкуру. Потому что, хоть и слишком глубоко, даже трагично, а все же – слишком просто и слишком понятно. Как два и два.

Хотя что уж тут, негодование было пустым. Потому что, какие бы мучения ни преследовали меня во время прочтения, я целиком и полностью признаю, что это глубокое и стоящее произведение, и в школьную программу сунуто не с неба. Ознакомиться с ним действительно нелишне, а потом, между прочим, хорошо бы и перечитать, переосмыслить (правда, я пока на повторение подвига не решилась). Есть там над чем подумать, и особенно – погрустить.

В современном мире люди стали мобильнее, особенно молодые. Они легко меняют города и даже страны, в поисках любви, хорошего образования, лучшей жизни. Людям постарше в этом плане сложнее. Их держит своеобразный "якорь" - семья, родные, дом, работа, друзья и т.п. и чем старше люди, тем больше и тяжелее этот "якорь".

А теперь представьте как это было 60 лет назад. Молодежь легко срывалась что-то строить, осваивать, покорять. А старики, особенно деревенские, редко куда-то отправлялись. Герои этой повести всю жизнь прожили в своей маленькой островной деревушке Матёре, окруженной водами Ангары, но вдруг их переселяют в поселок, а Матёру, как и несколько других деревенек, затопят при строительстве ГЭС. Молодежь с удовольствием бежит из деревни. Людей средних лет тоже манит новая, более благоустроенная жизнь. Только старики не хотят уезжать и их легко понять. Вся жизнь героев связана с этой деревней, все воспоминания, все горести и радости, здесь всё своё родное, привычное. Зачем им новый дом с верандою и удобствами, когда всё самое ценное остаётся в Матёре?!

Эта небольшая повесть наполнена тоской, печалью и безысходностью, что я невольно вспомнила как плакала, когда родители продали квартиру. С ней было связано столько воспоминаний, столько сил вложено, в ней я впервые клеила обои и так намучилась. Но и новая квартира оказалась ничуть не хуже и в неё вложено много сил и уже с ней связаны воспоминания. Мне было восемнадцать, героям Распутина раза в четыре больше. Сложно представить, что творится у них на душе. Для них перемены равносильны прыжку с обрыва в пропасть.

Что меня больше всего поразило в книге? Сам текст, живой, колоритный, яркий, он - отдельный герой произведения. Из-за этого я подумала, что повесть Распутин написал уже в зрелом возрасте. А оказалось, что это вовсе не так. Удивительно, как молодой автор создал такой зрелый текст. Только ради этого стоило читать.

Не понравилось. Мрак, безысходность, беспросветность грязь, нищета, несправедливость. Все плохо и мы все умрём. При том, что у Распутина очень качественная проза, читалась книга с большим трудом. Слишком много надрыва, вот прямо до печенок. Зачем? Читатель и без этого прочувствует боль героев.

Мне ближе стиль Токаревой — максимально просто, двумя словами она умеет перевернуть душу. У Распутина я вижу потуги это сделать, и ощущение вот этого писательского старания не даёт по-настоящему погрузиться в героев. Я хотела ощущать их переживания, но запутывалась в тяжеловесных словесных конструкциях. Прямо усилие приходилось прилагать, чтобы добраться из точки А в точку Б.
Позже попробую что-то другое прочитать у этого писателя — может быть, впечатление другое будет.

Какая грустная и щемящая повесть вышла из-под пера Валентина Распутина! Сколько в ней уместилось душевной боли и тоски! Прочитав аннотацию, я, конечно же, готовилась к чему-то подобному, но и подумать не могла, насколько сильно и глубоко автор сможет описать нам то, что творится в душах и умах жителей Матёры. Он буквально расщепил на атомы тот ком сложных и неоднородных чувств и эмоций, которые переживали наши герои и в которых порой сами себе до конца не отдавали отчет. Они их просто прожили и прочувствовали, а Валентин Распутин облек эти чувства в слова, что потребовало от него как небывалого литературного мастерства, так и психологической прозорливости! И сделал все это так доступно, натурально, достоверно, по-простому, что за Матёру душа разболелась даже у меня...

В названии повести не зря присутствует слово "прощание" именно в настоящем длительном времени. Этот процесс растянулся на долгие месяцы, чем только сделал жителям, которые хоть так, хоть так будут вынуждены оставить свою родную деревню, только больнее. Это ведь сродни хирургическому вмешательству - можно удалить что-то одним точным и умелым движением, при котором боль будет сильной, но непродолжительной, а можно часами измываться над пациентом, думая, что медленно и аккуратно - это равносильно тому, что он будет не так мучительно страдать. В этой связи в процессе чтения мне все время на ум приходила ситуация с Чернобылем. Его жители, как и матёринцы, стали жертвами движущегося вперед семимильными шагами индустриального прогресса. Но в отличии от наших героев, на прощание с родными местами у них было не так много времени. Никто не дал им возможности проститься с городом, подумать, вспомнить все, что было здесь прожито. И в этом, как бы странно это не звучало, было их счастье. Матёринцы прощаются с деревней долго, медленно и мучительно - отрывая то ли ее от себя, то ли себя от нее по кусочку, чем растягивают собственную боль до бесконечности.

История, рассказанная нам в этой книге, уникальна тем, что в ней не ищешь ни правых, ни виноватых. Мне как читателю было близко и понятно одновременно и то, что чувствовало в сложившейся ситуации и старшее поколение, и молодежь. Я одновременно могла поставить себя на место и тех, и других и понять обе стороны. Для стариков вроде Дарьи, Богодула, Катерины и Настасьи с Егором то, что происходит - это трагедия. Они, прожившие на острове всю жизнь и связывающие с ним все, что было в их судьбах, чувствуют себя без Матёры практически осиротевшими. Их не интересует что там за горизонтом, на большой земле - им хочется завершить свою жизнь в маленьком и уютном, но знакомом мирке. Кому на старости лет хочется начинать все заново, когда для этого нет уже ни сил, ни здоровья, ни желания? Порой от стариков можно услышать фразу вроде "дайте мне спокойно умереть" - и это единственное, чего хотело старшее поколение Матёры, но в своем родном краю... Вроде бы такая малость, да?.. В то же время молодежь видит в затоплении деревни и всеобщей эвакуации своеобразное приключение и начало чего-то нового - интересно и неизведанного. И их тоже можно понять - что для них Матёра, кроме того, что они здесь родились? Десять изб да царский листвень? А где-то там, буквально рукой подать, бурлит и кипит новая жизнь, делаются сумасшедшие открытия, каждый новый день способен перевернуть все с ног на голову! А ты вынужден сидеть на острове в компании стариков и старух, без перспектив и надежд на то, чтобы стать частью нового мира...

У каждого поколения своя правда... Вот поэтому и судить никого не хочется... Когда-то и Андрей, и Клавка, и Петруха станут стариками и поймут то, что чувствовали их родители и бабушки с дедушками, когда покидали Матёру. Но для этого им нужно прожить целую жизнь. Сцена, когда Дарья в последние дни на острове идет на кладбище, невыносимо психологически мощная. Один этот эпизод мог бы, если бы потребовалось, вытащить всю книгу. Но этой повести это ни к чему. Она невероятно глубокая и пронзительная. Она как спрут забирается в душу и заставляет читателя ощущать себя жителем деревни, которая вот-вот уйдет под воду, и оплакивать ее как родную. И ты ей веришь... И на какое-то время забываешь кто ты и откуда и становишься матёринцем, у которого со дня на день отберут малую родину...

Как мало, выходит, в человеке своего, данного ему от рождения, и сколько в нем от судьбы, от того, куда он на сегодняшний день приехал и что с собой привез.

Бывают такие книги- вроде бы простые, незамысловатые, а цепляют ещё как. "Прощание с Матёрой" как раз можно отнести к таким. Валентин Распутин мастер своего дела и, как мне показалось, патриот своей родины. Только любя место, в котором ты родился или в котором живёшь, можно написать такое произведение.

Название романа, как нельзя лучше, отражает суть сюжета. Небольшую деревеньку, под названием Матера, скоро затопит. Людям - в основном старожилам, предстоит переехать в город. Только это не так уж и легко оказывается. Пожилой женщине Дарье и её подругам - Симе, Анастасии и Екатерине, сложно бросить родные места. Сложно оставить дом, в котором прожила до самой старости. Сложно оставить могилы родителей, детей и других родственников. Сложно представить себе каково это жить в городе, где нельзя держать корову, сажать картошку и т.п. Городским жителям этого не понять.

Но есть и те, кто с лёгкой совестью уезжает из деревни или те, кто ждет- не дождётся переезда и сам же поджигает свой дом. Разные люди живут в этой Матере, впрочем, как и везде.

Отдельно хочется отметить как автор описывает природу. Это что-то потрясающее. Обычно я чуть ли не пропускаю длинные и могттонные описания пейзажей. Здесь же, мне захотелось самой увидеть эти красоты. Ангару - разливающуюся и опасную, туман из-за которого не видно острова.

А язык то, язык. Старый, деревенский. С присущи ему акцентом и "старушечьими выражениями". Красота.