Школьные годы. Повести. Выпуск 1

Дети в первую очередь страдают из-за ошибок родителей. Ошибки общества еще более страшны, все мы помним беспризорных детей в 90-е годы, но это лишь малая толика того, что было сто лет назад. Когда-то я извлек эту книгу из библиотечного формуляра собственного ребенка, хотя "Республика ШКИД", без сомнения, была в детстве одной из любимейших. Понимание того, что правильные педагогические сказки нужны всем - тоже ни к чему не привело. Во-первых, такой уж правильной эту книгу не назовешь. Во-вторых, сладкая ложь пусть остается где-то в пьесах Горького. В-третьих, труд все-таки больше рассчитан на мальчиков. Скорее всего все это было ошибкой.

Вряд ли есть люди, которым не известно содержание, но ежели таковые и имеются, то кроме как "читайте" посоветовать более нечего. Будни школы-интерната для трудных подростков описаны так реалистично, что начинаешь в эту романтику верить. Да, все было совсем не так - Саша Пыльников, один из героев "Республики ШКИД" написал правдивую историю, которая более похожа на правду. Но, знаете, многое зависит от того - чьими глазами мы смотрим на происходящее. Прочитав дополнительно все то, что написал каждый из авторов по отдельности (а это как минимум "Дом веселых нищих" Белых и "Ленька Пантелеев"), пришел к самостоятельному выводу, что основным творцом был Григорий Белых. Его товарищ искажал действительность, подкладывался под цензуру и был редактором. Помните, именно так у них распределялись роли и в повествовании, когда они издавали школьные газеты. В принципе, любой творческий союз авторов выглядит таким образом - один из авторов поезд, а другой только вагон. Да, Гришка Черных, именно его глазами мы видим все вокруг сюжета, его романтические бредни, которые, погрязшие по уши в собственной наивности, закончили очень скоро свое существование в питерских "Крестах" за антисоветчину. Может это и есть самое ценное в этой книге.

И основное, на чем сделал упор Григорий Белых с одобрения Леонида Пантелеева (псевдоним в честь знаменитого налетчика), это личность. Именно яркие неординарные образы детей, стремящихся выбиться в люди, желающих учиться, с детским максимализмом не принимающих ложь и неестественность - это главное в "Республике Шкид". Это нужно было уметь разглядеть и это нужно было уметь донести. Труд чудесный, ничуть не устарел и по-прежнему украшает советскую детскую прозу.

О достоверности этой книги велись споры ещё 100 лет назад, когда она только увидела свет. Многим критикам события, рассказанные авторами и заодно бывшими учениками школы имени Достоевского для трудновоспитуемых подростков, показались излишне романтизированными и не имеющими связи с действительностью. Другие же приняли художественные условности повести, но были в корне несогласны с описанными в ней педагогическими методами директора этого учебного заведения Виктора Николаевича Сороки-Росинского (Викниксор). Например, среди таких был крупнейший советский теоретик образования А. Макаренко.

Безусловно «Республику Шкид» не стоит рассматривать, как дневник-документ, в котором все факты точны и достоверны. Авторы имели полное право на некоторое обобщение и вольное изображение событий. Но даже при этом история мальчишек-беспризорников, сумевших перевоспитаться и найти правильный путь в жизни под мудрым руководством строгого, но доброго сердцем наставника, вызывает восхищение и безмерное уважение к последнему. Ведь не так-то просто собрать под одной крышей и учить уму-разуму ораву малолетних преступников, успевших за свою короткую жизнь познать все «радости» сиротства, нищеты и голода.

Мне кажется, что Викниксору удалось найти подход к шкидовцам, потому что он сам во многом оставался ребёнком и сумел сохранить в себе мальчишеский задор, умение радоваться маленьким победам и способность не отчаиваться в поиске подходящих методов воспитания даже в самых трудных случаях. Собрав крепкую команду из по-настоящему одарённых преподавателей, он сумел справиться с почти что невыполнимой задачей — переделать бывших воров и хулиганов в полноправных членов общества. Многие из них в дальнейшем стали журналистами, военными офицерами, инженерами и до конца жизни оставались благодарными педагогическому коллективу Шкиды.

Каждая глава — отдельная история из жизни школы. Мы знакомимся с разными ребятами, узнаём их былую биографию, следим за успехами и неудачами. Конечно, не обходится без шалостей и бузы — лихое прошлое даёт о себе знать. Но, несмотря ни на что, дети остаются детьми, и за напускной суровостью и бандитскими замашками шкидовцев скрываются чистые сердца и весёлый нрав. Подражая взрослым, они строят собственное государство внутри школы, пишут гимн, рисуют герб, издают газеты и журналы. Пускай они делают это не всегда умело, с постоянными казусами и смешными моментами, но зато с большим энтузиазмом и верой в то, что их дело правое.

Хочется отметить, что книга немного отличается по атмосфере от одноимённого фильма 1966 года. Кино получилось тоже очень хорошее — бодрая авантюрная комедия, но всё-таки оно не даёт возможности в полной мере познакомиться с каждым из героев и провести вместе с ними очень важную часть жизни. Повесть же отлично справляется с этой задачей. Более того, я так сдружился с персонажами и их озорными проделками, что ощутил чувство доброй грусти, дочитывая книгу. Но здесь мне на помощь пришла цитата из самой «Республики Шкид»:

Я твердо намеревалась поставить четверку опосля прочтения. Несмотря на то, что этот вымышленный мир, придуманный персами, - такое себе сооружение, честно говоря. На любителя. Меня чего-то не увлек. Но сама идея, в принципе, близка. Я тоже неистово дружила в детстве с фантазией и мечтами. Ну, и в целом написано живо, довольно увлекательно и с юмором.
Но. Это коварное, коварное, прековарное «но» подло вмешалось, то есть на выходе три с плюсом.

Значит, обретаются в предреволюционной россии два еврейских мальчика с папой-врачом и мамой-пианисткой. В семье есть достаток, есть личная прислуга, есть большая квартира и прочие материальные ценности, несмотря на то, что папа лечит не только богатых, но и бедных людей.
Живут весело и сытно, и как бы идейно. Но я не сильно поверила в идейность именно пацанов, как бы оно не писалось на деле под заказ момента. Впрочем, ладно.

Честно сообщаю, что все касаемое братской вымышленной страны я читала автопробегом и без интереса. Куда как лучше были рассказы про бандитские нравы в их гимназиях, про подлые и глупые зверства всех этих учителей и инспекторов. Однако, там были и нормальные педагоги.
В общем, совсем не удивительно, что случилась революция и свергли царский режим, честное слово. Там и низы созрели, без этого факта никуда. Но, главное, все эти изверги от педагогики неистово задолбали и затравили тупыми запретами гимназистов и студентов. А они, скажу я вам, СИЛА. И молодняк очень даже способствовал последовавшим переменам.

Правда по результату в первые годы победы советов обучение превратилось в идиотски-идеологическую фикцию. Потом-то все, конечно, наладилось, и уже все дети в нашенской стране имели возможность учиться, а не только вкалывать на барина-хозяина. И вот за это реально нужно сказать спасибо советской власти, какое бы ни было к ней отношение. Это неоспоримо положительный факт. Настоящее достижение.
Вот только сразу стоит упомянуть, что высшее образование внезапно стало далеко не всем доступно из-за неправильного происхождения и так далее. То есть сразу и отрицательный факт. Нда.

Что же меня слегонца разозлило. То, как мальчиков начали унижать новые товарищи и учителя, включая двоюродную сестру-библиотекаршу, выступившую инициатором травли. Мол, их мечты, их фантазии, стремление к красоте и прочее - это буржуазный шлак, и вообще они - позорище передовой страны советов со своими швамбраниями.
Понятно, что тут или иди в ногу с толпой, или давай до свиданья, до 1937-ого года, гнида вражеская. Ясное дело, персы сделали выбор, покорно принимая идеологически верные плевки в рожи и перевоспитываясь.

Но уже взрослый человек по фамилии кассиль пишет эту книгу для детей. И поливает самого себя и брата распоследними словами, и гордится тем, как их перековали в новых людей через публичные унижения. И нафиг эти мечты, эти фантазии, ежели они не поставлены на службу стране, партии и народу. Серьезно?
Только чего ж тогда остались существовать эрмитаж, большой театр, ресторации, отели по типу метрополь, центральные гастрономы, особые дачи, санатории и закрытые распределители с предметами роскоши и деликатесами не для всех граждан?
Ах, да. Ах, да. Оно же действительно не для всех. Оно же исключительно для политической верхушки и культурной элиты. Простой люд пусть жрет чего попроще, уплотняясь в коммуналках и неистово строит коммунизм.
Мало того, обычные граждане не имеют право просто бесплодно помечтать для лично-эгоистичного удовольствия по мнению товарища кассиля и прочих ответственных товарищей из главка. Такое вот забавное равенство и братство в пятилетку за три года.

Короче, три с плюсом - это еще высокая оценка.

Республика ШКИД на сегодняшней день (по крайней мере, для меня) больше представляет собой историческую книгу, нежели детскую или еще какую. Уже для меня многие слова были понятны, только потому что слышала их от дедушки, более младшим поколениям книга и вовсе может показаться очень странной, а поведение мальчиков местами неадекватное. Почти сто лет прошло, мир изменился кардинально. Да и сами шкидцы растут на сломе эпох, свержение царя, создание совершенно нового государства по новым правилам. Слово «господа» и истории о всласть всюду наедающихся дворянах для шкидцев уже история, забытая и вычеркнутая. Авторы постарались включить в книгу самые запоминающиеся события своего детства, раздробив их на маленькие рассказы ситуации, несмотря на юмористический тон большинства из них, книга очень сильно утомляет. Хочется сказать однообразием, хоть и понимаешь, что происходило много всякого совершенно разного, но может это однообразие подачи? Книгу мусолила несколько недель, понемногу. Было в ней что-то и от агитки, и вроде как намеки на какие-то политические аллюзии. А может мне это все показалось, просто эпоха такая и ребята по другому не могли. К героям я совершенно не привыкла, с трудом запомнила только японца, слишком все скачет и дергается, а если и останавливается, то на какой-то нудятине.

Не могу сейчас вспомнить, как так вышло, что книг Кассиля в моём детстве не было. Навскидку, таких детских писателей, которых я тогда не прочитала и есть всего-то двое: Кассиль и Булычёв. Но если для книг Булычёва, когда они вышли на пик популярности, я уже была немного "взрословата", то как мне не попались швамбранские приключения, вообще непонятно.
А, может, так оно даже и лучше. Сейчас книга, конечно же, воспринимается совершенно по-другому, игры и выдумки братьев Лёли и Оси, которые наверняка захватили бы в детстве, сейчас скорее разбавляют напряжённое и буйное течение времени, когда происходит действие книги.
По сути своей, книга является воспоминаниями автора, густо смешанными с ностальгией по той чистой детской душе, которая чутко реагировала на все изменения в жизни, принимая и не принимая их в меру своего понимания. Вот, например, когда мальчики придумали свою Швамбранию, они почти всё, что происходило в жизни, повторяли и там, но изо всех сил старались улучшить.

Мы подвергли мир жестокой критике. Мы установили, что:

Несправедливость.

Жизнью заправляют не все взрослые, а только те, кто носит форменные фуражки, хорошие шубы и чистые воротнички. Остальные, а их больше, называются «неподходящим знакомством».
Хозяин костемольного, убивший и искалечивший полсотни людей, не подходящих для знакомства, остался ненаказанным. Швамбраны никогда бы не приняли к себе такого.
Мы с Оськой ничего не делаем (только учимся), а Клавдюшка, Аннушкина племянница, моет полы и посуду у соседей, а карамель ест только в воскресенье. И она совсем безземельная; у нее нет никакой Швамбрании…
Мы заканчиваем нашу опись мирового неблагосостояния тем, что охватываем ее сбоку большой фигурной скобкой. Скобка похожа на летящую чайку. У носика чайки встает жаркое и требовательное слово: Несправедливость.

Интересно описано обучение в гимназии, а потом, после революции, в трудовой школе. Игры, неожиданные повальные увлечения, мелкое и даже не очень хулиганство - будни учеников, словом.
Но мой явный фаворит в книге - младший брат Ося. В свои четыре года в начале истории он знает очень много слов. Даже слишком много))).

И как вишенка на торте: вулкан Ося называет извергом. А что такого? Извергается же...

На фоне других советских книг о школе "Дневник Кости Рябцева" читается сложно. Зато это единственное произведение, откуда вообще можно узнать о Дальтон-плане (не путать с дельтапланом), то есть весьма специфическом методе обучения с огромным возом самостоятельной работы. В "Дневнике Кости Рябцева" школа всё-таки как-то отходит на второе место после проблем личных и общественных, но о бурной ненависти к этой системе обучения и её недостатках узнать всё-таки можно.

"Дневник..." довольно сумбурный, со врезками поучительных рассказов, с совершенно неожиданным концом в никуда и большим количеством неотвеченных вопросов. Так что его литературная ценность, в целом, сомнительная. Даже образ главного героя какой-то немножко ненастоящий. С одной стороны, он резкий, как понос, как и положено школьнику в переходном возрасте, с другой стороны, он как-то неправдоподобно условен и размыт во многих моментах.

Зато как срез эпохи и умонастроений молодёжи в тот период книжку использовать любо-дорого. Застрявшие обрывки пропагандистских формул в голове, эйфория от недавней революции и лютые баттхёрты по поводу напоминания о старых временах, радикальное стремление всё сделать по-новому, пусть даже это получается хуже, чем по-старому. Казалось бы, какая разница: ставить 2, 3, 4 и 5, как в старой школе, или неуд, уд, хор и отл, как в новой? Кардинально система оценки никоим образом не изменилась, только вместо цифр появились слова. Однако же стоит только кому-то из учителей оговориться или поставить циферку, как шумная молодёжь начинает орать, что они не при царском режиме, буржуи проклятые, а вот Ленин-то, аааа.

Костя Рябцев как никто другой хорошо подходит для изучения молодёжных настроений того времени. Он колюч, радикален, выпендрёжист. Хочет звать себя Владлен (Владимир Ленин же, а не какой-то там Костик), следовать комсомольским заветам и нести красное благо в массы, а не деле всё как-то получается, что он там набухался, тут кого-то вздул, здесь яблоки скоммуниздил и всё во славу Советского Союза. Тем не менее, пубертату вообще начхать на общественный или государственный строй, поэтому он корёжит Костю вдоль и поперёк. Стыдливое "в СССР секса не было" выливается в страшноватую картину, что секс-то ещё как был, а вот половой грамотности не было. И возможности узнать про половое созревание тоже, поэтому каждого бедного подростка плющило и колбасило. Чего стоят только странички из дневника, посвящённые онанизму (его Костя стыдливо называет "фик-фок пим-пом"!). Сначала терзается от того, что он хочет им заняться, безумно возбудясь на какую-нибудь ножку, оголённую от чулочка. Потом не выдерживает. Затем корит себя, мучается головной болью, стыдом и совершенно парадоксальным чувством вины, ведь он же собирается стать комсомольцем, а разве комсомольцы таким занимаются?

И всё же читать "Дневник..." не особенно интересно. Только как познавательный экскурс в мир того времени, причём мир, ограниченный школьными партами, собраниями учкомов, шкрабов и вообще собраниями, мир стыдливого взросления ершистого подростка (впрочем, там есть ещё вложение тетрадки-дневника пафосной девочки, предвестницы готесс, но там автор явно стрелял наугад и вышло уж слишком карикатурно, сплошь чужие мысли, сахар и томление под луной). Сюжета нет, итога нет, ощущения цельности тоже нет.

Так получилось, что накануне написания данной рецензии, ваш покорный слуга, в одной всероссийской сети столкнулся с акцией «помощь малоимущим». Суть её в том, что молоденькая девушка обращалась к покупателям, чтобы они покупали товары не только себе, но и малоимущим. То есть покупатель оплачивает товар, а сеть передаст его тем, кто в нем нуждается. Лично мне это напомнило сборы голодающим Поволжья из приключений Остапа Бендера. Неудивительно если такими темпами нам вскоре предложат самим лечить больных сограждан, хотя, о чем это я. Ведь существует же постоянный сбор средств на лечение тяжело больных детей, которых наше бедное государство вылечить не может. Самое противное это когда деньги на такое лечение у населения просят федеральные каналы. С перерывами на рекламные ролики. А вы знаете сколько стоит размещение одного рекламного ролика? Так вот несколько таких роликов вполне могут оплатить лечение одного ребенка.

Ладно перейдем к рецензии. В данной книге речь пойдет о беспризорниках. Россия 20-е годы, страна сначала пережила первую мировую, а затем гражданскую войну. Везде разруха и голод. Улицы полны малолетних беспризорников, которые чтобы выжить сбиваются в банды. Молодое государство решает с этим бороться, беспризорников отлавливают и сдают в приюты. При этом эти приюты, что удивительно вовсе не похоже на тот, который нам показали в замечательном фильме о подростках, с вполне характерным названием «Сволочи».

В приюте о котором идет речь в данном фильме, все устроено иначе. Его цель вырастить из отбившихся беспризорников полноценных членов общества. Средствами для этого выбран гуманизм, без какого-либо насилия, и удивительно, но и без расстрелов. Конечно, ярые ненавистники советской власти скажут, что это чистой воды пропаганда. Да вот только авторы книги, сами были теми беспризорниками и их произведение это по сути автобиография. Я не спорю, что-то они безусловно что-то приврали, но тот факт, что они стали писателями и это не в эпоху интернета, кода пишут все, кому не лень, говорит о многом. Прежде всего о том, что их воспитателям удалось достичь своей цели вырастить из беспризорников полноценных членов общества.

Для меня главным посылом в этой книге является то, что чувство справедливости, честность изначально заложено у большинства людей, особенно у подростков. И эти чувства нужно развивать, показывая на собственном примере. А если человек и оступился, как в случае с Мамочкой, то прежде чем его наказывать, нужно объяснить, что он не прав, дать ему шанс исправиться. Конечно есть и полные подлецы, которые никогда не исправятся. Такой пример в книге тоже есть. Но их всё же меньше, чем честных людей. И из-за них не стоит всех ровнять под одну гребенку. Если же относиться к человеку как к сволочи, то он никогда не изменится, а просто озлобится. Только доброта способна изменить человека. А чем больше на человека давить с помощью силы, тем большее сопротивление будет у него зарождаться.

Помимо доброты, в книге ещё очень много юмора, комических ситуаций. Вообще написана она очень душевно без какого-либо стремления к пропаганде или восхваления политического строя. Конечно в ней есть момент, когда все воспитанники становятся пионерами. Но в этом кроется нечто другое. Ведь по сути, что представляет собой пионерское движение. Прежде всего это объединение подростков. В этом возрасте у большинства людей существует стремление, быть частью чего-то, общаться со сверстниками и более старшими товарищами. Демократы же разогнали это движение, но взамен ничего не дали. Но потребности то у подростков остались. И в итоге молодежь пошла в секты, экстремистские организации, стала объединяться с помощью наркотиков. Наверное, это всё намного лучше, чем быть пионерами.

Очередное путешествие в детство с небольшим портфельчиком жизненного опыта и капелькой знаний, приобретенных после первого давнего прочтения книги. О книгах, понравившихся, полюбившихся, завороживших своей историей, покоривших детское сердце, трудно говорить как-то критически, потому что, оглядываясь в прошлое, видишь себя мальчишкой, завороженно читающим про себя, словно заглядывающего в зеркало своей души. Наверное у каждого была своя Швамбрания, у меня - точно была, целый атлас выдуманного материка, с описанием гор, рек, лесов, проливов и морей. Были на материке свои страны, свои правители, династии, тираны и диктаторы, свои герои, были войны, походы, армии. Была эпоха открытий и путешествий, расцвета искусства и изобретений.
А сейчас странички атласа постарели, покрылись морщинистым желтоватым налетом, но все равно готовы рассказать, что волновало создателя этого материка в то или иное время, какое событие, книга, газета, передача, известие нашло отражение в этой никому неведомой стране.

Знания из портфеля, заплечный опыт выступают призмой прочтения, смотря через которую улыбаешься своим воспоминаниям, впечатлениям, но эта же призма позволяет по-новому взглянуть на жизнь героев книги вне Швамбрании, ту жизнь, что была тогда не так уж интересна со своими взрослыми проблемами. Но она не оставила в покое мальчишек, втянула в свой водоворот, втолкнула в очередь постоянно возникающих вопросов: национальности, социальности, политика, война, образование, советы, манифесты, митинги, классовость и прочее-прочее, столь непонятное детям. А сейчас это интересно, сейчас важна история человеческая на фоне истории человечества, потому и примечательны такие вот приветы из детства с совсем недетскими рассказами.

Замечательная книга, которая почему-то в детстве обошла меня стороной)

Это и неповторимая атмосфера детства, и интересный сюжет, и самобытные герои (как сами воспитанники, так и их педагоги). Причем и написана книга бывшими воспитанниками ШКИД: Григорием Белых и Леонидом Пантелеевым (вот, наверное, из-за названия я так долго не подступалась к книге: какое-то оно пугающее, на мой взгляд), поэтому в правдивости и достоверности описываемых в ней событий сомневаться не приходится. Авторы очень честно рассказывают как о достойных поступках воспитанников данного заведения - Школы социально-трудового воспитания имени Достоевского, так и о достаточно постыдных и неприглядных (воровство, избиение "халдеев". Кстати, своеобразный язык произведения - а встречается в тексте много специфического сленга - шамовка, сламщики и т.д. - тоже очень органичен). Конечно, нельзя ведь полностью перевоспитать человека, даже поместив его в идеальную среду, что придает повести жизненности.

Позабавили периоды массового увлечения воспитанников: издательство журналов и газет, игра в гражданскую войну и государство "Улиганию", сочиение собственной Конституции, ростовщичество, лотерея-аллегри, бузы ради бузы...А сама Республика - как настоящий срез общества, здесь действуют свои порядки и свои законы, например, никогда не доносить товарищей (одна из самых грустных сцен в книге - массовое избиение Леньки Пантелеева...), горой стоять друг за друга (правда, это у них не всегда получается), вообще, тема настоящей дружбы красной нитью проходит через всю повесть.

Интересно наблюдать за постепенным взрослением героев, их возмужанием, как они меняются не только внешне, но и внутренне. Это и бесхитростное описание их "любовных похождений" (хотя это, конечно, громко сказано:), и особенно их стремление к знаниям (как они готовились к Учету - ежегодной проверке знаний 1 января), они даже требовали себе уроки политграмотности (и даже организовали их подпольно:) Причем нет в книге нарочитой "советскости": главная цель директора ШКИД Викниксора и других преподавателей - сделать из своих учеников порядочных людей, достойных членов общества, полностью раскрыть их способности и таланты (вот и в ШКИД каждому найдется дело или увлечение по душе). А эта задача актуальна всегда и независимо от режима, строя или жизненных условий.

"Путь наш длинен и суров,
Много предстоит трудов,
Чтобы выйти в люди".

Читать повесть непросто: есть моменты забавные, есть грустные. И ребята-то по сути неплохие: Купец, Японец, Цыган, Янкель, Воробей, Мамочка и многие-многие другие. Пока читаешь, все становятся тебе как родные...И поэтому особенно тяжело было читать последние главы книги, в которых воспитанники один за другим покидают свою школу, свою Республику и отправляются в новый мир. Трогательный момент расставания и радость встречи друзей детства через несколько лет.

5 баллов из пяти. А уже прочитав повесть, узнала, что есть одноименный фильм 1966 года, тоже надо будет посмотреть, потому что книга очень понравилась.

Давно я хотел почитать эту книжку и вот наконец-то добрался до нее. Книга сразу подкупает тем, что она автобиографическая. Авторы рассказывают о годах проведенных в школе-коммуне имени Достоевского (по простому ШКИД).

Книга состоит из разных зарисовок, какие-то из них жизнерадостные, а какие-то грустные, но не смотря ни на что эти ребята не унывают и идут по жизни с улыбкой на лице, и знают что все у них в этой жизни сложится.

В книге на примере одной школы показано, как правильное образование, воспитание и грамотный подход может сделать из малолетних хулиганов и преступников вполне адекватных и осознанных людей.

Мне книга очень понравилась, как по мне ее стоит прочитать абсолютно всем. Независимо от возраста каждый найдет в ней что то для себя и сделает какие то выводы.

Какие то моменты из книги были мне знакомы, я видел их во всяких роликах, и только когда читал понял что ролики были из экранизации. Теперь хочу и фильм глянуть целиком.

"Мы из разных школ пришли,
Чтобы здесь учиться.
Братья, дружною семьей
Будем же трудиться.
Бросим прежнее житье,
Позабудем, что прошло.
Смело к новой жизни!
Смело к новой жизни!"
Гимн республики ШКИД