Рецензия на книгу

• 

  TibetanFox18 ноября 2015 г.

  На фоне других советских книг о школе "Дневник Кости Рябцева" читается сложно. Зато это единственное произведение, откуда вообще можно узнать о Дальтон-плане (не путать с дельтапланом), то есть весьма специфическом методе обучения с огромным возом самостоятельной работы. В "Дневнике Кости Рябцева" школа всё-таки как-то отходит на второе место после проблем личных и общественных, но о бурной ненависти к этой системе обучения и её недостатках узнать всё-таки можно.

  "Дневник..." довольно сумбурный, со врезками поучительных рассказов, с совершенно неожиданным концом в никуда и большим количеством неотвеченных вопросов. Так что его литературная ценность, в целом, сомнительная. Даже образ главного героя какой-то немножко ненастоящий. С одной стороны, он резкий, как понос, как и положено школьнику в переходном возрасте, с другой стороны, он как-то неправдоподобно условен и размыт во многих моментах.

  Зато как срез эпохи и умонастроений молодёжи в тот период книжку использовать любо-дорого. Застрявшие обрывки пропагандистских формул в голове, эйфория от недавней революции и лютые баттхёрты по поводу напоминания о старых временах, радикальное стремление всё сделать по-новому, пусть даже это получается хуже, чем по-старому. Казалось бы, какая разница: ставить 2, 3, 4 и 5, как в старой школе, или неуд, уд, хор и отл, как в новой? Кардинально система оценки никоим образом не изменилась, только вместо цифр появились слова. Однако же стоит только кому-то из учителей оговориться или поставить циферку, как шумная молодёжь начинает орать, что они не при царском режиме, буржуи проклятые, а вот Ленин-то, аааа.

  Костя Рябцев как никто другой хорошо подходит для изучения молодёжных настроений того времени. Он колюч, радикален, выпендрёжист. Хочет звать себя Владлен (Владимир Ленин же, а не какой-то там Костик), следовать комсомольским заветам и нести красное благо в массы, а не деле всё как-то получается, что он там набухался, тут кого-то вздул, здесь яблоки скоммуниздил и всё во славу Советского Союза. Тем не менее, пубертату вообще начхать на общественный или государственный строй, поэтому он корёжит Костю вдоль и поперёк. Стыдливое "в СССР секса не было" выливается в страшноватую картину, что секс-то ещё как был, а вот половой грамотности не было. И возможности узнать про половое созревание тоже, поэтому каждого бедного подростка плющило и колбасило. Чего стоят только странички из дневника, посвящённые онанизму (его Костя стыдливо называет "фик-фок пим-пом"!). Сначала терзается от того, что он хочет им заняться, безумно возбудясь на какую-нибудь ножку, оголённую от чулочка. Потом не выдерживает. Затем корит себя, мучается головной болью, стыдом и совершенно парадоксальным чувством вины, ведь он же собирается стать комсомольцем, а разве комсомольцы таким занимаются?

  И всё же читать "Дневник..." не особенно интересно. Только как познавательный экскурс в мир того времени, причём мир, ограниченный школьными партами, собраниями учкомов, шкрабов и вообще собраниями, мир стыдливого взросления ершистого подростка (впрочем, там есть ещё вложение тетрадки-дневника пафосной девочки, предвестницы готесс, но там автор явно стрелял наугад и вышло уж слишком карикатурно, сплошь чужие мысли, сахар и томление под луной). Сюжета нет, итога нет, ощущения цельности тоже нет.

  92

  1,2K