Убыр

С первых страниц книга очаровала меня описанием семьи: в кои-то веки семья хорошая, любящая, полная, не без проблем, но с желанием их решить мирно и в согласии; с юмором и с заботой друг о друге. Мама добрая и ласковая, папа веселый и сильный, старший брат - обыкновенный хороший мальчик, младшая сестра - обыкновенная хорошая девочка. Да, они не всегда поступают правильно, дети порой ссорятся или подначивают друг друга, но все равно они семья. И вот, в такое редкое благополучие внезапно врывается забытая древняя хтонь. И начинаются приключения, взросление героя, инициация и разговор о вечных ценностях, о прошлом и будущем, о добре и зле.
Рассказ от лица подростка Наиля (отличный был ход выпустить книгу под именем главного героя), однажды родители уезжают на поминки в родную деревню, и возвращаясь, просят впустить в дом. И после этого Наиль понимает, что родители изменились, с ними что-то не так. А что - непонятно. И вот в надежде как-то решить этот вопрос он вместе с сестрой пускается в путь.
В пути ему приходится встречать и древнее забытое зло (персонажей татарского фольклора) и вполне современное (гопников, маньяков и оборотней в погонах). Некоторые критикуют писателя, что слишком неправдоподобно много злодеев встречают герои одновременно, но я восприняла это как некое художественное преувеличение на тему зла. Как оно трансформируется, и в мире, который не верит в сказки, продолжает жить в иных формах.
Добравшись наконец к истокам, в родную деревню отца, герои находят ее забытой и разрушенной, покинутой, из неё ушла жизнь, и осталась только нежить. Убыр же, согласно описанию Идиатуллина, не просто вампир, а вампир проглот, обжора, который заполняя внутреннюю пустоту, питается душами людей. И этот убыр заводится в местах, которые были значимыми для людей, за ними ухаживали, но потом покинули, бросили, оставили пустым. Забыли о прошлом. И важность памяти о прошлом - главная тема книги. Печаль о том, что люди не помнят не только старых надобных преданий (Наилю приходится искать в сети информацию об Убыре), но забыли и историю своих предков, память рода, оторвались от корней.
Для того, чтобы выполнить миссию, герой проходит инициацию, стать взрослым и взять на себя полную ответственность за слабого. В книге достаточно быстрых динамичных сцен, мне их читать было скучновато. Но написаны они не плохо, несколько кинематографично.
Конец завершает часть сюжетных линий, но открыт для продолжения, но я наслышана, что продолжение хуже, и не захотела проверять. Придумала конец, который меня устраивает.
В целом порадовали герои, темы, фольклор. С татарским фольклором было познакомиться очень интересно. Рахмат, Шамиль Идиатуллин.

Подростковое фэнтази с татарским колоритом. Если вы любите фэнтезии с примесью сказки,эта книга для вас.
Жила-была семья, папа, мама, мальчик Наиль и его сестренка Диля. И все у них было хорошо,жили не тужили, пока не съездили родители в деревню к дедушке. Съездили людьми, а вернулись, сложно сказать кем, потому как пришло к ним мистическое зло - Убыр. Наиль начинает замечать что-то нехорошее в поведении своих родителей, хватает сестренку в охапку и вперед ту да же - на деревню к дедушке.

Вторая половина книги, мне не понравилась. Не без помощи всяких чудодейственных манипуляций появившейся в сюжете бабули, Наиль прокачивается до лихого следопыта, обретает древние мудрости предков, и крошит нечисть по всему лесу, ища способ спасти родителей. Но все это как-то затянуто, иногда просто непонятно (ох уж это татарское фэнтази), единственное , добавляло позитива диалоги бабули и детей)

Одним словом, на любителя, я же дочитывал по диагонали, пытаясь хотя бы так ухватывать суть и добраться до конца книги.

Убыр - это дважды нишевая книга. Во-первых, ее очарование во многом выстроено на татарском колорите. Не знаю каково читать его настоящим татарам, а мне очень понравилось и все показалось уместным, без клюквы и вампуки. Во-вторых, это жанровая литература, ужасы. Сюжет довольно прост и укладывается в пропповские шаблоны: герой-сын, болезнь родителей, опасный главный враг, волшебный помощник, путешествие, малые "дорожные" враги и друзья и т.д. Однако, мне, например, трудно бояться классической страшной сказки - нет пространства для самоидентификации, слишком далеко это всё от меня. А тут Наиль Измайлов (псевдоним Шамиля Идиатуллина) помещает сюжет в очень знакомое и узнаваемое пространство-время. Так что можно всерьёз пугаться :-) Еще отмечу фокализацию подростком, прием не оригинальный, но исполненный на хорошем художественном уровне. В целом от книги у меня впечатление позитивное!

Родители Наиля и Дили уезжают на пару дней в деревню папы на похороны его знакомого. И вот они приезжают, дети радуются, обнимаются с родителями. И Наиль выдыхает, ибо, оказывается, за старшего оставаться тяжеловато. Но через несколько дней мальчик замечают, что родители совсем не те, что были прежде..

Очень интересная история, как персонажи из детской сказки стали реальными.
Понравилось знакомство с семьёй, сразу проникаешь к героем, и вместе с детьми становится страшно, когда родителями становятся жуткими зомби.
Но вторая половина книги совершенно перепутала всё ощущения от начала. Было интересно следить и переживать, как ребятишки отправились в путешествие. Но всё настолько вышло странно, сумбурно и непонятно, что даже незаконченная концовка (а это первая книга из дилогии) не располагает к прочтению второй книги.

Рада познакомиться с татарским фольклором. Сама в детстве читала башкирские и русские сказки.
Но стиль и повествование совершенно не настроило узнать концовку истории.

На эту книгу я натыкалась наверное ещё с момента её выхода, но мне никогда не были интересны истории от имени мальчишек (мне было 12, когда "Убыр" был опубликован), поэтому знакомство так и не произошло бы, коли не флешмобы. Я не жалею о прочтении, а за свою оценку (3,5 из 5) мне даже обидно.
Пролог мне пришлось перечитывать, потому что я чёта не вкуривала того же, что и автор. Но пролог - это пролог - кусок из конца. Он должен заинтриговать, а я почувствовала себя так, будто недалеко что-то гахнуло и ты стоишь такой мол "а чё это было то?". Дальше чтение пошло бодро. Мне очень понравилась разговорная речь мальчишки. Его взгляд на мир и ощущения, мысли и чувства описаны очень качественно. Мы с детства всегда пользовали слова на вроде "вошкаешься" или "дербанят", но я первый раз встречаю книгу, где они присутствуют в своей естественной среде обитания. Неужели они произошли от татарского языка? Но за них только дополнительный плюс, люблю хорошо забытое старое.
Большую часть романа, мне казалось,что его лучше отнести к юмористическому. Точнее, этого нельзя не сделать. Я слушала историю в исполнении BlackTracktorist и его голос с интонацией просто шикарно, идеально вписываются в общую канву. Для меня Наиль всегда будет говорить его голосом. При его озвучке лучше просматриваются шуточки и юмор, от которого восторг берёт, ведь Наиль постоянно и по любому поводу язвит и бухтит. Мне это казалось всегда забавным и только пару раз хотелось влепить ему подзатыльника. Хотя, в его то ситуации... Можно понять пацана.
Мифология мне понравилась, но я в ней запуталась: кто как откуда вылезает, шо делает и вообще кто плохой и кто есть кто... В этом и состоит загвоздка. Очень много важных решающих сцен описано так психоделично и фантасмагорично, что без ЛСД вообразить читаемое, а тем более понять происходящее, становится трудно. И конец я не поняла. Причём тут ласточки? Куда они собрались? Что с родителями? Может во второй части этой диологии тупо идёт продолжение с конца первой, поэтому мне так и не понятен он, но там такие отзывы... Создаётся ощущение, что второй том только тем и кишит, что мне не понравилось в первом. Но прочесть всё равно охота.
Для ознакомления я бы могла посоветовать. Наверное лучше даже сразу в аудиоформате. Ценители всегда найдутся.

Кто бы знал как я разочарована! Ощущение будто дали конфетку, а потом резко отобрали!

Начав читать, первые страниц 20 я привыкала к слогу автора, к постоянным татарским словам и названиям, которые звучали чуть-чуть дико для моего восприятия. Ну да ладно, затем началось то, что я не получала ни от одной книге ужасов - мне стало жутко! Да-да, впервые читала произведение способное вызвать такое ощущение (простите мастера ужасов, но вы все как-то проходили мимо...), я уже обрадовалась что вот она, вот она книга моей мечты! И до 100 страницы все так и продолжалась, сидя на работе, в шумной обстановке, по коже бегали мурашки, а на лице была довольная улыбка. А затем...все прекратилось. И до самого конца мне было скучно, мне было нудно, я постоянно перечитывала абзацы чтобы понять что за бред происходит то. И все очарование пропало.
Дико бесила Диля, что за невоспитанный избалованный ребенок. То с электрички спрыгнет, и на уговоры брата внимание не обращает, то, не смотря на обстановку и на усталость Наиля, начинает капризничать и проситься на ручки, то еще что-то подобное. Отвратительный ребенок. А вот Наиль довольно образцовый брат, как он с ней носился и заботился, любо дорого смотреть. Правда в этом тоже есть своя нереальность, любой четырнадцатилетний подросток бы уже взорвался, а он ничего...терпел.
Вот честно, если бы не превосходная 1/3 книги, я бы поставила и того ниже оценку, ну а так... 3 из 5 и чувство разочарования. Может вторая часть получше, кто знает?

Говорят, ожидание праздника лучше самого праздника. Действует ли это с книгами? Возможно. Я в азарте потирала руки, открывая «Убыра», нагруженная по маковку читательскими восторгами: «Такого раньше не было!», «Лучший современный ужастик!», «Страшно читать!». И было, и не лучший, и не так уж страшно. Я даже от сказок Афанасьева в детстве больше страха испытывала.
Возможно, оттого, что у книги очень много восторженных отзывов, и все они пестрят описанием того, что ждёт читателя, страшно не было. Иногда мне даже приходилось уговаривать себя немного побояться. Конечно, жутко, непонятно и неприятно. Больше похоже на сон путанного сознания, когда вроде бы спишь и не спишь, и из липкого состояния никак не вылезти. Местами даже бывало утомительно, и хотелось быстрее развязки.
Татарская мифология, ставшая благодатной почвой для страхов ГГ и его сестры, очень колоритна. Пожалуй, это самая сильная сторона романа. Кроме того, в романе наряду с Убыром из могилы соседствуют уж совсем живые упыри: полицейские, гопники и маньяк из электрички. Они для меня были страшнее прочих. Потому что с мифологией знаешь как разобраться, а с жизнью нет.
В сказке оно как? Попал в беду, ищи выход, помоги и жди помощи, и вот оно - счастье. Вот и Наиль, решивший разобраться с тем, что происходит и спасти своих родителей, отправляется за помощью. Правда, находит её не там, где думал, но, обретя сказочные возможности, становится победителем. А в жизни всё совсем не так.
Ну и не могу не ущипнуть: оправданный стилистически, но жутко корявый язык романа всё время отвлекал.

Как же я хотела прочитать это произведение. Особенно после интригующей рецензии одного моего знакомого. Подтолкнула меня к прочтению "Убыра" игра - «Трижды Три Темы». Честно говоря, я почти сразу же заказала себе эту книгу и все предвкушала тот момент, когда, наконец, её прочту.
Но получила я… А ничего я не получила. Я читала её специально ночью, чтобы было пострашнее, но как я не старалась, как я не представляла себе сюжеты различных ужасов, которые мне довелось посмотреть – ничего не помогало. Мне откровенно было скучно и я хотела поскорее эту книгу откинуть подальше, забыть о ней и уйти спать. В принципе, я почти это и сделала – уснула прямо за столом во время её чтения.
Все очень нудно, долго, но иногда слишком сумбурно. Были моменты, когда читать становилось довольно интересно, но это было всего лишь проблеском, мимолетным и едва уловимым ветерком. Насчет языка книги, то, может, для кого-то он был весьма подходящим, и становилось страшнее, но из-за такого далеко не литературного языка я не могла сосредоточиться и постоянно отвлекалась на мысли, думая: "что это за бред?".
Клариса Пульсон, независимый литературный обозреватель сказала: «Это просто Нил Гейман какой-то, с оригинальным татарским акцентом». Эм…если Нил Гейман действительно окажется таким, то я зря так хочу ознакомиться с этим автором. Теперь у меня большие сомнения знакомиться ли мне с Нилом и чего вообще ждать. В общем, я ожидала от этого произведения хотя бы 4 звезды, но, увы. Я разочарована.

✎Общее впечатление от книги. Ужасы бывают разные, в этом случае они какие-то не ужасные.

✎Сюжет и повествование. Нам предлагают окунуться в жизнь татарской семьи. В качестве главного героя выбран юноша 13 лет – Наиль. У мальчишки вполне счастливая семья: папа, мама, он и младшая красавица сестра Диля. Есть еще дедушка с бабушкой, но они в глухой деревеньке живут.

Однажды родители отправляются в эту деревушку на поминки. Вернувшись с них, Наиль понимает, что это не родители вовсе. А какой-то демон вселился в них. Убыр?

✎Свои ощущения. Набирающие обороты в книжном мире веяния народных мифологических тем затрагивает абсолютно всех. Да, безусловно, погружение через подобные произведения позволяет читателям ближе познакомиться с особенностями многонациональных поверий и бестиариев.

Однако в этом случае что-то явно пошло не по плану. Начиналось интригующе и дальше автора понесло в какие-то дебри. Складывалось впечатление, что автор собрал все наброски, расставил в более приемлемой, по его мнению, последовательности и выдал на гора. Читатель сейчас не особо привередливый, майонезиком смажет и съест. Нет, к сожалению, история оказалась несъедобной для меня.

Я пыталась слушать в аудио – слова превращались в поток, и я никак не улавливала смысл. Отложила. Вернулась к чтению электронного варианта – о, отлично, буквы в слова складываются. Слова в предложения выстраиваются, но чего-то не хватает. А поняла, долго запрягаем. Или нет, с места в обрыв?

Потом в книге мелькают фрагменты нечисти. Страшно не становится. Скорее закатываются глаза и совершаются попытки подавить зевок. Боже, ну чушь.

Но вера в лучшее. заставляет дать еще один шанс. Но нет, развитие сюжета совершенно провальное. Продолжать знакомство с историей я не буду. Даже удалила ее из wishlist. Со мной вообще подобное редкость.

Читать или не читать? Дорогие мои, единственным плюсом книги считаю упоминание некоторых видов нечисти в разрезе татарской мифологии. Больше лично для меня ничего занимательного не нашлось. Возможно я чего-то не поняла, тогда, пожалуйста, просветите старушку)))