Мать

Тем временем, я продолжала знакомство с Горьким, находя в его творчестве все больше и больше приятного. Хочется отметить, что все повести и рассказы этого писателя не блещут заковыристыми словечками: автор писал для народа, просто и понятно. Мне кажется, что в этом и заключается главный шарм его произведений. Тем не менее, "Мать" подлежит глубокому анализу, а потому я постараюсь объяснить, почему это произведение стоит прочесть тем, кто еще не читал его.

Судьба Горького не сложилась легко, большую часть жизни он провел в работе, ему был не чужд тяжелый труд. Во многом именно в этом заключается его новаторство, и, хотя в конце ХIX - начале ХХ века писатели начали обращать внимание на крестьянский быт, все же они изображали его со стороны дворянства или купечества, Горький же рисует проблему изнутри. Сюжет романа повествует о обычной рабочей семье: жестокий отец умер, сын помогает матери, а она в нем души не чает. Есть лишь одна оговорка - сын Пелагеи Власовой, главной героини, отличается от юношей своего возраста. Он не пытается скрасить свою жизнь выпивкой, девушки ему не интересны; им он предпочитает революционные книги. Россия уже готовится к революции, только сначала ее надо к этому подготовить.

Из истории мы знаем горький опыт народников: дворянство проповедовало свои идеи среди крестьян, но их работа не была успешной: крестьяне слишком податливы и покорны, им невдомек, что где-то существует жизнь без царя-батюшки. Нужно было брать другой курс, и тогда часть дворянской интеллигенции обратила свое внимание на рабочих. Только тот, кому нечего терять, может рискнуть всем ради улучшения жизнь себеподобных. С нашей-то позиции все понятно, мы уже знаем, чем закончится история с революцией, но рабочие - народ необразованный и вечно пьющий, они толком не знают, что за "революция" такая, люди, как Павел, - редкое исключение.

В семье Пелагеи Ниловны начинает собираться неравнодушная молодежь, и сама мать тоже начинает приобщаться к таким идеям. Первоначально может показать, что именно дерзкий и удивительный Павел - главный герой романа, но это не так. Обратите свое внимание на ее мать. Горький ведет повествование неспешно, убаюкивающе, не пытаясь никого оправдать. Моя учительница по физике однажды сказала полнейшую чепуху: "Литература вечно стоит на месте, так что лучше обращайте свое внимание на науку". Я не имею ничего против науки, но первая часть ее высказывания - ахинея. Даже не самые талантливые авторы могут сделать огромный шаг в развитии литературы, подарив будущему гению идею для творчества. Все взаимосвязано. Однако, я вспомнила об этом не для того, чтобы разводить эпидерсию. Значимое событие в отечественной литературе произошло с приходом Солженицына: исчезает поучительный тон, автор не читает мораль своим читателям. Горький же стал одним из автором, зародившим эту традицию, но достигла она своего расцвета лишь во второй половине ХХ века. Извиняюсь за это лирическое отступление, будем рассуждать дальше.

Авторское внимание сконцентрировано именно на Пелагее Ниловне. Здесь и тема отношений между родителями и детьми: в детстве ребенка ставят на ноги взрослые, а в старости уже им приходится прислушиваться к мнению молодого поколения; и тема народа: люди хотят перемен, их жизнь невыносима, но всегда есть сомнение в том, правильно ли все это; тема материнской любви выведена на первый, и нет сомнений в том, что мать готова идти за сыном, даже не до конца понимая то, что он делает. Но вместе с тем угадывается и тема любви к Родине и неравнодушии о ее будущем. Возможно, мой вывод ошибочен, но он целиком основан на фразе из романа:

У каждого человека есть мать и отец или же были когда-то. Для сирот матерью станет их Родина, ради которой и нужно ковать светлое будущее.

Меня удивил конец. Я никому не открою секрет, если скажу, что он трагичен, но он не только печален, но и несколько странен. Горький словно останавливается на полуслове, кажется, что это он отвечает Пелагее Ниловне "громким рыданием". Этот роман тяжел, но необходим, и он был вдвойне актуален в 1906 году, в момент его выхода в печать.

Горький рассуждает о человеческом равноправии, ему хочется верить, что не будет униженных и оскорбленных, что будет страна, где каждый - личность, даже если она похоронена глубоко на дне. Человек - не безмолвная кукла, он способен самостоятельно выбирать свою судьбу, несмотря на социальную касту. Мрачно, но необходимо.

Будучи лишь поверхностно знакомым с творчеством Максима Горького и не читая аннотации романа, я ожидал другого от этой книги. Она не разрабатывает жизненных драм, поражающих глубиной психологизма, не показывает героев, трогающих сердце и заставляющих сопереживать с первых страниц, - но в ней содержится нечто большее: правда. И ошеломляющая честность, с которой говорит о ней автор. Недостаточную художественность затмевает идея; за мысли, высказывания Павла Власова, Рыбина и других легко простить сухость слога. Не могу согласиться с теми, кто причисляет Горького к «советчине». Конечно, его приверженность к социализму сразу чувствуется, но если чуть потрудиться и отбросить идеологию, если хоть немного подумать - видишь, что роман крайне актуален и сейчас. Да и разве были когда-нибудь человеческие отношения в масштабе социума иными? За эту правду и за прямоту, с которой Горький нёс (и продолжает нести) её в массы, стоит искренне поблагодарить великого писателя.

Человек создан для борьбы, поэтому тема революции всегда будет актуальна; остается лишь оценивать идеалы, появляющиеся в ходе битвы изменить обычный порядок и строй. Но слово будет не о самой революции, а о женщине, которая ее олицетворяет.
Благодаря чему женщина во все времена могла прославиться и сделаться уважаемой? Благодаря любви, верности и преданности.
Пелагея - простая женщина, вкусившая тягость жизни, почувствовавшая всю несправедливость бытия, привыкшая к побоям и оскорблениям; ее дни - похожие друг на друга рабочие будни и ожидания притеснений.
Увидев впервые ее на странице, читатель не отнесется к ней с должным уважением, чувствуя лишь жалость. И вправду, что есть особого в этой серой, безликой женщине, казалось бы, лишенной индивидуальности? Но любовь к сыну постепенно открывает ее истинно христианскую душу, великую, сплетенную из добра, покорности и терпения.
В Ниловне нет озлобления и мстительности; униженная, придавленная к земле оскорблениями, Пелагея поднимается с колен праведницей, в которой теплится живое сердце, не потухшее в мире жестокости и обмана, способное утешать и пожалеть. Необразованная, женщина не понимает правды, ищет ее, словно в потемках, но чистая душа уже тянется к ней, к этому очагу, где пылает молодость, сила и справедливость.
Мы попадаем в маленький дом потухшей женщины, знакомимся с тихим существом, пугливым, как мышка, живущая в углу, видим жертву времени, а прощаемся с самоотверженной героиней, не ограничившейся лишь ролью зрительницы, а ставшей в строй тех, кто хочет и стремится изменить мир, тем самым творя и изменяя свою сущность. Мы наблюдаем за эволюцией человеческого сознания. И вот перед нами человек, восставший против грязного и никчемного бытия, словно обелиск-символ вечной победы, словно исполин - мужественная женщина-мать, простершая руки над молодыми революционерами - ее сынами и дочерьми, ибо за каждого и для каждого бьется ее сердце.
Она, олицетворение революции, сперва тихой, а потом разгорающейся, ведет молодость и любовь, указывая ладонью на искрящееся будущее, и дети стремятся к справедливости и новой жизни под не утихающую песню борьбы и слова, которые греют бедный люд, гремят и отзываются в каждом сердце притесненных:" Свобода, Равенство и Братство".

Почему-то в основном Горького воспринимают как исключительно революционного писателя, продвигавшего в массы идею развитого социализма и борьбы за него. А для меня Горький, в первую очередь, писатель, который способен нарисовать потрясающие по своей прорисованности характеры живых людей.
Роман "Мать" как раз такой случай. Его Пелагея Ниловна Власова - собирательный образ матери, которая разделила и поддержала идею своего ребенка. Она стала матерью этой идею, если так можно выразиться, матерью, которая ее поддерживает, помогая всем революционерам-товарищам своего сына Павла.

Ох и сильная книга! Страшно подумать, что это наша история, что описываемые события примерно такими и были на самом деле.
Действие происходит в начале 20 века, в маленьком городке, жизнь которого завязана на работе фабрики. Главный герой, Павел Власов, начинает читать запрещённые книги, которые приносит из города, устраивает у себя дома тайные собрания, рассказывая товарищам о своих убеждениях. На фабрике появляются листовки о бедственном положении рабочих, начинаются массовые демонстрации, аресты, острая политическая борьба революционеров против самодержавия.
Конечно, идеалы, за которые боролся Павел Власов, выглядят весьма сомнительно на мой взгляд, но в любом случае, нельзя не восхищаться силой и смелостью этого человека, готовностью к самопожертвованию, готовностью самоотверженно идти одному против толпы, отстаивая свою свободу и свои убеждения.
Поражает то, как люди стояли за свою Правду, за веру в светлое будущее, за свои идеи готовы были отдать жизнь, и свою, и своих близких.
И все же, при всем своем героизме, Павел не является центральным персонажем в повествовании, главной героиней является его мать, Пелагея Ниловна, которая олицетворяет перед нами безграничную, безусловную, безоглядную любовь и терпение Матери. В этой книге мы видим одну особенность, обычно в романах говорится о том, как дети могут пойти по стопам родителей, но здесь же мать пошла за сыном, его дорогой, хотя и сомневалась в том, что он правильно поступает.. Её одолевал невероятный страх за сына, за то, что он может стать плохим человеком, за то, что может навредить себе и другим, страх за его жизнь, но она смогла подавить его, потому что у неё была невероятна сильна степень доверия к сыну. В любой ситуации она верила, что он поступает правильно. Поэтому, даже если что-то из его действий её пугало, она никогда не пыталась его остановить или помешать, напротив, во всем поддерживала. Нам показана мать, которая смогла стать своему взрослому сыну верным другом, незаменимым товарищем, на которого он мог всегда положиться. Это достойно уважения и восхищения, действительно идеал матери-героини.
Роман очень динамичный, напряженный, он не отпустит вас до последней страницы. В его основу легла массовая демонстрация 1902 года в городе Сормове, поэтому можно считать, что книга основана на реальных событиях и очень интересна так же в историческом плане.

Нет, что не говорите, но это агитка. Именно агитка. Без всяких там изысков. Охудожествленная, конечно, но по сути своей - исключительно агитпроп.

Но все же есть в этой агитке одна важная по сути своей мысль, имеющая мало отношения к социализму и революции. И этому у Горького (а скорее, у его матери) можно поучиться. И это - отношение к своему ребенку. В большинстве своем родители полагают, что дети их - недоразвитые, глупые. Предвзятое, непомерно требовательное отношение к ребенку зачастую норма. А его возраст не имеет значения. Все равно он глуп. Горький же показывает нам, что иногда родителям стоит учиться у детей, пытаться понять их идеи, принять их.

Правда, в этом случае сама суть идеи требует либо безоговорочного ее приятия, либо отрицания. Ее можно полагать либо основой жизни, либо тем, что жизнь тормозит, противоречит ее сути. Но вообще не всегда то, что важно для детей, столь радикально. И если родители считают, что художник - не профессия, то это не повод заставлять ребенка делать что-то другое. Всегда надо пытаться посмотреть другими глазами, особенно если другие глаза принадлежат твоему ребенку.

С художественной же точки зрения книга довольно средняя. Она написана по всем правилам, все в ней выдержано, точно. И если снится матери сон - то он символичен. Если она видит человека, то наружность его говорит о нем. Если герой революционер, то он хорош собой, с четким и ровным голосом. А если судья, то голос бесцветен, наружность гнетуща. Короче - соцреализм в чистом виде. Но интересен в качестве символа эпохи. Рада, что ознакомилась.

Горький - один из моих любимых писателей, но даже я, начиная читать “Мать”, думала, что это произведение исключительно про революцию и социализм. И оказалось, что это не так.

Матери, как и отцы, часто не хотят прислушиваться к своим детям. То, что близко молодому поколению, может даже звучать ужасающе для старшего. И они уже готовы простить детям даже то, что сами, на первый взгляд, осуждают. "...пьянство и драки молодежи казались старикам вполне законным явлением, - когда отцы были молоды, они тоже пили и дрались, их тоже били матери и отцы. Жизнь всегда была такова..."

А ведь самое главное - это понять своего ребёнка, принять его самого таким, какой он есть. Настоящая Мать способна пойти вслед за своим сыном, поверить в его убеждения, не просто смириться с его взглядами, а самой стать ярой их приверженкой.

Это может быть тяжело. Но менять своё мнение, даже осознавая, что оно может быть неправильным, - всегда тяжело. И только мудрый человек может найти в себе силы на такой решительный шаг.

Но самое страшное, пожалуй, - когда ребёнок уже настолько не доверяет родителям, что даже не рассказывает им, что он думает и что чувствует, когда он знает, что его даже не выслушают. И тяжкая кара за это - стать одним из таких отцов, как в книге, о которых люди даже на похоронах говорят:

В семьях - беспробудное пьянство и постоянные побои, домашнее насилие. Кругом - нищета, тяжкий изнуряющий труд. И ведь это всё не Горький выдумал. Каждому разумному человеку хочется, чтобы люди жили иначе, лучше и правильнее. Только вот проблема в том, что “в грязи своей” не виноваты ни богатые, ни бедные. И нет таких людей на Земле, которые были бы источниками всех бед.

В небольшом поселке есть завод, на котором люди работают от зари до зари за жалкие копейки. Уставшие, они приходят домой и вымещают свою злобу, неудовлетворенность жизнью на близких. У них нет времени остановиться, подумать, отдохнуть и расслабиться, они работают, чтобы есть и едят, чтобы работать. Молодёжь пытается вырваться из этого круга, Павел Власов бросает свои детские забавы и начинает читать революционную литературу.
Главный персонаж - мать Павла - Пелагея Ниловна. Она жила так же, как и все, терпя побои и пьянки мужа как что-то обыденное и само собой разумеющееся. Ее сын и его друзья открывают женщине глаза, показывают, что есть добрые, честные люди, которые не хотят жить в темноте и жестокости.
Мать включается в работу революционеров. Сначала она делает это ради сына, но затем начинает гореть делом, верить в его пользу и правду.
Книга отлично передает настроения в дореволюционной России, показывает, как люди начинали бороться с режимом и чем это заканчивалось. За судьбой героев интересно следить, за них и их дело действительно переживаешь.

С большой натяжкой поставила книге 3 балла, хотя руки чесались поставить чуть ли не единицу. Произведение скучное, длинное, не вызывающее интереса продолжать читать. Поэтому пробежалась "по диагонали", чтобы уловить смысл книги. Даже сам автор отзывается о ней плохо, считая её худшим произведением. В центре сюжета семья Власовых, в которой, как обычно, пьющий отец, вечно побитая мать и сынок, решивший поменять свою жизнь. Я, можно сказать, повелась на название. Ожидала прям, что мать будет грызть и давить всех, ради своего сына. А тут, какая-то апатичная попалась. Из той же серии мне очень понравилась книга

Лидия Чуковская - Софья Петровна

Вот там прям истинная мать, для меня.

Я много раз слышала, что этот роман носит только характер социалистической пропаганды и что глубже копать там нечего. Но тогда же и возник вопрос почему именно "Мать"? Ведь можно было подобрать и другое какое-нибудь название.Вариантов уйма. Но ведь на самом деле речь не только о смене человеческого сознания. Да нашлись те, которые не только волочили свое жалкое существование, стирая руки в кровь от изнурительной работы, не доедая при этом, но и смогли осознать то, что жить так невозможно. И жизнь такая-не есть жизнь правильная. И проблемы людские не молитвами и слезами решаются, а делом.

Но вместе с тем в центре романа перед нами предстает Пелагея Ниловна, вдова слободского слесаря, который то и дело побивал ее и называл сволочью, и мать рабочего фабрика Павла. Но автор чаще называет ее -Мать. А потому она мать, что являлась матерью не только Павла Власова-молодого социалиста.Но смогла стать матерью и его товарищам и всем тем людям, которые добры были, которые за правду стояли. Это и сельская учительница -Наташа, родители которой отреклись от нее. Это и хохол Андрей, знавшим только свою приемную мать и многие другие, которых так горячо любила как родных Пелагея Ниловна. Эта седая женщина, жившая в темноте,страхе, обретает веру в идеях своего сына Павла и его товарищей. И становится под его флаг правды. "За правду" ей и умирать не страшно.
Мы видим перерождение ее как человека, видим всю ее доброту, родительскую заботу и преданность делу. И это не может не тронуть наши сердца.