Мэбэт

Книга мне показалась довольно увлекательной. Несмотря на то, что отзываются о ней как о псевдо-фольклорной, мне даже это псевдо понравилось. В меру региональных непонятных обычному человеку слов: я гуглила всего пару раз, а остальные слова, смысл которых был более или менее понятен и так, предпочла принять так, хотя, если бы были сноски, было бы лучше. Достаточно интересных обычаев, традиций, описания быта. Сюжет, в общем-то, простой, но при этом тоже достаточно любопытный. Первая половина - рассказ о жизни любимца богов, вторая - своеобразное искупление и попытка уйти от предначертания быть игрушкой в их руках. Но что мне категорически не понравилась, так это философия романа и конец в виде нравоучений на несколько страниц.

Рецензия в 1 действии
Действующие лица
Женечка – восторженная девица за двадцать
Таня, Лена, Аня – её сокомандницы по ДП 2018

Действие происходит в межпиксельном постранстве Интернета

ДЕЙСТВИЕ 1

Девушки сидят вместе, пьют чай, делятся впечатлениями от прочитанного. Аня в красном платье время от времени задумчиво смотрит в окно и мечтает пить не чай, а вино. Таня в синем платье, теребит свой телефон в ожидании уведомлений от Инстаграмма. Лена, в белом платье и черной шляпке думает откуда у нее шляпка, она никогда их раньше не носила, но так надо для рецензии.

Женечка забегает в комнату, запыхавшаяся, садится на пустой стул и вынимает из сумки книгу.

Женечка: Дочитала. Ой, если бы вы только знали сколько во мне сил теперь, теперь то я совсем не та, что прежде.
Лена: (заинтересовано) Не уж то из-за книги?
Женечка: Из-за нее родимой, я вам её очень советую. Я как только второй раз сама прочитаю, сразу вам дам. Честно-честно.

Аня и Таня переглядываются, Аня едва сдерживает улыбку.

Аня: Поделись уж тогда, о чем сей шедевр?
Женечка: Представьте, что оказались вы в тайге, или в тундре, неважно где, главное, что вокруг одни племена и надо выживать. Только вы – не вы, а любимчик богов, зовут вас Мэбэт.
Таня: (мечтательно, отвлекшись наконец от телефона) Мэбэт…. А что это значит?
Женечка: Сильный, не знаю дали ли ему такое имя потому что ему не было ни в охоте, ни в бою равных, или же все было наоборот, но никто не мог его побороть. И законы людей, как и законы богов он презирал.
Лена: (теребя шляпку в руках) Как же можно так? Даже Богов? Неужели он не боялся?
Женечка: Когда не веришь, то и не боишься. И вся его жизнь ему казалась чудесной. Брал, что хотел и когда хотел, врагам и друзьям в лицо плевал, женщин крал для других и для себя без разбору.

Девушки испуганно смотрят на книгу

Женечка: Но это только первая часть… а вот во второй. Пришлось ему за все это расплатиться перед всеми, кого он обидел.
Аня : И чем же он откупался? У такого-то мужика наверняка есть дом, сад, обозы… с чем-нибудь.
Женечка: (торжествующе поднимая палец к небу) Калым! Калым у него был, но нет… откупаться ему пришлось собственной жизнью.
Лена достает платочек и вытирает глаза, чтобы никто не заметил, как она расчувствовалась.
Таня : Что же во всем этом революционного? Мне вот вчера сон снился про говорящую собаку, вот это совсем другое дело!
Женечка: Если вы по собакам, то у меня тоже был пес, говорящий в книге. Самый разумный персонаж, почему он только хозяина своего защищал, когда тот такая скотина… Ну , наверное, это в его собачьих генах предусмотрено.

Таня заинтересованное смотрит на книгу и пытается утащить её к себе, но Женечка замечает и забирает ее со стола первой.

Аня: А мораль? Чтите законы богов и людей иначе придут злые духи? Что-то не верится.
Женечка: (потупившись) Почему сразу духи, это метафора! Все, что нам ни дается, все – возьмут назад. Прах к праху, тлен к тлену, и надо быть благодарными Вселенной за все, что у вас есть.
Аня : (мрачно) Аминь.
Лена : (спрятав платок в сумочку) не надо так Ань, видишь, ей понравилось, не утрируй, если тебе эпос к сердцу не близок, то и не читай.
Женечка: Мне как бы на самом деле, про духов самой не очень понравилось. Плюс Мэбэт сына не любил, потому что он на него похож не был, и жену не любил, и дочерей в дуплах хоронил.
Таня: Чтоооооо?... Как же так, как же так? (заламывает руки) И мы ничего не можем сделать? Кто же такой страх пишет? Кто же такое читает?

Лена протягивает ей платок и Таня бурно сморкается от переизбытка чувств.

Женечка: (цитирует, открыв рандомную траницу в книге) «Слово, сказанное самому себе, умрет вместе с тобой, — говорил мне тот человек. — Вокруг тебя совсем нет людей, и если есть в тебе слова, которые по твоему желанию, должны остаться после тебя, их нужно сохранить».
Аня : (с пониманием) Так это не эпос! Это семейная сага!
Женечка: Точно! Поэтому так все и нудно к концу и все умирают.
Аня, Таня и Лена : Спойлер!
Женечка: Это все о том, как страшно быть человеком, которому за все хорошее и плохое в жизни приходится рано или поздно платить. И как только мы об этом забываем, то делаем, что нам заблагорассудится, не думая о других. Правда в том, что «все люди хорошие, только у них не всегда получается».

Женечка подходит в окну и оборачивается чайкой, где-то вдалеке слышен шум топоров, рубящих сад. Возможно, что и вишневый.

Занавес.

В этой истории чего-то не хватает. Быть может мистической составляющей, большего погружения в божественное происхождение героя. Или некую его духовность, какие-то шаманские мотивы. А может быть наоборот - каких-то чисто человеческих качеств не достало Мэбэту. Простой прозаической жизни, забот и тревог. А то всё то у этих "индейцев" то война, то поход на священного зверя, то кража женщины, а то и вовсе война с богами.
Книга постоянно заинтересовывает, любопытно, что же будет дальше, но автор не даёт удовлетворить эти чувства. Текст да и повествование грубо возвращают читателя в земли ненцев. И снова навевает тоску.
Слушал в исполнении Михаила Рослякова. Читает ровно и хорошо, но не хватает отыгрыша, экспрессии. Так наверное звучит мой голос в моей голове, когда читаю я.
Познакомиться с жизнью и бытом малых народов через эту книгу интересно, так что читайте. Но если тема не привлекает даже на первый взгляд, то лучше пройти мимо этой истории и почитать что-то более привычное.

Синдром высокого мака - социальный феномен неприязни к выделяющимся из толпы людям. Его вполне можно применить и к Мэбэту. В стилизации под народный эпос, Александр Григоренко приводит мифологические причины судьбы героя, но при прочтении, я часто ловил себя на мысли, что все можно объяснить и вполне рационально. И не было бы такое объяснение для Мэбэта более шокирующим, чем представленное в книге. Несмотря на периодические поиски в Гугле значений слов, читать было легко. С стилизацией и представлением другого отношения к жизни и смерти автору вполне удалось справиться.

Кажется мне не стоило читать книги подряд сначала про индейцев, потом про степных людей - это было через чур. Много разных обрядов, обычай и традиций, иногда мне становилось скучно, я конечно не против узнать разные легенды и мифы, но надо было все таки не читать подряд про диких людей.
Книга о Мэбэте (любимце бога как все его называют), которому во всем всегда везло - беды, болезни, голод проходили мимо стороной, люди завидовали его удаче и недоумевали почему он такой, учитывая то, что он не признавал богов. Вскоре становится ясно, что все это время за ним стояла Мать, помощь которой он воспринял как прихоть, забаву и игру богов. Теперь ему предстоит пройти все испытания, боль и страдания обычного человека, которых он никогда не знал.
Прочитав рецензию, я подумала, что действия будут происходить уже во время страданий, которые лягут на плечи Мэбэта и временами он будет вспоминать о тех днях, когда его жизнь была словно в раю, однако все оказалось не так просто - произведение ведет нас по ситуациям по мере их появления.
Главный герой Мэбэт мне все время напоминал Мауи из мультфильма "Моана", все время всплывал его образ: такой же самовлюбленный, уверенный в том, что он пуп земли, эгоистичная персона до появления важного человека в его жизни - Сэвсера. Когда он узнает, что ему осталось не долго, он решает во что бы то ни стало сделать все, чтоб научить, направить Сэвсера по пути добытчика, воина, главы семьи и из-за этого он решает расплатиться по счетам за все что задолжал за эти дни.
Книга читалась достаточно быстро и интересно, однако эта книга будет интересна тем, кто интересуется жизнью в меру диких людей и читает про это и тем, кто хочет впервые узнать про степных людей, но если вы не большой любитель таких произведений - не читайте, тем более если как я до этого читали про диких людей и вам не то чтоб понравилось)

Много разных рецензий на эту книгу. Хочу написать свою, описать мое видение книги через социальные и внутренние конфликты людей.

Люди и Боги. Противостояние, описанное во многих книгах. Кто мы без Богов. Марионетки, лишенные сил. Боги решают, что делать. Они решают нашу судьбу. В этой книге, поднимается вопрос, который задавал Гомер в своих произведениях. Кто мы без Богов? И все повествование — это лишь отражение этой истины. Мэбэт также, как и Одиссей, имеет схожую судьбу. Схожие суровые законы жизни и войны. Они так же баловни Богов и проходящие их испытания. И всю книгу Боги пытаются вразумит их что они никто, песчинка на берегу океана. Что их удача это дело Богов, а не их смекалки и силы. Первый конфликт книги – Люди против Богов. И как везде, дело людей обречено на провал.

Сверхчеловек. Ницше, когда писал своего сверхчеловека, не предполагал, что это будет охотник с северных земель - с тайги и тундры. А ведь получился прекрасный результат. Человек, который плюет на все условности и законы, который сам по себе закон. Человек, который мог бы построить новое общество, на дикой земле. Второй конфликт - Человекобог против человека. Люди со своими условностями, традициями, состраданием, злобой и коварством, против Сверхчеловека с железной логикой и волей.

Отцы и дети. Когда Карл Юнг выступил против Фрейда это был конфликт отцов и детей. Разногласия поколений. В книге так же – старое уходит, и новое приходит. Но отцы не хотят уступать сыновьям. Хотя прошлому никогда не победить будущего. Это противостояние проходит все время. Мэбэт против стариков, Хадко против Мэбэта.

Ожидание смерти. Всю книгу герои либо ждут ее, либо нет. Либо они готовы и пережили свою смерть, либо нет. Мэбэт уверенный в своем бессмертии оказывается не готовым к принятию смерти. И этот конфликт приводит к критическим изменениям в размеренном течении книги. Весь мир меняется и меняется сам герой.

Постарался минимизировать спойлеры. И пару общих слов про книгу. – Мне очень понравилась книга. Прочитал за 2 дня с огромным удовольствием. Читается легко, сюжет необычный. Чувствуется аутентичность предварительной истории и большая работа с материалом.

Сибиряк, родненький. Простите, но душе близки авторы из родных краев. Честно говоря, я не особо погружалась в историю освоения Сибири, в коренные народности и обычаи. Нет, не совсем я авокадо в этом плане, но не эксперт, хотя можно было бы. Поэтому знания мои сугубо поверхностные. И исходя из этого факта, каждый раз приятно погружаться в эпос тайги или ее приближенных. Узнавая что-то новое, принимать на правду, или считаться с приятным сердцу вымыслом.
К легендам или около того всегда отношусь с неким непониманием: интересно, но странно и что, вы правда в это верите? Оно правда в какой-то вселенной могло быть? Под какими грибами люди это писали? И в этот раз меня не особо покидало это ощущение. Но что-то явно изменилось. Начнем с того, что это довольно интересная стилизация под эпос народов Сибири. И как говорили люди на фантлабе, когда я полезла туда глянуть описание книги: «Автор занялся созданием эпосов для народов, которым судьба не позволила сделать это самим. И, кажется, это у него хорошо получается». Да, действительно, похвала Григоренко, он отлично справляется.
На основе ненецкой культуры мы получаем что-то совершенно необычное, но что так сплетается в лаконичную картину мира в Тайге. Мы видим законы, по которым строится быт.
Законы, по которым ведется война.

Законы, по которым люди живут в единстве с богами и духами.

И в Тайге без таких законов просто нельзя.
Итак, оценка автору за создание эпоса: 10 из 10.

Долго размышляя над главной моралью сей басни, я так и не пришла к одному заключению. Чисто физически книга можно разделить на две части: Мэбэт – любимец божий, Мэбэт – никто.

Любимец Божий.

У Мэбэта все хорошо, он не знает ни бед, ни печалей, но также он не знает никаких моральных ценностей, не чтит бесплотных и делает все, что ему заблаговолиться. Все это ему сходит с рук, ведь он считает себя чуть ли не богом среди людей. На что есть свои причины, конечно. Согласитесь, любой человек, которому посильно все, даже самые трудные и непреодолимые задачи на первый взгляд, будет считать себя сверхчеловеком. В параллель возьмем богачей, ну кто из них не считает себя на две головы выше среднего класса? Единицы. Мэбэт такой типичный ослепленный своими собственными возможностями человечишка, который никогда в жизни не задумывался почему же все у него так получается без особых на то усилий.
Мораль: не задирай голову, пропустишь бревно, об которое потом запнешься и улетишь к чертям в огромную лужу позора.

Никто.

Только сейчас дошло до Мэбэта: всю его жизнь бесплотные следили за ним, и, наконец, отомстили - причинили то же, что и обычному человеку. Даже хуже - послали вестника в час торжества, в день, когда нельзя умирать.
Во второй части главный герой попадет в мир бесплотных и осознает, кто на самом деле его таким создал. И, О БОЖЕ, как было интересно читать это концепт с тропой Громов. Это было кратко, нерастянуто, не было лишних персонажей и лишних чумов. Все лаконично протекало через всю жизнь и все поступки Мэбэта. И вторая часть полна философией, которая так плотно вплетается в сознание героя, переделывает его и выводит совершенно на иной уровень личностной осознанности. И подводит читателя к простой истине, что надо жить в гармонии с окружающим тебя миром. И вообще последние главы можно разбирать на цитаты и запихивать их везде и всюду. Это восторг.

Моралей хоть отбавляй. Но они так плотно могут засесть в голову, что прорастут там в целый сад.

Довольно душевная книга, заставляющая задуматься о том, есть ли что-то выше нас. Откуда мы идем? Из-за кого болезни, заслужили ли мы их; о судьбе.
Главный герой-любимец Богов. Тот человек, которому ничего не страшно.
Книга поделена на две части: "до" и "после". В части "до" повествуется о том, как Мэбэт нарушал закон, о его бесстрашии, не самом лучшем и справедливом характере, о наглости и не принятии общей веры.
В части "после"- о том, что даже любимцу Божьему может перестать сопутствовать удача, когда отворачивается Творец. И, конечно же, о подвигах. О подвигах, которые может совершить человек ради другого человека. Ради любви. О том, на что может добровольно пойти. О смысле жизни, о добре и зле, об истине и о преданности.
Книга очень атмосферная, язык соответствующий. Читается на одном дыхании, погружая в события с головой. Ты уже находишься рядом с героями, чувствуешь их дыхание, различаешь запахи и плачешь, когда видишь несправедливость и боль судьбы.
"Слеп не тот, у кого нет истины, а тот, кто не ищет ее, считая все в мире случайным и бессмысленным"

П.С. Если бы поместили главного героя в 21 век, то в моем понимании он мог бы выглядеть

Большую часть книги герой ужасно раздражал. Было неприятно и брало зло за его близких, вынужденных всю жизнь глотать обиду. Казалось, какие бы посмертные мучения ему ни придумал автор, Мэбэт в моих читательских глазах не реабилитируется.
Оказалось, дело со всем не в этом. Справедливости не будет, и не должно быть, и нет её, потому что никто не виноват, и выбор людей вовсе не их выбор. А потом оказалось, что есть Милость. И смысл есть, и жертвенность, и предопределение, и истина.
Но это мы узнаем только после смерти. Почему-то удивительно христианская книга.