Будденброки

Будденброки достались мне по флэшмобу 2014. И я все откладывала и откладывала эту книгу. В итоге читала самой последней из списка.
Перед прочтением книги, мельком пробегала по рецензиям, и по совету распечатала себе генеологическое древо семьи Будденброков, чтобы не запутаться в родственных и дружеских связях. Помогло!
Книга мне показалась очень плавной, тягучей: без особого накала страстей, без кульминации. Плавный рассвет рода Будденброков и меееедленное угасание. Жил-пил-ел-умер, жил-ел-пил-умер...И все это повествование утопает в бесконечных описаниях кремовых кринолинов, столового серебра, плюшевых кресел с резными ручками... Особенно утомительны для меня были главы про обучение Ганно музыке. Столько узкой терминологии, что без музыкального образования непонятно ничего. Зато без соплей про вечную любовь и "жили они счастливо и умерли в один день"! Обычная, но очень реальная история обычной семьи.

Заснеженное поле, за которым встаёт тёмный лес, укрывающий отроги высящихся на горизонте гор. И бескрайнее небо. Снежная пелена, накрывшая поле, не скрывает неровностей почвы: кочки, овражки - всё это просматривается под белым покровом. Но нигде не видно ни следа: человеческого или звериного. А на следующее утро ты видишь как вдоль всего поля вьётся цепочка следов. Потом она вытопчится в тропинку, колею, наконец, дорогу. И уже даже не важно, что будет потом - разрастётся она до масштабов дороги или так и останется рваной цепью фактов чьего-то присутствия. И что эта новая картина имеет своё символическое звучание - упорство человека, стремление дойти "до вершины", преодоление, например. Важно, что картина безвозвратно изменилась: нетронутость, девственность природы нарушена.
Наше восприятие (и в том числе литературы) сродни этому полю. По мере врастания в общество - т.н. социализации -, перенимая его модели поведения, мышления, жизни в целом, обогащения (ли?) личным опытом оно до неузнаваемости трансформируется. И то, что раньше нас совсем не трогало - вдруг берёт за душу, и, наоборот, что волновало и будоражило - кажется естественным или хуже банальным. Наивность сменяется цинизмом, оптимизм расчётливым прагматизмом. И как не старайся - всё равно прежних ощущений/переживаний не вернуть: в одну реку не войти дважды...
"Будденброков" мы разбирали ещё в школе, на уроках немецкого. Тогда роман если не потряс меня, то произвёл неизгладимое впечатление. Не только эпичностью повествования (тогда бы назвал "объёмистостью"), богатством и лёгкостью языка (заметно проще Гёте, не говоря уж о Гегеле, и даже его брата - Генриха, но слава Богу, не так очевидно как "Манифест компартии" Маркса). Но разнообразием психологических типов действующих героев, нагнетающей атмосферой упадка недавно славной фамилии. Какие-то герои импонировали (старый Будденброк), другие вызывали недоумение (Ганно), неприятие (Хагенштрёмы, Перманедер). Всё было не сказать чтобы чёрно-белым, но цвета проступали ярче, полутона не замечались или, может, попросту игнорировались.
И как всё поменялось сегодня... Роман уже не проглатывается в один присест, но вот именно что дочитывается, потому что не привык бросать книгу посередине, потому что "надо!". Герои со своими переживаниями и мелочностью словно действительно пришли даже не из прошлого, а позапрошлого века, настолько они не вяжутся с героями литературы века минувшего.
Томас Будденброк в целом располагает своей вечной активностью, предприимчивостью. Эдакий дух протестантизма во плоти. Умение быть разным, тонкое чутьё и предупредительность, а, главное, умение держать марку, не ударить лицом в грязь, когда тебе то и дело подставляют подножку нивелируются удивительной эмоциональной глухотой к своим близким. Смелость и порой дерзость в коммерции рассеиваются когда казалось бы нужно проявить твёрдость, решая вопросы личного благополучия, но нет, семейный долг берёт верх. Его сын и его бесславный конец, "достойный" скорее уличного бродяги, нежели консула - словно насмешка судьбы: настоящее и здоровое он променял на столь же показное как и пустое.
Его брат Ханс со своими причитаниями и эфемерными болями, изнеженностью и ленью уже не вызывает саркастического смеха, но одно отвращение. Сибарит и неженка он не приучен работать, принимать ответственность не то чтобы за другого человека, но хотя бы за самого себя. В отличии от другого - нашего - сибарита он не моет оправдать свою физическую бездеятельность активной умственной. Он не способен измыслить никакой жизненной философии ибо для этого необходимо иметь определённые взгляды, придерживаться мало-мальских принципов, стремиться расширить свой кругозор, аналитический ум, наконец. И, конечно, жить полноценной жизнью. А если уж не жить, то по крайней мере смело о ней фантазировать. Но даже жить у него и то не выходит: всё сводится к выпивке, кутежу да сомнительным театральным представлениям. Стоит ли удивляться, что он заканчивает свой век и без того затянувшийся в сумасшедшем доме?
Антония Будденброк/Перманедер, пожалуй, единственная кто вызывает хохот своим не прошибаемым идиотизмом. Это даже не наивность, как кажется по началу. Пустота её души прямо пропорциональна её "аристократизму". Мелочность натуры уживается с неуёмной помпезностью, с которой она стремится представить свою жизнь. И опять же: вся жизнь для виду, а не собственно для жизни. Главное, чтобы о ней судачили и ей завидовали. Ведь так приятно, очевидно, почувствовать себя жертвой, чтобы тебя все жалели! Странно лишь, как умудрился зять терпеть её так долго и не сбежал раньше, ибо это оказалось наследственным.
Ганно, не лучше своего дяди-бонвивана - только плачет и жалеет себя, зато мастер судить окружающих, не вызвал ни каплю сочувствия, так и хотелось оставить его в какой-нибудь общеобразовательной школе у нас на окраине и пусть его шестиклассницы отвалтузят и покажут по чём она - жизнь в реальном мире! Амёбная Клотильда, эта вечная иждивенка, не на много выше своего племянника, ничего не имея, она и не осознаёт что если оторвать голову от миски, которую ей, как увечной домашней собаке, милостиво наполняют из одного лишь чувства долга, то увидела Сегодня сироты и детдомовцы даже с инвалидностью стремятся жить, имеют мечты и из кожи вон лезут чтобы выбраться из "болота", в котором оказались не по своей часто воле. А здесь какая-то принцесса-сиротка.
Судьбы героинь, как и вообще женщин в XIX веке, не сахар, конечно, но и списывать только на патриархальность и узколобость эпохи я бы не стал.
Персонажи, одним словом, представляются оранжерейными лилиями, нуждающимися в постоянном уходе и заботе. Пожалуй, лишь старый Будденброк да юный граф Кай вызывают уважение: упрямые, смелые они не сгибаются под ударами судьбы, но мёртвой хваткой вцепились в загривок жизни. Общественное мнение, достаток или его отсутствие, для них не причина для ламентаций. И сенатор и граф постоянно ищут возможности, а не причину, провалы подстёгивают их больше чем успехи. Они могут проиграть, но не быть побеждёнными.

Возможно, моё предвзятое отношение к "Будденброкам" связано с тем, что роман читался параллельно с К.Э.Портер "Корабль дураков" . На фоне пассажиров "Веры", которые много ближе со своими взглядами, проблемами именно нашему веку, жители Гамбурга у Т.Манна предстают осколками прошлого, настолько они далеко отстоят от современного мира. Роман историчен в плане воссоздания эпохи, но не в плане своей не приходящей ценности.
Словом роман произвёл иное чем некогда впечатление. Может я стал циничнее, может груз прочитанного/переосмысленного сказывается, только вот и задумаешься вновь: а не слишком ли рано давать в школе читать серьёзную классику?

Я её прочитала!
И, мне действительно есть чему радоваться.
Дольше чем эту книгу я не читала еще ничего. Было очень сложно читать её, хотя язык повествования прекрасен. Местами становилось интересно, а потом опять скучно. Нудно.
Много раз, возникало желание, закрыть книгу не дочитав до конца. Но я всё равно продолжала читать, надеясь, наконец, полюбить эту историю. Не получилось. Не моё. А может просто я еще не «доросла» до нее? Обязательно постараюсь перечитать её в будущем – может тогда я смогу оценить её по достоинству. Ну а пока…

Книга понравилась. Стоило в неё лишь вчитаться – и все, затянуло неспешное, красивейшее повествование. Как тонко автор подмечает детали, как искусно он передает обстановку, создается ощущение, что ты сидишь на семейном обеде, а рядом шуршит платьем консульша Будденброк. Не всем авторам и книгам могу «простить» обилие описательной части, но в этом случае такое количество деталей показалось мне оправданным, тк благодаря им создается атмосфера и даже возникает ощущение просмотра театральной постановки. Не лишена книга и иронии. Сразу приходит на ум Тони с её стремлением к аристократизму и одними и теми же историями, рассказываемыми на протяжении всей жизни, а точнее, чужими словами, лишь передаваемыми ею. Фигура Антонии стала для меня неким олицетворением гонки по замкнутому кругу за призрачной целью. Точнее, цель её вроде бы ясна – принести пользу семье, укрепить фамилию Будденброков, а вот способы достижения какие-то совсем не удачные. На мой взгляд, Тони очень инфантильна.
В принципе, мне не просто выделить кого-то из персонажей, тк каждый из них является частичкой мозаики, называемой семья.
Отмечу мысль, очень заинтересовавшую меня в книге. О том, что момент признания, достижения вершин – это начало конца. Об этом размышлял Томас. Вообще, мне кажется, очень умело и талантливо описана автором внутренняя борьба Томаса, его дисгармония, начиная от несоотвествия внутреннего и внешнего и заканчивая отчужденностью в семье.
В целом могу сказать, что книга очень достойная.

Начну с того, что очень люблю читать семейные саги и это произведение превзошло все мои ожидания. Повествование неспешное, подробное, насыщенное. Манн останавливается на многих мелочах, позволяет нам окунуться и прочувствовать жизни и мир героев, быть вместе и рядом с ними, жить их жизнью - все это создает уютность и атмосферность книги. И вместе с тем сколько в книге мыслей, философии, насколько глубоко и тонко описаны характеры, поступки, повадки героев. Попробую сказать вкратце о самых главных типажах.
Томас это один из главных персонажей. Ярчайший представитель своего клана. Человек - скала, но только внешне. На самом деле сколько противоречий, сколько усталости и сколько разочарований в нем было. Он всегда старался жить как "НАДО", стремился быть лучшим и правильным во всем, быть опорой и поддержкой своей семье, боролся до последнего. И что в итоге получил? Слишком много он на себя взвалил, и слишком поздно понял, что жизнь проходит мимо и впереди нет ничего..Их брак с Гердой был основан на понимании и уважении друг друга, брак по разуму и расчету. Ни ему, ни ей не свойственно по натуре быть страстными, это были по своему холодные, замкнутые люди. Он реализовывал себя в делах, она в музыке.
Христиан по сравнению с братом, этакий никчемный баловень судьбы. У которого есть имя, есть деньги, есть опора в виде брата, не смотря на их взаимную неприязнь. Они два абсолютно разных типажа, как огонь и вода. Образ Христиана для остался как бы "за братом".
Тони же так и осталась в моих глазах сущим ребенком, который не смог разобраться со своей жизнью и дать в ней ладу. И тем не менее на ее долю выпало остаться почти одной и пережить полный распад и упадок.
Ганно в моем понимании Манн наделил такими слабыми чертами и здоровьем с целью показать, что гибель неизбежна, что на этом наследнике все заканчивается. Этот мальчик был на своей волне, не от мира сего, ему все реальное было чуждо. Конец его жизни увы предсказуем.
Вообще гнетущее впечатление оставляют все эти смерти, разорение, продажа дома. Манн даже сам процесс смерти описывает очень подробно, так что становится не по себе.
В целом произведение очень сильное, оставило большой след в моем мировосприятии, до конца я его еще не осознала, так что в процессе обсуждения надеюсь еще немало мыслей добавить от себя.

Все-таки до чего я не люблю семейные саги, но Будденброки мне понравились.
Автор с истинно немецким педантизмом и вниманием к мельчайшим деталям описывает семейство Будденброков, их историю, а также городок, в котором они живут. В книге написано о вполне заурядных бюргерах, обитающих во вполне заурядном городке, и если поначалу это однообразие надоедает, то потом автор глубже проникает в душу героев, показывает нам с особым вниманием мелкие черточки персонажей, книга затягивает, а представители рода Будденброк становятся вполне одушевленными и интересными.
Особенно интересна трагедия Томаса, не театральная, ни необычайная, а вполне жизненная и будничная трагедия человека, никому не доверяющего, выгорающего на работе, разочарованного в сыне и во всем будущем.
В общем, эта книга оправдывает свое название – это история гибели знатного купеческого рода, во всей красе и величии.

Ещё со студенческих времен этот роман на меня поглядывал и я на него)) но случилось это прочтение после института, в более осознанном возрасте))

Это история гибели одного семейства. Немецкий роман. Там, кстати, проскакивает Кёнигсберг (наш Калининград). Томас Манн рассказывает нам о реализме XX века, выражает интеллектуальные и нравственные искания либеральной интеллигенции Запада и на примере семейства Будденброков показывает распад буржуазных форм жизни. Это если официальным языком)

А если по-нашему, по-простому, то старик-консул Будденброк работал, не покладая рук, сколотил огромное состояние, создал крупную фирму. Впоследствии он умер. Сыновьям и дочке это все досталось. Один сын кутил, гулял, пофиг на все было, второй - более-менее был серьезным, работал в фирме, но в любом случае, ей пришел конец. Дочка не вмешивалась в это, вышла два раза замуж и все неудачно. От первого брака у нее родилась девочка Эрика. Семейство было огромным, куча кузин, кузенов, дядьев, теть.
Я даже малость запуталась, когда читала. Пришлось даже записывать, но бестолку, потому что в каждой главе добавлялись новые герои и они все вместе сливались в итоге. Потому что кто-то кому-то кем-то приходился)