Человек-амфибия. Роман и рассказы

Я не могу сказать, что поражена романом. Для меня это просто история уникального человека. Порой неповторимость может быть как великим даром, так и настоящим наказанием. А вся жизнь в таком случае – сложный путь, по которому нужно идти каждый день и доказывать свое право на жизнь и свободу.

Однако данная книга натолкнула меня на более важные мысли. Именно они и являются основной причиной написания этой рецензии. Но перед тем как приступить к основному, я решила остановиться на биографии Александра Беляева. Это позволило мне лучше понять этого человека, а многие факты стали подтверждением моих догадок.

Не углубляясь во всю историю его жизни, я лишь отмечу, что Александр – один из детей православного священника. Его отец уготовил ему судьбу своего приемника. Поэтому юный Александр учился в духовной семинарии. Однако желаниям отца не суждено было осуществиться. Молодой человек вместо того, чтобы полюбить уклад жизни своего отца, скорее возненавидел его. Он стал убежденным, как принято говорить, атеистом. Его совсем не привлекала церковь и ее учение.

Более того, читая роман «Человек-амфибия», я ощущала всё его презрение и скептицизм к церкви и ее представителям. Он видит их жестокими, властолюбивыми и порочными людьми, действующими в своих интересах. Не могу винить его в этом. Он осуждает церковь, которая взяла на себя недопустимые полномочия. Как божьи представители могут принимать решение о человеческой жизни и тем более настаивать на убийстве?! Они готовы на любую жестокость ради своей цели, готовы прикрываться Библией и переиначивать ее по своему усмотрению в выгодном для них свете.

Александру Романовичу удалось заставить меня испытывать отвращение к церкви. Хотя здесь я, пожалуй, отмечу, что не могу отнести себя ни к атеистам, ни к последователям церкви. Это для меня сложная и «больная» тема. И еще очень личная. Поэтому, чтобы надолго не останавливаться на этом, продолжу дальше.

Вообще противостояние епископа и Сальватора очень символично. Это чистой воды вечная борьба церкви и науки. Эта «война» продолжается со времен Средневековья. Вспомните Николая Коперника и его книгу о вращении небесных сфер, Джордано Бруно и его учение о бесконечности вселенной, Галилео Галелея, его телескоп и новые открытия. Многие гениальные открытия и исследования всегда подвергались критике со стороны церкви и большей частью необоснованно.

Проходит время и наука развивается во все новых направлениях. И вот теперь речь идет уже не о движении планет, а об исследовании живых организмов. Для лечения болезней и спасения жизней нужны все более радикальные меры. Но «ни одно лекарство не появляется без опытов». Всегда нужны исследования и наблюдения. Но как определить грань дозволенного? Где граница между экспериментом и убийством? Кто её установит? И можно ли вообще определить эту черту?

Эти вопросы застряли у меня в голове и не отпускают мои мысли уже очень долгое время. Но сможет ли кто-нибудь ответить на них – я сомневаюсь. А в этот самый час, в эту минуту эксперименты продолжаются. И вряд ли кто их остановит.

С каждым романом у Беляева будто лучше получается. Теперь не только действие, экшн, но и много описаний, есть рассуждения и идеи подняты довольно весомые. Сюжет в том, что доктор проводит эксперименты над детьми, «усовершенствовая» их. Кому сустав добавить, кому хвост, а кому жабры. Вот и венец творения, человек «между» сушей и водой. Как русалочка влюбляется в девушку с земли. Но тут не только любовная история. Повествование протекает на фоне революции, а Аргентине, где наш человек-амфибия, как раз топит корабли, помогая из-за любви революционерам.
Интересно это было бы прочитать именно в то время, почти сто лет назад. Потому что в конце, когда проходит суд над доктором, всё относится к тому, что эти дополнения к телу хороши, никто не жалуется, детей отдавали добровольно. Суд сужается к вопросу доктора против Бога, тогда как в наше время нет никаких сомнений о таком вмешательстве в человеческое тело. Стоит лишь вспомнить, как не так давно посадили, если не казнили, китайского учёного, который немного подшаманил человеческий геном эмбриона.
Плюс главного героя признали недееспособным и отдали левому человеку на опекунство, тогда как его скорее всего дальше стали бы исследовать, а разработки и его самого отдали бы на пользу ВМФ.
Хороший получился роман, человеческий, где даже рыба может любить. Написано тоже вполне прилично. Не было нужды именно пробираться через текст.

История о том как аргентинский хирург Сальватор спас ребенка пересадив ему жабры акулы. Но у такого спасения естественно есть и вторая сторона, теперь мальчик не сможет жить только на суше ему необходимо иногда погружаться в воду. Мы с ним знакомимся когда мальчик Ихтиандр уже вырос, а в силу того что жил он изолированно от общества, ему многое не понятно.

Однажды Ихтиандр спасает девушку и влюбляется в нее. Постепенно события сводят их, но не все так просто, та самая девушка Гуттиэре не из богатой семьи, и ее отец очень хочет что бы она вышла замуж за богатого владельца шхуны Медуза, промышляет он добычей жемчуга. Гуттиэре конечно не хочет выходить замуж за не любимого, но Зурита силой похищает девушку. Желая спасти любимую девушку Ихтиандр попадает в рабство к Зурите, и вынужден добывать для него жемчужины.

История красивая, но грустная. Влюбленные которые не могут быть вместе. Ихтиандр благородный молодой человек, но из-за особенностей воспитания наивный из-за чего попадает в большие неприятности. Гениальный ученый хирург, который вынужден скрывать свою деятельность, поскольку люди не поймут и не примут это.

Немного все же история показалась мне наивной, все герои однозначно плохи или однозначно хорошие, но даже не смотря на это она очень даже хороша.

Сначала я думала, что это за имена такие: Сальваторе, Бальтазар, Гуттиэре, Кристо. Аргентина! Зимой мне терпали нервишки Анды, а летом меня преследуют переживания, погруженные в Атлантический океан. Это местечко, где люди промышляют ловлей жемчужных раковин и стремятся разбогатеть дарами моря, ремесло очень опасное и сомнительное. Но на ни пойдешь, чтобы выжить.

В детстве смотрела фильм, конечно же, но в памяти остался лишь красивый Ихтиандр. Но в процессе чтения я вспоминала о событиях, а заодно и об основных темах — жадность и алчность, но было и положительное, как и в большинстве советских научно-фантастических книгах, —  жажда знаний и прогресса, развитие мышления и страсть к открытиям.

Ихтиандр — результат эксперимента. Тут бы я поспорила с ученым Сальваторе, которого Ихтиандр называл  отцом, о том, что этическую сторону он все-таки не соблюдал в процессе создания человека-амфибии, выбора у парня все-таки не было, кто знает, как бы сложилась судьба мальчика, будь он обычным человеком. Но с этой же точки зрения можно бесконечно рассуждать о прогрессе, которого бы не случилось, не будь таких вот экспериментов. Да, они не совсем этичные, но как же быть? Это вечный вопрос в спорах. Но сейчас нам доступны многие вещи и об этике проще рассуждать с высоты нашего прогресса, когда за тебя все открыли и внедрили в повседневную жизнь и многие вещи не кажутся чудом.

Конечно, мне не хотелось бы быть человеком-амфибией, но я представляю, какие возможности открываются перед мутантом с такими возможностями, какие открываются просторы, моря и океаны, подводный мир, какая это прекрасная территория, недоступная обычному человеку. Но тут же для себя отмечаю, что человек хотя бы там не наследил.

Хорошая книга для семейного чтения, наверно, как и все произведения Беляева, они рассчитаны на воспитание молодежи в отношении жажды знаний, что лично я глубоко поддерживаю.