Избранные произведения

Не знаю, может ли это произведение Ивана Бунина оставить равнодушным хоть кого-нибудь. Даже писать о нем неудобно- заранее знаю, что не могу выразить и трети того, что чувствую после прочтения.
Началось все необычно. Необычно для Бунина. Раньше с первых строк он погружает нас в природу, по крайнем мере мне такие произведения попадались. Бунин же очень любил природу России, поэтому писал о ней всегда. А тут...он как-то сразу показал часто сменяющие друг друга действия. Я даже не заметила, как утонула в повести окончательно.
Перед нами деревня, обычная русская деревня. Ее быт, нравы, серость, обычаи, люди, болото... Автор не просто так это изображает, он говорит, что вся Россия похожа на эту деревню. Тонет в своей безграмотности, незащищенности, глухости, серости во всем и не желает вырваться из этой поглощающей все и вся трясины. А если кто и пробует всех "спасти", то люди отчаянно сопротивляются, хотя и понимают, что эта трясина - просто погибель. Бунин показывает разные типы людей. Тихон - один из главных героев- ненавидит деревню всей душой, хочет сбежать, пока окончательно не сошел с ума. Кузьма, его родной брат, всю жизнь прожил в городе, находится в шоковом состоянии от того, что видит, но все равно уйти от этого не спешит. Остальные жители и вовсе ни о чем задумываться не хотят. Живут и ладно. Страшно так читать подобное. Видишь трясину, а сделать ничего не можешь, так и хочется крикнуть им: "Ну что же вы делаете?!Опомнитесь!" Самое ужасное, что Бунин ведь не придумал ничего, описал все именно так, как было это в начале 20-го века. Жутко... А заканчивается произведение свадьбой. Вроде, начало всех начал, сразу мысли о возрождении, но вы только вдумайтесь, как описывает автор такое, казалось бы, возрождающее все действо:
"Вьюга в сумерках была еще страшнее. И домой лошадей гнали особенно шибко, и горластая жена Ваньки Красного стояла в передних санях, плясала, как шаман, махала платочком и орала на ветер, в буйную темную муть, в снег, летевший ей в губы и заглушавший ее волчий голос: "У голубя, у сизого Золотая голова!"
Не знаю, как у вас, а у меня никуда не делось ощущение тяжести, того, что ничего не изменится с этой свадьбой, потому что и свадьба-то страшная...отвергнутая самой природой. А у Бунина это не просто так.

В своей книге автор со всей широтой показал деревенскую жизнь. Нужда и покорность, подчинение, тяжкий труд. Жизнь в царской деревне не сахар. Нищета, голод, грязь, запах тлена. Хорошо, если есть кусок земли да лошадёнка, то можно ещё как-то выжить, а безлошадным как жить. Чем детей кормить? Тоска зелёная - ложись и помирай. А подать барину плати. Беспросветная жизнь, суровые социальные отношения между крестьянами и помещиками. Характеры героев описаны ярко, живо. Поля под солнцем совсем зачахли.
– Нам, брат, видно, не до этого, – сказал Тихон Ильич. – «Поживи-ка у деревни, похлебай-ка серых щей, поноси худых лаптей!»

Бунину 45 лет, самый расцвет жизненных и творческих сил. Он пишет один из лучших своих рассказов “Господин из Сан Франциско”.
6 фактов о нем:

• Рассказ был написан за 4 дня. Хотя, конечно, потом Бунин долго его редактировал, приводил в порядок.
• Первое название – ”Смерть на Капри”. Как-то в витрине книжной лавки в Москве Бунин увидел обложку повести Томаса Манна “Смерть в Венеции”. Позже он вспомнил про внезапную смерть какого-то американца в отеле на Капри, которая на секунду взбудоражила размеренную жизнь постояльцев гостиницы. И тут же сел писать свой рассказ.
• Жил человек, умер человек. Бунин пишет как-будто и ни о чем, и ни о ком. Богатый американец, у которого даже имени нет, после долгих лет упорного труда решает дать себе отдых. Этот мир со всеми его удовольствиями, красотами, женскими прелестями, любовью к богатству и успеху лежит у его ног. Огромный трансатлантический лайнер “Атлантида” (похожий, конечно, на “Титаник”) плывет из Нового в Старый Свет, преодолевая вьюгу, шторм, все ненастья природы, только ради того, чтобы на борту господин из Сан-Франциско получил свою заслуженную порцию роскоши и почтения. Куда менее престижно выглядит его путешествие обратно.
• “Господин из Сан-Франциско”– один из самых знаменитых в мире рассказов, переведенный на множество языков. Всегда в топе рейтингов а-ля “что нужно обязательно прочесть в своей жизни из русской классической литературы, чтобы прослыть дельным человеком”.
• Вокруг “Господина из Сан-Франциско” много всяких смысловых конструкций. На поверхности – непобедимая сила смерти, что превращает все в тщету и суету. В середине – вечная трагедия человеческой жизни с ее скоротечностью, тотальной несправедливостью и желанием недостижимого вечного счастья. НО! Бунин при всей своей циничности, отстраненности, холодности, сочувствует человеку. Пусть даже такому “пустому капиталисту”, как его герой. Это в конце очень чувствуется. Ведь в чем виноват господин из Сан-Франциско? В том, что он умер? В том, что был так самонадеян и смешон в уверенности, что он пуп земли? Бунин в дневнике пишет о работе над рассказом: “Плакал, пиша конец”. Это заметно. И, наконец, в самом низу – предчувствие всемирной катастрофы, скорого конца предвоенной Европы.

Сегодня, в 1915 году Дьявол даст Европе дотанцевать на своем балу. Но мы знаем, что еще пару лет и прикажет он стихии, яростной и беспощадной, глухой к человеческому горю, погрузить ее в свою темную пучину.

6. Пишет Бунин хорошо. Только надо поймать определенное настроение. И возраст, что ли? Чтобы вместе с Буниным и злорадствовать, и сострадать одновременно.

В своей повести "Деревня", Бунин представляет нам обыкновенную деревню 20 века. Он использует в повествовании множество слов из деревенского лексикона. Книга подойдёт как для изучения лексики, так и для изучения истории России, так как все события происходят на фоне аграрной реформы. Также здесь стоит отметить некоторые яркие моменты с помощью цитат.

Автор красочно описывает обстановку в деревенском доме:

А так же очень "вкусно" еду:

Опять он промочил ноги, прозяб - шла крупа - и опять выпил рябиновки. Ел картошки с подсолнечным маслом и солеными огурцами, щи с грибной подливкой, пшенную кашу... Лицо раскраснелось, голова отяжелела.

Я скажу прямо: по-настоящему я открыла для себя Бунина в 16 лет - и он меня не разочаровал ни как поэт, ни как писатель. Отношение моё к Бунину за почти 20 лет сильно не изменилось. Я думаю, не любят Бунина те, кто в принципе не любит эротику ни в каком виде. Ну, что ж, это тоже нормально.
"Жизнь Арсеньева" - это как раз книга, наполненная во многом эротической темой.
Это "Детство. Отрочество.Юность", только от Бунина. События начинаются в раннем детстве гг, а заканчиваются, когда ему 20 лет.
Ну, то есть накануне его совершеннолетия и вступления во взрослый возраст.
В книге рассказывается о том, как прошло детство гг, об учёбе в гимназии, о становлении его взглядов и в целом личности.
Затем наступает время выходить в большую жизнь. И в районе 17-18 лет он устраивается в газету, где и встречает свою первую большую любовь.
Что-то совпадает с судьбой реального Бунина, что-то - нет. Полностью автобиографическим этот роман считать нельзя.
Финал в романе очень сильный, довольно поучительный и пронзительный.
Прекрасна в романе Россия. Пейзажные зарисовки, описание скитаний героя, женщины, исторические подробности - всё на высоте. Язык и стиль как всегда на десятку с плюсом.
После этого романа понимаешь, как сформировались политические взгляды Бунина.
В этой книге заметно стремление к своего рода личностному обнажению. Бунин как писатель и как человек во многом честен с читателем.
Чтобы понимать Бунина как писателя, думаю, стоит прочитать именно эту его книгу.
Если любите Бунина, то точно стоит)

В целом, мне понравились подробные описания жизни народа в России начала 20 века. Автор хорошо передаёт дух той эпохи - жизнь в деревне, обедневшее дворянство, города с их увеселениями, ещё действующие Храмы...

Нравы и толки того периода предвещали смутные времена для России и это очень хорошо описано в книге.

Главный герой был молод, ему хотелось творить. Видны смятения его души - он постоянно куда-то уезжает, чего-то ищет. В один момент, казалось, что нашёл ту самую и единственную женщину с которой проведёт остаток дней. Но нет, опять его одолела какая-то похоть и он растерял свою любовь среди многих женщин, в которых влюблялся. И... потерял свою единственную.

Мне думается, что автор хотел донести до нас мысль о том, что вот такая эгоистичная, порою похотливая, жизнь не приведёт к счастью.

1)Бунин - непревзойдённый мастер рассказывать о поэтической прелести Русской усадьбы.И как точно задан вопрос в главе XIII: "В силу чего Русской душе так мило, так отрадно запустенье, глуш, распад?". Действительно, сколько раз мы по долгу рассматриваем в музее картины о разрушенной вулканом Помпеи, о заброшенной усадьбе в снегу где-то в средней полосе России, любуемся фотографиями экономического упадка на Кубе, опустевшими зданиями американского Детройта, старыми развалинами вилл итальянской Тосканы.

2)У Арсеньева спасение от всех зол и бед окружающего мира в ничегонеделании и непротивлении злу. Вернее в игнорировании существования зла и несправедливости вокруг : "...никакого долга перед народом я никогда не чувствовал и не чувствую. Ни жертвовать собой за народ, ни "служить" ему....я не могу и не хочу". В этом весь Арсеньев ( читай : Иван Бунин). Арсеньев считает себя верующим человеком, но тогда , мне кажется , это противоречит учению Христа о жизни для блага всех живущих и некоторая гипертрофированная сосредоточенность на собственной личности. Но это ИМХО.

3)Похоже герой романа - гедонист своего времени, нацеленный на созерцание прекрасного и получении эстетического удовольствия. Жаден до новых впечатлений.
Эгоист по всём.

4)Ценно, что Бунин предельно откровенен с читателем. Он открыто признаётся в своих слабостях и грехах. За это его люблю. В отличии от Льва Толстого, он не считает писательство пустяками. Мне кажется, ему как меланхолику ,страшно уйти из красоты этого мира, не оставив о себе никакого следа и умереть в безвестности. Он спешит записать все увиденные красоты окружающей природы. Но это безусловно лучше, чем по этим же мотивам царапать на стенах и скалах "здесь был Вася".

5)Его описания мира убедительно точны, поэтичны. Их хочется запомнить, использовать в своей речи (правда для это придётся выучить почти весь текст). У Бунина описание природы нескучно, это словно бриллианты разбросанные по всей книге. Красота языка поражает.

6)Понравилось о сути жизни в главе V: "Беспорядочное накопление впечатлений", "вечное ожидание счастья"...

"Высшая тайна вселенной - моё сознание" : Иван Бунин.

С огромным наслаждением, восхищением и благоговением только что закончил слушать «Жизнь Арсеньева».
Что я до этого знал о Бунине? Ну, разумеется, читал во времена школьной юности «Темные аллеи». Ну, безусловно, смотрел по выходе «Солнечный удар», изрядно опошленный Михалковым. И это – все. Во всяком случае все, что припоминаю.
И тут, руководствуясь не пойми каким порывом, скачал эту аудиокнигу. И был поражен в самое сердце красотой слога автора.
Книга рассказывает о жизни молодого человека – Алексея Арсеньева (неожиданно, ага  ) с раннего детства до достижения им возраста 20 лет. Жизнь рассказанная, с одной стороны, как цепь фактов – родился там то, в семье такого-то, мама-папа, братья-сестры, гимназия, работа, поехал туда-то, потом – туда-то, потом – вернулся… С другой стороны – рассказ о рождении, взрослении и возмужании души. Впрочем, нет – возмужания как такового не описано. Рождение и взросление. О возмужании души мы можем только догадываться по размеренности и взвешенности слога и суждений рассказчика (по книге ему 50 лет).
Если брать только фактологическую часть романа, то книга может оказаться даже скучна. Скучна как судьба любого более-менее удачливого человека, в жизни которого не происходит ничего ни особо героического, ни особо трагического. Но за развитием души главного героя – наблюдать гораздо интереснее. Тот нерв, та обнаженность, с которой Бунин вскрывает всю подноготную, все нюансы чувств своего героя – не может не восхищать. И уж вовсе поразительна образность, метафоричность языка писателя, его наблюдательность.
Страницы романа – просто прекрасный учебник по наблюдательности, по владению родным языком для начинающих писателей.
Прекрасная книга! Именно книга! Герой – так себе, честно говоря. Но вот книга… просто радость книгочея.