Письма с Земли

Прекрасная книга, если опустить погрешности в исторической части и закрыть глаза на некоторую поверхностность. Мне понравилось как автор описывал юные годы Жанны в деревне: её семью, друзей и то дерево под которым собирались. Героиня показана как истинная патриотка своей страны, но поначалу это юная девушка, которая заботится о животных, детях, сумасшедших и нищих. Жанна способна утихомирить, или же наоборот разжечь сердца, чтобы идти вместе на врага. Только такая личность и могла расшевелить болото, заставить наконец действовать, а не бесконечно сетовать и отступать перед англичанами отдавая им очередной кусок земли. Король Карл Седьмой откровенно слаб даже после того, как усилиями Жанны его короновали. Его окружали только мотыльки и те, кто будто намеренно предавал собственную страну вставляя палки в колеса тоже же Орлеанской Деве. Сколько у неё было терпения, убедительности, силы в конце концов бросить вызов не только англичанам, но и врагам среди французов. Последняя часть под названием Суд и мученичество далось мне с трудом, не потому что плохо написано, а потому что очень реалистично. Когда 60 с лишним взрослых и учёных мужчин нападают на юную девушку, которая вынуждена защищать себя самой. Угрозы пытки, годовое заключение без возможности увидеть женское лицо. Коварством Жанну всё же довели до костра и это был очень трагичный момент. Книга хорошая, но я прочитала бы еще о том периоде, для сравнения.

Прочитав Марк Твен - Дневник Адама (сборник) нельзя было не прочитать и "Дневник Евы". Не пойму, то ли не вся книга у меня скачалась, то ли обрубилось все как-то внезапно. Потому что Адам рассказал свою историю до рождения детей и даже дальше, а у Евы история заканчивается, когда их изгнали из райского сада. А очень бы хотелось, чтобы истории закончились в одно время.

Вообще, что факт, что историю Евы написал мужчина, очень заметен. Она очень поверхностная, я бы даже сказала, глупая, много говорит, строит теории создания мира ( все неправильные). И всячески хочет заарканить мужчину, которые не поддается дрессировке, в отличие от тигра, слона и даже бронтозавра.

Днивник обрывается тогда, когда Ева понимает, что любит мужчину и пытается объяснить свои чувства. Для меня первый дневник был смешнее и интереснее.

История о том, как группа друзей встретила в лесу незнакомца, который назвался Сатаной и является племянником того самого Сатаны, в честь которого его и назвали. С момента появления этой личности очень многое в жизни друзей и их деревни меняется, и не сказать, что в лучшую сторону...

Первая книга этого года прочитана. Старт оказался хорошим, мне очень понравилось. Жаль, что у меня нет бумажной версии (я читала в электронке), поскольку я хотела отмечать целые параграфы, которые невероятно точно и правдиво описывали жизнь людей, их цели и глупости, ради которых люди готовы на всё, хоть оно того и не стоит.

Мне понравилось, как рассуждал Сатана про весь человеческий род и показывал друзьям, что их жизнь невероятно нелепа и смешна. Особенно, то что у них есть Нравственное чувство, которое показывает им, что хорошо, что плохо, тогда как он и весь животный мир даже не знают, что такое зло, чтобы его творить. Он показывает им все их грехи, которые они могли заметить, но боялись себе в них признаться.

Сатана смеётся над ничтожными жизнями людей, сравнивая их и себя, как паучка и слона (слона не волнует жизнь паука, но он и не желает ему зла). В его видении человеку лучше умереть, чем оставаться в живых и страдать. В каких-то ситуациях я была с ним согласна, но мне не понравилось, что он считает, что может распоряжаться чужими жизнями. Если ты настолько высок и важен, что тебя не волнует человечество, так и не вмешивайся в его существование со своей "помощью".

Больше ничего не скажу, повесть всего на 130 страниц. Рекомендую её к прочтению, так как она может зацепить некоторые струны души и заставить призадуматься о своей жизни.

Помнится, где-то в какой-то библиотеке, но не в интернете точно, брала почитать эту книгу. Искала её потом, спросила в Детской библиотеке, сотрудница удивилась:

• Марк Твен? Вы не путаете?
• Нет.
• Странно...

  Странно, потому что прочитать такую, с таким почтением и благоговением к религии, к вере, книгу от автора про Тома Сойера, где Твен пишет о религии с насмешкой - иначе и не скажешь, странно.

Странностей хватает, короче говоря. И да, это тот самый Марк Твен!
Но как он нежен и чуток к своей героине, как внимателен к её жизни, к её храбрости и мужеству...
Что-то необыкновенное, загадочное и до конца непонятное и от того - невероятно интересное.

Последнее, не законченное творение Марка Твена. Не имеющее окончательной редакции автора, посему несколько раз обнаруживающее в себе новое. Символично...Но не будем о редакциях и переводах, будем о сюжете.
Итак, однажды в Австрийской деревушке Эзельдорф( ослиная деревня) в самом что ни на есть разгаре охоты на ведьм в замке, который занимают печатники появляется таинственный незнакомец. Который обладает удивительными способностями работать без устали, вызывать расположение свирепого пса, не менее свирепой , но справедливой кухарки и ненависть благовоспитанных окружающих. Паренек невозмутимо спокоен, абсолютно никак не реагирует на тычки и упреки ради забавы. И вообще он какой-то странный: много видит, всё знает, непривычно рассуждает о религиях, жизни, ценностях. Наблюдает человечество в его пороках, ну и шкодит немного.

Истинно говорю тебе — нет ни бога, ни вселенной, ни человеческого рода, ни жизни, ни рая, ни ада Все это — сон, глупый, нелепый сон Нет ничего, кроме тебя, и ты — всего лишь мысль, скитающаяся, бесплодная, бесприютная мысль, заблудившаяся в мертвом пространстве и вечности

Он исчез, навсегда смутив мой покой, я понял, что все сказанное им — правда.

Наверное, он опять вернется. Через некоторое время...

Ставлю оценку не столько книге, сколько моему восприятию ее, которое и опишу в рецензии.
Если сравнивать, как изучать биографию Жанны, по скучному учебнику истории или по книге Марка Твена, пожалуй, я предпочту Твена. Он нарисует более образную картину, сделает девушку живой, опишет ее злоключения, битвы, в которых она командовала и ее силу убеждения (коей должно было быть немало, чтобы юную крестьянку выслушал аж король, не считая массы “чиновников” которых пришлось убедить на пути к нему). С другой стороны, не следует забывать, что это - художественное произведение, и автор вправе менять события по собственному усмотрению. Делает он это или нет, это следует проверять отдельно.
Автор выбрал следующую линию поведения: рассказ ведется от лица мальчика - ровесника Жанны, который вырос вместе с ней, с нею играл в детстве. Поэтому он может рассказать нам о силе убеждения и великолепной логике, которая была свойственна ей еще в детские годы. Несколько этих диалогов, которые автор воспроизвел, достаточно интересны. Они все-таки рисуют не религиозную фанатку, а умную смелую девушку. Уверовав, что выступает она от имени Бога, она не боится уже светской мишуры, ее не испугать нарядами придворных, не ослепить блеском дворцовых покоев. Она нигде не теряется, не робеет, не пугается никаких титулов.
В начале книги Твен говорит нам, что такая личность, как Жанна д'Арк, неподвластна времени, и будет всегда восхищать, несмотря на смену политического строя или иных мировоззрений. Исходя из этого он и строит свою книгу, рисуя нам чистый и святой образ. Он даже изгнал из книги свою вечную иронию, легкую насмешку, которая живет в остальных его произведениях. Он был невероятно серьезен, не допуская смеха над своей святыней. Он даже позволил религии смело властвовать на страницах этой книги. И это он, который всегда посмеивался над ней. Что это было? Дань уважения к героине, которая искренне верила и шла на битву с именем Бога на устах? Или же это пересмотр и своей жизненной позиции, что часто случается после определенного возраста жизни? Впрочем, он не впадает в религиозный экстаз, все видения Архангела Михаила описаны в том же ключе, что и игры фей у своего дерева, так что это воспринимается как необходимая и органичная составляющая книги.
Но вот написание книги в серьезном ключе, с моей точки зрения, больше всего повредило произведению. С моей точки зрения, книга получилась очень скучной. Да, она написана хорошим литературным языком, да, наверное, в ней правильная хронология исторических событий. Но, надо сказать, это не мой любимый период истории, я мало о нем знаю, а автор не сделал ничего, чтобы я им смогла проникнуться. Поэтому я просто скучала над книгой, как над полезным учебником, который, однако, навевает сон. И такое отношение у меня сопровождало всю книгу, от первых страниц до последних. Так что, могу свидетельствовать, что написана она достаточно ровно, без особых эмоциональных скачков. Да, конечно, были интересные сюжетные моменты, но не такие, чтобы нельзя было прерваться и очень хотелось узнать развязку. Нет, паузу можно было взять в любой момент и потом спокойно продолжить опять. Именно этим и объясняется невысокая оценка, которую я поставила книге. Быть может, она бы хорошо пошла у подростков, которые еще не знают, кто такая эта Жанна и что она сделала. Их бы не раздражало излишнее идеализирование главной героини, которое бросается в глаза более старшим людям. Но, опять-таки, у совсем несведующих людей возникнут вопросы, как так случилось, что Англия претендует на французский трон, и чем так знаменит Азенкур? Кстати, если уж говорить об Азенкуре, я сама узнала о нем тоже из исторического романа. Так вот, хотя к нему у меня и была также масса претензий (из-за натянутой любовной линии), но я была в восторге после описания битвы, после этой кульминации произведения. И исторические факты, узнанные мною из этого романа, запомнились надолго. Что касается книги Твена, боюсь, что никакой новый исторический факт не врежется в мою память и самым интересным в книге окажется именно художественный вымысел, личность мальчика, который повествует о Жанне и еще нескольких ребятах из той же деревни. Который слышал предсказания их судьбы от нее. И который пережил многих, как и саму героиню и вспоминает события не только ее невероятной удачи, и не только ее жестокой смерти, но и более поздние времена, когда ее все же реабилитировали.
Я думаю, автор писал эту книгу, в основном, для себя. Он не ориентировался на читателя, а создавал то произведение, которое хотел бы видеть сам. Сказать напоследок несколько серьезных слов по отношению к личности, которую он безусловно уважал. Так и надо воспринимать эту книгу.

Единственная книга, рассуждая о которой не хочется думать о ее литературных достоинствах, композиции и языке. В ней важно другое - представления Твена и многих людей разных поколений о том, что нас всех ждет после того, как мы уйдем. И Твен не был бы Твеном, если бы сразу не напал на представления святош и ханжей о том, за какие заслуги человек получает вечную жизнь. Ответ Твена - жизнь бесконечна и прекрасна, и в рай попадут все, кем бы они ни были в этой жизни - приверженцами "не той" религии, самоубийцами или людьми, совершавшими сомнительные поступки. Формальное соблюдение религиозных ритуалов им не рассматривается в качестве обязательного условия спасения души. По Твену, Сатана и ад существуют, но не здесь и не с нами. Его повесть глубоко религиозна и антирелигиозна одновременно. Суть религии по Твену заключается в любви и гармонии, и с этим невозможно спорить, а антирелигиозность его повести - в ниспровержении ханжеских и примитивных стереотипов и попыток манипулировать людьми, пользуясь их страхом перед смертью. Религия - не сделка по приобретению лучшей судьбы, одобренная церковью, и Рай не продается и не дарится за примерное поведение самым достойным. Рай по Твену это праздник жизни, это постоянное развитие и поиск, это реализация лучших надежд и это другая бесконечная форма существования для любого.

В этой жизни со всеми происходят неизбежные и печальные события. Нестерпимо думать, что кто-то из близких уйдет и больше к тебе не вернется. "Стормфилд" - это еще и большое утешение для тех, кому тесно в рамках и представлениях религии о другой жизни. Удивительно светлое произведение.