Страшное гадание

Повесть полна чудес. Тут и нетривиальное объяснение природы землетрясений, и гигантские мертвецы в горах, и чего только нет. Под конец Гоголь увлёкся уже так, что невозможно процитировать: целую страницу изобретал братец Иванушка посмертное наказание для иуды Петра.
Но самое чудесатое чудо -- вы не поверите! -- это "чуден Днепр при ясной погоде" и "редкая птица долетит до середины". Я был абсолютно уверен, что этот пассаж из учебника чтения для III класса начальной школы позаимствован из "Мёртвых душ" :))) Ну или на худой конец из "Тараса Бульбы". Оказывается, нет! Вот чудо из чудес :))) Осталось только выяснить, откуда "тиха украинская ночь", и тогда уж можно будет забыть Гоголя навсегда.

Какие однако эти ляхи подлые! Так и норовят народ наш украинский холопом сделать! А ксёндз их и вовсе срам один.
И этот ещё. Свинину, видите ли, не жрёт. Горелку не пьёт -- слыханное ли дело? Одно слово: антихрист!
Не на доброе дело собралась эта шайка!
И это Гоголь ещё подлых американцев не видал!

Полная противоположность этим гадам -- миролюбивые и справедливые благородные козаки:

Ушли те времена:

А раньше козаки были настоящими героями, и брат с братом всегда по-честному делили заработанное:

Христианские заповеди блюли. Ударили тебя по какой-то одной щеке, обязательно ударь в ответ, ибо:

Так ушли те времена или нет?
А бог его знает. Но местами текст Гоголя подозрительно напоминал мне сегодняшние "политинформации" из теленовостей.
Нет, не перевелись ещё рыцари на Украине, не перевелись. И с "той" стороны их немало, и с "этой" достаточно.

В общем, право, не знаю, за что народ так любит Николая Васильевича. Разумеется, лучше уж его читать, чем пропаганду по телику смотреть, но что-то я не понял смысла этой истории. Будь это кто-то другой, отрицательную оценку влепил бы. Из уважения к классику воздержусь: всё-таки Днепр и правда чуден.
Если хотите Гоголя, читайте "Вия", что ли. Красивых слов о Днепре там меньше, зато смысла больше.
И ещё это любимое слово автора: чудное. Где ударение ставить? Гоголь его знает.

Нет, не удалось мне очередное знакомство с классикой...

Безусловно, это произведение останется в памяти многих как нечто, потрясающее сознание. Будь я на десяток лет моложе, я бы не смогла заснуть после этой повести; сейчас я ограничиваюсь застывшей в жилах кровью да вставшими дыбом волосами. Будь я на десяток лет моложе, больше всего меня бы напугали вылезающие из могил стонущие мертвецы (пожалуй, они остаются одним из самых жутких эпизодов русской литературы); сейчас же меня взбудоражило желание отца жениться на своей дочери (думаю, многие согласятся — у меня, например, по коже побежали мурашки).

Некоторое время назад я с легким пренебрежением относилась к Гоголю — как же я была неправа! Он обрисовывает образы несколькими острыми, режущими бумагу штрихами, без лишних слов и бесконечных описаний, причем так, что ты слышишь, как мертвецы грызут мертвеца и совершают свою страшную месть, и этот холодящий сердце гул отдается в ушах. Изрядная часть подростков кривится при упоминании классики; послушала бы я, что бы они запели про эту повесть! Этот не тот глуповатый и примитивный ужас, который испытывает во время просмотра фильмов про выпрыгивающих из углов клоунов и вопящих зомби, — здесь он пронзает каждую клеточку не только из-за атмосферы, но и из-за жуткой несправедливости, из-за преступлений, из-за резких поворотов. И все это вперемешку с набегами ляхов, душа пани Катерины, которая вылетает из нее во время сна и знает много больше, чем сама пани, и историей колдуна, которому казалось, что над ним смеются... У-ух! Понимаю я слушателей, которые долго не могли прийти в себя, этой навевающей благоговейный ужас истории!

Сразу скажу, что это одно из самых страшных сочинений Гоголя. Мертвецы, колдовство, убийства и страшная месть, вот о чём эта повесть. И додумалась я послушать обо всём этом в виде аудиоспектакля, на ночь, в тишине. Вот где я ощутила всю прелесть ползущего липкого страха, когда мертвецы завывая, вставали из своих могил. Вот, где я узнала, что волосы умеют шевелиться, когда колдун призывал очередную душу. Вот, где мурашки скачут, как табун породистых коней, когда убивают невинных. Жууууть! Актёры, которые озвучивали эту повесть, отыграли так, что позавидовал бы и Голливуд. Просто браво! Я всё ищу хорошие мистические истории среди иностранных книг, а тут далеко ходить, оказывается, не надо. Язык прекрасен, описания природы и казачьего быта великолепны, Гоголь в этом мастер. Данило - настоящий такой казак, горячий, неудержимый, суровый, а Катерина - скромная и добрая жена, которая не помнит своего прошлого. И на эту милую пару падёт гнев злого колдуна, который не знает пощады. Причину всех описанных ужасов, мы узнаем в самом финале повести. Только тогда мы поймём, на сколько изощрённой бывает месть. "Страшна казнь, тобою выдуманная, человече!" (с).

Я читала её лет в десять, плакала и икала от страха. Даже не знаю, кого боялась больше - злого колдуна или спящего рыцаря в Карпатах?

С тех пор многие авторы пугали и нагнетали, но ничего страшнее мертвецов, грызущих друг друга мне уже не встречалось. Прививка Николая Васильевича оказалась весьма эффективной (и вовремя принятой, как оспа). Чего я не понимала сорок лет назад? Того, что бог не простит ни преступника, ни мстителя. Оба будут мучиться до скончания времён, один за прошлые грехи, другой за неуёмную жажду мщения.

А ещё я совершенно не ожидала, что самые знаменитые слова о "чудном Днепре" и "редкой птице" - интермедия именно из этой страшной сказки)))

Вот и прочитала я "Страшную месть", вспомнив ее практически заново после 5 или 6 класса.

Только сейчас поняла, какой Гоголь - магический реалист :) А то все Маркес, Маркес... А его Гоголь по ходу опередил. Опять тема греха, убийства много лет назад, за который расплачиваются все поколения. "Страшная месть" - это такое назидание, что желание отомстить несмотря ни на что губит и самого мстящего, лишает его шанса на покой и царствие небесное. Потому что сам мстящий, хотя был фактически пострадавшим и, можно сказать, невинно убиенным с младенцем своим, но из-за желания мстить сам оказался лишенным покоя и мира после смерти, а стал вынужден вечно наблюдать за мучениями своего брата-обидчика.

Ну, и напоследок: описания Днепра у Гоголя - просто прелесть

Очень интересный рассказ. Жутко интересно, в том смысле, что жутко и интересно. Хочется нервишки пощекотать, Хэллоуин что ли действует? И это небольшое произведение подошло как нельзя лучше.
Надо сказать, всегда ужасно раздражаюсь, когда в мультиках и картинках Русалку которая "на ветвях сидит" изображают на европейский монер с рыбьим хвостом (объемный бюст тоже прилагается). И всегда думаю одно и то же, как же она с этим самым хвостом на ветви карабкалась ))) Даже жалко бедняжку, всю чешую ободрала небось. Уж нашим деятелям искусства надо бы знать нашу легендаристику. В славянском фольклоре Русалки - это неупокоенные души девушек и молодых женщин утопившихся или удавившихся от несчастной любви. И в ночь на Ивана Купалу (или в других источниках в Троицкую неделю) они покидают свои водоемы, водят хороводы, играют, резвятся, качаются на ветвях. И горе путнику, случайно или намеренно оказавшемуся на их пути. Отличная пример настоящей славянской Русалки - картина Васнецова "Русалка".
Но конкретно к произведению Сомова больше бы подошла другая иллюстрация. Картина Бекировой Натальи "Русалка". По описанию вылитая Горпинка.

В общем-то сюжет довольно-таки прост и уже из вышесказанного вполне понятен. Юная красавица, влюбленная, соблазненная и покинутая, решается на отчаянный шаг и становится Русалкою. Но самая жуть этой истории даже не в этом, а в том, как мать Горпинки старая Фенна, отчаявшись отыскать свою дочь живой или мертвой, идет к колдуну, и тот говорит ей, как она может это сделать. Но в таких делах нельзя забывать о том, что мертвое к жизни, к сожалению, не вернешь, и самое лучшее в таком случае отпустить душу с миром.

В 6 классе, следуя школьной программе, я прочитала весь сборник повестей "Вечера на хуторе близ Диканьки". И до сих пор помню, что больше всего меня поразила повесть "Страшная месть" - даже спустя 15 лет в памяти об этом произведении осталось острое чувство несправедливости происходящего. Не помня сюжета, имея смутные воспоминания об одном из героев - каком-то старике, - "Страшная месть" оставалась самым страшным произведением из сборника.

Что так поразило тогда меня, 11-летнюю девчонку? Красной нитью через повесть идёт мысль о том, что дети несут ответственность за грехи своих предков. И не сбежать от этой кары ни младенцу, ни бравому казаку, ни невинной душой младой девице. Нет спасения от страшной мести. Разве это не страшно? Но, может, именно такие произведения и оставляют отпечаток, записывая свою мораль на подкорку? Остановись, подумай, что оставляешь ты своим детям?

Вторая мысль - месть - это кара не только для того, кому мстят, но и для того, кто мстит. Мысли о мести сродни ловушке. Стоит ли позволить себе в неё попасть? Стоит ли она того, чтобы променять свою жизнь (или вечность) на краткий момент торжества? Я предпочитаю не размениваться на это. Но кто знает, когда и как я к этому пришла? Может, благодаря Николаю Васильевичу? :-)

Второе прочтение оправдало все ожидания и воспоминания об этой повести. И я рада, что первое моё знакомство с произведением состоялось именно тогда, 15 лет назад.

Не только немецкие и ирландские романтики поднаторели в искусстве мистического рассказа. Русские писатели тоже приложили перо к этому жанру. Антоний Погорельский, автор знаменитой "Черной курицы", начал свой путь в литературе с менее знаменитой, но куда более интересной истории о лафертовской маковнице и черном коте. Здесь есть не только бесплотный призрак, но и самая настоящая ведьма, пообещавшая своей крестнице Маше богатого жениха.
Перефразируя знаменитую фразу из "Двенадцати стульев", я бы описала сюжет новеллы слоганом "кому и кот жених", тем более, что это не просто кот, а титулярный советник по имени Аристарх Фалелеич Мурлыкин (чего одна фамилия стоит! Эх, Маша-Маша...)!
Собственно, почему бы коту, достигшему такого чина, и не жениться? Но Маша отказывает столь солидному жениху, поскольку предпочитает богатству любовь (да еще и батюшка одобряет!).
Известно, что Пушкин был в восторге от этой повести, что, впрочем, говорит не столько о ее литературных достоинствах, сколько о том, что и великий поэт не был избавлен от слабости к мистическим историям.

«… мы по-прежнему пребывали в недоумении» — так заканчивается этот рассказ великого Ивана Сергеевича Тургенева. Только вот рассказ этот совсем мне не понравился.
Коротко расскажу, о чём в нём говорится.
Некое общество собирается в одной петербургской гостиной. Всё люди не богатые, но и не слишком бедные. Служащие в небольших чинах в различных правительственных учреждениях. Время действия — последняя четверть 19-го века.
Начинают разглагольствовать и травить байки. Всё достаточно скучно и уныло. И вдруг один из них, обедневший калужский помещик, приехавший в столицу в надежде получить должность, оживляет разговор. Рассказывает он о том, что, вопреки взглядам присутствующих, с ним-таки произошёл сверхъестественный, ничем не объяснимый, случай.
Ну и этот самый случай рассказывает.
Случай и вправду — загадочный и необъяснимый. Пораскинув мозгами, я так и не смог сообразить — чем можно объяснить то сверхъестественное, что произошло с будущим чиновником. Всё хорошо. Одна беда — Тургенев это тоже не объяснил. Разочарован.