1
Ваша оценка"Это повесть об Иисусе и его брате Христе: о том, как они родились, о том, как жили и как один из них умер. Смерть второго в историю не вошла…" Так начинается поистине ошеломляющая (и невероятно остроумная) книга Филипа Пулмана, написанная в рамках международного литературного проекта "Мифы". У этого знаменитого фантазера, премированного престижнейшими литературными наградами и вечно воюющего с различными религиозными организациями, загадка двойственной природы Спасителя из Назарета решается оче...
Жанры
Книга из цикла
Межавторский цикл "Мифы"
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Рейтинг LiveLib
3,5
122 оценки
- 516%
- 443%
- 331%
- 26%
- 14%
Ваша оценкаПрочитали 136Хотят прочитать 228
Рецензии
Аноним15 августа 2018 г.Люди выбирают обычно самый жуткий из всех смыслов, даже если автор имел в виду совсем другое.(с)
Читать далееЯ не буду перечислять, сколько евангельских версий я уже прочитала: и канонических, и известных, и почти никем не замеченных, и серьёзных, и не слишком. Нравится мне это почему-то, всё ищу что-то, когда найду — пойму. Наверное. Узнав, что у Филипа Пулмана есть своё переложение евангелий, я удивилась. Всё-таки Пулмана я воспринимала как ненавистника церкви и религии и такого от него точно не ожидала, но на свой страх и риск решила всё же прочитать это произведение. Может быть, и зря, ибо у меня было желание бросить книгу ещё в начале, как я поступила с Сарамаго.
Моё восприятие Пулмана, несмотря на это, не изменилось. Диалог с ним после "Тёмных начал" у меня был вполне хороший, но на "Добром человеке..." я словно запуталась. Одно высказывание часто перекрывало другое, противоречие громоздилось на парадоксе. Простите за избитость сравнения, но это напомнило мне, каково плыть по реке с сильным течением, буквально сшибающим тебя с ног даже на мели, а потом у берега попасть в обратное течение. Из плюсов книги я бы отметила только саму идею, которую я раньше не встречала, поэтому она мне показалась достаточно интересной. Причём если сначала Иисус — сорванец и обычный мальчишка, а Христос — задумчивый тихоня, проводящий время в молитвах, то потом всё меняется. В итоге непонятно, что же хотел донести этой сумятицей Пулман. Я всё время думала: "А зачем же ему два человека? Неужели он обыграет это в конце?" Увы, так и было. По-моему, я, как в цитате из заголовка, увидела именно самый жуткий смысл, пусть и на мгновение, и мне это не понравилось.
У меня сложные отношения с религией, но даже меня покоробило отсутствие чуда в конце как такового. Просто подмена одного человека другим? А куда же делось тело Иисуса? И почему никто не заметил подмены, все были так очарованы? Одни вопросы.Сам "Добрый человек..." показался мне каким-то недоработанным черновиком. Персонажи схематичные, причём даже главные. Язык сухой и невыразительный — это так не похоже на автора "Тёмных начал"... Местами просто идёт такой иронический пересказ евангелий, разбавляемый лишь взглядом со стороны Христа. Иисус, возможно, удачно раскрыт Пулманом в Гефсиманском саду — как раз пошло обратное течение. Кстати, я так и не поняла, что там были за незнакомец с табличками и осведомитель, — вряд ли я это разгадаю и позже. Иуда оказался волей автора за бортом, Иосиф, Мария, Иоанн, Пилат, Каиафа и другие стали послушными фигурками, нужными строго по функционалу.
В итоге произведение для меня выглядит сумбурно, идея на первом плане закрыла собой форму. Читать я не советую, потому что местами скучновато, для экзотики только если.
68887
Аноним15 октября 2012 г.Читать далееЕще одни вариации на тему старой как мир истории. Кто-то искренне верит в постулаты Церкви о том, что произошло, кто-то подвергает каждое слово сомнению, а кто-то говорит: "По-моему, все было чуть иначе". Филип Пулман как раз из числа последних, еще один участник межавторского проекта "Мифы" представил на суд читателя свою версию жизни и смерти Христа. А если быть совсем точным, то Иисуса. И брата его, Христа. Да, это история двух братьев, где смирение чередуется с самоуверенностью, желание быть затмевает желание понимать, где не было предательства Иуды, но было предательство куда более страшное. Предательство во имя идеи, тщеславия и высшего добра.
Сам небольшой роман по стилю и композиции особого впечатления не производит, но мне понравилось идея, которую Филип Пулман заложил в основу этой работы. Это и рассуждения о природе церкви, включая разрушительную силу властью облеченных, и тема истории и того, что дошедшие до нас рассказы и писания слишком часто ох как разнятся с тем, что было на самом деле. Приукрасить тут, немного переиначить там - это же история Мессии, пусть потомки восторгаются и почитают. А то, что настоящая правда рано или поздно просто потеряет силу...мало кому из тогдашних современников и последующих научных и не только мужей было важно задуматься об этом. Как итог - крохотный роман со своей оригинальной идеей, спрятанной в монологах и диалогах действующих лиц. Есть над чем задуматься и что переосмыслить.
22294
Аноним23 апреля 2012 г.Читать далееБоже,какая беспросветно глупая книга! Только начнешь чтение,как сразу возникает такое мерзкое и неприятное чувство,идущее от того,что я называю литературным лицемерием. Ну не верит Пулман в рассказанную им самим историю. Даже сам тон книги,старательно и не удачно копирующий Евангелие,фальшив до невозможности. Я прямо вижу как Пулман елейно улыбается,щурит глаза и во всю ерзает,стараясь убедить вас в том,во что и сам не верит. Сюжет тоже не в диковинку-сейчас каждый писатель,мало-мальски приучившийся писать,стремиться щегольнуть своей независимостью и пересказать Евангелие на свой лад. Так делали Браун,Сарамаго и иже с ними. Причём в данной книге все делалось приблизительно так:бралось за основу 50% настоящего Евангелия,а дальше включалась буйная и необузданная фантазия. На моей памяти в последний раз Евангелие сознательно искажалось Воландом(был конечно ещё Сарамаго,но мне уж очень хотелось сравнить бред Пулмана с чем-то по-настоящему гениальным;к тому же в «Мастере и Маргарите» другая,намного более глубокая идея).Здесь кстати неплохо бы вспомнить об элементарном уважении. Всё-таки Иисус был распят(хотите верьте-хотите нет;обойдемся без дискуссий).И вот по прошествии 2000 лет,такие ребята как Пулман,боящиеся даже боли от укуса,начинают переиначивать всю историю. А так делает только «жёлтая пресса».
Конец ужасен абсолютно,когда «хлеба не осталось ни крошки,и кувшин с вином опустел»,мир показался мне таким пустым и холодным,что я удивился тому,что он ещё существует,а не погиб овеянный собственной безысходностью.
Что же в итоге?Если вы пройдете мимо этой книги-вы абсолютно ничего не потеряете. Если прочтёте-тоже ничего не потеряете,кроме,разумеется собственного времени,за которое вы могли бы прочесть что-то более существенное.22198
Цитаты
Аноним19 ноября 2011 г.Люди выбирают обычно самый жуткий из всех смыслов, даже если автор имел ввиду совсем другое.
10326
Аноним28 августа 2014 г.Люди способны на великие деяния, но только по зову великих обстоятельств. Люди не могут все время держаться на таком уровне, а обстоятельства по большей части ничего великого в себе не заключают. В повседневной жизни люди прельщаются покоем и удобством; они чуточку ленивы, чуточку жадны, чуточку трусоваты, чуточку блудливы, чуточку тщеславны, чуточку раздражительны и завистливы. Словом, мало на что годны; но приходится принимать их такими, какие они есть.
7258- Аноним24 августа 2014 г.
Думаете, того, кто вы есть, — довольно? Лучше бы задумались о том, что вы делаете.
624
Подборки с этой книгой
Интеллектуальный бестселлер - читает весь мир+мифы
- 373 книги
Книги с длинными названиями
- 519 книг
Книги, бросающие тень на святость церкви, религии
- 79 книг
"Интеллектуальный бестселлер". Эксмо. Домино.
- 229 книг
Электронная книжная полка
- 2 784 книги
Другие издания
