To Your Scattered Bodies Go

Очень странная книжка, которую я взялась читать после очень странного фильма. Теперь вот надо пересмотреть кино, может быть, станет понятнее. К концу книги я даже решила, что надо читать и продолжение, там вроде большинство воскресших героев - знакомые писатели. Возможно, с ними плавание по Реке будет занимательнее, чем с неугомонным Ричардом Б. и прилипшим к нему, как банный лист, Генрихом Герингом.

Идея интересная, воскресить всех людей, кода-либо живших на Земле. Включая мифических гигантопитеков да вполне себе разумных неандертальцев; и инопланетян, случайно залетевших на огонёк. Вплоть до 2008 года. Одновременно. Всех. Вопросы "как", "зачем", "почему" и "куда столько" незаметно растворяются в объеме происходящего. Фармер сосредотачивается на конкретных персонажах, втыкая их в рояли, стратегически точно расположенные. Да пусть даже и 777 раз втыкает - суть в том, что эти 777 точек очередного выхода в жизнь ничтожны по сравнению с количеством общин, в которых могут расселиться ВСЕ помершие за... за много лет (50 веков, 100?). Ну да ладно, у худ.литры есть преимущество перед историей и точными науками. Воскресили, значит так надо, значит будут приключения и рано или поздно автор попытается рассказать, зачем он это навертел.

В первой части цикла Фармер не дошёл толком до объяснений, поэтому читатель в непонятках метается вместе с героями. Надо сказать, повествование быстро увлекло. Во-первых, писатель отлично пишет боевые сцены, они держат в напряжении и визуально представляются легко. Во-вторых, Фармер не сильно заморачивается социально-политическим устройством отдельных сообществ и на пальцах, очень просто, обрисовывает рабовладельческий строй, патриархальный, деревенский уклад, религиозный, мгновенное формирование тоталитарных и нацистских систем, выделение из толпы героев, преступников, жертв и так далее.

Роман выпущен в 71 году; обычное состояние общества - война, конфликты, драки за ресурсы и землю, поиск врагов и отношение к женщине, как к предмету. С неандертальцев мало что изменилось, разве что стало неприлично ссать там, где ешь. Да и печень врага желательно пожарить перед употреблением. А в остальном, прекрасная маркиза... К маркизам (белошвейкам, попаданкам, тосканкам и прочим дамам от 7 и выше) отношение типичное, сексистское.

Риторика говорит сама за себя. Как гриб себе на жарёху нашел.

Уж не знаю, шутка ли это от Фармера, ирония Бартона или трудности перевода с английского, но удивило ещё одно замечание главного героя:

Конец цитаты, ему действительно всё равно. Он с самого начала себя так вёл, по трезвости - с долей благородства, а под наркотой - "ты сама этого хотела, что реверансы-то разводить". Запредельно приятный молодой человек.

Молодой - по воскрешенному телу, так -то Бартону за 60. Вот эта особенность воскрешения очень много вопросов поставила, которых Фармер вообще не стал касаться. Люди воскресали в телах от ... ?... (а вот, кстати, первый вопрос - там были дети, но от скольки лет, месяцев?) до 25 примерно лет. Но воскресали с личностью (памятью!), состоявшейся на момент своей смерти. Самое время задать анкетный вопрос - что бы вы изменили в своей жизни, если бы вам было снова 20 лет? А ничего, похоже. Мудрость, опыт, осознание? Это чё такое? Не слышали. Фармер показывает только самые яркие примеры - древнеримские тираны и немецкие нацисты по воскрешении начинают играть в те же игры и жечь тех же ведьм, никакой Нюрнберг на пользу не идёт, власти хочется и чужого чего-нибудь.

В первой части цикла Фармер останавливался только в общинах, сформированных из более-менее привыкших к тяжелому или разбойному труду людей. Интересно посмотреть на воскрешение королей и королев, графинь да светских львиц. А еще семейных людей - далеко не все пары воскресли у одного гриба и не было описано ни одного случая, когда дети воскресли рядом с родителями. Напоминаю, что память у людей сохранилась - вы воскресли, а родных нет, кругом голые неизвестные вам люди. И единственное, что у вас может быть общего - это родина)) и то, не всем повезло попасть в группу "своих". Короче толпа растерянных и одиноких существ участвует в каком-то крупном эксперименте научно обдолбанной высшей расы. Высшая раса не могла додуматься при такой уровне технологий до более простых условий эксперимента? Ладно, мы пока еще не знаем, в чём суть, возможно, им как раз нужны исследования в области острых психических расстройств зомби. Странность книги состоит в том, что не очень понятно, на черта психология зомби нужна читателю. Читать лишь бы читать)

Вероятно, продолжу чтение. Хотелось бы знать, куда плывём.

"Мир Реки" воплощает самый масштабный социальный эксперимент, какой можно себе вообразить. Федоровская философия "Общего дела", доведенная до абсолютного логического завершения. Помните, в чем суть учения русского философа Н.Ф.Федорова? Победа над смертью и воскрешение предков. То есть, буквальное физическое воссоздание всех, когда-либо живших на Земле. Зачем? Ну, по замыслу Николая Федоровича, у объединенного человечества нашлось бы много полезных и приятных занятий. Например? Совместными усилиями преобразовывать Землю, а затем устремиться в космос, дабы распространить свет отечества нашего до Калифорнии и Сандвичевых островов - упс, это не оттуда, хотя созвучно.

В основу цикла романов "Мира Реки" Филипа Хосе Фармера положена та самая идея всеобщего воскрешения. В некотором смысле, американский фантаст идет дальше, возвращая даже и те угасшие эволюционные ветви, которые непосредственными предками человека не были, вроде неандертальцев или гигантопитеков. Не на Земле, а в некой далекой Галактике, на планете, терраформированной таким образом, что вся она представляет собой дельту гигантской Реки с одинаково мягким климатом, по берегам которой находят себя ожившими группы людей объединенных географической, временной, национальной общностью.

На самом деле, все несколько сложнее: самый многочисленный кластер из одного времени-места разбавлен группой из другого времени-места, меньшего числа, и совсем незначительными вкраплениями одиночек (большей частью наши современников). Важные особенности: воскрешенные не болеют, возвращены в золотой поре молодости, у них исправлены физические недостатки и уродства и, та-дамм! - каждый имеет при себе изобильник. Рог изобилия, дающий раз в сутки еду, одежду, одеяла и некоторые излишества, вроде алкоголя или легких наркотиков. Писалось в начале семидесятых: дети-цветы, любовь лучше войны и всякое такое. Окончательно умереть в Мире Реки невозможно: погибнув, воскресаешь на другом ее участке.

Казалось бы, живи и радуйся, но, вы же понимаете, люди не таковы. Конфликты и взаимное недовольство они притащат за собой даже в рай, а мир Реки, надо полагать, скорее чистилище. Потому имеем, что имеем: множество агрессивных местных царьков, убежденных в собственном праве карать и миловать, и подчиняющих себе инертное большинство. Впрочем, некоторое положительное влияние люди из более просвещенных формаций оказывают-таки на своих менее цивилизованных соседей. Гигиенические привычки, например. Но в сравнении с мерзостями, творимыми местными бонзами, это выглядит фиалкой, расцветшей посреди смрадной помойки.

В той книге, которую читала я - не нашла ее описания в статье Вики, посвященной пенталогии - главный герой, голливудская звезда Том Микс странствует в сопровождении спутников, один из которых Иешуа. Да-да, тот самый. Причем, они с артистом так похожи, что часто люди принимают одного за другого. Неунывающий бродяга авантюрист Микс фонтанирует идеями, одаривая встречных перлами житейской мудрости, вроде идеи запустить в отхожие ямы земляных червей для переработки дерьма в плодородную почву и всякого наподобие. Иисус мыслит о вечном, пытается жить воплощая идеалы непртивления , всепрощения, братской любви, и в целом предстает несколько более одухотворенным вариантом профессора Паганеля.

Ни к чему хорошему это, ожидаемо, не приводит. Местный правитель антисемит Крамер, ненавидящий евреев за то, что - правильно - распяли нашего Христа, захватывает спутников в плен с целью выпустить их на арену как участников гладиаторских боев. Принципы не позволяют Иешуа убивать, но и самоубийством, как предлагает генератор идей Микс, он покончить не согласен. Убить себя не меньший грех. в общем, ребята, коллизия.

И я понимаю, что "Мир Реки" великая штука. Но сама к чтению не вернусь. Ни под гипнозом, ни под наркозом. Ярчайшая идея, скучное, бестолковое и банальное.
воплощение.

At the round earth's imagin'd corners, blow
Your trumpets, angels, and arise, arise
From death, you numberless infinities
Of souls, and to your scattered bodies go.

John Donne, "Holy Sonnets", 1633

Книга с отличной фантастической идеей, на которой, увы, все и закончилось. Воплощение не удалось.

Неизвестно кто и неизвестно зачем воскрешает всех когда либо живших людей (включая другие виды рода homo) в бесконечной речной долине, подобно кольцам змеи окутывающей всю планету. Всем, абсолютно всем, предоставлен второй шанс. Но люди предсказуемо скатываются к убийствам, насилию и жестокости.

Первая часть цикла, получившая «Хьюго» в 1972, обещает очень много. Неожиданные встречи – главный герой, сам достаточно известный на Западе авантюрист-ориенталист Ричард Бартон, встречает сразу же по воскрешении Алису Лиддел, ту самую Алису Кэррола. Совсем скоро – Германа Геринга. Но, увы, автора интересовало что-то другое, а не эти кросскультурные встречи, и он унесся в другие эпизоды, калейдоскопом мелькающие перед читателем.

Связанный сюжет отсутствует, тайна так и остается тайной, перейдя в продолжения, главный герой, который вроде бы начал вырисовываться где-то к трети книги, начинает скакать кузнечиком от перерождения к перерождению, бросая с таким трудом добытую любовь и не вспоминая о ней ни словом до конца книги.

Все это упреки автору, так как этот вариант романа – сшивка двух повестей, вышедших в середине 60-х. И все равно у него не получилось толкового произведения даже со второй попытки. Мне страшно за продолжения.

Из эпизодических удач можно упомянуть сцены со свержением Геринга порабощенными воскрешенными евреями (я, кстати, не знал термина «сабры»). Но и здесь автору не хватило выдержки, он не ухватился за интересную и самодостаточную тему, а понесся куда-то дальше.

P.S. В сюжете, при желании, можно уловить черты, которые могли повлиять на такие отечественные произведения, как Многорукий бог далайна Святослава Логинова и Гений кувалды Евгения Лукина. Идея-то хорошая.

#постер
Еще один цикл к которому долго присматривался и с началом которого внезапно ознакомился в рамках закрытия ячеек постера.
Изъян есть один, но он фундаментальный.
Здесь со спойлерами.
Сюжетная проблема с тем, что герои попадают в рабство/плен решается элементарным "рестартом", т.е. собственной смертью.
Соответственно, все попытки построить рабовладельческое общество по сути изначально обречены на провал, ведь информация о возрождении гуляет по обществу.
Да, потом мы узнаем что посл нескольких сотен возрождений могут возникнуть проблемы, но эта информация, скажем так, получена от "разработчиков" и сами жители мира Реки этого не знают и переживать из-за этого не будут.
А если отбросить это и принять как условность мира, то вполне себе интересное произведение.
Очень понравился ход с использованием реально существующих людей из прошлого.
Пока занят открытием ячеек постера, но в будущем планирую продолжить цикл.

"Восстаньте из праха" - восхитительный пример того, как свежая, оригинальная, увлекательная и перспективная идея может быть напрочь загублена исполнением.

Посудите сами: в новом мире воскресают все когда-либо жившие на Земле люди (и не очень люди). Никто не знает, как это случилось и что теперь делать. Наполеон соседствует с Цезарем, Коперник с Эйнштейном, неандерталец - с человеком XXI века. Потрясающе! Какие сюжетные перипетии можно из этого сотворить!

А что мы имеем? Путешественник из XIX века Ричард Бартон (по отзывам, прописанный далеко не в соответствии с реальным), несколько непонятных второстепенных персонажей, не играющих почти никакой роли, и - внезапно - Герман Геринг, от которого Бартону никак не избавиться. Всё.

Он отправляется в путешествие по миру Реки с целью выяснить, кто и зачем устроил воскрешение. Но предложенное автором объяснение (инопланетный эксперимент) меня не устроило. Мотивация этиков так и не ясна. Возможно, она как-то раскрывается в следующих книгах, но знакомиться с ними у меня желания не возникло.

И тут мы подходим ко второй причине недовольства романом - это стиль. Ничего более лестного, чем "читабельно" на ум не приходит. Фразы простые, язык бедный, часто встречается тавтология (меня особенно поразил следующей пример: "Как и у большинства неразвитых индивидуумов, у неандертальца было очень слабо развито чувство перспективы").

Банальная история, но от того не менее грустная.

...Ладно, внезапно это оказалось примечательнее, чем я предполагала. Особенно примечательно, как меня кидало от «О-о-о, этот цикл я даже продолжу» до «Какой, к лешему, Геринг».

Воскрешены все умершие люди, причем с разных временных точек — из далёкого прошлого, из далёкого будущего.

[Признаться, сложно сдержать нервное хехеканье, когда выясняешь, что это самое будущее, когда космические корабли бороздят просторы Вселенной, а Землю навещают инопланетяне — 2002 (две тысячи второй) год]

Ну так вот.

Люди воскресли, при этом нет животных и птиц, зато есть парочка червяков и некоторое количество рыбы. Рыба существует для того, чтобы очищать воду Реки, которая выглядит своеобразной аллюзией на какие-нибудь Лету и Харон. Ведь если эта планета — эдакое чистилище, поскольку дело происходит после смерти, но ни ад, ни на рай не похоже, то она является как бы перевалочным пунктом. Перевозчиков тут нет, но после смерти в этом месте человек возрождается снова. Возвращаясь к нашим рыбам — они идут в пищу, да, но также могут пожирать и перерабатывать органику, внося свой вклад в экосистему. Вопрос, достойный Григория Остера: сколько нужно рыбы, чтобы переработать тела умерших людей (впоследствии воскресающих, я напоминаю), если на планете ПОЧТИ ВСЕ люди ПОЧТИ ЗА ВСЁ существование НА ВСЕЙ планете Земля? Хищников, напоминаю, нет. Как-то очень меня зацепил этот вопрос, осложняя восприятие всего остального. Мир фантастики может работать по своим законам, но вопросы к этим законам сложно не задавать.

Несмотря на то, что это цикл, в конце первой книги автор всё же пытается давать некоторые ответы. Вероятно, они убедят не всех. Что автор, кстати, вполне понимает:

И сложность здесь не только в убедительности и общем подходе нувотпотомушто. Книга ну прям МАЛЕНЬКАЯ для идеи и сюжета. Всё то же самое было бы хорошо дополнить и расписать как-то основательнее, а то ощущение, что плывешь на рыбине, пытаясь созерцать пейзажи, а на тебя из каждого куста смотрит рыбина и проникновенно что-то вещает, но непонятно, как так получается, что всё время что-то происходит и одновременно не происходит ничего. Чем принципиально отличается первая глава от последней? Главный герой немножко узнал, немножко выучил, немножко энное количество раз роскомнадзорнулся и с божьей помощью кое-как отцепился от своего духовного близнеца Геринга /я так и не поняла, за каким чёртом ему посвящено столько экранного времени/. Ну и… и что дальше? Очень слабое ощущение, что герой пришёл к поворотному моменту, после которого всё будет иначе. Гораздо больше напоминает день сурка.

Есть надежда, конечно, что в последующих книгах всё как заверте…, но лучше б но заверте… ещё здесь. Было бы, кхем, поживее.

Я очень удивлена тем, что у этой книги так мало читателей. На самом деле перед нами достойная фантастика, с хорошим языком повествования и неплохим сюжетом. Сразу оговорюсь – я не любитель фантастики, мне не с чем сравнивать данное произведение и мне, по правде говоря, тяжело оценивать то, с чем я почти не имела дела. Но, как рядовому читателю мне было интересно ознакомится с началом этой серии книг.

О книге предоставлено мало информации, так что кратко расскажу о сюжете, чтобы вы имели хоть какое-то представление о том, что собираетесь читать. Итак, мы имеем воссоздание планеты Земля, воскрешение людей разных эпох и культур (за исключением душевнобольных и детей до 5 лет), заселение ними нашей новой планеты и создание для них всех условий для дальнейшей жизни и развития, например, предоставление регулярного питания, отсутствие сурового климата и даже возможность заново воскреснуть в случае смерти. Примечательно поведение наших главных героев, так как они не знают причин своего воскрешения. Еще более интересно наблюдать за реакцией разных поколений и вероисповеданий, ведь в нашей книге участвуют абсолютно все умершие люди, начиная от пещерных людей, заканчивая нашими современниками. Кто-то думает, что он в начале своей загробной жизни, кто-то же продолжает вести земную жизнь, застраивать города, защищать соплеменников, завоевывать территории. То есть на руках у нас этакая смесь «Путешествия к центру земли», «Робинзона Крузо», «Повелителя мух» и какой-нибудь книги о похищение людей инопланетянами, так как Некто все же выступил в качестве создателя планеты и воскресителя населения Земля и ведет свой таинственный эксперимент над человечеством.

Не могу сказать, что книга является сверх-потрясающим шедевром, скрытым от нас по непонятной причине, но произведение довольно неплохое. По книге также были сняты пара фильмов, что для меня является большим плюсом. Лично я продолжу читать серию «Мир Реки» в надежде, что следующие книги будут лучше первой части.

Аннотация и объем давали надежду на  что-то как минимум любопытное, как максимум - будущая любимая история. Еще и фантастика. А фантастика и человек, который ищет ответы на вопросы о восрешении после смерти - прпостранство для версий, философских размышлений, неожиданных поворотов... думала я.

И вот я начинаю читать. Продолжаю читать. И мелькает мысль, что где-то я уже такое видела.  И таки да. Оказывается, я видела фильм. И он мне даже понравился. Всем, кроме смысла. Потому что смысла  не было. Прямо как в книге. Хотя у книги есть оправдание - она это всего лишь первая часть из 5, кажется.

Так вот.

Как и в любой истории, в этой так же можно много чего найти.  Про людей, например. Конечно же, преимущественно что то, что не делает им чести. Что изменится в чистилище?  Или в аду? Есть версия, что мало что.

Скажу честно, смотреть это всё гораздо интереснее , чем читать. Говорю за себя, разумеется. Рекомендовать тоже не стала бы. И продолжение не тянет читать, хотя где-то я с кем-то эту книгу обсуждала раньше, точнее фильм и вот тогда я узнала, что и книга есть и даже то, что в пятой части есть какие-то объяснения, но вроде тоже весьма размытые. Вполне возможно , когда-нибудь мне и захочется почиттать продолжение. Для этого мне должно  стать нечего читать , у меня точно должно быть больше сконцентрированного спокойного внимания и возможности спокойно гуглить инфу. Поможет ли это лучше понять что хотел сказать автор? Да кто его знает. Интуитивно кажется, что есть в книге много всяких аллюзий, связей с другими художественными произведениями или творчеством некоторых писателей в принципе, если уж они такую роль здесь играют. Но сейчас у меня нет ни желания, ни внимания для такого плотного изучения Мира Реки и всех этих потоков  фантазии.

Кстати, мне не нравится фантастика, где ничего не объясняется или предлагается просто поверить что оно вот так. В самом начале об это споткнулась. С какой-то стороны болтался мужик , похожий на итальянца, а рядом - жительница Индии. Это перевод или это автор?  Мне же не понять. Что значит жительница Индии? И там много такого странного.  Вот ты помер вроде. Бац, ты в сознании. Что то непонятное творится. У тебя только наблюдалка. Оглянусь-ка я и  посмотрю че вокруг творится.  Он один был в сознании. Ну конечно. Он же гг. Для нас. А для автора?  Тоже, вероятно. И он может быть любым, полностью без чувств, эмоций, боли, любви... Кстати да, возможно мне просто не понравился гг, с самого начала. А потом уже просто было не избавиться от этой антипатии с первого взгляда. А остальное или вообще не цепляло, или быстро терялся интерес. И теперь мне стало любопытно почему мне нравился фильм, кроме концовки

Научная фантастика, это явно не мое, это я уже не однократно проверила. И добровольно я бы не выбрала эту книгу, но она мне "досталась" в рамках игры. если честно, морально готовилась к очень тяжелому чтиву, и начинала читать с мыслью "лишь бы осилить до конца". По факту,все так и получилось.
Идея жизни после смерти не нова. Здесь эта идея представлена в новой локации-планета, чуть отдаленно напоминающая Землю, но здесь по большей части отсутствуют привычные нам вещи-растения, животные.
Но есть река, вокруг которой строится вся жизнь. А жизнь, это сотни тысяч воскресших людей. Первая мысль, которая возникла у меня, а как все эти люди, из разных эпох, традиций итд будут уживаться вместе??? Это же просто не реально. Ну а дальше все как в жизни, кто-то просто, как паразит живет и радуется , по принципу "воскресили-накормили-напоили" и хорошо, и не важно кто и зачем это сделал. А есть группка людей, которые задаются вопросом, кто и для чего нас воскресил?
Сначала мне показалось, что автор создал уникальны мир, который затягивал, и возникала мысль "что надо продолжить читать цикл" но чем дальше, тем тоскливее становилось читать. Автор постепенно скатился в мир обычных человеческих дрязг, грязи, интрижек. Постоянные конфликты , на фоне которых основная мысль просто теряется, уходит куда-то на задний план.
Продолжать цикл точно не буду, но опять же, я просто не любитель данного жанра