The Help

Эх, опять мне предстоит неполиткорректно отзываться о книге из сотни любимых книг ЛЛ. Но делать нечего. Довольно бытовая история про американский юг 60-х. Это время однозначно означает расовую сегрегацию, дискриминацию и т.д.
Что меня больше всего поразило – это огромное количество рецензий со словами – «Я не могла представить,что в прогрессивных 60 - ых годах прошлого века могло случиться такое …. трудно поверить, что это было всего 50 лет назад! Ведь 60-тые в Америке - они же почти не отличаются от нашего "сегодня", разве что мобильными телефонами да прочей электроникой, ну и прогрессом науки и медицины» Ребята, вы на какой планете живете? Вы что, искренне верили в «великую демократию великой страны» ? А тут вас бах – и круто разочаровали? А что, пресловутая политкорректность на пустом месте возникла? Просто очередной перекос от оголтелой ненависти к такому же оголтелому ее отрицанию. И теперь самая защищенная личность там – это одноногая беременная негритянка, больная СПИДом. Нельзя ни уволить, ни обидеть, ни оскорбить – низзя и все тут.

Но по пути к обществу всеобщего благоденствия пришлось пройти не одну милю. Сначала героическая Бичер-Стоу, затем Харпер Ли, Марк Твен (чей Гек Финн ныне запрещен за неполиткорректное слово «негр»), был еще и Джон Болл – «Душной ночью в Каролине», были «Скованные одной цепью», был Мартин Лютер Кинг, была даже «Черная Роза» Паркс. Теперь вот Стокетт. ( При этом я не говорю про огромное количество советских книжек про угнетение негров, типа «Дети горчичного рая» или «Черная Салли». Это сейчас просто никто не воспринимает, зато по поводу книги Стокетт восхищаются и ахают)

Три главных героини. Негритянка Эйбилин, пожилая няня, вынянчившая 17 детей, потерявшая 24-летнего сына, пережившая и эту трагедию. Ее подруга помоложе, языкастая Минни, прекрасная кухарка, за свой несдержанный язык уже лишившаяся не одного места работы. И мисс Скитер, молодая белая писательница, решившаяся возмутиться. (А интересно, две черных героини названы по имени, а белая – мисс. Это что, на автомате или с молоком всосано? ) И все это на фоне беспрерывного унижения и угнетения чернокожего населения. Ибо все жительницы южного городка как одна стервозны и отвратительны. Они вздорны, они глупы, не любят даже собственных детей, брезгливо отталкивают их (а добрые чернокожие няньки их любят и пестуют), они ожесточенно преследуют нахамившую им кухарку, они – мерзавки – строят отдельный туалет для черных… Еще они ленивы и абсолютные неумехи. Даже выходцы из беднейших слоев, то что добропорядочные рабы с плантации Джеральда О’Хары называли «белая шваль» ( Хотя Селия - довольно нетипичный и симпатичный персонаж. Пожалуй, единственный живой, хотя и написанный довольно небрежно, а то и брошенный на полпути)

Начнем с того, что я не верю, ни в тотальную порядочность темнокожего населения городка, ни в тотальную гнусность белого населения. Потому что это – тот же расизм, только наизнанку. Я допускаю существование таких патологических существ как мисс Хилли, но дело не в том, что она расистка, а в том, что ее характер требует для себя непрерывного восхищения, для других подчинения и унижения. Проще всего унижать чернокожих, это поведение поддерживается на государственном уровне. Если их нет рядом – можно издеваться над провинциальной простушкой. Если подруга пошла поперек – уничтожим подругу. Наверное, такие характеры есть, это надо у психиатров поинтересоваться, но выглядит слишком надуманным.

Белая героиня – тихая дурнушка. Никаких надежд на семейное счастье. Вдобавок она высокая, а мужчин выше 6 футов в городке не так уж и много. Мама настойчиво как бензопила требует от нее замужества. 23 года – это уже старая дева. Это стыдно, это неприлично. Каждого потенциального кандидата соответствующего роста мама готова цепями приковать к дочери.
Но Скитер хочет независимости. Она будет писательницей или журналисткой – все равно. Я, кстати, не понимаю, для этой профессии дар свыше не нужен? Или писательницей (или журналисткой) можно стать только за счет усердия? Но это так, к слову. Чтобы на тебя обратили внимание, нужно выбрать неизбитую тему. Обращаю внимание – не ту тему, что тебя волнует или интересует, а ту, на которую будет спрос. И вот Скитер выбирает тему жизни темнокожей прислуги в домах белых леди. Рискну предположить, что если бы ее кулинарная колонка пользовалась успехом, эта тема так и осталась бы не поднятой. Потому что Скитер – плоть от плоти этих дам, и ее пренебрежительное отношение к «черным» впитано с молоком матери. И ничего другого быть не могло, если тебе с детства вдалбливали, что черные – второй, третий, пятый сорт. Да, была любимая нянюшка Константайн, у каждого была одна любимая нянюшка, да, она как-то вдруг исчезла после 29 лет преданной работы, но мама сказала, что она сама ушла и никто не вникает, так ли это было – зачем, без проблем спокойнее.

Само развитие сюжета предсказуемо. Скитер, Эйбилин, Минни пишут книгу о невзгодах и трудностях. Книга выходит. Общество начинает что-то понимать. Хэппи-энд достигнут, а как может быть по-другому? Уволенная няня получает новое место работы. Злобная тетка наказана и будет жить до конца дней под угрозой разоблачения и насмешек. Мама преодолела смертельную болезнь.
Все получилось сусально и неправдоподобно.

Да, вот еще особенно трепетным читателям:

Да, вот еще особенно трепетным читателям:
2016 год. Сайт … ну, неважно. Захотите – найдете.

Кто там стенал про ужасы дискриминации в Америке 1960-х?.

Никогда не задумывалась о взаимоотношениях между цветными и белыми на американском континенте. Да, конечно, многие писатели поднимали эту тему в своих произведениях. На мой скромный взгляд, очень удачно получилось раскрыть ее именно в этом романе, у Стокетт. Она сумела показать их отношения на самом сложном уровне: не политика, не производственные отношения, а совместный быт господ и прислуги. Естественно, позиция автора на стороне черных женщин, не стоило ожидать другого. Но стоит отдать должное: все цветные героини получились настоящими, живыми, приятными, искренне верующими в Бога, жизнестойкими, сильными личностями. Белые также не оставали от цветных. Равнозначно автор распределила между белыми и цветными подленьких тетушек: их достаточно с обоих сторон.

Отдельно стоит отметить влияние негритянской прислуги на детей белых женщин. Приятно было читать, как дети любят, слушаются их, уважают. Неспроста дети, выросшие с черной прислугой, доверяют им больше, чем собственным белым матерям. Не случайно, именно эти дети начинают "подпольную" борьбу за права чернокожих жителей штата Миссисипи.

У этой книги есть большое будущее. В свое время произведение пополнит ряды классической американской литературы, убеждена в этом. Ведь проблема расизма, отношения между цветными и белыми, всегда будет злободневной в Америке. Хотя автор и признается, что все в книге есть продукт вымышленный, выдуманный ей, написанное Кэтрин Стокетт в романе звучит более, чем правдоподобным, естественным и почти настоящим. В эту историю сложно не поверить, увы.

Пожалуй, это лучшее, что я читала в последнее время из современной американской прозы.

Чудесная, очень эмоциональная книга. Чувствуется, что автор тщательно работала над сюжетом и мотивациями героев.
Персонажи живые, некоторые из них, (Евгения и служанки), сомневаются в своём выборе, взвешивают возможности, советуются, предполагают последствия своих решений. Нравится неоднозначность их оценок окружающих и признание ими своей неправоты и недальновидности. Та же Евгения к финалу взрослеет, многое переоценивает.
Главы от имени Минни, Эйбиллин и Скитер читали разные чтицы. Разные-то разные, но так умело подражающие друг другу, если персонажи пересекались в "чужих" главах, что можно и перепутать.
Роман о цветной прислуге в 1960-е годы в штате Миссисипи, о законах и чудовищных расистских обычаях, о непересекающихся мирах - чёрном и белом. Богатые белые леди показаны скучными и недалёкими, но рассчётливыми, а некоторые бездушными до жестокости. Законы доведены до абсурда, как со строительством отдельных туалетов, обычаи и причуды больше похожи на дикость - чья раса первой дотронется до книги, в ту библиотеку и попадёт экземпляр; отмывание темнокожих рук почти до белизны хлоркой и другими химическими веществами, опробация на волосах служанок разных сочетаний красок.
Затрагивается и проблема разнокастовых отношений. Не равнодушные матери, занятые бесконечной болтовнёй, игрой в карты и ходьбой по магазинам и парикмахерским, воспитывают детей, а отдают их на попечение чёрных нянь, а потом учат ненавидеть и презирать их. По нынешней мерке квалифицированная няня Эйбиллин, воспитавшая 17 белых детей и своего сына, тайком рассказывала детям сказки о равенстве. Религиозная Эйбиллин молилась не устными словами, а ежедневным выплёскиванием на бумагу наболевшего и беспокойств за соседей, родных и воспитанников. За сорок лет работы у Эйбиллин развился писательский талант, затмивший мастерство окончившей колледж Евгении.
Роман и о мытарствах писательницы с первой книгой, о её попытках стать журналистом и найти неисследованную тему. Скитер работала по методу записи интервью с голоса, знакомому нам по книгам Адамовича и Алексиевич.
Роман и просто о жизни без привязки к расе. Громогласную скандалистку Минни озвучивала эмоциональная Юлия Яблонская, добавляя экспрессии и без того нервной героине. Минни не умеет сдерживаться и за несдержанность 19 раз расплачивается увольнениями. У Минни шестеро детей и муж-выпивоха. Стокетт передаёт не только постоянный страх Минни и остальных служанок, но и усталость от быта, бесконечной круговерти никем не оценённого труда. Где угодно бесстрашная Минни может постоять за себя, только не перед мужем.
Вообще, что для чёрных, что для белых женщин книги о 60-х годах их мужья - неприкосновенные небожители. О бытовых мелочах или неприглядностях физиологии знать им не обязательно.
Поверила я и в выросшую в нищете белую девчонку Селию. Поверила в её поведение в большом богатом доме, где она неожиданно стала хозяйкой, в попугайские наряды ради привлечения друзей из высшего общества города. Но как же она выросла в лачуге, столь беспомощная в быту? Шестилетка Киндра, младшая дочь Минни, выглядит смышлёней её. Селия до панических приступов боится огорчить мужа Джонни, не сообщает ему о четырёх выкидышах, а зарабатывающий деньги Джонни будто и не догадывается. Короче, ограждают жёны пути своим благоверным от разных близоруких неприятностей, и смотрят мужья только вперёд и только далеко.
Затрагивает роман и детско-родительские отношения, причём есть отношения к младенцам, резко разленившимся подросткам, внезапно выросшим детям, девушкам на рубеже взрослости и сепарации от родителей. Подводных камней нет, рано или поздно герои проговорят всё прямым текстом.
Забавно до дикого контраста было читать рядом "Прислугу" и"Там, где раки поют". Два современных бестселлера дебютанток в художественной литературе о южных штатах 50-60-х годов. Безусловно, верю Стокетт. Хоть она и не биолог, как Оуэнс, о климате и сути жизни в конкретном штате из её книги я узнала больше. Даже её мимолётные живописные замечания о неухоженном саде Селии или городских ландшафтах говорят мне больше о природе американского юга, чем вся книга о болотах.
Есть только одно небольшое замечание: Стокетт не дала Хилли возможности оправдаться, молодая жена политика получилась однобоко отвратительной. Она упорно гнула расистскую линию, ничем не подкрепляя чудовищное презрение к цветным, но одновременно не брезгуя их услугами.
И последним признаком хорошей книги у меня бывает желание найти и посмотреть экранизацию. Иногда хочется смотреть фильмы, но до поисков подходящей версии доходит редко, значит, это своеобразный знак качества.
Посмотрела, хороший фильм. В нём Селия всё же научилась у Минни вести дом. Фильм и размышления о книге навели на мысль, что богатые белые леди сами запускали в своих семьях цепочку нелюбви, а потом им доставалось от выросших в чужих руках равнодушных дочерей.

Какая замечательная книга. 500 с лишним страниц уносят нас в прошлое, в жаркие южные местечки США, штат Миссисипи. Есть два мира - белый и цветной. И пересечение людей с разным цветом кожи, а тем более дружба или иные чувства, преследуются законом...

В книге нет соплей, нет упреков, нет пафоса. Просто и буднично рассказывается о жизни чернокожих "служанок" и их белых "хозяев". Тема неравенства и разделения присутствует всегда и везде по большому счету, просто принимает различные формы.

Персонажи "Прислуги" понятные и естественные, но в то же время сложные и неоднозначные. Это просто люди и неважно, какой у них цвет кожи. У каждого (точнее каждой, потому что речь идет в основном о женских персонажах) из них есть положительные и отрицательные стороны.

Все не так просто. Хилли - напыщенная и недалекая работодательница, которая унижает темнокожую прислугу. А вот она же - заботливая и любящая мать, активный участник благотворительных обществ, собирающая деньги, чтобы накормить чернокожих детей Африки.

Вот Минни - работящая, смелая, хорошая мать и верная подруга. А вот Минни - язвительная и злобная, которая точно знает, как должны жить другие, но не может навести порядок в своих отношениях с мужем.

Это не только книга о расовом неравенстве, хотя оно и выступает здесь на первый план. Здесь поднимаются проблемы положении женщин, когда стенографист-мужчина получает больше, чем женщина на той же должности, консерватизм общества, не терпящем любой инаковости ( достаточно только носить в сумочке не ту брошюру, и ты уже изгой).

Скитер - Евгения Фелан - "белая ворона", которая не хочет выходит замуж за первого встречного высокого парня, хочет быть писательницей, а не работать в банке, она отстаивает право на собственное мнение.

Легкое сожаление, что история подошла к концу. Все сказано и показано до конца.

Слезливая история про то, как в отдельно взятом городке, вроде бы свободные негры, были на положении говорящей скотины. Их нанимали за копейки, заваливали работой и могли искалечить, а то и убить по любому поводу. Впрочем, дамы предпочитали действовать более тонко. Практически применяли тактику выжженной земли. Во многих других округах США в шестидесятые, если верить книге, картина была получше. Не случайно, выросшая вне Джерси дочь одной из служанок, ведет себя намного свободнее. Тут она даже расти не могла из-за причуд генетики, а в приюте приобрела уверенность и мысли о равноправии белых и цветных.
Странно, читать, как в "цивилизованном" обществе процветало такое явное деление на высшую и низшую касты. Представляю, сколько шума "Прислуга" наделала в самих Штатах!
В общем «Хижина дяди Тома» для взрослых.

Эта книга нравится и привлекает сердца, но почему? Она не смешна, хотя и написана с потаённым юмором; нет особой драмы или пафоса (впрочем, всегда лишнего, на мой взгляд). Она не о дискриминации в Америке 1960-х годов, не о политике, сегрегации или борьбе за права — ничего острого. Чем-то она хороша, но не обязательно тем, чего вы от неё ожидаете. Если вы ожидаете историю о прислуге, то, пожалуй, это она, но важно помнить, что в любой работе есть хорошие и плохие моменты, печаль и радость, злоба и вдохновение. Как по мне, это история трёх женщин, которые собрались вместе, чтобы написать книгу — о себе и окружающих, о любви к детям и отношениях между людьми.

Обладать какими-то там правами — не то же самое, что быть равными — считаться равными другим людям — чувствовать себя равным любому человеку. В политике только и слышишь, мол, прежде чем изменится жизнь, надо поменять законы — предоставьте это нам. Однако подсознательно мы понимаем, что всё фигня кроме пчёл, поэтому не слишком то чествуем политиканов. Совсем другое дело — реальные желания реальных людей: они просто хотели чувствовать себя свободными людьми, чтобы никто не имел права безнаказанно их третировать, ведь по сути между людьми не слишком-то большая разница. Так я это понимаю.

Итак, это история о трёх женщинах, но у каждой из трёх есть своя история. У мисс Скитер — история о трудном детстве (белой женщины из хорошей семьи), предательстве лучшей подруги, взрослении, влюблённости и долгий усилиях ради осуществления мечты. История Эйбилин — о потерях (воспитанников, сына, желания жить) и приобретениях (друзей, веры в лучшее, новой жизни). Минни складывает свою историю из десятков кирпичиков-увольнений, из большой шумной семьи и почти ненавистного мужа, острого языка, золотых рук (франкенштейн уже какой-то, да?) и чистого доброго сердца. Им троим противостоит «злодейка» Хилли. Честно говоря, она не плохая, просто у неё другие ценности, это (и стервозный характер, разумеется) делает её сильной антагонисткой, которой хватит на всех троих.
Тройственность книги подтверждает и чьё-то гениальное решение озвучить её в три голоса. Наталья Казначеева озвучивала Эйбилин, Яблонская Юлия — Минни, Лисовец Марина — мисс Скитер. Все три идеально подходят к своим «ролям», все три прекрасно с ними справились. И, что самое важное, — они настолько артистичны, что «оживляли» как своих протеже, так и окружающих персонажей. Казначеева играла Эйбилин со скромной солидностью, Минни у Яблонской получалась эмоциональной и жёсткой, а благодаря Лисовец мисс Скитер звучала единственно верным образом: как закомплексованный, бунтующий подросток, умный, но наивный.
Правда, даже несмотря на это, я временами всё равно забывала, какая Скитер в сущности незрелая, и тогда её фразы типа «Мамочка! Мамочка! Когда у нас будет кондиционер?» возвращали меня к реальности. Автора не в чем винить: надо ведь понимать, какие тогда были времена. Если вы читали «Стоунера», то легко вспомните его жену, которая родилась и выросла в те же самые годы, что и Скитер: тогда от юных леди скрывались все «неприличные» стороны жизни, и они не только не представляли, как появляются на свет дети, но вообще могли считать мужчин непонятными существами с другой планеты, за которых по какой-то причине девушки обязаны выходить замуж (приносить себя в жертву инопланетным захватчикам?). Странные были времена.
Эйбилин, в противовес мисс Наивность, была мудрой женщиной — но безутешной матерью. Со смертью сына в ней что-то сломалось, она как-то отчаяннее что ли стала, больше не принимала покорно всё, что жизнь ей преподносила. Поэтому она хотя и понимала весь риск затеи мисс Скитер — собрать откровенные интервью прислуги, — дала ей осознанное согласие. Так у мисс Скитер появился шанс осуществить свою мечту. В этой ситуации забавно то, что Скитер лишь готовилась стать писательницей, но Эйбилин — уже была ею. Как ни странно, даже часть книги от лица Эйбилин написана лучше остальных — есть и конфликт, и стиль, и глубина, и харизма. К середине книги я страшно привязалась к Эйбилин, будто всё это мы переживала вместе.
А вот главы Минни можно назвать забавными: Минни всегда остро реагировала, но её враждование с Хилли сильно напоминало мне отношения между Томом и Джерри — Джерри заведомо слабее, поэтому иногда ему приходилось трястись от страха, но и посмеяться над поверженным Томом он всегда был рад. Я наслаждалась каждой минутой их вражды — Хилли и Минни, Минни и Хилли. Последняя даже достойна парочки слов: в общении со Скитер она могла быть любой, но только с Минни показывала себя настоящую, — тем и ценны их том-и-джеришные отношения. Причём, где-то глубоко внутри я осознаю, что в таких отношениях мало забавного, ведь женщины во все времена были мстительны, однако во времена, когда царила расовая дискриминация, такие отношения могли принимать печальные и устрашающие формы.

Так вот, идея с тремя исполнителями для трёх главных героев идеальна, а её реализация превосходна. Однако есть у такой формы аудиокниги один недостаток: истории пересекались, поэтому иногда одних и тех же героев озвучивали разные исполнители, — звучало странно. Например, когда Эйбилин начинала говорить голосом Яблонской, а мисс Скитер — голосом Казначеевой. Но с учётом того, что я ни разу не перепутала их между собой, — это не страшно. Скорее нюанс, чем недостаток.
Ещё один нюанс, которого я не могу понять: почему всех женщин (богатых белых женщин из хороших семей) называли «мисс» независимо от семейного положения? Возможно, это как бы иллюстрировало отношение прислуги? Ведь всех служанок звали по имени, и уж тем более никого не интересовало их семейное положение, пока они хорошо выполняли свою работу. Это был такой странный способ провести параллель? Кто знает. Не все реалии из текста были мне понятны — это чужая страна, чужая история, — но люди, люди везде одинаковы: они просто хотят чувствовать себя свободно и счастливо.

Книга, затягивающая и пропускающая читателей через общественные нормы 1960-х годов юга Америки. Без громких лозунгов, без подробных исторических описаний, лишь картинами обычной жизни белых и цветных. И это позволяет погрузиться в историю ещё больше. Ты сочувствуешь персонажам, начинаешь за них переживать и надеяться на лучшее. "Прислуга" - это замечательный роман, обретший не менее прекрасную экранизацию.

Нам покажут как жили белые леди: как не имея образования и единственно, что делающие - тратящие деньги мужей и устраивающие бесполезные собрания....ах да, ещё рожающие непрерывно детей и скидывающих их на свою прислугу....как именно эти люди руководят жизнями многих, устраивая им козни и постоянные интриги.

И как жила цветная прислуга: выполняющая всю работу за белых, унижаемых, постоянно страшащихся умереть либо под битой белого, либо от голодной смерти, т.к. не достаточно вежливо ответил белой леди.

Какая пропасть между ними. В обоих случаях это просто люди, но какое же отличия в жизнях.

И нам покажут, как превозмогая страх, прислуга подаст свой тихий голос на страницах, написанной ими книги: о том, через что они проходят и как живут изо дня в день. В надежде, что их услышат и все изменится к лучшему.

Три женщины...три истории....такие разные, но такие важные, чтобы показать жизнь тех времён.

Добавлю лишь один минус - это концовка. Не люблю открытые концовки. Мне нужно, чтобы было всё по полочкам и желательно: "и все у них наладилось и жили они долго и счастливо". Но все же:

Прекрасный роман, который понравится многим. Честный, легко читающийся и проработанный. И оправдывающий свой высокий рейтинг.

Я начала читать книгу с мыслью "Ну наверное, книга снова о расизме и несправедливости", но как я была удивлена, что книга раскрывает тему "цветной прислуги" многогранее. В этой книге вы найдете все. От ненависти прислуги к своим "белым леди" до искренней любви к этим же леди. От борьбы до отчаяния.

Насколько же это важная книга в жизни многих людей. Я считаю, что такого рода литература должна быть в школьной программе. Именно такие книги учат нас, о том, что не важно какого ты цвета, все должны быть равны. Мы все люди независимо от цвета кожи.

Читать было интересно, но не более. Роман не стал для меня чем-то ошеломительным и небывалым. Мне было просто интересно, местами чуть взгрустнулось, и все на этом. Я хорошо провела время с данной книгой, но ничего особенного для себя не почерпнула.
Просто было время, когда существовало очевидное расовое неравенство в США. Тогда и помыслить, вероятно, было невозможно, что через полвека очередным президентом станет чернокожий парень. В то время были отдельные магазины для белых, куда темнокожим американцам заходить было разрешено только в униформе прислуги. Да что там магазины, были отдельные туалеты для белых и чернокожих (как правильно сказать, чтобы не обидеть ребят с темной кожей?). За посещение не того туалета, даже по ошибке, случайно, черного парня могли убить - в книге ослепили. Это, безусловно, страшно.
Немыслимая и необъяснимая жестокость.
Откуда она берется?
Стокетт дает нам возможность поразмышлять на эту тему, одновременно указывая на возможную причину (нет, основную причину) такого отношения: взрослые родители с мальства настраивают своих детей относиться к чернокожей прислуге, как людям низшего сорта, не обладающим никакими выдающимися способностями, переносящим только заразу и всевозможные инфекции, с которыми ни в коем случае нельзя садиться за один стол.
При том сами белые родители, несмотря на такое свое отношение к темнокожим помощникам, доверяют им своих детей, проявляя безразличие к вопросам воспитания. Малыши растут, множа привязанность и бессознательную любовь к темнокожей няне, ассоциируя именно ее с самым важным в маленькой жизни понятием - мама. Однако, подрастая, они начинают ходить в школу, где в их маленькие головки дополнительно закладывают мысли о превосходстве белых людей над темнокожими.
Нелегко изменить общество, когда ты один против целой системы. Но большое начинается с малого - попробовать заложить правильные мысли в одну маленькую головку...
Но противоречие заключается не только в вопросах воспитания, но и в том, что иногда именно прислуга, зачастую проживавшая с одной семьей целую жизнь, становилась лучшим другом для этой семьи, продолжая, тем не менее заходить с чёрного хода и обедая за отдельным столом.
Впрочем, неравенство существует и сейчас, даже в нашей стране. Мы просто не знаем о его масштабах...