
Женские мемуары
biljary
- 916 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Для начала расскажу об исторической ценности этого труда. Написала его светская дама, потомственная фрейлина, ближайшая подруга императрицы Александры Федоровны, инвалид и благодетельница инвалидов, мишень для зависти, насмешек и подозрений в дореволюционные времена, позднее арестантка и узница, мученица, преследуемая всеми революционными властями, гонимая скиталица и наконец - монахиня. Это воспоминания и интерпретация событий человеком осведомленным и приближенным к царской фамилии. Особенность этого человека в беззлобности и всепрощении, ее считали набожной и неумной (я не разделяю эту точку зрения), но это не означает, что она ничего не понимала или понимала как-то не так. В ее рассказе не только понимание событий. Но и описание событий. И этому нет цены.
Написанное не противоречит выводам отчета, сделанного по поручению Временного Правительства следователем Рудневым. Керенский подозревал Вырубову в шпионаже, манипулировании и чуть ли не растлении всей царской фамилии на пару с Распутиным. Руднев, уважаемый в те времена юрист, проводил следственные мероприятия и дознание, во время которого Вырубову подвергали жесточайшему и унизительному давлению. Несмотря на это, автор не очернила ни себя, ни императорскую семью. Отчет интересен и сам по себе и в вкупе с книгой.
Интереса к книге может добавить и тот факт, что написана она по совету Горького. После революции Горький сочувствовал многим "контрреволюционерам", со слов Вырубовой сочувствовал и ей, и царской семье, и воззвал ее к долгу рассказать людям правду.
Следующее, что на мой взгляд важно, мемуары позволяют увидеть последнего русского императора и его супругу глазами их ближайшего друга. Ничего нового, все старое, но будто через увеличительное стекло. То есть, я и раньше знала, что Николай был набожен и человечен, но написанное позволяет сделать вывод, что набожность и человечность его суть, мешающая ему быть государственным деятелем. Но Вырубова считает, что эти качества и есть суть помазания на царствие, следование пути Христа. Так чего же удивляться в таком случае ипатьевской Голгофе?
Что можно сказать о руководителе государства, который настолько глубоко верит в Бога, что не считает себя вправе не прощать злодеяния государственного и личного масштаба? Который старается видеть в людях только хорошее? Который не считает себя вправе быть требовательным и не понимает как это вообще - быть требовательным...? Ему страшно быть строгим, ведь вера учит быть добрым и мягким. Который считает себя Помазанником Божьим и считает что этого достаточно для компетенции царя? Что можно сказать о руководителе, который чувствует себя в безопасности только с теми, кто доказал свою преданность, беззлобность и не судит его строго? Что можно сказать о руководителе, который очень хочет благоденствия для всех, но его молитвы и благие намерения не способствуют управляемости? Что можно сказать о мужчине, не способного защитить супругу и мать своих детей от нападок и интриг своей родни и позволяющего распускать им непристойные лживые слухи? Что можно сказать о человеке, который прощает и прощает пощечины, в силу христианских убеждений, потому что хочет как лучше? Но перед этим ищет утешения у блаженных...
... компрометируя их. Впрочем, свое мнение о Николае я оставлю при себе. Оно не совпадает с мнением автора.
Не могу не написать о блаженных и юродивых, принесенных в жертву.
Виновата ли Вырубова в том, что была несчастна и искала и находила утешение в вере? В том что не обладала государственным умом? Что служила и была предана императорской семье? Что была поверенной личных переживаний? Что ей доверяли, в ней нуждались и спрашивали ее мнение? А иногда и прислушивались... По логике вещей - не виновата. Была такой какая есть.
Но отчего же тогда искали "тайную канцелярию Вырубовой", залежи золота и склады с вином? Издевались над ней. Подозревали во всех тяжких грехах. Клеймо высокого доверия на ней было. А защиты не было.
Виноват ли Распутин, что обладал сверхъестественными способностями? Виноват ли в том, что занесло его в высшее общество? В том что приносил облегчение больному наследнику престола? Виноват ли в том, что ему задавали политические вопросы высокопоставленные лица? Виноват ли в том что уступал соблазнам мирской жизни? При том, что монахом он не был и обетов не давал. Я считаю, не виноват, так как решения все равно принимал не он.
Но отчего же его жестоко убили?
"Виноваты" они в том, что в них видели государственных людей. Что кое-кто их сделал таковыми, считая духовность и мистицизм последней надеждой для себя, государственными скрепами. Не найдя ответов на личные и государственные вопросы в традиционной версии православия, искали их у сектанта, мистика. Но показателен здесь вектор поиска. Область знаний, в которой искали пути развития для целой страны. В Россию можно только верить?
Ну, и наконец, эта книга о преданности, безответности, смирении, вере и служении. О цене этих качеств.

Долгое время обходила стороной "Воспоминания Вырубовой", так как думала, что всё, приписываемое её авторству - подделка. В предисловии издания сказано, что как раз эти воспоминания подлинные, а подделанные до сих пор издаются и порочат честь Анны Александровны. Что ж, текст не вызвал у меня каких-то подозрений в том, что это не так.
Для тех, кто может быть, ещё не знаком с личностью Анны Вырубовой, стоит рассказать, кто она, и почему её воспоминания и дневники могут представлять интерес для современного читателя. Анна Александровна Вырубова - фрейлина и близкая подруга последней императрицы Аександры Фёдоровны Романовой. Эта книга позволяет увидеть царскую семью в самое сложное для нашей страны время, узнать больше об их быте, семейных обычаях, характерах и личностных качествах. В политике и делах государственных, как мне показалось, Вырубова мало что смыслила, поэтому всерьёз делать какие-то выводы из её слов не стоит. Однако, она нередко цитирует Николая II и Александру Фёдоровну, например, вот мнение императора по поводу войны с Германией:
Примечательно, что даже Вырубова, принадлежавшая к высшему свету, не отрицала, что для некоторых слоёв общества война не существовала. В её воспоминаниях ещё раз подтверждается сей факт,характеризующий Россию Николая II:
Мне было так же интересно узнать, было ли предчувствие у царской семьи о том, что скоро самодержавию придёт конец, или же они продолжали верить в свою избранность и надеяться на чудо. Из дневников Вырубовой я нашла ответ и на этот вопрос. Вот что она пишет о 300-летнем юбилее дома Романовых и о настроениях в этот важный для них день:
Не трудно догадаться, что рассказ Вырубовой о Распутине будет прямо противоположным от описанного Феликсом Юсуповым. Если верить Анне Александровне, то "старец" вообще не влиял на государственные дела. И, уж тем более, государя ничем не опаивали и не заставляли "под гипнозом" принимать какие-либо решения. Что ж, как-никак Распутин имел влияние и проталкивал поближе к государственной кормушке всяких подлецов, тем самым нанося ущерб России и простому народу.
Текст "Воспоминаний"не ахти какой богатый на художественные изящества, написан простым языком обычного рассказчика. Вырубова повествует о событиях со своей колокольни, однако я не заметила чтобы она выражала лютую ненависть к большевикам и Временному правительству, конечно, отношение было соответствующее, но не до крайностей и ругательств, и это мне понравилось
Я склонна поверить рассказчице, во всяком случае, откровенной фальши я не почувствовала. Можно Анну Александровну только поблагодарить за её воспоминания, всё-таки, она поделилась информацией и внесла свой вклад в историю. В книге так же приведена переписка с бывшей императрицей. Заметно, что Александра Фёдоровна так и не овладела русским языком в совершенстве - предложения короткие и лексика своеобразная. Русский человек подобным образом не выражается.
Я нашла в этой книге интересную для себя информацию. В любом случае, было полезно посмотреть на те события глазами ещё одного очевидца.

Эту книгу я купила примерно год назад… и почему-то не решалась взять её к прочтению, хотя интересуюсь царской семьей и в последнее время читаю много литературы о Романовых…
Совсем недавно посмотрела российский сериал «Григорий Р.», где Фрейлину Анну Вырубову сыграла талантливая актриса Екатерина Климова.
Я была в восторге от игры Екатерины…
Климова была на высоте, настоящая фрейлина, приближенная к царской семье… с чуть надменным взглядом, в котором отражалось безграничное, я бы даже сказала, раболепное почитание царской семьи, гордой осанкой и неиссякаемой верой в Распутина…
Поэтому и книгу решила после фильма сразу же прочесть…
Как говориться: не мы выбираем книгу, книга выбирает нас…
Сама книга условно мной поделена на три части: введение, воспоминания главной героини и послесловие… в первой части даётся небольшая историческая справка о том, как складывалась жизнь Вырубовой до знакомства с царской семьёй, в третьей чести идёт рассказ, как сложилась жизнь Анны после побега из России, какие испытания выпали на её долю за границей, и описаны последние годы жизни любимой подруги императрицы… Честно говоря, по-человечески её жалко, за свою близкую дружбу с царской семьёй, которая длилась не так уж и долго, на алтарь Вырубова положила жизнь без детей, без мужа (замужем она была недолго, муж после развода некоторое время лечился в клинике для душевнобольных) + одинокая, бедная старость…
Но самый интерес представляют воспоминания – дневники Вырубовой…
Говорят, их было несколько, но, я так понимаю, что у меня в руках был правдивый вариант…
Фрейлина Анна Вырубова – любимая подруга Александры Федоровны, жены императора Николая Второго, вместе с царской семьёй прошла огонь и воду, постоянно находилась при императорской семье, во всем поддерживала слова и действия старца Распутина, после революции пару раз была арестована, при первой возможности вместе с матерью сбежала в Финляндию, где приняла постриг и провела остаток своей тяжёлой жизни…
Книга очень лёгкая… но, прежде чем начать её читать, необходимо полностью абстрагироваться от царской семьи, иначе вы вместе с Вырубовой будете преданно заглядывать в глаза последнему российскому царю и искренне верить в правдивость и правильность (хотя я и не говорю, что он был не прав) его политических и иных действий…
Плюс мне показалось, что Анна немного умалчивает обо всех событиях того периода… на первый план она возводит хвалу императорской семье и всё крутится вокруг их… и если чуть оступиться, автор книги вас всё равно вернет на круги свои, и опять затянет свою печальную песню…
Но всё настолько жизненно, что кажется, события разворачиваются в соседней квартире.
Вырубова перенесла всю свою любовь и горечь от утраты на бумагу…
Она и говорила, что целью её жизни было успеть рассказать правду обо всех благих намерениях императорской четы... что, мне кажется, ей и удалось…
В итоге, после прочтения книги, перед нами предстает женщина, влюбленная в жизнь, верящая в своего царя, сильная духом и очень несчастная…
Книгу к прочтению рекомендую, но мне не хватило истории… очень хотелось бы узнать со слов Вырубовой, где и как император с женой познакомились с Распутиным, как автор узнала о смерти государя и что почувствовала, как прошла её встреча, по ее же словам, с самозванкой на имя Анастасии Николаевны…

К сожалению, мы, русские, слишком часто виним в нашем несчастье других, не желая понять, что положение наше - дело наших же рук, мы все виноваты, особенно же виноваты высшие классы. Мало кто исполняет свой долг во имя долга и России.

...Вспомни, что m-r Филипп сказал, что нельзя давать конституции, так как это будет гибелью России и твоей. <...> Мы богом поставлены на трон и должны сохранить его крепким и передать непоколебленным нашему сыну. Если ты будешь это помнить, то не забудешь, что ты властелин, и насколько это легче самодержавному монарху, чем такому, который присягал конституции!
(О том, как Николай II общался с французским магом Низье Филиппом, и маг влиял на политические решения)

















Другие издания


