Святые сердца

Да что ж такое - второй день пишу отзывы на книги, которым ставлю высшую оценку "против рынка"))). Суть в том, что я не поклонница любовных романов, а исторические люблю, но обычно у меня они идут туго, с многочисленными уточнениями и поисками информации, где автор мне "наврал". Эта же книга пошла на удивление легко, не вызывая желания выяснить, что это за монастырь Санта-Катерина(как выяснилось из авторского послесловия, выдуманный), и не забрызгав сахарным сиропом от сладкой истории любви. Дюнан сумела найти очень тонкий баланс между историческими реалиями XVI века, касающимися монастырей и церкви в целом, и версией Ромео и Джульетты(даже со склянкой зелья). В одной из знатных миланских семей растут две дочери. Старшая одарена от природы изумительным голосом, который, к тому же получил развитие, потому что её с детства обучали музыке и пению. Младшая - просто хорошенькая-прехорошенькая. По обыкновению, старшую надо отдавать замуж первой, и отец, заранее определив для себя, из какого семейства должен быть жених, выбирает будущего мужа. Жених начинает посещать дом, но старшая сестрица Изабетта не чувствует к нему ничего, более того, она безумно влюблена в Джакопо - своего учителя музыки. Жених же поддаётся чарам младшей сестры и договаривается с отцом, что женится именно на ней. Изабетта вначале даже обрадовалась и имела глупость рассказать отцу, что желает замуж за другого...

От гнева ее отца гобелены едва не попадали со стен. Если уж выбирать между обнищавшим учителем музыки и Христом — его выбор жениха для дочери был очевиден. Когда она отказалась, отец запер ее в комнате и сказал, что не выпустит, пока она не согласится.

Монастырь - вот выход из положения («Христос — единственный зять, который никогда не доставит мне хлопот». Эти слова произнесла самая знатная женщина Феррары, Изабелла д’Эсте, обвенчавшая двух из своих дочерей с Церковью.). Семья достаточно богатая, чтобы дать за невестой Христовой приданое и выбрать любой монастырь. Девушку увозят в Феррару, подальше от Милана, чтобы никто ничего не знал про положение в её семье. Но это всё выяснится по ходу сюжета, а начинается книга с жуткого горя и неприемлемого для монастырской общины поведения послушницы Серафимы( такое теперь будет её имя), которая воет и рыдает по ночам, постоянно твердя, что, когда давала обет, слова шли не от сердца.

Слова из уст, а не от сердца: так на официальном языке называется принуждение.

В монастыре живёт сестра Зуана, дочь небогатого врача и аптекаря, который, растя девочку в одиночку, мало заботился о приличиях и учил её всему, что знал сам. Теперь она травница и лекарь в одном лице, и именно ей аббатиса велит позаботиться о новенькой, чтобы она успокоилась. Постепенно Зуана, никогда не страдавшая от того, что у неё нет и никогда не будет детей, начинает испытывать к девушке нечто вроде материнских чувств. А вот сестра-наставница разглядела в Серафиме возможность добиться своих целей, в том числе и перетянуть на себя управление общиной.

В шахматной игре церковной и монастырской политики она, сама того не подозревая, из простой пешки превратилась в особенную, такую, которую можно использовать против любого врага, а можно и принести в жертву.

Уклад монастырской жизни, многочисленные столкновения личных интересов, постоянное колебание Серафимы между двумя положениями:

Если Господь любит ее, то почему позволил им запереть ее?

То ли от тишины внутри, то ли от слабости, но она начинает чаще молиться: ее молитвы просты и облечены в простые фразы. Я виновата. Помоги мне. Прости меня. Почти как в детстве.

И над всем этим - история любви, преодолевшей сопротивление людей и даже бога... Мне очень понравилось, хотя я этого совершенно не ожидала...

Она всего лишь молодая женщина, которая не собиралась становиться монахиней. На свете таких полно.

Я была наслышана о книга Сары Дюнан, но почему-то не решалась прочитать. Я ожидала типичный исторический любовный роман в антураже средневековья. Но получила я нечто большее.

Ко второй половине XVI века приданое невесты в странах католической Европы достигло таких размеров, что даже в благородных семьях родители обычно выдавали замуж лишь одну дочь. Остальных отправляли — покуда более скромной цене — в монастыри. По подсчетам историков, в крупных городах и городах-государствах Италии монахинями становились до половины женщин благородного происхождения.

Меня настолько ошарашила эта историческая справка, что я невольно задумалась. Сколько родов прервались из-за такого отношения к женщинам? Сколько несчастных девушек попали в монастырь не по своей воле? А сколькие из них, не имея вообще никакого приданного, прозябали в монастырях с ужасными условиями?

Серафине всего шестнадцать, но она уже показала свой непростой характер, поэтому отец решил сослать ее в монастырь. К тому же она отказалась от предложенного жениха, влюбившись в бедного учителя музыки, а младшая сестра оказалась согласна на любые условия, став единственной дочерью, которую отдадут замуж.

В это время в монастыре вот уже шестнадцать лет живет Зуана, местная травница и лекарь. Она никогда не планировала замужество, т.к. была единственной дочерью не самого зажиточного доктора. Но все же была шокирована его внезапной смертью и моментальным разделением наследства среди других родственников. Единственная ее отрада - целительство, благодаря которому все женщины в обители Санта-Катерина здоровы и духовно, и физически.

Аббатиса Чиара, делает все возможное, чтобы спасти свою паству от новых законов и запретов, которые надвигаются на монастырь. Но ее авторитет подтачивает излишне ярая обитательница, которой не в восторге от веселой атмосферы и празднеств, которые изредка устраивают молодые послушницы. Юмилиана желает только молитв, тишины и строгости к душе и телу.

Судьбы трех женщин сплетутся крепкими нитями, и им придется решить, что важнее - поклонение Господу и следование его заповедям, либо помощь близким людям в этом мире, а не слепая вера в Его волю.

В книге поднято очень много вопросов веры, что я не очень люблю, но именно здесь это смотрелось органично. Я искренне переживала за судьбу всех героев, и финальные страницы заставили меня поверить в лучшее. С удовольствием буду знакомиться с другими книгами автора, она пишет очень искренне и эмоционально.

Для начала удивила низкая оценка книги. Обычно бывает наоборот: хваленая до одури книга получает наивысший балл, а серьезные, чувственные произведения — низкий. Но, как говорится, о вкусах не спорят.

Меня, как и многих других, зацепила аннотация, и я, немного переживая из-за оценки, начала читать. Насколько же меня поражает, удивляет и возмущает такое отношение к женщинам! Кажется, будто их жизнь — это нечто, чем можно управлять по своему усмотрению, особенно когда речь идет о молодых девушках. Но ведь они живые существа, которые мечтают прожить свою жизнь так, как хотят, и любить тех, кого любят. А их вместо этого запирают в стенах монастыря. И как в таких условиях можно полюбить Бога, если одна из целей — именно это?

Да, я понимаю, что нашу героиню, Серафину, сослали в монастырь из-за нехватки денег. Но к какому результату она в итоге должна была прийти? Ответ - к спокойствию, смирению и любви к Богу. Однако она оказалась строптивой. И неудивительно! Ведь за стенами монастыря ее ждет любимый человек, а сама Серафина могла бы достичь небывалых успехов благодаря своему чудесному музыкальному голосу. Но что ждет ее впереди, будучи монахиней? Неудивительно, что она бунтовала.

Роль главной героини книги с Серафиной разделила Зуана, другая монахиня. Она давно находилась в монастыре и направила свое смирение на путь целительницы. Уход за растениями, приготовление снадобий и лечение «сестер» делали ее по-своему счастливой. Именно она смогла увлечь Серафину и стать для нее ангелом-хранителем.

Книга увлекла меня с самого начала, не хуже любого триллера. Я не могла оторваться до самого финала, который меня удивил своей неожиданностью. Красивый голос чтеца Людмилы Шаулиной добавил истинного наслаждения.

Если кому-то нравятся книги о нелегкой и порой опасной жизни в монастыре, могу посоветовать - Дени Дидро - Монахиня