Незабудки

Рассказы сборника переносят читателя на Крайний Север и в сибирскую тайгу, вскрывают разнообразные грани человеческого характера, проявляющиеся в экстремальных условиях. Лендел далек от нагнетания ужасов, смакования темных сторон действительности, прямого морализирования; для его повествования характерны полутона, лиризм, психологическая глубина.

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

5 оценок

5
40%
4
40%
3
0%
2
20%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 6Хотят прочитать 25

Рецензии

old_book_25 сентября 2022 г.
От тюрьмы и от сумы...
Перед нами очень холодный и снежный сборник рассказов. Название "Незабудки" сборник получил благодаря одноименному рассказу, в котором главный герой сорвал "необычные" незабудки, которые пахнут смертью...
Сборник состоит из восьми рассказов, какие то из них меня впечатлили, какие то заставили задуматься, а какие то просто оказались проходными.
Все рассказы объединены одной темой, темой неволи. Главные герои или находятся в неволе или жизнь их как то ограничивает.
Каждый рассказ раскрывает нам характер определенного человека и его восприятие мира.
Рассказы которые запомнились:
Сердитый старенький профессор
История профессора, который ни за что попал за решетку, но не пал духом.
Ведун
Это рассказ, который мне понравился больше всего. Рассказ об одиночке, о дружбе между людьми, и о дружбе и взаимопонимании между людьми и животными.
Незабудки
Рассказ об очень красивых незабудках, которые восхитительно пахнут, только вот место их происхождения станет местом погребения.
Вор в законе и фрайер
История вора, который в любых условиях остается вором и оттачивает свои способности.
"И только только только
Вольный ветер.
Да только только только
От луны.
Катаются в серебряной карете,
Разбрасывая розовые сны."
Сергей Наговицын
Читать далее
97
347
losharik13 октября 2022 г.
Йожеф Лендел – венгерский писатель, активный участник пролетарской революции 1919 года, один из основателей Венгерской коммунистической партии. После поражения Венгерской республики, он долгие годы жил в Австрии и Германии, а в 1930 году перебрался в СССР, где позднее принял советское гражданство. В 1938 году Лендел был арестован и приговорен в 8 годам исправительно-трудовых лагерей. После отбытия наказания в лагерях Красноярского края, Лендел был повторно арестован и приговорен к пожизненной ссылке в Сибирь. Только в 1955 году он был реабилитирован за отсутствием состава преступления и после 36 лет эмиграции вернулся в Венгрию.
Тема советский лагерей навсегда вошла в творчество Йожефа Лендела. В рассказе «Сердитый старенький профессор» лагерная тема преподносится в гротескном и даже несколько сюрреалистичном виде. Вначале рассказа автор буквально поминутно описывает один день из жизни профессора физики Андриана. Мы видим, что этот человек всецело поглощен своей работой. Она заменяет ему семью, друзей, общественные интересы. Он даже на летний отдых никуда не уезжал, продолжая ставить разные эксперименты в своей лаборатории. Адриан живет со своей незамужней сестрой, которая ведет все хозяйство в доме. Его жизнь одинаково течет год за годом с минимальными отклонениями. Начиная читать рассказ, я понятия не имела, про что он и по первым страницам у меня сложилась уверенность, что он целиком будет посвящен профессору Андриану, его простому быту, лишенному каких бы то ни было событий, его преподавательской деятельности, скучной и рутинной.
Тем неожиданней оказалось то, что произошло дальше – профессора Андриана арестовывают. В моей голове сразу возникает два вопроса. Первый – ЗА ЧТО??? Ведь эта простая серая мышка, маленький человечек, он копошится в своей песочнице под названием физика и практически не взаимодействует с внешним миром. Второй вопрос – почему сам профессор так спокойно реагирует на свой арест. Он ничуть не удивлен, у него не возникает никаких вопросов, он вообще не проявляет никаких эмоций. Это его сестра плачет и бьется в истерике, понимая, что больше никогда не увидит брата. Сам же он максимально спокоен, просто собирается и уходит со своими сопровождающими.
Арест профессора Андриана абсолютно абсурден, как абсурдно и то, в чем его, как оказалось, обвиняют. И именно это и пытается показать автор. Времена репрессий он называет «тысяча и одна варфоломеевская ночь». Механизм, запущенный когда-то с определенной целью, превратился в бессмысленный процесс, основная задача которого – подпитывать самого себя и люди выступают тут в качестве топлива. Преследования направлены не на какие-то религиозные или политические течения, не на виновных или безгрешных. Люди попадают в заключение безо всякой причины, формально, она конечно существует, но этой причиной может быть все, что угодно, а значит и арестован может быть абсолютно любой.
И люди не сопротивляются. Они воспринимают все происходящее с фаталистической неизбежностью. С системой невозможно бороться, как невозможно бороться с законами мироздания. Каждый человек внутренне готов к тому, что с ним может произойти. Самое жуткое в рассказе, это полное отсутствие у людей эмоций по поводу того, что с ними происходит. Казалось бы, человека вырвали из привычной ему среды и поместили в среду чужеродную. И никакой реакции, абсолютно никакой. Ну разве что небольшое волнение, когда приходит надзиратель, чтобы увести часть заключенных в никуда. Людей уводят и все остальные тут же возвращаются к своим обычным делам. И дело не в том, что люди какие-то не такие, люди то нормальные. Просто все это давно уже является частью их повседневной жизни. В очень далекие времена из кустов мог выйти саблезубый тигр и поиметь человека на завтрак и навряд ли кто серьезно убивался по этому поводу, такова жизнь и ничего с этим не поделаешь. И вот тут примерно то же самое, пассивность идет от того, что у всего происходящего нет причины, оно просто происходит и любой человек может попасть в эти жернова, люди не видят никакой альтернативы. И вот это, самое жуткое, если люди не сопротивляются, значит все зашло уже слишком далеко.
Читать далее
27
147
losharik30 октября 2022 г.
Вот и прочитан последний рассказ из сборника Йожефа Лендела Незабудки (сборник) . Этот сборник весь посвящен лагерной теме, ведь Йожеф Лендел провел в трудовых лагерях и ссылках 17 лет, ему есть, о чем рассказать. В этом заключительном рассказе он предается размышлениям о смысле жизни и дает вполне однозначный ответ – смысл жизни в ней самой.
Герой рассказа не имеет даже имени, это человек, потерявший все, что имел. Его жена умерла от голода в осажденном городе, скорее всего речь идет о Ленинграде. Его сын отрекся от него как от врага народа. С родственниками, которые сами выжили, но позволили умереть его жене, он не хочет иметь никаких дел. Ходят слухи, что в Ленинграде были случаи людоедства и он подсознательно обвиняет в этом родню, ведь они выжили, а жена умерла.
Герой уже далеко не молод, ему 57 лет. У него не осталось прошлого и у него не существует будущего, есть только настоящее. И вот тут-то и возникает пресловутый вопрос о смысле жизни. Казалось бы, совершенно непонятно, ради чего человек живет, но при этом, он совершенно четко понимает – он хочет жить. Наперекор всему, что с ним произошло, ведь он должен был умереть, но он не умер. Ему не для кого жить, ему не с кем разделить свои радости, но он все равно хочет жить. Он сам себя пытается убедить, что у него все хорошо, пытается найти в своем нынешнем существовании какие-то плюсы. Он постоянно твердит себе, что когда человеку никто не нужен и когда он сам не нужен никому, когда нет ни родины, ни бога, когда утрачена вера и даже смерти можно уже не бояться, перед человеком вдруг раскрывается мир полной, ничем не скованной свободы.
Когда-то у этого человека было все. Он рос любимым избалованным ребенком, он был гордостью университета и из него получился выдающийся инженер, окруженный почестями и вниманием. Теперь он понимает, что деградирует и даже не в арифметической прогрессии, а в геометрической. Он забыл все, что знал. Он живет один в таежной избушке и зарабатывает себе на жизнь тем, что косит сено для жителей ближайшего села, зимой правит им пилы, а летом отбивает косы. Мысли о прошлом все время лезут в голову, но человек гонит их от себя, заставляет сосредоточиться на настоящем. Он подбадривает себя, но все равно остро чувствует, что в одиночку нет жизни, потому что для жизни обязательно нужна еще и радость, а смеяться и радоваться наедине с собой может только пьяный или душевнобольной.
Во всех рассказах Лендела есть одна особенность. Он очень хорошо, даже как-то обостренно, чувствует красоту и величие окружающей его природы. Он восхищается тайгой, ее красками, ее нетронутостью, ведь во многие места почти не ступает нога человека. Он способен радоваться самым обыденным вещам, журчанию воды, шелесту листьев. Его приводят в восторг обсыпанные ягодами кусты смородины, темно багровая дикая вишня, пробивающаяся из мха клюква. Во многом, наверное, именно такой взгляд на мир позволяет выживать в самых тяжелых обстоятельствах. Жизнь манит и привлекает, не дает опустить руки и вселяет надежду, что все беды когда-нибудь закончатся и можно будет в полной мере наслаждаться той красотой, что нас окружает.
Читать далее
26
127