Повести, рассказы

Евгений Замятин не блистал особой плодовитостью, написано им за всю жизнь было не так много, но сегодня, в день его рождения, мне хочется вспомнить одну его небольшую повесть, которая в свое время произвела на меня сильное впечатление, называлась она - "Уездное".

Ранний Замятин (1912 год) оказался неожиданно "вкусным", по крайней мере, эта небольшая повесть понравилась мне намного больше, чем обретающий прямо на наших глазах хрестоматийность - роман "Мы". Здесь нет той амбициозности, которая пронизывает.... (неожиданный вопрос - как будет звучать название романа "Мы" в винительном падеже, неужели - "Нас"? Шутка, если что).

Зато здесь есть неторопливая, тягучая, почти завораживающая поэтичность. Само название - "Уездное" - настраивает на сонливость и скуку, которая даже в наше время свойственна маленьким городкам и посёлкам в гораздо большей степени, чем столицам любого масштаба. Сонная одурь и скука царит и на страницах повести, сюжет вроде бы и развивается, и в то же время производит впечатление неподвижного. Такое ощущение, что время в уездном городке замедляет свой бег, а происходящие события почти ничего не меняют.

И это при том, что перед глазами читателя проходит целый ряд трагических событий, но возникает чувство, что иначе и быть не могло, что эта тупая и инертная цепь эпизодов кем-то и чем-то предопределена, и действующие лица повести предстают не самостоятельными фигурами, а элементами провинциального "декора", исполняющими предписанные роли.

В этой повести есть что-то чеховское, нет, не в языке, язык довольно своеобразен, если не сказать - экспериментален, чеховский подход чувствуется в беспристрастности и объективности описываемого, в показе человеческой сущности без подсказок и оценок, просто перед читателем проходит эпизод из жизни, жизни провинциальной, скучной и страшной одновременно.

Главный герой провинциального действа - сын сапожника Анфим Барыба по прозвищу "утюг". У него довольно "говорящая" фамилия - "барыба" в народном говоре означает русалку, а еще полузверя-получеловека. Анфим и производит впечатление зверюги, существа живущего инстинктами и желаниями. Он силен и страшен в компании сверстников, но жалок и труслив перед отцом. Он из дома сбегает из-за страха наказания, после того, как провалил экзамен по Закону Божьему.

Животные инстинкты сопровождают его и дальше, так в его жизни возникает фабрикантша Чеботариха, которая использует молодого и сильного оболтуса для ублажения своего тела. Анфим вполне доволен своим положением, он сыт и удовлетворен. но как бы не был он нетребователен в духовной пище, даже его одолевает всепоглощающая скука. Скука и утробные инстинкты толкают Анфима на изнасилование кухарки Полины.

Анфим - вариация большой темы русской литературы - темы маленького человека, это - маленький человек с рабской душой, с тупой упертостью "утюга". Он подл, но не осознает свой подлости, он просто живет по принципу: "рыба ищет где глубже, а человек, где лучше". Он совершает еще целый ряд мерзостей, включая и предательство друга, хотя у таких людей, как Барыба, настоящая дружба невозможна, но он предает человека, который считал Анфима своим другом, пусть будет так.

Надо признать, что что-то ворочается всё-таки в примитивной душе антигероя повести, нутром он чувствует свою неправоту, но не может её правильно сформулировать, а следовательно - осознать.

Центральной темой, на мой взгляд, являются взаимоотношения Анфима с отцом, в финальном эпизоде тот выгоняет из дома сына казалось бы, ставшего "человеком", и получившего полицейский чин, Но не торопитесь оправдывать отца, ибо Анфим - есть плод его воспитания. Это он - отец - запугал и застращал сына так, что тот, не сдав экзамена, предпочел сбежать со двора, это он взрастил настолько черствую душу, что она не смогла проводить грани между добром и злом, это он ответственен за то, что провинция переполнена такими Анфимами, Барыбы-сыновья входят в силу, потому что их формируют Барыбы -отцы.

Вот такой тихая и спокойная уездная жизнь представлялась молодому писателю, и он был прав в своем анализе, потому что уже через каких-то пять лет она рванет, освобождая всё накопленное зверство в пароксизмах революций, ведь революции только начинались в столицах, а питались они энергией, растворенной в уездах и волостях...

У Замятина я читала роман «Мы» (рецензия на трилогию антиутопий Замятина, Хаксли, Оруэлла) и рассказ «Часы» (рецензия). Теперь же решила прочесть у него ещё и какую-нибудь повесть. И, выбрав «Наводнение» (хотя иногда его называют рассказом, но это не так важно), не ошиблась. Эти три произведения очень разные, но все мне понравились.

Если в «Часах» заметна перекличка Замятина с Чеховым, то в «Наводнении», видимо, не обошлось без влияния Достоевского, как и в широко известной антиутопии «Мы», в которой чувствуется дыхание Великого Инквизитора. При чтении повести вспоминался мне и Раскольников со своим топором. Прослеживается в ней и идея двойничества, первооткрывателем которой справедливо считал себя Фёдор Михайлович, переведя эту интересную тему из гоголевского мистического мира в мир психологии. Причём похоже, что Замятин успел отразить в своём творчестве раздвоение личности («Наводнение», 1929г) чуть раньше, например, Набокова («Соглядатай» (рецензия), 1930г). И у Замятина мучительным раздвоением страдала женщина, а не мужчина.

Повесть «Наводнение» одновременно и странная, и страшная. Попавшая в приёмную семью девочка-сирота стала своеобразной лакмусовой бумажкой, проявившей тёмные стороны обоих супругов. Ни жена, ни муж и предположить не могли, на что каждый из них окажется способным. Но если отец семейства совершал свои мерзости вполне осознанно, то мать, вероятно, тронулась умом и явно нуждалась в помощи специалиста. А вот несовершеннолетнего ребёнка я не стала бы ни в чём обвинять, хоть девочка и вела себя далеко не самым лучшим образом. Ведь за выстраивание отношений с детьми всегда несут ответственность, конечно, взрослые, в данном случае – приёмные родители.

Трагична и сама повесть, и её финал. Но путь к спасению всегда проходит через правду, какой бы горькой она ни оказалась. Ведь с огромным камнем на душе жить невозможно. Героиня ощутила облегчение и освобождение, рассказав всю правду и признавшись в содеянном. И очень боялась, что ей не поверят. А что будет с ней дальше, уже не волновало эту женщину совсем. «Она медленно, как птица, опустилась на кровать. Теперь всё было хорошо, блаженно, она была закончена, она вылилась вся»…

Как отмечал сам Замятин, интегральный образ наводнения он попытался провести через произведение в двух планах: реальное петербургское наводнение отражено в наводнении душевном.

Эта книга об имбециле Барыбе. Тупое, бездумное, подлое, бездушное существо. Эту его эмоциональную, моральную тупость нельзя объяснять тем,что его в детстве били. Всех били или большинство. А этого теленка видно неправильно били, что не смогли вбить в голову элементарнейшие правила жития-бытия. Да те же 10 заповедей он не смог ни запомнить, ни понять, ая уже не говорю о выучить.
Учился он в приходской школе. В каждом классе оставался на еще один год посидеть и в итоге только к 15 годам дополз до последнего года обучения и всё равно не сдал экзамен. Отец предупредил, что домой его не пустит, если завалит экзамен. Анфимка Барыба домой и не пошел. Заполз в заброшенный сарай там и жил. Перебивался воровством еды. Пойти поработать, заработать ему и в голову не пришло. Однажды попался одной похотливой купчихе Чеботарихе , она его отмыла, откормила, приодела. Зажирел, обнаглел и залез на молодую девушку Полю из служанок. Итог: купчиха его погнала с дома. А дальше - дальше всё ниже и ниже пошел: у попа деньги украл, потом стал "платным" свидетелем, из-за него осудили безвинного...
Как-то пришел к отчиму дому похвастаться, отец его прогнал, а этот мерзопакостник даже не понял, почему его гонят, почему отец не "счастлив" его успехами...
Очень ярко показана жизнь деревенских, купечества, мещан, их быт, уклад. Будто побывала в том времени, унылом, каком-то беспросветном.
Первые несколько страниц было тяжеловато "въехать" в текст из-за старорусских слов, местного диалекта

Благодаря вот такой небольшой, в сущности, повести известный русский классик открылся для меня с новой стороны. По сути, это оказалось просто читательской удачей, так как его талант здесь поистине засиял для меня новыми красками, хотя само произведение отличает скорее уныние и тоска от происходящего тут.

Главный герой - сын сапожника Анфим Барыба, прозванный благодаря специфической внешности "утюгом", оказывается на улице, так как отец выгнал его из дома по причине не сданного экзамена по закону божьему в силу привычной лени, отсутствия желания и стремления к чему бы то ни было у него.

Оказавшись без крыши над головой и привычного теплого угла и приюта, Анфим каким-то чудом не пропадает среди бездомных и бродяг, а ловко и умело пристраивается в жизни, по ходу творя зло, но совершенно не задумываясь об этом, так как видимо с детства не приучен к добру и анализу своих поступков, предпочитая просто плыть по течению, авось вывезет каждый раз, тем самым увеличивая число людей в округе, пострадавших от его бессердечия ....

Широкими и характерными мазками описывая жизнь главного героя сочным литературным языком, автор тем самым затрагивает и жизнь провинциальной глубинки, многих её слоёв: купечества, служащих, мастеровых и рабочих. Унылая, подчас безрадостная картина получается, но среди неё тем не менее находится место шутке и народной мудрости, крепкому словцу.
Панорама того времени, колоритные выразительные персонажи и сюжетные коллизии определённо заслуживают читательского внимания, предпочитающих качественную прозу, написанную прекрасным русским языком.

Для меня Замятин - это прежде всего роман "Мы". Остальное даже как-то и не рассматривала для чтения. Но в подборке для чтения по Липецкой области выплыла знакомая фамилия. Как мимо пройти?
События происходят в начале 20 века в мелком городишке. В центре повествования - Анфим Барыба, которого отец прогоняет из дому после несдачи экзамена. Куда идти неучу? Живет в заброшенном доме, подворовывает, а потом попадет на содержание к богатой вдове кожевенного фабриканта Чеботарихе. Казалось бы, живи да как сыр в масле катайся. Но понесла его нелегкая к дворовой девчонке Польке. А потом.... Потом его так закрутило, что и не высказать!
Рассказ небольшой, но за это время мы видим постепенное восхождение Барыбы от неуча и беспризорника до урядника. Вполне себе карьера! Только сделана она не своим умом и доблестью, а по чужим жизням (ему оговорит человека, что глазом моргнуть).

Цитата:

Впечатление: Вот странное дело, "Мы" мне не зашло от слова вообще, а вот рассказы товарища очень даже ничего. Даже вот нравятся.
Так и же и Сервер был добавлен у меня давно для чтения, и тоже интересная вещь первые рассказы я слушала и они были про одно, второй рассказ, на который доступ открыли-другой. Самый кайф в них-это язык, слушая описания, лично я ненароком начинаю видеть цельную, красочно картинку, персонажей, которые вроде описаны, но узнать их характер за кусочек жизни, казалось бы невозможно, а тут вот не так-невозможное становится возможным.
В таких повествованиях ты просто плывешь, и даже если тебя попросят пересказать суть прочитанного, ты ее не вспомнишь) вспомнишь описания :)
Казалось бы можно найти к чему придраться, но нет рассказы принимаются очень гладко и даже с улыбкой.

О чем книга: Повесть повествует нам о людях, которые живут в своей атмосфере. Зажиточный лавочник- Кортома питает большую слабость к женскому полу. Все в деревне знают, что он неверный муж, и только его наивная жена является его преданным другом. История с одной стороны и печальна, с другой поучительна и интересна.

Читать\не читать: читать

Разве мог мой июньский марафон завершиться рассказом с другим названием? Не думаю, слишком гладко меня вела судьбинушка читательская. Скажу сразу, что полученный опыт – по рассказу каждый день – очень меня обогатил, заставил о многом задуматься, увидеть много нового для себя, как-нибудь обязательно повторю. Жаль, что не на все рассказы получилось написать отзыв тут же.

Замятин большинству известен, конечно же, романом «Мы», а его замечательные рассказы часто остаются недооцененными, как и публицистические работы. И это довольно печально, потому что язык его рассказов – это чудесный язык русского модернизма с элементами орнаментальной литературы, в общем, чудо чудное. И именно это кажется лично мне наиболее ценным в данном произведении. «Русь», по-моему, это не столько повествование, сколько картина, изображающая ту самую, почти мифическую уже Русь.

Рассказ начинается с описания тысячелетнего бора, который видел все и помнит все: и княжеские шеломы, и кивера наполеоновских солдат, и многое, многое другое. И после этого символа Руси, ее укорененности в веках, ее «дикости», «дремучести» ‑ в хорошем смысле – автор переходит к описанию событий.

И неслучайно поволжский городок, в котором разворачивается нехитрое действие, называется Кустодиев, ведь именно такую – кустодиевскую – кондовую, купеческую, красочную, с колоколами да гуляками, с освещенными солнцем куполами и богомольцами, яркую, самобытную Русь изображает Замятин. И даже противопоставляет ее России-Петербургу. И в 1928 году, когда был создан этот рассказ, та Русь, должно быть, уже и правда была отчасти мифом, но она до сих пор с нами, она до сих пор в нас. Да будет так и ныне, и присно, во веки веков. Аминь.

Рассказ мне понравился, несмотря на совершенно отвратительного главного героя (Анфим Барыба).

Ленивый, неблагодарный, завистливый, эгоистичный, равнодушный к чужому горю, он ведет паразитическую жизнь. Ворует у чужих и у знакомых, издевается над слабыми, врёт, использует людей, которые добры к нему, не хочет ни учиться, ни работать.

Можно, конечно, сто раз обвинять общество или застойный уездный городишко, но за свой нравственный выбор человек отвечает сам. У Барыбы нет совести. Он за деньги дает ложные показания против невинных людей, включая Тимошу, который считал его другом и давал ему приют. Собственный отец стыдится Барыбу и прогоняет его, а тот даже не понимает, почему. Он предал всех, кто был добр к нему.

Рассказ написан простонародным языком, с вставкой диалектных словечек (это немного напомнило мне манеру Лескова), но читается легко. Жаль всех, кроме главного героя — просто эталон того, каким человеком быть не надо. Фамилия ещё эта — ассоциируется у меня с шариковским Абырвалгом.

Благодаря этому произведению открыла для себя писателя Замятина с другой стороны. Захотелось почитать другие его рассказы.

"Уездное" Замятина оставляет гнетущее, почти физическое ощущение духоты. Главное здесь – не сюжет, а удушающая атмосфера, в которой человек медленно разрушается. Анфим Барыба – не злодей, а пустая оболочка, чье загнивание происходит на фоне всеобщего равнодушия. В этом и горечь повести: добро не борется, а сдается. Замятин, известный своим антиутопическим мышлением, здесь предстает как бесстрастный наблюдатель, не спасающий и не обвиняющий героя. "Уездное" – это взгляд в беспощадное зеркало, и хорошо, если в нем не узнаешь себя.

Прозу Замятина хорошо охарактеризовал Солженицын, назвав ее “хулиганской”. Талант Замятина в том, что он с потрясающей гротескностью может писать о том, чего никогда не знал и не видел. Но ты веришь, что все так оно и есть. Он с удивительной простотой обнажает человеческие пороки, высмеивает их и не дает своим героем и шанса на исправление.

В повести “Алатырь”, например, героями пусть и движет чувство светлое, но в финале все равно все “опростоволосятся”. Сатира же. Меткая, ёмкая, замятинская.

Повесть “Уездное” мне уже попадалась в других сборниках автора. Перечитала. Без удовольствия. И мнение о ней не поменяла. Меня как будто облили помоями. Хорошо, что в переносном смысле. Пусть и очень даже наглядно.

Повести Замятина это не светлые истории о провинциальной жизни. Нужно быть готовым к тому, что тебя обязательно окунут в грязь. Но вместе с тем, читая их, ты иногда испытываешь прямо “садистское” удовольствие. Зачитывая вслух некоторые отрывки своему другу, услышала в ответ:”Красиво стелет!”. И да, лучше бы я и не сказала.