Из записок Желтоплюша. Книга снобов, написанная одним из них

Каждому, кто соберётся читать эту книгу, следует помнить, что она представляет собой сборник, составленный из сатирических очерков, которые публиковались целый год, раз в неделю, в журнале "Панч". Этот журнал был основан в 1841 году, и представляет собой, как мне кажется, некий аналог современного Charlie Hebdo, только в Британии и почти 200 лет назад. Как бы то ни было, обострённое внимание именно к реалиям текущего момента иногда делает рассказы, которые, скорее всего казались чертовски острыми и остроумными современникам Теккерея, совершеннейше скучной писаниной.

"Смит, или Джонс (имя писателя здесь не имеет значения), Смит, или Джонс, любезный мой, все это прекрасно, но тебе надо засесть дома и писать твой великий труд о Снобах".

Итак, Смит или Джонс, или там, скажем, Теккерей засел за труд по разбору всех проявлений, сортов и путей, которыми люди становятся снобами. Пока читала, внутренне сто раз ловила себя на мысли, что он практически описывает современных нам хипстеров, хотя само значение слов "сноб" и "снобизм" имеет с ними мало общего. Согласно Вики, точное происхождение слова неизвестно, существует несколько версий. Впервые слово обнаруживается в 1775—1785 годах как обозначение сапожника или подмастерья сапожника. По одной из версий, это слово позднее стало обозначать простолюдина в широком смысле, а ещё позже простолюдина, подражающего манерам аристократа. Другая версия: слово более старое и происходит от латинского сокращения s. nob. (от лат. sine nobilitate «неблагородного происхождения»). Этой аббревиатурой в списках студентов Оксфорда и Кембриджа были отмечены студенты, происходившие из недворянских семей — их не должны были приглашать на мероприятия, если университет посещал король.

От Теккерея, не страдающего современными ограничениями и толерантными взглядами, достаётся снобам всех мастей, начиная от самых высокопоставленных.

Например, Иаков I был снобом, да еще шотландским снобом, хуже которого не существует твари на свете.

Военные, студенты, священники в большом количестве - все в той или иной степени страдают этим недостатком, а при устройстве общества в Британии тех времён - это даже и не недостаток, а практически образ жизни для человека, желающего чего-то добиться. Как пишет автор: "при наших общественных порядках невозможно не быть иногда снобом." Другое дело, когда персонажи, которых, безусловно, рисовали с натуры, и современники догадывались, о ком речь, хотя тут они именуются мистером Скряггинсом, графом Шлёппинсом или миссис Снобс, переходят всякие границы и делают снобизм идеалом.

Благородный английский сноб поступает точно так же и доныне. Быть может, нет другого сноба на свете, который так несокрушимо верил бы в самого себя, и так унижал бы весь свет, и выказывал бы такое нестерпимое, завидное и глупое презрение ко всем людям, кроме "своих", ко всем кругам, кроме своего собственного.

Особенно сильно в очерках досталось женщинам ("оглянитесь вокруг и посмотрите, у скольких ваших подруг в самом высшем кругу преждевременно и безнадежно повреждены и засушены мозги.") и, конечно же, политикам. Про них-то как раз - самая скучная часть книги, которая, возможно, была бы самой интересной для специалистов по истории того времени.

Не знаю, где сноб-дилетант может найти больше экземпляров своей любимой породы, чем в мире политики. Снобы-виги, снобы-тори и снобы-радикалы, снобы-консерваторы и снобы "Молодой Англии", снобы-чиновники и снобы-парламентарии, снобы-дипломаты и снобы-придворные представляются воображению в неисчислимом количестве приятнейших разновидностей, так что я затрудняюсь, которую из них показывать первой.

В целом - довольно жёсткая, красочно написанная сатира, которая вполне может служить образцом классической прозы, особенно по части языка и стиля. Только вот после потоков тонких издевательств, довольно злобного подкалывания и откровенных шаржей очень неожиданно выглядит концовка:

Смех хорош, Правда еще лучше, но лучше всего — Любовь.

Вероятно, это-то как раз было написано, когда очерки уже издавались отдельной книгой...

Теккерей - тонкий ценитель своей эпохи во всей её красе и со всеми её пороками. Как мастерски и с юмором он умел описать быт, нравы, удивительные в своём разнообразии но, всё же, типичные характеры британцев первой половины 19 века!

Вместе с тем, чему удивляться? Человеческая сущность одинакова во все времена, стоит лишь сменить кринолины на современные шпильки и мини-юбки, а роскошные гостиные на маленькие типовые квартиры. И что мы увидим? Да то же самое, о чём писал знаменитый английский писатель. Взять, к примеру, роман "Записки Желтоплюша". Здесь слуга повествует о праздной жизни своего хозяина, молодого франта и светского негодяя. Погнался денди за двумя зайцами, да проиграл. За неимением ли хитрости? Нет, хитрости и наглости ему было не занимать. Ему не хватило зрелости и жизненной мудрости. Именно поэтому более старший и опытный в салонных аферах человек легко обыграл его в игре под названием "алчность". Рухнули мечты и шуршащие купюрами перспективы. да и верный слуга Желтоплюш оказался предателем. Впрочем, предателем ли? Разве сейчас человек не переходит работать к тому, кто больше платит и от кого можно получить большую выгоду?

А тем временем

Жизнь в обществе богата неприятностями, которые необходимо терпеть и ещё улыбаться при этом.

"Книга снобов, написанная одним из них" - отличная энциклопедия снобов. Всё, что когда-либо кто-либо исследовал об этом типе личности, собрано в одном романе. Поистине, открытие для человека, желающего глубже вникнуть в феномен снобизма.

Парадокс произведения в том, что из прочитанного вы узнаете, что всякий человек - сноб. Да, осознать такое - приятного мало. И тем не менее, это так. Но вот простой пример:

На охоте у принца есть два особенных человека: - лесник, заряжающий ружьё, из которого принц будет стрелять в бедных животных; - шталмейстер, которое это самое ружьё принцу подаёт (взять ружьё из рук лесника для принца неприемлемо).

Итак, есть 3 персонажа.

Лесник - сноб. Потому что находится в униженном положении. Для него естественно состояние унизительности подавать ружьё принцу , он признаёт, что не достоин общаться с кем-то непосредственно. А это уже снобизм. Лесник - сноб по отношению к вышестоящим особам.

Шталмейстер - сноб. Для него унизительно подавать принцу ружьё. Он двойной сноб: по отношению к леснику, как к низшему сословию, и по отношению к принцу, перед которым он вынужден унижаться, и до которого ему самому, увы, не дотянуться никогда.

Принц - сноб, ибо одним своим существованием, отношением унижает нижестоящих. Он, видите ли, не может допустить даже мысли, чтобы принять ружьё из рук лесника. Да и шталмейстер для него лишь средство.

Сын мой, это ты сноб, если легкомысленно презираешь человека за то, что он выполняет свой долг, и отказываешься пожать руку честному малому из-за того, что на этой руке надета нитяная перчатка.

Считаете, что всё это выдумки и домыслы самого что ни на есть сноба? Тогда вы тоже - сноб. Впрочем, как и я, и как автор этого произведения;-)

Книга о природе снобизма и его разнообразных проявлениях, на примерах из общественной жизни Англии 19 века.

Оказалось, что Теккерей фактически дал жизнь самому термину «Сноб». Первоначально слово обозначало «сапожного подмастерья». С 1846 Теккерей целый год писал для журнала «Панч» язвительные очерки об общественной жизни Англии и потом выпустил их отдельной книгой. Это самое скандальное его произведение, имевшее большой резонанс. Где бы Уильям не появлялся в тот период, публика впечатлялась и настораживалась, уверенная, что потом все они окажутся в виде карикатур на его страницах в очередном очерке. И Теккерей публику не разочаровывал и не щадил. Тексты очень едкие, анализ персонажей и судеб без прикрас, дословные цитаты из жизней и реальных диалогов, разбор поступков и последствий. Автор вывернул англичан наизнанку, бросая копья в самые больные и любимые места, такие, например, как настольная в каждой семье «книга перов» и её последствия. Общество откликалось, забрасывая Теккеря письмами с гневом и восторгами, письма он тоже часто цитирует на страницах и даже там же на них отвечает. Виды снобов, описанные в книге: Царственные снобы Восхищающиеся снобы Респектабельные снобы Великие снобы из Сити Военные снобы Снобы-клерикалы Университетские снобы Литературные снобы Снобы политики Снобы - виги Снобы – консерваторы Штатские снобы Снобы радикалы Ирландские снобы Снобы, дающие обеды Снобы, обедающие в гостях Континентальные снобы Провинциальные снобы "Снобиум коллекциум" – собрание снобов Снобы и брак Клубные снобы.

По стилю книга не ровная, все очерки разные по настроению и манере изложения, в них много личного, но, на мой взгляд, это не минус, это оживляет картину Англии того времени, и образ самого автора. Читается легко и с улыбкой.