Избранное: Рассказы. Очерки. Пьесы

Как так получилось, что "Старуха Изергиль", "На дне" и творчество М.Горького в целом прошли в школе мимо меня, история умалчивает. Это было давно и неправда, и прошлое скрыто от меня или же сильно трансформировано. Однако факт остается фактом: только теперь я добралась до этого чудесного автора и восполняю позорные пробелы в образовании.

Итак, в этом крошечном формате уместилось 3 рассказа - сказание о Ларре, повесть о жизни молодой Изергиль и легенда о Данко. Богатый язык, рисующий картины бескрайней степи или угрюмого леса, дарует ощущение молодости и силы, свободы и уверенности. Свежестью манит ночная прохлада, слышится слабый говор старухи, оживляющей дивные образы своей юности, любви и страданий. Четко вырисовывается лицо горделивого Ларры, одинокого зверя, проклятого целым миром, и освещает путь горячее сердце Данко, пожалевшего несчастных озлобленных людей, принесшего свою жизнь в жертву неблагодарным соплеменникам. Сильные герои уместились на этих страничках, пропитанных ветром бесконечных полей и звенящих тихим пением девушек и игрой на скрипке.

Конечно, тонкий смысл, заложенный автором в это произведение, намного глубже и всеобъемлюще. Я лишь написала об эстетическом удовольствии.

Три, никак не связанные между собой, истории. Две легенды, разделенные друг от друга реальной историей. Все это мы слышим от старой, дряхлой, некрасивой старухи Изергиль. Но вдруг, всего на мгновение рядом с нами стоит угнетенный бессмертием Ларра, повернув голову, мы уже видим рядом с собой молодую и красивую девушку, а не ту дряхлую старуху, что сидела тут секунду назад. А впереди, над морем уже видны неугасающие огни храброго Данко.
Так, эти две легенды, рассказывают о жизни Изергиль больше, чем она сама. Ее бурная, самовлюбленная молодость, когда она любила для себя, обрекала на смерть ради себя, заставляла страдать ради себя; и ее тихая, достойная старость, когда эта женщина пожертвовала собой ради последнего своего возлюбленного и возложила свои кости на алтарь юности.

Было время, когда нас в школе заставляли учить отрывок про Данко и читать "Детство". Было и то время, когда я зачитывалась романом "Мать", искренне сочувствуя коммунистам. Потом, правда, мнение моё изменилось, но это не столь важно в данном контексте.
"На дне" стоило бы прочитать уже давно. Зачем? Чтобы убедиться, что ничего не меняется в этом мире. И не есть ли эта ночлежка - отражение нашего общества, в котором всем плевать друг на друга, каждый ищет свою выгоду, а основная цель - не сдохнуть раньше времени. А кто-то не выдерживает - и привет.
Читаешь - становится грустно, тошно, страшно и обидно. Не скажешь ведь: "не мы такие, жизнь такая". Потому что жизнь-то хорошая, это люди всё усложняют, портят, ломают.
Герой-резонёр, как и в любой пьесе присутствует. Появляется внезапно. Так же внезапно исчезает. Казалось бы, вот он, луч света в тёмном царстве. Прислушайся к нему, сделай так, как он говорит. Задумайся. Но нет... ничего в этой дыре не меняется. Все так и остаются там. На дне.

Автор:
Жанр: рассказ

"Старуха Изергиль" - по сути три разных рассказа: две фантастичные легенды с довольно поверхностным смыслом и история жизни старухи-рассказчицы. Две истории-легенды больше похожи на притчи, о вреде гордыни и соответственно о настоящей жертвенности человека ради общей цели. Два этих рассказика стали настоящей классикой, особенно о "Горящем сердце Данко". Кто только не произносит это выражение по теме и нет. Смысл обоих расскахиков лежит на самой поверхности.
Что касается истории жизни рассказчицы, то это довольно интересная история о жизненных приключениях и любовных драмах.

Автор мастерски показывает, что происходит с человеком, когда он оказывается на социальном дне. Его персонажи, несмотря на всю свою грубость и отчаяние говорят о жизни так честно, что за душу берет. 

Не пожалейте времени, прочитайте эти 70 страниц. 

Можно цитировать без конца, но вот особенные

Цитаты: 

️Мне вредно дышать пылью. (С гордостью). Мой организм отравлен алкоголем…

️ снаружи как себя ни раскрашивай, все сотрется… все сотрется, да!

️ Работа? Сделай так, чтоб работа была мне приятна – я, может быть, буду работать… да! Может быть! Когда труд – удовольствие, жизнь – хороша! Когда труд – обязанность, жизнь – рабство! 

️ куда они – честь, совесть? На ноги, вместо сапогов, не наденешь ни чести, ни совести… Честь-совесть тем нужна, у кого власть да сила есть…

️ скушно… чего это скушно мне бывает? Живешь-живешь – все хорошо! И вдруг – точно озябнешь: сделается скушно…

️ Замуж бабе выйти – все равно как зимой в прорубь прыгнуть: один раз сделала – на всю жизнь памятно…

️ отвяжись… Что мы – жулики, тебе 

известно. Стало быть, зачем играл?

️ Всяко живет человек… как сердце налажено, так и живет… сегодня – добрый, завтра – злой…

Зарисовка о быте и жизни людей, оказавшихся за гранью бедности, среди люмпенов и обездоленных.

Весь сюжет можно описать этой одной фразой, но давайте разберёмся подробнее. Действие пьесы разворачивается в ночлежке для нищих. При чтении создаётся удушающее чувство тесноты — будто за пределами этой комнаты мир просто перестал существовать.

Ночлежка полна людей: персонажей настолько много, что сначала их трудно запомнить. Но по мере чтения они всё же выстраиваются в цельные образы, оживают, становятся узнаваемыми. Центром истории выступает старец-философ Лука с золотым сердцем, который приходит к этим несчастным, чтобы поддержать их и попытаться вытащить из болота. Параллельно мы проникаемся их бытом: вечные ссоры, бесконечные обиды, мужчины пьют, женщины заламывают руки от бессилия, кто-то умирает, а жизнь будто стоит на месте.

Лука, видя, что этих людей уже не исправить, покидает ночлежку, оставляя их один на один с собственным горем. И это решение Горького кажется особенно жестоким — ведь шанс был. Сквозь беседы и конфликты персонажей мы понимаем: в каждом из них всё ещё остались крупицы добра, следы прошлой, лучшей жизни. Казалось бы, нужно лишь чуть-чуть усилий, и можно вырваться. Но после краткого мнимого воодушевления у них опускаются руки, и они снова оказываются в той же луже — и, кажется, не слишком-то и стремятся из неё выйти.

Больше всего жалко Анну, Актёра и, конечно же, самого Луку. А вот таких, как Бубнов, Клещ или Костылёв, спасать бессмысленно. Они и не просят помощи, да и ценить её не умеют. Они не понимают, что кто-то хочет их вытащить, а уж о благодарности речи не идёт. Тут очень кстати вспоминается поговорка: "Спасение утопающих — дело рук самих утопающих."

Концовка мрачна и только подтверждает сказанное выше: этих людей изменить невозможно. Да, я понимаю, что каждый может оказаться на их месте из-за обстоятельств, неподвластных ему самому, — потерять себя, скатиться в бездну. Но всё же ответственность за спасение лежит на самом человеке. Сегодня, в более цивилизованном обществе, есть пособия, социальные службы и организации, которые помогают не оказаться на самом дне. В России, например, настолько запущённых ситуаций сейчас уже куда меньше.

Если говорить о самом произведении, то, на мой взгляд, оно довольно слабое. Персонажи часто говорят невпопад, действие развивается медленно, интриги почти нет. Единственное, что действительно спасает пьесу, — это притчи Луки. Они написаны красиво и заставляют задуматься. Всё остальное меня не зацепило.