
Ваша оценкаРецензии
ElizavetaChueva22 сентября 2021 г.Читать далееНедавно я прочла это произведение и, если честно, разочаровалась. В этой пьесе автор показывает столько пороков человека, что становится не по себе. Плюс к этому нагнетает ещё и сама атмосфера в произведении. Автор пьесы представляет героев не с лучшей стороны и показывает нам их как людей, не живущих завтрашним днём и не заботящихся друг о друге, хотя они находятся в одной ситуации. Может Горький хотел создать с помощью этого особую атмосферу, но она не для меня. Так что советую прочитать это произведение только тем, кто любит философию.
51,1K
AnnalUvv31 августа 2021 г.Прочитала я этот рассказ очень спонтанно. Просто зашла навестить свою тетю, как раз таки у неё на книжных полках нашла сборник рассказов и повестей Максима Горького. И за чашечкой чая я его осилила.
Очень красивый и приятный слог у этого произведения. Рассказ показывает, что человеку невозможно жить без цели. И всегда нужно думать над тем, что может случиться, перед тем как как-то поступать: к каким последствиям это приведет?
51,7K
reader-379494426 июля 2021 г.рыжий
По мне, так - лучшее, что можно найти у Горького. Тк здесь Горький наиболее ярко вносит объективизацию своих взглядов, опираясь на народные суждения оценки времени и толстовство, в частности. По факту, из личного у Пешкова здесь только уже очень качественно сформированная и обособленная житейская мудрость, которую автор [с единственным его однозначным талантом и умением - прописывать образы и наделять их живучестью] внедряет в персонажей, и невозможность до конца отказаться от жизненной и истерической позиции Горького, где красной нитью «купечество» умирает от рака живота. Но опять же, как явление русской жизнь, где мысли вписаны в контекст, а не наоборот - все оправдано.Читать далее5439
innaa27 мая 2020 г.Читать далееВеличайшим даром для писателя является, вероятно, тот, когда ты способен увлечь читателя целиком в бездну своих слов. И вот ты, читатель, горожанин из высотки или парящий в облаках путешественник, погружаясь в эту книгу, явно слышишь голос старухи и вторящий ему мятежный шум морских волн...
Мы любим петь. Только красавцы могут хорошо петь, — красавцы, которые любят жить. Мы любим жить. Смотри-ка, разве не устали за день те, которые поют там? С восхода по закат работали, взошла луна, и уже — поют! Те, которые не умеют жить, легли бы спать. Те, которым жизнь мила, вот — поют.Классика прекрасна, она в большинстве своем красива, мудра, а сколько в ней сокрыто! Но к сожалению, в школьные годы (когда многие из произведений представлены к изучению в школе) её зачастую либо игнорируют, либо проглатывают быстро и не задумываясь за несколько ночей... К счастью, с возрастом к ней возвращаешься. Тянет зорко посмотреть в старину и там найти ответы на волнующие сейчас вопросы.
Что мы находим здесь? Двух героев, вечер у моря, три рассказа из уст старухи и так много характеров...
И все они — только бледные тени, а та, которую они целовали, сидит рядом со мной живая, но иссушенная временем, без тела, без крови, с сердцем без желаний, с глазами без огня, — тоже почти тень.Контраст. Доброе и злое, молодое и дряхлое, жизнь и воспоминания... Так коротко и так ёмко. Так, что захотелось переосмыслить себя, побывать хотя бы в Аккерманской крепости... Любить жизнь, чтобы опосля не остаться всего лишь тенью. И вне зависимости от исхода, иметь великое горящее сердце, как у Данко...
51,1K
oxnaxy5 ноября 2019 г.Читать далееНе знаю почему, но прочитала я эту книгу только сейчас, хотя мультфильм о Данко помню ещё из детства. Думается мне, что в этот год такие вещи как будто специально идут ко мне в руки – всё вовремя, всё к месту.
В небольшой книге – три легенды, три истории о разных людях, разных судьбах. И хоть и приправлены они, как настоящие легенды, фантастическими и мистическими элементами, не сложно узнать их в нашей жизни, а может даже в своих знакомых или даже в себе.
О Ларре узнаем сразу же: гордый, самовлюблённый, ни с кем не считающийся человек, который живёт только с одной целью – собственное удовольствие, своя правда. Стоит ли говорить, что, каким бы ни был человек, ему очень сложно жить в одиночестве. И дело не только в каких-то физических потребностях, в жизни бывают разные моменты, особенно страшны те, когда практически невозможно собрать силы, встать и идти дальше, моменты, в которых необходим кто-то, пусть он даже просто безмолвно сядет рядом. Но кто будет рядом, если воздвигать вокруг себя глухие стены собственного упрямства и гордыни? И нужна ли такая жизнь тебе?
О самой себе расскажет старая Изергиль – всю жизнь она не щадила ни чужих чувств, ни самих людей; её носило по всему свету и каждый раз она расставалась с людьми с лёгкой душой. Что такое чувства других людей, в конце концов? Вот собственные – другое дело. С твоими чувствами другим людям нельзя поступать легкомысленно и жестоко, правда? Люди, что пренебрежительно относятся к другими, что разменивают любовь и дружбу на побрякушки и золото, рано или поздно обнаружат внутри у себя зияющую пустоту, которую уже ничем нельзя будет заполнить. Что станут они делать тогда и кто будет им опорой?
И легенда о Данко – самая известная, самая ожидаемая мною. Эта история отпечаталась в моей душе очень давно, но спустя много лет не блекнет, не стирается. Данко – сильный, свободный человек, который стремиться показать людям, что можно и нужно идти вперёд, выбираться из дремучего леса. Он искренне верит, что достаточно просто показать людям путь и дальше они смогут идти самостоятельно. Смогут ли люди это понять – этот вопрос я хочу оставить без ответа.
От историй веет печалью и какой-то тоской, но для меня они всё равно окрашены в золотой цвет – воспринимаю их как надёжного друга, доброго приятеля. Горького нужно читать – не все живут в идеальном мире и сами по себе являются образцом для подражания, поэтому напоминание об этом никогда не лишнее – наоборот, оно может очень сильно помочь.
5737
esokolova15 октября 2017 г.Неплохое, но неодназначное произведение
Читать далееОчень странные ощущения оставило это произведение. Почему? Давайте разбираться...
Во-первых, здесь вы не найдёте никого, кого можно было бы полностью ассоциировать с собой. Объективно говоря, большинство людей считает себя хорошими, а здесь таких героинь/героев нет.
Также трудно вникнуть в характеры, в те смыслы, которые они пытаются донести. Мне кажется это просто гениальным — сделать персонажек(й) такими разношёрстными, со своей моралью, со своим жизненным путём. И все они разные, но сливаются в какую-то одну грязную кашу, которую противно видеть и есть совсем не хочется. События, соответственно, происходят самые пренеприятные, которые в иных обстоятельствах (книгах) кажутся интересными и стоящими внимания, над ними хочется думать и о них рассуждать. Эту же книгу хочется просто закрыть и не вспоминать больше о ней, как о страшном сне.
Ну, да, всё плохо, что нового? Я тут не могу не согласиться с Лукой, который утешал других и верил в лучшее. Может, этого-то лучшего никогда и не будет, но опускать руки — явно не стоит.
И в конце Лука уходит, как бы намекая, что хорошего конца не будет.
В общем, мрак.Содержит спойлеры51,5K
eternal_evening16 января 2016 г.Об обитателях ночлежки
Читать далееФилософская и социальная драма М.Горького "на дне" понимает проблему людей, опустившихся на социальное "дно" жизни, людей никому не нужных, брошенных. Часто это воры, алкоголики, картёжники, проститутки и забытые артисты.
В пьесе "На дне" все эти люди обитают в так называемой ночлежке, месте, где такие люди не считаются чем-то особенным, месте, где царит нищета и проматывается жизнь. Несмотря на то, что люди часто необразованны, здесь происходит столкновение жизненных позиций и взглядов, понимаются острые социальные проблемы. В произведении представлены три правды жизни: правда жизни Луки, Сатина и Бубнова.
Также в пьесе затрагивается проблема гуманизма. Максим Горький бросает вызов государству, описывая таких людей и условиях их жизни. Автор стремится показать, что подчас необразованные, но умные люди оказываются в ужасных условиях и не могут найди из них выхода. После остаётся либо самоубийство, либо тюрьма.5213
sjusj15 ноября 2015 г.Не должны умирать красивые!
Не должны умирать красивые!
Не должны умирать храбрые!
Не должны… не должны…
Не должны умирать!Именно эти строки из песни м/ф Русалочка (1968) вспомнились при чтении историй старухи Изергиль.
Она рассказывает три истории: легенды о Ларра и Данко, и о своей жизни.
Данко и Ларра - два противоположных героя, но судьба у обоих заканчивается с грустной ноткой.
Конечно, с детство полюбился мне Данко и его сердце. И только ради этого произведения готова снова и снова возвращаться к историям Изергиль.5265
kopi1 ноября 2015 г.За что наказан гордый Данко
Читать далееВ 1891 году именно в Аккермане «Старуха Изергиль» рассказала Горькому легенды о сердце Данко и гордом одиночке Ларре, ставшем тенью облака.
Немного истории: Аккерман, ныне Белгород-Днестровский - город областного значения и райцентр Одесской области, до Одессы пешком — 46 км. Его посещали: «отец истории» Геродот, понтийский царь Митридат Евпатор, хан Ногай и султан Баязид (Баязет), древнерусские князья Кий, Игорь Старый, Олег, Святослав Игоревич, поэты Пушкин и Мицкевич, декабристы В ссылке в городе находились: древнеримский поэт Публий Овидий Назон, сосланный за вольнодумные стихи императором Августом,изгнанный заговорщиками император Византии Юстиниан II. В 1790 году комендантом Аккерманской крепости был Михаил Илларионович Кутузов.В 1891 году здесь пил с рыбаками бродяга Алексей Пешков, именно в Аккермане услышавший легенду о сердце Данко и тени Ларры.
Ларра-сын орла и простой девушки, желавши брать все, что хочет. На глазах у людей он убивает девушку, не пожелавшую уйти с ним.- Ведь и вы, люди, берете, если хотите.
-Да, но за все, что берет человек, он платит собой: умом, силой, иногда-жизнью.
--Нет, я ничем платить не буду. Хочу сохранить себя целым…
Так обрек себя на одиночество Ларра. И не мог умереть ни от ножа, ни от камня. Нет ему жизни и смерть не улыбнется ему. И живет он тысячи лет, солнце высушило его кровь, тело и кости, а ветер распылил их.
Вот что делает Бог с человеком за гордость!
Затем старуха Изергиль рассказывает о» желании жить», которое у нее ассоциируется с «любовью». Одиннадцать «любовей» своих вспомнила Изергиль- «пока была любовь»-бегала к тому, кого любила 3 месяца; затем –рыбак; рыжий гуцул; богатый турок;16-летний сын этого турка; монашек из Польши; жид; пан с изрубленным лицом, любящий подвиги, сражавшийся за свободу греков; убитый после свидания с Изергиль мадьяр; опять поляк-шляхтич; мирный молдаванин-муж, умерший год назад.
Интересно, до сих пор учат в школе истины, озвученные старухой Изергиль:- В жизни всегда есть место подвигу! Подвиг -твоя тень, которая останется от твоей жизни в жизни вечной?...
И Данко, вырвавший себе сердце, чтобы осветить дорогу людям, уже согласным на рабскую долю, тоже погибает.- Нет на лицах людей благородства, они-как звери. Один осторожный человек, боясь чего-то, наступил на гордое сердце ногой. Вот откуда голубые искры в степи перед грозой!...
Красивые истории, рассказанные в поэтически красивых местах. Поучительные-так утверждает старуха Изергиль:- Смотреть в старину нужно зорко-в дела, в людей, в сказки. Там все отгадки найдутся. А вы не смотрите и не живут люди, а примеряются, тратят время, потом плачутся на судьбу. Каждый-сам себе судьба!
Ест о чем поразмышлять…Но чтобы гордо не подвести итоги,нужно обратиться к другим источникам.Например…
Бог ненавидит гордость, наказывает гордецов и противится гордым:
Притчи 8:13 «…гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста Я ненавижу».
Притчи 6:16-19 «Вот шесть, что ненавидит Господь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями».
Авдия 1:3-4 «Гордость сердца твоего обольстила тебя; ты живешь в расселинах скал, на возвышенном месте, и говоришь в сердце твоем: 'кто низринет меня на землю?' Но хотя бы ты, как орел, поднялся высоко и среди звезд устроил гнездо твое, то и оттуда Я низрину тебя, говорит Господь».
Иакова 4:6 «…Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». (https://www.cogmtl.net/Articles/085a.htm).
…Согласно христианскому учению, самый главный порок, самое страшное зло — гордость. Распущенность, раздражительность, пьянство, жадность и тому подобное — все это мелочь по сравнению с ней. Именно гордость сделала дьявола тем, чем он стал. Гордость ведет ко всем другим порокам: это абсолютно враждебное Богу состояние духа… противоположную ей добродетель христиане называют смирением. К.С.Льюис «Просто христианство»5292
brainmess31 января 2015 г.Читать далееМне понравилось это произведение.
Я не люблю читать пьесы, но (что удивительно) это произведение далось мне легко.
Герои очень реальны, их судьбы тоже, мрачная обстановка и невесёлые настроения, связанные с будущем. Но главное, что мне понравилось - это философские размышления. Горький в своём произведение задаёт вопрос, который я никогда не задавала себе: всегда ли правду говорить хорошо, а ложь - плохо? Ведь иногда жестокая правда убивает слабого человека (судьба Актёра), а ложь может подарить надежду и мечту, ради которой стоит жить или не страшно умереть (смерть Анны). Но ведь в детстве нам всегда говорили, что врать нехорошо, и тайное станет явным. Но готов ли ты взять грех на душу, сказав правду человеку, от которой он умрёт?
Автор заканчивает произведение, не ответив на этот вопрос. (Интересно, а на него вообще можно ли ответить?). Скорее всего на этот вопрос каждый должен ответить по-своему, так как единого мнения нет.
В который раз убеждаюсь, что жизнь неоднозначна, в ней нет чёткого распределения на чёрное и белое, доброе и злое. Но, несомненно, в жизни каждого человека должны присутствовать ориентиры, которые будут помогать ему. И какие это ориентиры, каждый человек определяет для себя сам.
Горький воистину талантливый писатель, который смог написать обличающее социальные проблемы произведение с философским подтекстом.5130