Источник. Книга первая

Книга очень пришлась по душе, хожу второй день и не начинаю ничего другого читать: лелею в себе воспоминания. Давно я не получала такого удовольствия от близости суждений автора.
Записала себе парочку цитат, но они звучат только в тексте, по ходу действия. А так можно большую часть текста на умные мысли растащить.
Что особенного в книге? Да вроде все просто: дружба, любовь, предательство, глупость. Вся картина разворачивается не спеша, без восторгов или осуждений героев со стороны автора. Просто повествование, но тем и ценно, не люблю, когда мне навязывают оценочные суждения.
Поразили рассуждения о коллективизме и индивидуализме. Просто-таки мое! В смысле я как раз индивидуалистка, но выросла во времена всеобщего коллективизма, однако так и не приняла его. И строптивость (если можно ее так назвать) ГГ мне понятна. И очень близка.
Прекрасная книга. Буду еще читать этого автора обязательно.

Не буду спойлить, и рассказывать, чем закончится книга. Скажу только одно - это один из тех романов, которые стоит прочесть в своей жизни. Прочесть 1 раз. Прочесть, подчеркнуть интересные фразы, нужные мысли, который аукнулись. Прочитать и закрыть. И отдать кому-то. Потому что второй раз читать это уже невозможно.
Роман цепляет только на первый раз. Главные герои - Рорк, Доминик, Китинг, Винанд уже очень похожи своими чертами на Голда и компанию из "Атланта".. идеи те же..только тот, кто верен принципам и своему делу, а также истине сможет выжить и преобразить мир.
Если выбираете, что из двух романов Ренд читать, рекомендую все-таки "Атлант...". Он позакрученей и поинтересней.
И еще, непонятно, почему в романах Рэнд женские герои, в частности главные героини, никак не могут нормально построить свое счастье с одним мужчиной, а заставляют страдать и себя, и окружающих?

Размер книги вначале впечатляет.Потом как то втягиваешься....Местами прочитывалась на одном дыхании,местами приходилось себя подталкивать к прочтению,но цель дочитать до конца была достигнута.О чем она?О человеческом эгоизме?Или его индивидуальности?И не является ли яркая индивидуальность эгоизмом?Имеет ли право яркая личность выделиться из толпы?И признает ли толпа яркую личность?А еще о любви...Правда местами совсем непонятной любви Рорка и Доминик...Вся эта странная паутина взаимоотношений героев -сделай другому как можно хуже , мне оказалась совсем не близка, я за добро , тепло , мир и человеческие отношения . Хотя ,стоит отметить ,что философия автора определенно заслуживает внимания и во многом для того чтобы задуматься о своем отношении к окружающему мируи посмотреть на мир другими глазами.

«…Англицкий роман, нравоучительный и чинный, отменно длинный, длинный, длинный…» - когда-то шутил Пушкин о произведениях английских авторов. Айн Рэнд хоть и не англичанка, но слова Пушкина словно об ее романе «Источник». Ещё роман очень идеологизированный, как известный роман Чернышевского… И даже пафос примерно такой же: у Чернышевского «разумный эгоизм», а у Рэнд - «творческий индивидуализм».
Начало романа Айн Рэнд :

Это же просто иллюстрация к Ницше про сверхчеловека!
Вот Рэнд придумала себе сверхчеловека – Говарда Рорка. И побудила переживать за него, потому что он страдает, борется, и весь его индивидуализм в конечном счете – на пользу людям. Дело в том, что у него есть талант, ярко выраженный талант архитектора. И другие архитекторы ему простить этого не могут. Он постоянно вынужден защищать свое право на талант, на работу, на творчество. Иначе говоря, экспертное сообщество его не признает, он не соответствует общепринятым мнениям. И индивидуализм ему необходим как самозащита от энергичных бездарей. Вот такой свой страх перед филистерами Рэнд выразила этим романом.
Но – в книге этого нет, а вот в жизни часто происходит подмена творческого индивидуализма индивидуализмом богатых. В США ее романы очень популярны, и скорее всего по такой причине: самые бойкие из жаждущих богатства их воспринимают как индульгенцию.
А ведь у Рэнд жаждущие богатства – не герои и не сверхчеловеки. Ни Китинг, ни Винанд. Китинг вообще прелесть – то, как он делал карьеру, описано замечательно. Хоть в целом роман идеологичный, но эпизоды в нем жизненные.
А вот образы женщин наводят грусть. Две главнее героини – Китти и Доминик. Китти, обычную девушку, автор высмеяла и завела в чиновницы и феминистки. Доминик – изначально идеал девушки: красота, здоровье, наследство, личный талант, - и что? Три раза замужем, в конец наконец за Рорка, сама ничего не делает, только с трудной своей любовью носится. С такими данными – и просто блудница, а не принцесса, и не творец. А Китти, получается, приспособилась к миру, в котором семья и дети не нужны.
Хоть роман и завален философскими взглядами автора, для современного человека он очень полезный – для определения самооценки, для поддержки своих юношеских целей.
«...Я же утверждаю, что человек заслуживает собственного счастья, и что он должен сам его добиваться. Но он не может требовать, чтобы другие шли на жертвы ради его блага. И он сам не должен жертвовать чем-то ради других. У человека должно быть чувство собственного достоинства.» - говорила Рэнд в своём интервью.
Философия Айн Рэнд сейчас воспринимается как причудливое смешение таких взаимоисключающих теорий, как у Ленина и Спенсера. Поэтому лучше читать "Источник"как художественный роман про "становление характера" и "выбор жизненного пути".

Во все времена весьма умеренно хвалили целеустремлённость, верность себе и стремление к индивидуалистическим воззрениям. Но, взглянув на сегодняшний расклад, понимаешь, что количество мотивировок в стиле «в безликом окружении будь всегда самим собой»; «всё-ради-себя»; «верь в мечту, добивайся своих целей»; неслыханно возросло. Это связано, в первую очередь, с современными установками, которые гласят во всё горло о защите личности и её интеллектуальной собственности, о необходимом поощрении творческих людей и соответствующем отношении к ним. Как-никак, во второй половине XX века такая организация как ООН всё упорнее разрабатывала Конвенцию, которая отчасти положила начало веку творческих, индивидуальных людей. После кровавых войн, продолжительных гонений и государственно-экономических депрессий – самое время подумать о человеке и пресечь кровопролития (ну, хотя бы постараться убрать некоторые причины их возникновения). Так и появилась почва для взращивания идеи, которая классифицируется как «нравственный эгоизм».
Пионером в развитии этой идеи стала Айн Рэнд, родившаяся, кстати, в Российской Империи. Её роман, вышедший во время Второй Мировой войны, был отвергнут двенадцатью издательствами, но горячо и радостно принят миллионами читателей. Он был назван «Источник».
Рассказ о молодом человеке, «влюблённом в свою профессию архитектора», начинается тогда, когда ему около 20-ти лет, а заканчивается, когда ему стукнуло сорок. Учитывая то, что во время Великой депрессии в США архитектору было около 35-ти, можно даже высчитать год его рождения – около 1900-го года. Охвачен огромный период, и объем у книги соответственно значителен. Прочувствовав на себе 20 лет жизни сразу нескольких героев, память начинает изменять. В этом, по моему мнению, основной недостаток романа – часто забываешь, о ком идёт речь, имён так много, что некоторые из них просто перестают о чём-то говорить – персонаж позабыт в прошлых главах, а вновь мучаться, чтобы вспомнить его – весьма тяжело и утомительно.
Проблема с большим количеством имён в некоторой степени решаема, а вот художественные дарования Айн Рэнд оставляют желать лучшего – сложные наречные завихрения, какие-то причудливые интонации и поступки, очень большое количество описательных длиннот – всё это затрудняет процесс чтения.
Благо, на этом крупные недостатки заканчиваются. Вообще, если воспринимать роман Айн Рэнд не как художественное произведение с элементами философии, а как философское произведение с художественными элементами – всё встаёт на свои места. Роман нужно по-настоящему постигать – только тогда получаешь от него то, что он может дать. «Источник» учит верности себе и своим идеям, чистой неподкупности, а главное – он учит не сдаваться и радостно плевать на мнение критиков, и вообще, любых посторонних людей. А потому, книга сделана на твёрдую «четверку», не содержит ГМО, полностью пригодна для питания.

"Источник" - книга про талант, эго, понимание счастья, любовь. Произведение, которое напоминает не обращать на мнение окружающих, зачастую излучающих лишь лицемерие и корысть, не имея ничего общего с истинными чувствами. Роман, который учит нас быть самими собой, несмотря на гнет общественного мнения, учит нас быть сильными, несмотря на трудности жизни, и показывает, что именно все испытания, стоящие на нашем пути, закаляют нас и совершенствуют - надо только сделать правильный выбор при решении проблем.

Эта книга, на мой взгляд, необходима к прочтению каждому современному человеку, чтобы напомнить, что жить паразитируя (т.е. используя окружающих и будучи в постоянной зависимости от них) нельзя, необходимо творить и идти собственной дорогой.

"Источник" - достаточно объемное произведение, и в нем содержится бесконечное множество мыслей, над которыми стоит задуматься и, возможно, принять как часть собственного мировоззрения. Лично я кардинально изменила свою точку зрения относительно т.н. эгоистов. С Айн Рэнд можно в чем-то и поспорить, у каждого на это есть право, но между тем нельзя усомниться в том, что