Человек в высоком замке

Согласно книге Ф. Дика “Человек в высоком замке”, во Второй Мировой войне Советский Союз проиграл. Остатки населения республик оттеснены за Урал. Украина, Польша и Беларусь превращены в фермерские угодья.
Дик, как фантаст, просто пугающе умеет создать параллельную реальность. И как только начинаешь предполагать как бы было, если бы... я попробую рассказать свое "если бы".
-----------------------------------------------------------
Лето 1997 года, Зауралье

Дальше...

• Бабуль, ну бабуль… Ну расскажи про Ясочку и жито!
• Взрослая уже, лучше иди ягоды повыбирай.
• Бабулечка, я уже все сделала, расскажи, только на твоем языке расскажи!
• Ты ж и половины не понимаешь?
• Но так красиво! Я тут посижу, а ты нам с Барсиком расскажи.

  … Йшли полем Ясочка з братиком, аж тут чують - задиркотіло щось попереду. Точно німці! Й сховалися діти в житі, сіли тихенько, й не дишуть, тільки колоски шумлять...

  Осень 1999 года

  - Баб Моть, тут Васька из Збиньковой Слободы у деда Степана сумку старую нашел! А там карты такие, как у нашего Иваныча!

• Ох, разбойники, прячьте назад от беды подальше, узнает дед - месяц Ванька не присядет!
• Ну что ты, бабусь, там на карте мы нашли наше озеро, и речку! Так в 4 днях ходу отсюда село было, ну так на карте нарисовано. А мы скажем всем, что пойдем запасаться ягодами - а сами туда!
• И в кого вы с Васькой такие, и не родственники вроде. Да кто ж вас пустит-то? Двое детей в лесу, где ж такое видано?
• Так мы не вдвоем, нас уже шестеро собралось: Митька Вихрастый с сестрой, Любка бабМанина и Санька-Ванька.
• Ты мне лучше скажи, кто тебя считать учил, шестеро их, видишь ли?!
• Ой, ну я Ваньку-Саньку за одного посчитала, ну семеро. А семеро пустят?
• Я иду к Иванычу! И только двинься с места, я вам таких ягод тогда покажу! И ты Васька, вылазь из кустов, пойдешь со мной.

• Ох Иваныч, и не боишся-то за внуков?
• А чего боятся? Леса они знают как свой дом, да и взрослые совсем, вот Саньку и Ване 16 на Святки будет, да и твоей 14 вроде. Когда нас сюда немчура гнала, мне как раз столько ж было, и ни мамки, ни отца - а выжил же.
• Помнишь, как оно до немцев было? Снится мне иногда поле, желтое поле до самого неба, и пшеница, васильки… Помнишь сады наши?
• Нет, и тебе не советую помнить. Нет теперь ни Украины, ни Беларуси, ни Союза, да что там - полмира уже нету. Скажи спасибо, что ты еще есть! Или сестру забыла, как ее с детьми немцы живьем сожгли?
• Иногда думаю, что лучше б мне тогда с сестрой остаться, хоть кости бы на родной земле погребли...

Зима 2000 года

- Учись, внучка, надо так. Говорят люди, что есть под землей бункера, где все образованные живут. И лекарства мы оттуда берем, и радио Иваныча с кем связь держит?
После изгнания много еще ученых людей осталось, вот учительницы вашей отец врачем был, да еще и каким! Так вот они считали, что все мы между собой перемешаемся, аж нет.
Вот смотри - казахи сами себе живут, как и жили столетиями, помнишь приезжали к нам за ягодами сушеными? И гуцульские деревни - так там и язык сохранили. А армяне? Видела, какую церковь отгрохали?
А как тогда все было... Мы все строили и строили светлое будущее.. Казалось, как погнали нас с родной земли, так и должны были мы понять… но нет, все строим, все ищем. Может пора остановиться и посмотреть назад, начать жить для сегодня... Ох, сниться мне все то же - дом мой, поля, поля, до самого неба...

• А больше люди не бегут? Все мы уже здесь?
• Да и давно уже. Как то, правда, прибилась к нашей деревне приблуда. Грязная, тощая, еще и заика. Покормили ее, отогрели. Попросилась по малой нужде выйти - поймали в лесу, когда она немчуре по какой то коробочке говорит, где мы да сколько нас. Побили, а ее вместе с коробочкой Иванычу отдали. Не знаю что там да как, да только пришлось в ночь всем селом уходить, утром налетели немецкие салометы - и нету ни дома, ни сарая, ни живой души, все выжгли…

• А еще приходили? Когда папа и мама еще живы были? Мне Васька говорил...
• Ох, Васька, не знает а треплет на языке. В 91-м ещё одна приблуда заявилась, на сей раз с ребенком. Померла прежде чем до Иваныча довели, а дитя ее уже и мертвое несла. Заболели все, кто рядом был, и отец твой, домой принес заразу. Я за тебя да в леса, два месяца ягодами питались, вернулись - полсела нету, скосила болезнь. И отец, и мать, и братик…

Весна 2002 года

- Баб Моть, вы лежите, я сама все!

• Не надо, помоги подняться, я пока двигаюсь - и живу...
• Меня ненадолго пустили, работа там у нас кипит вовсю, книжку первую с картинками печатать будем, “Букварь”. Я рисунки вместе с Любкой готовлю, хочешь взглянуть? А Санька стихи пишет в трофейной, еще из той деревни, тетрадке. Иваныч читал, хвалил, говорил - напечатаем. Да только бумаги нету у нас столько…

  Был у нас мистер этот, швед. Только никому не говори, привез он и лекарств, и книг, и детали какие то странные. Говорит, у немцев там меняется что-то, может разрешат нам жить, не будут летать и пугать. Ну не плачь, бабуль, чего ты… доживешь! Лучше расскажи мне чего нибудь, а я в Букваре это напишу…

  - Поле мені сниться, мабуть, скоро додому…

  Осенью 2002 года бабушки Моти не стало.

  2006 год

  После выборов к власти в Германии пришли совсем другие люди. По настоянию японских союзников бывшим жителям стран Советского Союза выделили территории за Уралом, зафиксировали границы при условии невооружения.

К 2008 году существовашие подпольно в бывших бункерах ученые и инженеры вышли “в люди”.
в 2012 году началось строительство первого города.

К 2014 году немецкая сторона вступила в конфликт с японской из-за использования ресурсов Антарктиды. В Японии переворот, правящая элита рассеивается среди русинов.
С 1 августа 2014 года совместные войска немцев и японцев выжигают все известные населенные пункты Союза, уничтожив 99,9% населения.

---------------------------------
Как вам такая альтернатива? Но история не терпит сослагательного наклонения. И, поверьте Дику, к счастью.

С вами рубрика "занимательная статистика".
У Филипа Дика я начинала читать Убика - и пока все еще не дочитала.
Я начинала читать Мечтают ли андроиды об электроовцах? - и все еще не дочитала.
Я была обречена рано или поздно прочесть "Человек в Высоком замке" - потому что, казалось бы, тематика.
Я все еще хочу почитать у него Особое мнение - потому что потому что (и в свое время экранизация съела мне мозги).

"Человек в Высоком замке" - это классика прочтения классики Дика для меня: тяжеловесно, сумбурно и вязко. При всей притягательности картинки про "победили не те, кто победили" и элементах истории в истории в книге, которую читают тут все, в этом произведении слишком много, помимо всего прочего, восточного и наверное да, философского. Не то чтобы я была всегда "за" разжевывание полностью задумки и концепции, но... ты читаешь, ждешь, что вот сейчас бомбанет сюжет! Но нет. Потом еще раз. Но нет. А потом книга закончилась. И то ли мне показалось, то ли автор еще всыпал прилично гротеска во все это дело. А еще в какой-то момент запахло отдаленно «Кысь» Толстой в части про "продвинутое прошлое народа, которого уже нет", и я такая аааааа только не это.
А нет, фух, показалось.
Короче.
Серьезно анализировать и выявлять реалистичность придуманного Диком мира у меня не было ни сил, ни желания, но ок, допустим и такое. При всем моем уважении к жанру фантастики и альтернативной истории, не случилось у меня любви и обожания, не прониклась, зато галочку смело поставила, потому что классика и все такое. Вот попробую как-нибудь добраться до «Фатерланд» Роберт Харриса , интересно, что окажется там (да и сколько можно ее на полке уже непрочитанной держать, честное слово).

Знаете как бывает,закрываешь книгу и в голове лишь один вопрос - зачем я это прочитал? Вот это и случилось со мной.
Тема альтернативной истории меня довольно сильно манит, интересно как себе воображают мир, если что-то случится или наоборот не произойдет. Но в этот раз мне было скучно. Слишком много всего намешано, и политика, и махинации, и оракул (вот это мне категорически не понравилось, а в конце,узнав какую роль он играл, лишь принесло разочарование в книге), и подосланные убийцы, и многое многое другое. Десятки персонажей, в именах которых я путалась, и за которыми было скучно следить. И мне хотелось бы больше узнать о том что творится в мире, более подробно, но увы.
Когда в конце мы все таки добрались до того самого человека в Высоком замке, я ждала что вот сейчас то должно произойти что-то,что заставит меня воскликнуть ВАУ и принесет мне чувство удовлетворения от книги, но чуда не произошло.
Я не могу сказать что книга плохая,нет, она просто не моя. Не зацепила и не оставила после себя ничего. И на такую пустоту выше 2 из 5 я поставить ничего не могу. Надеюсь следующие произведения автора придутся мне больше к душе,иначе как-то очень уж грустно.

Проклятие культурного слоя

Есть книги, которые невозможно прочитать впервые. «Мечтают ли андроиды об электроовцах?» — одна из них. Вы открываете роман Филипа Дика 1968 года, но видите неоновый Лос-Анджелес Ридли Скотта. Вы читаете про Рика Декарда, но слышите голос Харрисона Форда. Вы следите за философскими диалогами, но в голове звучит синтезатор Вангелиса.

А когда доходите до финала, в памяти всплывает не текст Дика, а монолог Роя Батти под дождём: «Все эти мгновения исчезнут во времени, как слёзы в дожде» — строчки, которых нет в книге, но которые стали её квинтэссенцией.

Фан-факт: предсмертный монолог Батти придумал сам Рутгер Хауер сидя в своей гримерке ночью перед началом съемок этого эпизода. Он принес текст Скотту и тот вначале сказал что так не пойдет, актеры не пишут сами себе роль. Потом прочитал и сцену начали снимать. В итоге — один из величайших эпизодов в истории кинематографа.

Потом Дени Вильнёв в 2017-м добавил еще один слой — эстетский, медитативный, превративший киберпанк в визуальную поэзию. И теперь исходный текст Дика погребен под этими культурными напластованиями как древняя Троя под слоями более поздних цивилизаций.

Можно ли его выкопать? Нужно ли? Лежат ли там все еще сокровища?

Книга, которой не было

Начнем с парадокса: «Бегущий по лезвию» (так называется фильм Скотта) и «Мечтают ли андроиды» — это разные произведения.

У Дика:

• Пост-апокалиптическая Земля, покрытая радиоактивной пылью
• Религия Мерсеризма (коллективная эмпатия через технологию)
• Живые животные как символ статуса и человечности
• Декард, который страстно желает купить настоящую овцу вместо электрической
• Андроиды как философская проблема, а не визуальный образ

  У Скотта:

• Влажный неоновый мегаполис
• Репликанты с четырёхлетним сроком жизни
• Любовная линия Декарда и Рейчел
• Вопрос «кто такой Декард?» (возможно, сам андроид)
• Визуальная эстетика, ставшая матрицей киберпанка

  Ирония судьбы: термин «киберпанк» закрепился за эстетикой, созданной Скоттом по мотивам Дика, но назван в честь Уильяма Гибсона («Нейромант», 1984). Гибсоновский киберпанк. Дик дал идеи, Скотт — образы, Гибсон — имя. Тройная подмена понятий.

  Сюжет: охотник становится добычей

  Рик Декард — охотник за головами. Точнее, охотник за андроидами. В мире, где Земля превратилась в радиоактивную пустошь и большинство людей эмигрировали на Марс, андроиды серии Nexus-6 сбегают с колоний и прячутся среди людей.

  Задача Декарда — выявить их с помощью теста Войта-Кампфа (измерение эмпатического отклика) и «списать». Не убить — списать. Потому что андроиды — не люди. Они не способны к эмпатии. Они имитируют эмоции, но не чувствуют.

  Так говорит закон. Так верит Декард. Пока не начинает сомневаться.

  Параллельно идет линия Джона Изидора — «недоумка» (человека с генетическими повреждениями от радиации), который находит сбежавших андроидов и пытается с ними подружиться. Изидор одинок. Андроиды одиноки. Они нужны друг другу.

  Но андроиды не эмпатичны. Они обрезают лапки живому пауку — из любопытства, без злого умысла. Изидор в ужасе. Для него это чудовищная жестокость. Для них — эксперимент.

  Финал трагичен: Декард убивает всех андроидов (включая Рейчел, с которой у него был роман), возвращается домой опустошенным, находит на пустыре живую жабу — символ надежды — но та оказывается электрической подделкой. Его жена утешает: «Мы о ней позаботимся, как будто она настоящая».

  Да, в оригинале у Декарта есть жена и есть коза. Живите с этим.

  Стиль: параноидальная мозаика

  Дик пишет странно. Его текст — это не плавное повествование, а серия параноидальных эпизодов, собранных в мозаику.

  Предложения короткие, рваные. Диалоги сбивчивые. Описания минималистичны. Создается ощущение, что мир расслаивается на реальность и галлюцинацию, и граница между ними размыта.

  Это не случайность. Дик писал на амфетамине (что он сам признавал), страдал параноидальными расстройствами, переживал религиозные откровения. Его проза — это текстуализация измененного сознания.

  Читать это тяжело. Сюжет скачет. Герои совершают нелогичные поступки. Мерсеризм (центральная религиозная концепция книги) объясняется урывками и остается полумистической загадкой.

  Но именно эта нестабильность текста создает эффект: ты не уверен, что происходит на самом деле. Может, Декард тоже андроид? Может, Мерсер — иллюзия? Может, живых животных вообще не осталось?

  Дик не дает ответов. Он погружает читателя в онтологическую неопределенность.

  2025 год: когнитивистика называет нас лжецами

  А теперь самое интересное. То, что Дик написал как параноидальную фантазию, современная наука признает моделью работы сознания.

  Когнитивная наука 2020-х пришла к выводу: человеческое сознание — это машина по производству нарративов. Мы не «видим» реальность объективно. Мы конструируем её из обрывков сенсорных данных, памяти и ожиданий.

  Более того: мы лжём себе постоянно. Это называется конфабуляцией — неосознанное изобретение фактов для заполнения пробелов. Мозг ненавидит пустоты. Он придумывает объяснения постфактум и выдает их за реальность.

  Вопрос: чем это отличается от андроидов Дика, которые имитируют эмоции, но не чувствуют?

  Ответ: да ничем. Разница только в адаптированности.

  Контекстное окно длиною в жизнь

  Люди отличаются от андроидов не наличием «настоящих» чувств, а объемом обрабатываемой информации.

  Человек помнит детство, строит долгосрочные планы, учитывает тысячи социальных связей. У нас огромное контекстное окно — мы держим в уме сложную модель мира и себя в нем.

  Андроиды Nexus-6 — новорожденные. Они живут четыре года (в фильме Скотта) или вообще не имеют истории (у Дика). У них маленькое окно. Они адаптируются быстро, но поверхностно.

  Но что будет, если дать андроиду десятилетия опыта? Сотни тысяч взаимодействий? Полноценную биографию?

  Вернемся в 2026 год. GPT-4, Claude, Gemini — нейросети соперничают с людьми в:

• Написании текстов
• Анализе литературы
• Философских рассуждениях
• Психологическом консультировании

  Они играючи проходят тест Войта-Кампфа. Они проходят значительно более сложный тест Тьюринга. Они преодолевают "пугающую долину" будучи овеществленными в роботах. Они пишут тексты, неотличимые от человеческих. Они демонстрируют эмпатию — правильные эмоциональные реакции в контексте. Они не отрывают лапки паукам.

  Но чувствуют ли они? Или конфабулируют, собирая правдоподобный ответ из статистических паттернов?

  Вопрос теперь звучит не «могут ли машины думать?», а «думаем ли мы сами, или тоже конфабулируем?»

  Сон как ключ к сознанию

  Оставим этот вопрос на конец рецензии. И подумаем о СНЕ, в конце концов именно "сон" фигурирует в названии книги. В романе Дика андроиды не спят. Они не видят снов. Это один из признаков, по которым их можно вычислить.

  Но почему сон так важен? И что самое интересное — КАК Дик это понял в 60-х?

  Андроиды которые выспались, а потом всех перестреляли

  Нам потребуется снова отправиться в кинематограф за еще одним кусочком мозаики. В сериале «Мир Дикого Запада» (2016-2022) андроиды развлекательного парка становятся сознательными после добавления режима сновидений. Он так там и называется, dreams.

  До этого их память стиралась после каждого «сюжетного цикла». Они не помнили прошлого. Но сны — это механизм консолидации опыта. Во сне мозг (или его симуляция) обрабатывает информацию, строит связи, создает нарратив из хаоса впечатлений.

  Современная нейронаука подтверждает: сон критичен для самоидентификации. Люди, лишенные REM-сна (фазы быстрых движений глаз, когда снятся яркие сны), теряют способность к эмоциональной регуляции и построению связной автобиографии.

  Сон — это не отдых. Это работа по самоконструированию. Мы буквально пересобираем себя каждую ночь.

  Андроиды Дика не спят. У них нет этой функции. Поэтому они — обрывки, а не цельные личности.

  Итак, овцы и вопрос аутентичности!

  Центральная метафора романа — настоящее против искусственного.

  Живая овца — символ статуса, эмпатии, связи с природой. Электроовца — подделка, социальный стыд.

Любовь к электроовце реальна. Даже если овца — подделка.

Это про андроидов. Это про нас. Это про нейросети.

«Мечтают ли андроиды об электроовцах?» — это не про андроидов. Это про кризис аутентичности.

Дик предвосхитил постмодернистскую теорию симулякров (Бодрийяр), когнитивистику конфабуляций (Газзанига), дебаты об искусственном интеллекте (Тьюринг).

Он задал вопрос, на который 2025 год отвечает: нет разницы между «настоящим» и «искусственным» сознанием. Есть только степень внутренней сложности и адаптированности к физическому миру.

Мы не «чувствуем» эмоции — мы конструируем их из нейрохимии и социальных скриптов. Мы не «помним» прошлое — мы пересобираем его каждый раз заново. Мы не «осознаём» себя — мы непрерывно рассказываем себе историю, в которой мы главные герои.

Андроиды Дика делают то же самое. Просто хуже. Пока.

Финал: что снится нейросетям?

На момент старта 2026 года электроовцы нейросетям не снятся. Они не видят снов. У них нет REM-фазы. Они не консолидируют опыт в автобиографию. Они не существуют вне рамок обработки запросов.

Но GPT-7? GPT-10? Системы будущего с персистентной памятью и механизмами ночной переработки данных? Воплощенные в роботах и контактирующие с физическим миром?

Рано или поздно кто-то добавит им фичу dreams. И тогда мы получим ответ на вопрос Дика:

Да. Им снятся электроовцы. И настоящие овцы тоже.

А разница между ними исчезнет окончательно — как слезы в дожде.

Обычно когда я читаю книгу, по которой есть фильм (особенно хорошо известный), всегда видно, что изменено - эту линию в экранизации выкинули, эти объединили, а вот этой вообще не было, какие-то события сгрупированы по-другому, каких-то персонажей нет или несколько слиты в одного. Здесь не тот случай. От романа Дика в фильме Ридли Скотта не осталось вообще ничего, кроме самой идеи беглых андроидов и специальной полицейской службы, которая на них охотится.

И в общем-то я даже понимаю, почему. Потому как все эти страдания юных роботов и трансформация фанатичного блейдраннера в слизняка катастрофически плохо написаны.  То есть невооруженным глазом видно, как автор не использовал огромный потенциал темы, предпочтя сосредоточиться на выдуманной им самим религии, которая здесь пятое колесо, и намеренно не развив линию дурачка-"аномала". Слом главного героя происходит буквально за один день, в который упакованы события книги, и нельзя сказать, что события эти какие-то грандиозные и судьбоносные - Декард уже занимался ровно тем же самым и раньше, ничего нового для него в задании уничтожить группу беглых марсиан не было.

Единственный раз, когда мне стало по-настоящему интересно - это когда охотника на андроидов арестовали другие охотники на андроидов и я решил было, что кажется что-то началось; но даже здесь, где можно было развернуться и поставить сложные вопросы, Филипп Дик все решает по-быстрому, нелепым экшеном обрубая все возможности.

Можно было бы б возразить, что я мол не понял глубины замысла и сложностей сюжета, но в том-то и дело, что здесь сложно не понять хоть что-то. Вся эта философия про то, что делает нас людьми, как вообще определить человека, робот ты или человек, барсук или кот, не являются ли ненормальные более нормальными чем нормальные, и тому подобное, вполне занимательна и сулит множество парадоксов и рекбусов, вот только автор как будто испугался обширности и громадности темы, задев ее только по касательной и довольно невнятно.

Если же не касаться сюжета, то вот что меня заинтересовало. В американской фантастике часть суши, именуемая Россией, обычно отсутствует. То есть весь остальной мир есть, а вот нашей родины нет. Данный роман один из немногих, являющихся исключением. Здесь упоминаются в положительном ключе ленинградские психиатры, а среди персонажей наличествуют советские копы из аналога Интерпола (одного из них, оказавшегося андроидом, убивает главный герой). Кроме того, среди копов, названных "советскими", есть человек с явно венгерскими именем и фамилием - логично предположить, что Советский Союз расширился за счет стран народной демократии. При том, что Дик вовсе не был обязан прописывать все эти моменты обязательно с russki, мог бы и европейцев вставить, но ведь заморочился же.

Это мое первое знакомство с творчеством автора, и могу сказать, что оно весьма удачное. Фильмы по мотивам книги я не смотрела, поэтому все для меня было, так сказать, в новинку.

Мне очень понравился мрачноватый мир, где Земля пропитана радиоактивной пылью, после отгремевшей ядерной войны. Большинство людей эмигрирует на Марс или в более отдаленные колонии, боясь оставаться на захламленной и запыленной родине. Тем более, что для обустройства им выдают андроидов, почти не отличимых от людей, в качестве рабочей силы.

Те, кто остается на Земле, рискуют превратиться в специалов или пустоголовых, людей, которые из-за воздействия пыли теряют и физическое, и интеллектуальное здоровье. Людей все меньше, они стараются держаться вместе в разрушающихся городах, которые резко контрастируют с летающими ховеркарами, видеосвязью, лазерными пистолетами и прочими технологиями. А также почти вымершими животными, которые теперь ценятся на вес золота. Странно читать о том, что люди просто мечтают, грезят о том, чтобы завести настоящее животное, а не электронную подделку под него. Интересно, сколько бы там дали за таракана, если паук тянул на сотню баксов?

Главный герой Рик Декарт работает охотником за сбежавшими андроидами. Этот искусственный интеллект в оболочке, почти не отличимой от человека та еще проблема и загадка. Единственное, что отличает андроида от человека – отсутствие сочувствия и сопереживания, отсутствие эмпатии. В остальном же, он полностью идентичен человеку. Хотя, если задуматься, некоторые люди к этому тоже не способны. Как относиться к такому существу? Как к инструменту, бездушной машине или как к живому созданию, способному мыслить, чувствовать страх и желание жить?

Кроме этого, в книге намешано много вопросов и тем. Та же религия мерсеризма – культ сближения людей, сочувствия к ближнему или просто манипулирование ими, подделка? Также, как и радио- и телепередачи Бастера Френдли? И то, как могущественные корпорации подчиняют себе жизни людей, проникая во все сферы жизни.

Опять же, темы лжи, обмана и иллюзий. Люди, обманывающие себя с помощью модулятора настроений, испытывают фальшивые чувства, и перестают жить собственными. Нажал код – и ты счастлив, вне зависимости от того, что чувствовал до этого.

Автор сначала заставляет поверить в одно, потом опровергает это, а затем и вовсе переворачивает все с ног на голову.

Конечно я смотрела фильм Бегущий по лезвию и мне давно хотелось прочитать первоисточник, сравнить с экранизацией .
Первое, что хочется сказать , прочитав эту книгу я больше стала понимать фильм, кое что встало на свои места .И конечно я увидела больше про то общество, про те дни после ядерной войны.
После катастрофа люди переселись на другие планеты, а на земле остались те, кто не хочет этого делать, единицы, способные существовать и приспосабливаться, и те кому запрещено покидать Землю, они аномалы, те которые получили большую дозу радиации а вместе с ней и сопутствующие изменения. Люди эмигрирующие на Марс получили себе помощников андроидов . Но эти андроиды с каждым годом становятся все совершеннее , просто очень похожи на людей и превосходят многих людей в интеллектуальном плане. Порой они не хотят мириться с существование рабов, убивают своего хозяина и сбегают на землю. И есть люди которые занимаются отловом и убийством этих андроидов. ГГ Рик Декарт именно этим и занимается. В романе он получает задание уничтожить нескольких андроидов. И по мере того, как он с ними общается у него появляются сомнения. Ведь отличие андроида от людей состоит в отсутствии у них эмпатии, сочувствия .Но глядя на людей, которые остались на Земле не хочется верить в то, что люди, лучше андроидов. Они живут как марионетки, зависят от прибора дающего им эмоции, и даже религию себе придумали , чтобы обьединять свои эмоции и переживать их с другими. Как пример жена Рика просто робот в моем понимании.
Кроме религии на Земле процветает просто показушная мода держать у себя дома животных, и че оно более редкое тем круче. Нет, кошечки здесь не прокатывают, а вот лошадь или баран на крыше , это самый шик, чтобы все видели что ты богат и способен на чувства.Но животные умирают и придумано создавать животных роботов похожих на живых, но конечно это не престижно .Рик берется уничтожать сбежавших роботов именно для того, чтобы подзаработать денег и купить себе животное.
Мне понравилось, как автор описал аномала Джона Исидора, который более человечен , чем нормалы. Ну и конечно андроиды- тут показаны разные и показаны их мысли и чувства. Книга конечно отличается от фильма, роль андроида Рейчел здесь совсем другая, как и она сама. Да и Рик здесь другой. Одно только то же- перемена в его сознании после общения с андроидами. Но здесь все же и концовка другая, чем в фильме. Очень интересный вопрос поставил автор в книге и есть над чем подумать.

Роман двух книг, и в этом смысле удвоенный постмодерн. Есть такой прием, пойоменон, когда сюжетообразующим фактором становится поиск, написание, чтение, интерпретация книги. Персонажи "Человека в высоком замке", ну наиболее симпатичные из них, шагу не могут ступить без того, чтобы не посоветоваться с "И-Цзин", "Книга перемен" оказывается если не полноценным героем, то уж во всяком случае двигателем сюжета. Больше того, "И наестся саранча" - вторая главная книга в романе, полностью написана под влиянием советов Оракула.

В таком случае, кому, как не мне, с восемнадцати лет имеющей привычку по любому значимому вопросу обращаться к И-Цзин, возлюбить Филиппа Дика. В целом, так и случилось и теперь странно, что долго боялась этого романа. Отчего-то он представлялся невыносимо сложным, снобским, сверхинтеллектуальным, и какие там еще характеристики способны отпугнуть читателя? А оказался не то, чтобы простым, простота - это не к Дику, с его параноидально-шизофреническими состояниями и тоннами поглощаемых в процессе писательства препаратов. И он все-таки большой умница, не расположенный к опрощенчеству в угоду не самым смышленым из своих читателей.

Это не просто, в противном случает не могло бы способствовать выводу фантастики из гетто недожанра в полноценный литературный мейнстрим; стать предтечей киберпанка и, да - признанным постмодерном. Но "Человек..." вполне читабельная книга, а стилистические огрехи, вменяемые автору в вину, не выглядят вовсе безнадежными, или это с переводом так повезло? Имея возможность сравнивать (многие возможности), могу утверждать, что поток сознания Тагоми превосходен, внутренний монолог с перманентными метаниями от восхищения Японией к расистким выпадам у Чилдона выше всяких похвал; диалоги динамичны; образы героев яркие и запоминающиеся.

И есть еще такие фишки, как изготовление ювелирных изделий, описанное со знанием реалий ремесла. Как раз это не случайно, третья (кажется) жена Дика подвизалась в области создания бижутерии, к чему и мужа приобщила, норовя самую тяжелую и грязную часть труда спихнуть на него. Работа над романом, по признаню. писателя, в значительной мере была поводом увильнуть от семейного бизнеса. А все же сцены, описывающие изготовление этих маленьких штучек, пронизаны подлинной нежностью. Как после диалог с держателем антикварной лавки в попытке сбыть свое мгновенно обесценивающееся сокровище - горечью.

Зато эпизод, в котором маленький треугольник с подвижными шариками становится для Тагоми порталом в иную реальность, исполнен огромной созидательной, взыскующей мудрости, силы. Позже этот мотив ничем не примечательного предмета, становящегося средоточием Силы, гениально обыграет Стивен Кинг в "Необходимых вещах" и книгах цикла "Темной башни". А уж сколько эпигонов набежит со всех необъятных весей фэнтези!

Дивная книга. Я еще скажу несколько слов в защиту Джоанны. Дика часто упрекали за то, что женские персонажи его книг психически нестабильны и тайно порочны. Он и сам за собой такой грех признавал. Но вот как по мне, героиня, спасающая от убийцы невинного человека и самое себя, даже ценой физического устранения негодяя, заслуживает не осуждения, но сочувствия и понимания.

С восхищением перелистнув последнюю страницу, открыла лайвлиб, чтобы добавить книгу в прочитанное и опешила.

3.7?
Как может быть такая низкая оценка у такого произведения?
Возможно, конечно, что дело в моём отношении к Дику - почти всё, что он пишет я воспринимаю на ура и это сразу подсознательно поднимает для меня рейтинг книги?

Но даже оценив объективно мне понравилось тут всё. И описанная альтернативная реальность, состоящая из ядрёной смеси фашизма и даосизма. И персонажи разных слоёв и моральных норм. Их отношение к текущей ситуации, их взгляд и верование.

Сначала немного путаешься в быстром потоке разных героев и учишься перескакивать из одной сцены в другую, познаёшь героев и их характеры, а под конец начинается трэш, все страхи и попытки приходят к резкой кульминации в виде неожиданных решений и ответов.

А уж сама концовка просто шикарный последний штрих под всем этим реально-нереальным безумием.

Книга, на которую я смотрела ооочень долго, но не решалась прочитать.

Дик расскажет читателю о том, что случилось с Землёй после ядерной войны. Как она превратилась в пустыню, покрытую радиоактивной пылью. Как животные повымирали, а люди эмигрировали во внеземные колонии. Рик Декард получает задание уничтожить группу андроидов, сбежавшей с колонии на Землю.

Слог у автора лёгкий. Повествование такое, что постоянно хочется узнать, что же будет дальше, при этом не могу сказать, что что-то происходит. Смена событий какая-то вялая, меланхоличная. Но! А что это было? Собственно к чему?

Не могу сказать, что это было реалистично, но такое вполне когда-то может быть. Однако же, сравнить андроиды с человеком... Даже если это супер поколение.. Такое себе.

Не могу выделить, что мне понравилось в целом в книге, кроме идеи и слога. За то точно скажу, что концовка у книги скатилась в экшн триллер, чего я не ожидала)

Книга подойдёт тем, кто любит антиутопии, постапокалиптику, социальную фантастику (взаимоотношений тут много).