Holy Fools

Удивительно правильный для этой осени по начинке роман, который читается на одном дыхании и заставляет задуматься между вдохом и выдохом над различными "вечными" вопросами. А повествование тем временем разыграет перед читателем представление, где два рассказчика, много непростой жизненной морали, а так же целый блок традиционных для романов Джоанн Харрис областей жизни, без которых ее романы не ее романы. И все это в обертке из фирменного стиля и речи, они дают +10 к какой-то правильности, что ли, чтения, несмотря на напевный слог романа.

Начнем с того, что куда без семейной темы. С первых страниц читателю предстает известная уже читавшим Шоколад тематика матери и ее чудо-дочери, окутанная всеми оттенками правильной любви, гордости, с вкраплением своенравия, магии и обучения разному, что передается из поколения в поколение. Сыграет автор и в своего рода матрешку, ибо речь пойдет не только о дочери главной героини, но и ее собственной матери. Вот такая вот схема мать-дочь в двух отражениях. Читая "Блаженных" и вылавливая тут и там "семейную" тему, невольно задумываешься о том, как здорово было бы, если бы такая вот правильная любовь и отношения были во всех семьях. Эдакой мрачной противоположностью и знаком того, что любовь бывает зла и более того, выступает история семьи и детей еще одной героини романа. Невольно сравниваешь и делаешь себе зарубку на память о такой банальной вещи, как "все хорошо в меру".

Про это у автора в библиографии еще есть отличный Мальчик с голубыми глазами .

Про меру и умение вовремя остановиться, в том числе во время пляски на лезвии ножа, звучит и тема страсти лицедейства, азарта и требовательности в части внимания. Все герои романа где-то да перегибают палку, будь это благочестие и суеверность монахини или же острые выпады единственного главного мужского персонажа, одержимого местью и игрой с человеческими судьбами. Не то чтобы автор голосует сугубо за умеренность и бытовую скуку, но ясно дает показать, что может случиться, если переборщить и заиграться. Сюда же эхом название романа, которому не очень везет с переводом на русский за счет слова "блаженные". Оригинальное "Holy Fools" отдает куда большей горчинкой иронии.

Что еще хорошо в "Блаженных", да и в принципе в романах Джоанн Харрис - это психология героя в герое. Каждый персонаж представляет собой точно вылепленный тот или иной образ, который автор наполняет характером, качествами, своими нужными вот тут и вот сейчас чертами. Сколько бы их не было, каждый из них запоминается своим конфликтом и посылом, каждый несет в себе крохотный кусочек единой картинки. Ну и не обошлось, конечно же, без темы суеверий, простого человеческого типа паники, мнительности, любви к спорам и слепой уверенности, что твое мнение - самое верное. Очень жизненно во все времена, несмотря на то, что речь идет о 17 веке, религии и истории одной крупной аферы.

И Джоанн Харрис не была бы Джоанн Харрис, если бы обошла стороной любовную линию, которая оказалась очень в тему и вроде как на злобу дня в этом сентябре. В "Блаженных" линия отношений - одна из основных, порвешь ее, и весь узор поедет в никуда. Она пряная, с горчинкой послевкусия, навязчивая и противоречивая. Тот сорт отношений, когда, что называется, "вечный бой, и горит синим пламенем". Это дуэль, это тонкий лед, по которому опасно не то что ходить, подойти боязно, но это только притягивает ближе, бередит и манит. А уж если речь пойдет о последствиях поспешно принятого в страсти и запале решения, то ни о какой твердой почве и речи быть не может. Но у Джоанн Харрис эта практически неприспособленная для нормальной жизни линия отношений кажется безумным танцем, горячим и словно ведьминским. Такой завораживающий, тянучий и острый. Его нельзя прервать и остановить ритм его половинок. Они или дойдут до конца, или просто погибнут. Вот это самое ценное во всем романе. В "Блаженных" ненависть и предательство танцуют рука об руку с нежностью и отчаянным желанием быть любимым. Ветреность и утехи на одну ночь - с тайными грезами об уютном уголке и теплых улыбках. На этом постоянном танце двух половинок, доброго и жестокого, и строится красота романтической линии, ее изюминка, постоянное метание от "да" к "нет" и обратно. Где-то там скрывая сомнения, а действительно ли это неправильная и жестокая любовь, действительно ли стоит бояться ее, как огня? Клубок вопросов на несколько часов размышлений.

Вывод: напевный, яркий и пряный роман, чем-то очень похожий на "Шоколад", в котором капелька магии, много человеческого, немного исторического, а мораль и вопросы про "подумать" на все времена формируют вагон и маленькую тележку. Все хотят любить и быть любимыми, вот только с этой комбинацией в жизни всегда ох как непросто. Читать в условиях, приближенных к осени, или в летнюю жару в компании с тенью от деревьев.

Продолжаются мои качели с творчеством Харрис - то прихожу в восторг, то остаюсь с чувством, что меня обманули...
С этой книгой как раз так и вышло: аннотация явно намекала, что тут будет история бродячей труппы, какие-то тайны и любовь, но ни словом не обмолвилась, что две трети книги читатель проторчит в ... монастыре в ожидании некоего действа, чей смысл непонятен как в процессе его подготовки, так и, скажу по секрету, после того, как всё произошло...

Насчёт героев и злодеев - тоже масса вопросов. Ну, допустим, главная героиня Жюльетта, она же Эле(Летающая), канатная плясунья, мать незаконнорождённой девочки и монахиня в одном лице, назначена у нас белой и пушистой. Вот только не сходится: Лемерль ("Черная Птица моего злосчастья. Во сне ли, наяву он всегда был со мной.") должен бы вызывать у неё неприязнь хотя бы, но она упорно спит с ним при малейшей возможности и спасает изо всех сил, ненавидя. Немного занимается колдовством, и оно точно не всегда доброе. Словом, полумеры по жизни, ничего яркого с тех самых времён, когда она оставила труппу.
Лемерль - типа у нас тут главный злодей: бабник, плут, вор, даже убийца. талантливый актёр и человек с непомерными амбициями. Это он готовит действо в монастыре, цель которого фиг поймёшь, вроде как месть, но оно получается неудачным. Впрочем, как все его афёры: либо он не добывает полностью того, что собирался, либо попадается, либо вынужден бежать. Ну вы уже поняли - такое серединка на половинку...
Что в книге впечатляет, это атмосфера монастыря. увы, впечатляет неприятно. Странное отношение Харрис к религии я увидела ещё в историях о Виан. Тут оно как бы ещё сильнее - но тоже половинчато:

А я ужас как не люблю не понимать, куда автор меня подталкивает, что я должна в конце концов понять и осмыслить. Нет, есть конечно, книги для чистого развлечения, где думать необязательно, но эта точно не из их числа - мало развлекательного в подробнейшем описании развития одержимости, плясок святого Витта и усиливающегося туберкулёзного кашля...
Пойду думать, про что я тут прочитала...

Ух, впечатления противоречивые. Больше всего мне понравился слог автора и то, как Харрис мастерски погружает в атмосферу. Это тот редкий случай, когда читать интересно, но история неинтересная)

О чем?
О бывшей цирковой артистке Жульетте, которая скрылась от своего прошлого в женском монастыре. Какие коварные сюрпризы приготовит ей судьба? Неужели тот, от кого она пряталась все эти годы снова ее нашел?

Чего ожидать?

- Множество религиозных сносок-

• Амосферу зарубежной Европы 17 века, которая передана нереально
• Цирковой вайб
• Изнанка женского монастыря
• Необразованность людей

  Книга специфичная. История не динамичная. Изначально понравились рассуждения главной героини, она действительно мыслит здраво по сравнению с женщинами того времени. Однако женское сердце призывает влюбляться в идиотов. Таким образом, она пыталась убежать от негодяя всю жизнь, но убежала не так далеко...

  На обложке было написано, что концовка нас поразит... Не поразила :( Интересно, что сейчас книга называется просто "Блаженные" и продается под совершенно иной обложкой.

  Думаю, знакомство с автором нужно начинать все же с ее "вкусных" произведений ("Шоколад", "Ежевичное вино" и т.д.), потому что ее слог так сладок, что в сочетании с грязью "Блаженных" выглядит как оксюморон

Монастырь — это свой мир. Так было всегда. Монастырь семнадцатого века, тем более. Джоан Харрис сравнивает мир шутов и мир верующих. Казалось бы, грех сравнивать, да и как можно?! Только вот монастырский мир таит в себе много интересного, много человеческого — не религиозного. Стоит только случайному (но очень опытному и коварному) шуту, по прозвищу Черный дрозд, попасть в стены монастыря, как он превращается в сцену, где каждый — немножко шут.
Когда грешники живут в одном более-менее сплоченном коллективе, где о каждом знают самое сокровенное, но молчат, то и грех не так уж велик, даже почти невидим. Другое дело, если Черный дрозд прилетает в эту обитель скрытых грехов, примеряя чужой облик, чужое имя... Пороки выходят наружу, обнажая грешные души монахинь, заточённых в оковы предрассудков, примет, знаков и даже темных сил...

Великий постановщик затевает шутку. Шутку, в которой кроется слишком много жестокости, шутку, которая вызывает не улыбку, а умопомрачение, одержимость. Черный дрозд из тех, кто всегда расчетлив, осмотрителен и ловок. Каждый шаг отца Колумбэна (так теперь его зовут) сопровождают уверенность и продуманность. Тихая игра. Игра, сводящая счеты... Игра, ставящая под сомнение веру монахинь и святость монастыря. Настолько ли он свят - мир церкви?

Отец Колумбэн знает слабости всех обитательниц монастыря, шутовство — его вторая натура, он умеет разыграть спектакль, найти союзниц и заложников своей тайной цели... Одно слово — и любое указание будет исполнено... А религиозное обрамление "театра" еще и подыграет, смешав все человеческое и святое, что есть внутри женщин. Еще вопрос, что будет преобладать — вера или грех?

Шуты свободолюбивы, своенравны и эгоистичны. Всегда трудно понять, что они чувствуют, во что верят и наконец — способны ли любить? Джоан Харрис представляет вниманию читателя дуэль двух сильных личностей, заточенных в рамки обстоятельств. Я бы определила этот роман в библиографии писательницы, как горький "Шоколад". Любовь, опыт, сила, расчетливость, изысканная актерская игра... Блаженные шуты снова выступают!

Вот уж точно. Название у книги - в точку! Они там все блаженные, а если говорить точнее, то реально трехнутые на всю голову! Нормальных героев, у которых с психикой полный порядок, по пальцам пересчитать можно.
Это несомненно любовный роман, но описывает он крайне болезненные отношения. Не любовь у главных героев, а мучение. Особенно у главной героини.

Началось все хорошо. И первая половина книги мне понравилась.
Главная героиня - Жюльетта с огненно-рыжими волосами (сценический псевдоним Эйле) дочь цыганки и актриса. Она вспоминает, а автор описывает жизнь героини до того момента, как началась самая активная часть книги. Жюльетта всю жизнь до прихода в монастырь была актрисой, артисткой цирка, а последние годы воздушной гимнасткой, выступающей на канате и на кольцах. Красивая, сильная, гибкая, абсолютно свободная в поведении и ведущая беспорядочную личную жизнь.
Но есть у героини главная любовь и страсть - это глава их труппы Лемерль. И этот человек, пусть и является главным мужским персонажем, определенно антагонист. Он еще более безумный, чем все остальные герои, потому что у него явно размыты границы, где кончается игра и начинается реальная жизнь. Он живет, как играет, и играет, как живет. И ради этой самой игры он творит жуткие вещи, в том числе подставляет участников своей труппы, включая Жюльетту, и подставляется сам. И ясно, что он уже не может без этого жить. Но при этом в таланте ему не откажешь. Он талантливый актер, талантливый сочинитель пьес и еще более талантливый манипулятор. Людьми он крутит и вертит, как хочет. И, что самое любопытное, все его заигрывания со смертью, властью, толпой и так далее сходят ему с рук. По крайней мере в течение книги.
И для Жюльетты ее актерская карьера закончилась после того, как этот гад Лемерль в очередной раз заигравшись подставил всю труппу, а сам сбежал, и если бы не помощь давнего друга Жюльетты Джордано (это вероятно Джордано Бруно, потому что этот человек ученный, философ и мыслитель), погибли бы все. Героиня на тот момент была беременна, и после бегства спряталась в отдаленном островном монастыре, где сестры жили своей очень изолированной, но спокойной и счастливой жизнью. Там Жюльетта родила ребенка, ради безопасности своей дочери приняла постриг и стала сестрой Августой.
И в течение пяти лет жизнь ее была спокойна и лишена страстей. Пока старая настоятельница мать Мария не умерла. А после этого в монастырь прислали новую настоятельницу - мать Изабеллу, которая на самом деле была двенадцатилетней девчонкой, у которой за спиной стоял (и успешно дергал за ниточки этой марионетки) ее духовник - отец Коломбин, в котором Жюльетта сразу же признала Лемерля.
И в монастыре Лемерль развернулся вовсю! Да он даже особо и не скрывался: отец Коломбин - с ума сойти. Да как его вообще с таким псевдонимом за священника приняли?

И тут началась активная фаза книги. И как же меня от нее бомбило! Слушать не смогла, бесили абсолютно все! Перешла на чтение глазами.
В первую очередь главная героиня, потому что вместо того, чтобы хватать дочь в охапку и бежать без оглядки, она начала тормозить и повелась на манипуляции Лемерля. И он, естественно, первым делом забрал у нее дочь и пристроил к какому-то своему знакомому, и стал крутить и вертеть Жюльеттой, как хотел. А она послушно крутилась и вертелась (причем в дальнейшем и в постели), вместо того, чтобы плюнуть ему в физиономию, забрать ребенка и уехать куда подальше от того дурдома, в который превратился монастырь стараниями отца Коломбина.

Во-вторых мать настоятельница Изабелла. Представьте себе девчонку-подростка, в самом расцвете пубертата, которую облекли властью и правом распоряжаться чужими жизнями. И добавьте к этому то, что ради денежек этой малышки церковь плотно прибрала ее к рукам и как следует обработала. В итоге девчонка превратилась в настоящую кликушу. И при этом была в силу возраста прекрасно подвержена влиянию, особенно такого харизматичного духовника. Нельзя отбросить и эротический компонент. Вряд ли Лемерль спал с Изабеллой, но то, что подростковое бурление гормонов девчонки было направленно именно на него неоспоримо. В итоге эта Изабелла получилась невероятно бесячей, и при этом такой же нереальной. Ну не верю я, не верю, что такие персонажи существовали, даже в мракобесном 16 веке. Правда в какой-то момент мне ее стало даже жалко.
И в-третьих сам Лемерль, хотя он раздражал меньше всего. Все его поступки прекрасно укладывались в характер персонажа. Но размах впечатлил! Я даже не совсем поняла, кто он, полностью спятивший псих или настоящее чудовище. Подозреваю, что рано или поздно он таки доиграется, но жизней до этого уничтожит немало.
Сестры-обитательницы монастыря не раздражали, так как просто отыгрывали роли статистов, а иногда и жертв, полностью послушные дьявольской воле Лемерля, а за одно и автора. Их даже как-то не жалко совсем было.

Коварство Харрис не знает границ. В тот момент, когда я, прочитав несколько книг, почти влюбилась в ее творчество и забыла фиаско с Шоколадом (Когда-то я поставила ему четыре звезды, но сейчас понимаю, что книжка не больше, чем на троечку); в тот момент, когда я без сомнений выбрала ее роман из всей серии Покетбук и приготовилась радоваться жизни, а получила... Не просто унылый роман, в котором вся трагедия раздута из ничего. Это я еще поняла и даже могла бы простить - ну, с кем не бывает. Но Харрис, недолго думая, написала еще один Шоколад, переместив действие в иные декорации. Тот же мотив, те же герои, та же церковная тема, в которой все зло выглядит смешным и неуместным. И от всего романа так и несет этой вторичностью. Ощущение, будто дали пожевать черствый, пропахший плесенью кусок хлеба, потому что когда-то он же был вкусным и свежим - впрочем, и это неточно.

С трудом верится, что, например, Джентльмены и игроки принадлежат перу того же автора. Ведь если в Джентльменах Харрис сумела выдержать интригу и создать ту самую атмосферу сапиенса, которую, очевидно, попыталась повторить и сейчас, то в Блаженных все выглядит совсем картонно и убого. Нет ничего хуже, чем книга, читая которую, понимаешь, какие эмоции должен испытывать, но не испытываешь их на самом деле. Просто сидишь, пялишься в книгу и иногда приговариваешь: "М, прикольно. Тут, наверное, должно быть страшно. О, а вот и главная интрига. Хмм, заинтригован ли я?.."

Нет, не заинтригован. И даже не хочется лишний раз открывать книгу, чтобы снова погрузиться в чтение. Более того, атмосфера кажется настолько отвратительной, удушающей, что временами бывает просто противно - только вот никакого катарсиса не происходит. Просто фуфуфу и ощущение того, будто второй раз страдаешь зря. Потому что все сюжетные ходы уже ясны, и судьба главных героев предрешена еще во времена написания Шоколада. Нет интриги, нет даже крохотного интереса. А грязь есть, и ее настолько много, что после прочтения хочется хорошенько отмыться.

Харрис будто раз за разом раскладывает пасьянс: сменяют друг друга масти, но те же самые дама-валет-туз кочуют из книги в книгу. И пасьянс, конечно, штука хорошая, отлично помогает скрасить время за большой чашкой чая, но почему бы уже не выучить какой-то новый?
Главная героиня точно так же любит свои старые карты Таро, которые видели бесчисленное множество дорог и пережили странствия по Франции XVII века с труппой бродячих артистов - именно они большую часть жизни были ее семьей. Она сменила много имен - Эле, Жульетта, наконец, сестра Огюст, - прежде чем сменить привольную жизнь на каменные стены далекого монастыря Сент-Мари-де-ля-Мер. Непросто было отказаться от высоко натянутого каната, пляски на котором принесли ей славу, ради монастырской кельи, молитв и четок, но когда у тебя маленькая дочь, особого выбора нет. И вот после того, как сестра Огюст провела пять лет в смирении, со смертью настоятельницы прошлое врывается прямо в монастырь, и начинается новый спектакль - то ли трагедия, то ли фарс.
С одной стороны, у книги много бесспорных достоинств. Сюжет, хоть местами в нем совершенно отсутствует реалистичность, закручен весьма достойно, присутствует главная Интрига и парочка второстепенных. Безусловно, у этого спектакля прекрасные декорации, описанные так, что чувствуется малейшее дуновение соленого ветра. Любовная линия, если ее таковой можно назвать, потому как в ней куда больше ненависти, пожалуй, наиболее необычна из всех книг Харрис. Язык - и перевод - "Блаженных шутов" тоже был приятным подарком. Конечно, стиль у Харрис традиционно хорош, но в сравнении с одной из ее последних книг, "Островом на краю света", он намного лучше. Текучий, плавный, чуть дурманный и яркий. Страницы пахнут не типографской краской, а лавандой и сандалом, выгоревшей на солнце травой, пылью старых книг из библиотеки и накрахмаленным бельем. И это прекрасно.
Но, другой стороны, есть и недостатки, причем существенные. Первое и главное - это, конечно, уже приевшиеся авторские приемы. Одинокая мать с дочерью, бытовая магия, глушь и все прочее - было, и не раз. Кроме того, это не тот случай, когда персонажи вызывают симпатию: в стенах монастыря 65 женщин, и среди них ни разу не встретилась действительно верующая, но наоборот: все заняты своими мелкими неурядицами, и при первом случае становятся озлобленными истеричными созданиями. Градус безумия повышается с каждой главой, и под конец монастырь становится куда больше похож на психиатрическую лечебницу. Главный герой - он же главный злодей - совершенно определенно отталкивает собственным тщеславием и мстительностью. И - так и не поняла, почему - неуловимо неприятна чем-то сама Жульетта.
И все же, все же я умудрилась один раз проехать свою остановку, а тем, кто еще не успел пресытиться, книга, скорее всего, понравится.
Хорошо. Но могло бы быть и намного лучше, и это разочаровывает.

Эту книгу стоит читать, если вы любите авантюрные романы (не без вкрапления любовной интриги), опереточных злодеев, средневековый антураж, если вас не смущает бестолковость происходящего (лишь бы движухи было побольше), если вы не устаете от мельтешения множества героев, если нагнетание интриги для вас важнее, чем ее разрешение, наконец, если вы просто поклонник (а скорее, поклонница) автора...

Подробнее о сюжете? Пожалуйста. Время действия - XV век, место - средневековый монастырь, расположенный вдалеке от населенных пунктов и людских глаз. Монастырь женский, вся заваруха начинается, когда в него присылают новую настоятельницу и ее духовника, впрочем, не все действующие лица этой истории - те, за кого себя выдают... Главная героиня - монашка, в прошлом - акробатка по прозвищу Эле (Крылатая), которая нашла в этом монастыре приют для себя и своей незаконнорожденной дочери...

Очень театрально, сочно и бестолково. Таков мой вердикт. Но если ищете "легкости" (что бы это слово для вас не значило) - вам сюда. Я же, боюсь, безнадежно отяжелела для этого сияющего действа, мне уже не взлететь: авантюры духа мне милее блесток клоунады. Но не все же такие зануды, как я, а тем, кто не брезгует лихостью и бесшабашностью, почему бы и не прочесть?

Я же почувствовала себя балластом: захотелось спрыгнуть с воздушного шара. Что ж, у всех свои странности.

Нелегка жизнь бродячих артистов. Будучи повсюду чужими, они регулярно сталкиваются с враждебностью, пренебрежением и агрессией. Виноватые во всех грехах и бедах, первые попадающие под горячую руку невежд и глупцов, скитаются изо дня в день в надежде на заработок и возможность пережить зиму. Они пугают и отталкивают, они манят и очаровывают... И невольно поддаёшься романтике больших дорог. Хочется, лёжа на земле, ощутить мягкость травы, а взор свой усладить звёздным светом в небесах. Хочется вдыхать дым ароматного костра и слушать ржание лошадей. Ни прошлого, ни будущего, есть лишь здесь и сейчас. Красивая получилась картинка. Но это то, что видится со стороны. А что же происходит в действительности, после того, как представление закончено, и маски сорваны? Да то же, что и повсюду в человеческом обществе. Интриги, сплетни, предательства.
С самого начала книга настраивает на сложные отношения между персонажами, расписывая подноготную бродячей труппы. Там нет места чудесам и доброте, взаимопомощи и любви. Только жестокая правда о борьбе за жизнь и существование. Ежедневный тяжёлый труд на потеху публике, лишь бы заработать хоть немного денег и обрести место для ночлега. Далеко не самый приятный и безопасный способ жизни. Но, пожалуй, остановись автор именно на этой стороне истории, моя оценка была бы намного выше. А так всё впечатление начало портиться, как только я поняла, что кочевой жизни и быта артистов здесь нет. Вместо обещанных юродивых и блаженных читателю подсунули полубезумных монашек, так и жаждущих мужского общества. И медленно, но неуклонно монастырская жизнь превращается то ли в трагедию, то ли в фарс. Лично я склонялась ко второму варианту.
Не получилось у Джоанн Харрис передать накал страстей, заставить проникнуться несчастьями, ну или хотя бы просто вызвать сочувствие ко всем бедам маленького женского сообщества. Я искренне не понимала мотивацию главной героини и не разделяла её желания всё исправить. Образ Жюльетты не сложился, рассыпавшись как карточный домик. И хуже всего продемонстрированы её материнские чувства, ведь любовь к дочери вышла совсем неубедительной. Впрочем, жизнь в монастыре и исторический антураж тоже оказались очень слабыми. Хотя финал немного порадовал, в целом книга производит неприятное впечатление.

Харрис любит стилевые обманки. Тут за балаганной историей любви спрятался почти детектив, размышления о религиозности, фанатизме, и конечно же, самый важный для неё вопрос - грань между правдой и ложью. История небольшая, читается легко, но поначалу практически не цепляет. Впрочем, к концу первой части я уже во всю заинтересовалась. Оговорюсь в одном только. Книга не позволила сочувствовать и сопереживать - она развлекала. Несмотря на многократные попытки автора задеть меня за живое, я продолжала воспринимать эту историю, как спектакль, который разыгрывается для меня актерами, "блаженными шутами".
Так что если хочется отвлечься от серьезной литературы, окунуться в жаркое лето, наполненное загадками и обманами, представить себе мир в противостоянии мужчин и женщин, задуматься об изнанке монастырской благости - эта книга вполне подойдет.
Она не лишена недостатков и грешит некоторыми самоповторами. Её герои излишне театральны, гиперболизированы... Но, в общем, это и задумано как commedia dell'arte - собрание масок и символов, а никак не живых людей. А правда и ложь - это ведь давняя дилемма, и автору не обязательно наполнять действие реальным психологизмом, чтобы вновь напомнить читателю об этом извечном и непростом выборе...