Ваша оценкаПеред вами два самых известных мистических триллера блистательного английского писателя Чарльза Уолтера Стэнсби Уильямса, покорившие множество читателей по всему миру. Существует мнение, что эти романы оказали некое влияние на сюжеты "Кода да Винчи" и "Властелина Колец". Так это или не так, каждый может решить сам, прочитав эту книгу.
Жанры
Рейтинг LiveLib
4,1
29 оценок
- 531%
- 452%
- 317%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 33Хотят прочитать 66
Рецензии
Аноним1 марта 2021 г."... внимательно его выслушал, убедился в том, что история нелепа до полного изумления, и поверил в неё"
Читать далееЯ не любитель мистических детективов, обычно меня от них в сон клонит. Но Чарльз Уильямс рассказывает о борьбе за Святой Грааль и человека так увлекательно, что, вопреки очевидному, я надеялась: книга никогда не закончится. Впрочем, в каком-то смысле так и есть))
В своё время в «Коде да Винчи» Дэна Брауна мне не хватило глубины и естественности, казалось, что сюжет движется по строго заданному автором маршруту, герои играют вспомогательную роль. Что до самого Грааля, то он воспринимался антуражем. С таким же успехом Роберт Лэнгдон в компании новой реинкарнации Снегурочки мог искать посох Деда Мороза.
У Чарльза Уильямса кроме внешнего сюжета с реально существующим потиром есть ещё как минимум две линии, переплетённые с темой Грааля: психологически достоверные отношения героев и взаимодействие человека и Бога. Каждый герой не просто индивидуален, он влияет на других и на развитие истории. Замени хотя бы одного героя — и сюжет будет развиваться иначе. При этом самые важные мысли появляются как бы между прочим, сами собой. Они и выглядят важными только в случае, если человек задаёт себе вопросы о том, например, тождественен ли предмет тому, что он символизирует, где проходит грань между вежливым (или искренним) принятием чужой точки зрения и потерей личных ориентиров. Если же человек настроен на другую волну, он видит в этих же фразах иронию (и она действительно есть) или детали, призванные создать соответствующую теме атмосферу (что тоже верно). Вот эта многоплановость, изящная до невероятности, меня и сразила. А ещё — чувство юмора рассказчика и ощущение реальности происходящего.
Пока читала "Войну в небесах", периодически вспоминала «Код да Винчи» Дэна Брауна, «Мастера и Маргариту» М. Булгакова, «Благие знамения» Т. Пратчетта и Н. Геймана, а также Отца Брауна Г. К. Честертона и Берти Вустера П. Г. Вудхауза. "Иные миры" навели на мысли о "Властелине колец" Дж. Р. Р. Толкина и Густаве Майринке.
Ассоциации в основном легко объяснимые: где-то содержательно, где-то мотивами, где-то языком повествования.70898
Аноним20 декабря 2011 г.Читать далееДобро и Зло, Святой Грааль и биографическая справка
Когда-то давно на просторах Интернета мне на глаза попалась информация о том, что романы Чарльза Уильямса оказали немалое влияние на творчество Дэна Брауна. А Дэна Брауна я люблю, кто бы что ни говорил, прочла все его книги, не все они одинаково меня впечатлили, но в общем – больше понравились, чем разочаровали. Так было решено ознакомиться и с работами Уильямса, о котором я никогда ничего не слышала.
Общего у них, прямо скажем, не много. Пожалуй, только сюжет, по которому в современном мире неожиданно возникают могущественные артефакты и реликвии, некогда существовавшие в реальности, а, может, и вовсе только мифические. В «Войне в Небесах» это Святой Грааль – потир первой литургии на Тайной Вечере или вместилище крови распятого Христа. Собственно, на этом все сходство и заканчивается.
Я хочу рассказать не столько о книге, сколько о писателе, а узнав некоторые подробности его жизни, представление о том, что он писал, сложится само собой.
Чарльз Уильямс родился в 1886 г. и умер в 1945г. «Война в Небесах» – его первый роман, был опубликован в 1930г., до него свет увидели несколько сборников стихов и одна пьеса. Всю свою жизнь писатель проработал в лондонском отделении Оксфордского университетского издательства, получил ученую степень в Оксфорде, не имея высшего образования, читал лекции студентам. Помимо семи романов, жанр которых можно определить как «мистический детектив», он является автором множества эссе, обзоров, статей и очерков, в том числе и богословских. Самые известные его работы – эссе о Милтоне, исследование о Данте и «Божественной комедии» под названием «Образ Беатриче», история проявления и действия Святого Духа в христианской Церкви «Нисхождение Голубя», очерк об истории магии, ее формах и методах «Колдовство». Всю жизнь, оставаясь твердо и глубоко верующим христианином, Уильямс состоял в герменевтическом ордене «Золотая Заря», изучал мистицизм, оккультные науки и философию магии. Кроме того, был членом литературного общества «Инклингов», на встречах которого общался с Толкиеном и Льюисом, которые высоко ценили труды писателя. Все это, конечно, совсем коротко, но, тем не менее, позволяет создать представление о Чарльзе Уильямсе, как о человеке, а не только как о литераторе.
Выходит, что то, что описывает Уильямс в своих книгах, он знает не понаслышке, его воображение работает не само по себе, увлекая читателя все дальше и дальше, в пучины, но в тандеме с личным опытом, с верой в то, что он хочет поведать миру. Детективная история в «Войне в Небесах» – это лишь верхушка айсберга, основная тема – это извечное противостояние добра и зла. Но добро и зло приобретают формы глобальные – Добро, как светящийся ангел, хранитель, оберег и защитник, и Зло, корыстный Сатана, разрушитель, властолюбец и убийца. При этом Уильямс не проповедует христианство, не читает морали, не тянет в рай или ад, пропагандируя библейские заповеди. Он констатирует все как факт, даже свою позицию не обозначая, вообще не выдавая факта своего присутствия, ведь для него сатанинские ритуалы, обряды, волшебные мази и атрибуты культа так же реальны, как поход в церковь. Но, как ни странно, после чтения такой книги – детектива, это ж надо подумать! – о вере задумываешься, даже если не веришь совсем, так же как и о том, насколько в принципе вся эта история может быть реальной в современном нам мире.
Печалит, что Уильямс совсем непопулярен, по крайней мере, в России – точно. Опопуляривать надо.
16320
Аноним6 августа 2016 г.Читать далее
"Война в Небесах" - это самый ранний роман автора. Таким он вроде и является, хотя во время чтения кажется будто читаешь что-то написанное уже в зрелом возрасте, когда за спиной автора огромный багаж знаний, которым он пользуется так хорошо, что не верится будто это его первая попытка написать художественное произведение. История из обычного детектива медленно и осторожно переходит в приключение, а позже в мистику и драму. В этом приключении добро сталкивается со злом. Алчное со святым. Безумство со спокойствием. Безразличие с состраданием. Борьба за Святой Грааль развернулась нешуточная, не на жизнь, а на смерть. Участвует в ней люди от малых до великих (начиная с герцога и заканчивая архидиаконом и инспектором полиции). Конечно в романе нет ничего прозрачного. Здесь чётко разделена полоса между чёрным и белым. Есть те кто стоят на стороне сущности божественной и те кто поклоняются королю преисподней. Автор выступает в качестве свидетеля этого противостояния, но чётко и ясно высказывает свою позицию по поводу того за кого он болеет. Он много и по делу размышляет. Старается время от времени удивить читателя (например тем, что борьба не проходит без жертв), хотя больше старается просвятить и направить на путь истинный. Впрочем, даже с учётом того, что в самом произведении как в таковом почти нет серьёзных недочётов, но надо обратить внимание на обилие Богов из машин и излишнего морализаторства. Если учитывать, что стержнем истории является нечто святое, то такого стоило ожидать."Иные миры (Многомерность)" - это почти сиквел с похожей темой и атмосферой, но теперь основанный не на христианском мифе, а на исламском. Тут даже есть Джеймс Тамалти (он был одним из тех кто желал получить Святой Грааль в прошлом произведении). В отличие от прошлого романа здесь куда более сложная и неоднозначная история. Камень из Короны царя Соломона, который исполняет все желания его владельца это вам не шутки. Пользоваться им надо осторожно, а получить его хотят все. Кто-то из благих убеждений, а кто-то из-за простого желания обогатиться. Все тянуться к святому, но вот тянется ли оно ко всем? В чём состоит его природа и как с ним стоит обращаться? Главная героиня романа пытается это выяснить. Ей помогает судья, шейх, мэр и другие добрые люди, которым просто хочется вернуть камень туда откуда он взялся. Пусть он и кажется добрым, но он их тревожит своим пребыванием на земле. Добиться поставленной цели (спасению камня) будет сложно потому как камень начинают делить и отдавать в чужие руки. Он перестаёт быть чем-то единым. Борьба за справедливость окажется тяжёлой и в конце будет не совсем понятно, что же в итоге хорошего принесло всё это событие. Вопросов автор тут поднимает намного больше и размышления его вкупе с невероятными описаниями того как люди используют силу камня (мне здесь очень понравилось как автор подошёл к описанию всего этого чудесного и невероятного). Конечно тут тоже чётко разделены грани между добром и злом, а так же время от времени на помощь героям приходит Бог из машины, но здесь этого немного, а то что есть соответствует общему настроению и сюжету произведения.
Итог: Оба произведения одинаково хороши. Автор прекрасно разбирается со святыми и мистическими силами создавая невероятные истории с огромным количеством самых разных интересных персонажей, рассуждений и сюжетных ходов. Предпочтение отдаю всё же второму роману, но для тех кому хочется узнать автора получше, то лучше всё же начинать с первого произведения.
11439
Цитаты
- Аноним28 февраля 2021 г.Читать далее
Инспектор признавал в мире лишь три реальные силы — полиция, преступники и прочие люди. Впрочем, последние две группы для инспектора не так уж отличались друг от друга; все специалисты делят человечество на самих себя и всех прочих, им подвластных. Для врача это медики и пациенты, настоящие или будущие; для священника — пастыри и паства; для поэта — автор и читатели (те, кто вообще не читает — просто недоделанная разновидность читателей); для путешественника — исследователи и туземцы и так далее.
17259 - Аноним28 февраля 2021 г.
Морнингтон и предположить не мог, что английская поэзия до такой степени связана или с Граалем, или с безумием. За каждым литературным персонажем скрывались либо рыцари Круглого Стола, либо Том из Бедлама.
17206 - Аноним28 февраля 2021 г.
Перед ним встал вопрос, который встает почти перед каждым англичанином, отравляя печаль и радость. Он возникает раньше, чем жизненный опыт успевает подыскать приемлемый ответ. И если ответишь не правильно (чаще всего так и бывает), вопрос жестоко мстит, обращая любовь и смерть в какие-то пародии, разрушая дружбу, высокую мысль и блаженный отдых. Теперь этот вопрос навис над Лайонелом Рекстоу. Где взять денег?
17254
Подборки с этой книгой
Дебют известных и знаменитых писателей
- 3 010 книг
Знаменитые на весь мир писатели, не имеющие высшего образования
- 297 книг
Фантастика и Фэнтези до 1940х
- 77 книг
Мастера Мистической Прозы
- 8 книг
Дебютные произведения писателей
- 276 книг
