Избранные произведения

"И главное, не воображайте, что ваши друзья станут звонить вам по телефону каждый вечер (как бы это им следовало делать), чтобы узнать, не собираетесь ли вы покончить с собой или хотя бы не нуждаетесь ли вы в компании, не хочется ли вам пойти куда-нибудь. Нет, успокойтесь, если они позвонят, то именно в тот вечер, когда вы не одни и когда жизнь улыбается вам".

Наконец-то произошло моё долгожданное знакомство с этим автором! Почему-то я так его ждала, аж меня потряхивало от предвкушения, когда книгу взяла в руки. Итак, небольшое произведение Камю имеет философский, психологический смысл. Жан-Батист Кламанс - главный герой, который на протяжении всей книги ведёт монолог, раскрывается для читателя, как человек опустившийся до греховных деяний, которые "неформально" осуждаются людьми, но не наказываются по закону в суде. Читается повесть легко. Мне понравились многие цитаты из книги. В жизни рассказчика происходит случай, который его память не отпускает, более того, я предполагаю, что кроме морального падения героя, и то самое падение девушки в реку, свидетелем которого он стал - определяют название книги. Бессчетное количество писателей бьются в своих литературных трудах над вопросами смысла жизни или тщетности бытия... Камю мне приглянулся своими повествованиями на этот счет. Буду читать ещё. Следующая будет "Посторонний". начало этой книги просто вводит меня в ступор (как и многие цитаты где-то депрессивного и циничного Альбера, но такого своеобразного и умного).

Это однозначно хорошая книга, атмосферная, погружающая в свой мир с первых страниц. Написанная очень приятным хорошим слогом, от чего читается легко, не смотря на все то, что в ней описывается.
Зачумленный город, испуганные и потерянные люди, кидающиеся из крайностей в крайность. Интересно наблюдать, как развиваются люди. Как надежда сменяется безысходностью, безмятежность - страхом. До последних страниц не верилось, что они смогут побороть чуму, не смотря на все их усилия и даже мужественность. Даже когда болезнь начала отступать, ожидался подвох и ожидания оправдались смертью Тарру. Его смерть, смерть ребенка и смерть жены Риэ, то, что пошатнуло меня при чтении, потому что надежда на лучший исход невольно жила в каждом из этих эпизодов. Единственный персонаж, которого я могу назвать отталкивающим и просто мерзким - Котар. Пусть даже в глубине души и понимаю, что он мог чувствовать, но это ни в коей мере не оправдывает его.
Эту книгу можно рассматривать с двух сторон: как хронику зачумленного города и как историю о борьбе и мужестве людей. И с любой стороны - это замечательное произведение.

Это мое первое знакомство с Альбером Камю, и впечатление смутное. Не смог я прочувствовать всю философию произведения - далека она от моих мыслей. В "Чуме" автор выделяет проблему расставания с близкими и все связанные с этим тяготы, но при это намного меньше внимания уделяет переменам в социуме закрытого города, что ,как мне кажется, было бы важнее. В аннотации говориться о бездействии правительства, о том что никто не хотел придавать огласке события в городе, но это исключительно первые 30-40 страниц.
Также я не оценил монотонность произведения, понимаю, автор специально подчеркивает ритм жизни города, поглощенного чумой. Читалось тяжело. Вроде небольшое произведение, но что-то не шло...
Стоит опять же сказать и о хорошем) Понравилось, как автор выделил три группы граждан(я увидел три) : те, кто защищался от чумы, кто наоборот приветствовал ее и получал выгоду от эпидемии, кто не смог защищаться в связи с внутренними предубеждениями. Безусловно интересно наблюдать за изменениями внутреннего мира человека в изолированном городе поглощенном смертельным заболеванием, интересно наблюдать, как смерть стала чем-то совершенно обыденным для это города.
До прочтения последних 50-70 страниц хотел написать более негативную рецензию, но что-то меня зацепило в конце, больше стало рассуждений о мыслях людей, о том как они реагировали на окончание эпидемии, и это было не менее интересно нежели начало распространения чумы.

Не буду много говорить про эту книгу, потому что я просто не вижу в ней недостатков, говорящих о невнимательности автора или его неправильном подходе к истории. Не знаю, сколько автор работал над своим детищем (ни на одном просмотренном мной интернет-портале, касающемся автора и его произведения, это указано не было), но могу уверенно сказать, это была усердная и вдохновленная работа. Камю ввёл Чуму в своё произведение, как образ. Образ не только лишь фашизма, но и душевного состояния, и... думаю, каждый увидит нечто своё в этом образе. И так как это философское произведение, фундаментальные замыслы которого построены на размышлениях о фашизме, а вовсе не о самой чуме, автору было бы простительно порой совершенно удалятся в размышления, совершенно упраздняя описание заболевания.
Однако, и хочется отдать Камю должное, он продолжает погружать читателя в историю заболевания, рассмотрение его с медицинской точки зрения и так далее. Повторюсь, я снимаю шляпу перед Альбером Камю за проделанную им работу и однозначно ставлю высшую оценку.
Коротко о сюжете: На ничем особенно не примечательный алжирский городок Оран совершенно внезапно опускается Чума. Поначалу по всему городу начинают находить мёртвых крыс, после с улиц пропадают кошки и, оканчивая эти прелюдии, Чума наконец набрасывается на людей. И в течение большей части повествования, перед нами предстаёт город на разных стадиях чумы. Книжные "завязка", "кульминация" и "развязка" равны здесь тем же этапам болезни.
В своей книги Альбер Камю показывает читателю эту историю с разных точек зрения: от лица журналиста, который старается вырваться из города во имя своей любви, работника префектуры, контрабандиста, врача, который неустанно борется с заболеванием, и много кого ещё. И, несмотря на то, что всё повествование ведётся от лица одного человека (не уверена, что это грандиозный спойлер, однако читатель узнаёт имя автора только в самом конце), этот человек приводит записи из дневников, слухи, пересказывает слова иных действующих лиц, тем самым позволяя читателям самим составить портрет этих людей, а не представить их такими, какими видит их рассказчик.
Ах да, и каждый персонаж по-своему уникален, но не заперт в узких рамках своей роли в произведении, поэтому невероятно интересно следить за переменами каждого из них, внимать их суждениям... Например, один из главных персонажей, Гран, мечтает написать книгу, мечтает научиться правильно подбирать слова. И вечерами он пытается вывести одну-единственную первую фразу. Он переделывает её снова и снова, желая передать читателю именно тот образ, который живёт у него в голове... Да, многим современным писателям есть чему у него поучиться!
И это далеко не единственный необычный персонаж. Но помимо уникальных людей, в этом произведении множество личностей, которых можно встретить в любом городе, которые, возможно, даже живут с вами под одной крышей. И в психологической проработке персонажей Камю тоже очень преуспел, показав не только повседневность, работу, странности, увлечения персонажей, но и их поведение в общении с другими людьми, в критических ситуациях и т.п. Причём, показав так, что в происходящее действительно веришь, а это, на самом деле, не так уж легко.
Я считаю, что это произведение действительно достойно внимания.

За сим откланиваюсь. Всем хороших книг, горячего чая и здоровья. Ваш Бродяга.

"Поставить 2 или 5? 2 или 5?" - именно такие мысли меня одолевали, когда, дочитав книгу, я решила отметить это событие на Лайфлибе. "Что вообще произошло?" - задумалась я о событиях из книги. Нет, ну правда, перескажи-ка мне сюжет книги спустя какое-то время. "Нуууу... у главного героя померла мать и его посадили за это в тюрьму..."
"Посторонний" наполнен целой кучей незначительных событий, которые с трудом запомнятся еще и по причине абсолютно флегматичной реакции героя. Ох уж эти мне экзистенциальные герои, такое чувство, что если им на лицо наденешь маску покер фейса, то по сути своей ничего не поменяется.
А вы в принципе выводите какой хотите урок из этих Камю и Сартров, будь они не ладны, а я точно осознала одну вещь: не хочу и не буду такой, как Мерсо. Вгоняет в праведный страх такое полное безразличие. Ладно к чужим жизням, это-то еще не оправдать, так понять можно, но полное безразличие к собственной? Парень, у тебя мать умерла. Ну ладно. Эй, выходи за меня. Ну ладно. Мужик, тебя судить будут. Ну ладно. Тебе голову отрубят. Ну ладно. Камю небось своего героя любил-обожал, написал повесть о нем в пример, мол ребятушки, вы там сильно не дергайтесь по жизни, все равно смысла нет. А себе знаю точно, меня Камю научил, что быть таким кровь из носу нельзя. За это и держи, Камю, пятерочку, хороший урок.

На протяжении всей книги, я так и не догадалась, что чума - это не просто чума, а символ фашизма, символ зла, которое всегда присутствует в жизни людей. Я воспринимала повествование как историю города, которому не повезло, на который обрушилась чума, но менее страшно мне не было. В этом, наверное, и есть ужас описанного действа - такое бедствие, глобальное, косящее всех без разбора, детей и стариков, женщин и мужчин - может произойти в любой момент, может начаться прямо сейчас, и абсолютно в любой стране, в любом городе, и неважно будет - как люди жили до этого, о чем мечтали и на что надеялись, какие у них были горести, им придется с этим столкнуться, как это и произошло с жителями Орана.

Ох уж эти экзистенциалисты. За последние пару месяцев я прочитала изрядное количество абсурдистких экзистенциальных произведений и сыта ими. Несмотря на это, я довольна повестью и понимаю, почему занимает свое место в мировой классике.

Венера говорит, что с удовольствием читает книги, в которых не происходит ничего, мне же нужно, если не действие тела, то мысли; если не динамичный сюжет, то душевные переживания. В этой книге "феномен постороннего" заключается в невероятной отрешенности героя от происходящего, "бездуховности", столь ненавистной окружающим его людям.

4 из 5.

Прочитано в рамках #30dayreadingchallenge (30/30)

Давненько я пыталась взяться за Камю, да все никак руки не доходили. Наконец, "Чума" прочитана, понята (я на это надеюсь) и пережита. Прочитав добрую половину рецензий на это произведение, я поняла, что своими словами описать её мне будет очень сложно. Ко всему прочему, читалась она долго и довольно тяжело. Замкнутое пространство, жара, безысходность, стоны и судороги умирающих, старик, плюющий на котиков...я словно сама все это на себе испытала.
Что же такое Чума для жителей Орана? Для большинства это наказание, посланное им за их же грехи, для кого-то это просто чьи-то злые промыслы, для третьих - способ завести друзей, стать видимым для окружающих, а для доктора Риэ (ГГ) - просто работа.

Вот я и дочитал это произведение.... Что можно сказать? Кажется, у меня не хватит слов описать насколько это мощное и интересное произведение, вот почему:
1.Обилие цитат, если бы я их все выписывал у меня испарилось бы много времени, но при этом я не всё бы записал.
2.Разнообразные герои: .Бернар Риэ- местный доктор, всеми силами борется против чумы, его жена больна туберкулёзом и уехала в санаторий за пределы города.Когда город закрыли он очень надеялся её увидеть, пока не перестал думать обо всём кроме чумы..... и, к сожалению напрасно он надеялся. Раймонд Рамбер- журналист приехавший в город для написания статьи о чуме, и оставшийся не по своей воле в "Чумном" Оране, хотел сбежать из города т.к считал себя чужим в городе ,но когда возможность появилась, он сказал что он больше не чувствует себя чужим в городе и остался помогать в больнице(Бороться с чумой) аргументируя это:

Дальше...

Красивое произведение, если так можно выразится. Во время чтения вызывает отторжение и безысходность. Прекрасный пример экзистенциалистской прозы. Комедия человеческой трагедии укладывается в принципы экзистенциализма:

• Применительно к человеку, существование предшествует сущности. В маленький французский городок живущей привычной суетой приходит эпидемия чумы.
• Существование человека — это свободное существование. Город изолируется. В стенах начинается ад. Чума косит в колоссальных масштабах. Оставшихся свободных от хвори, в зависимости от времени года, не минуют пороки. Они впадают в гнев, расточительство, жадность, сребролюбие и так далее заканчивая апатией. Город в статичном огне. Тоска и безнадёга.
• Существование человека включает в себя ответственность. Главный герой врач, превозмогая личное горе, остаётся на страже и, не опуская рук, отстаивает каждого человека, но масштаб слишком велик. Священнослужитель и репортёр ломают копья в этой борьбе.
• Временное и конечное существование. Человеческое существование — это бытие, обращённое в смерть. Смерть. То, что неизбежно.

  Книга прочитана в рамках игры ЧЕТЫРЕ СЕЗОНА. Весна 2015