Сид. Федра

Я-то, наивная, думала, что Корнель ориентируется на "Песнь о Сиде" и решил создать свой собственный "приквел". Оказывается, в качестве образца для подражания драматург выбрал пьесу "Молодость Сида", о которой мало кто слышал, в том числе и я. Всегда приятно удивляюсь, узнав насколько причудливы могут связи между произведениями.

Суть пьесы в двух словах: конфликт между честью и чувством. Химена мечется между любовью к Родриго и местью за убитого отца, а Родриго не может выбрать между позором в случае отказа защитить родовую честь и любовью к невесте. В общем, своим хвастовством граф изрядно испортил всем жизнь и запустил порочный круг, попахивающий Санта-Барбарой. Между прочим на заднем фоне периодически мелькает инфанта, страдающая той же болезнью : "Ах, я люблю его, но он недостаточно знатен, пойду сосватаю его к другой." Женская логика, что поделать.
Но все проблемы решаются просто: приходит король Фернандо(идеализированный,конечно), возвещает, что важнее всего долг перед королем и страной и, вообще, на нас тут мавры напали, так что "поди-ка, братец, послужи", и Химена заодно вдоволь наплачется. И не нужна гора трупов. Светлое пятно на фоне пьес того времени.

Сразу оговорюсь - я не люблю пиесы. Бе! Мне кажется, худшего жанра трудно было выдумать. Все носятся по сцене, очень многое идет "для зрителя, потому что он идиот", все внутренние диалоги проговариваются, мотивы поступков, как правило, тоже... В общем, для меня лично - ничего интересного в пиесах нету. Я люблю романы. Причем короткие. С динамичным и волшебным сюжетом, сложными героями... Ах, но что-то я отвлеклась, так вот, "Федра".
В предисловии автор объясняет свою позицию и попытку облагородить обоих участников конфликта (а я думаю, все наслышаны о том, что там НА САМОМ ДЕЛЕ произошло, хехе). И объяснение его выглядит вполне логичным.
Тут ещё надо сделать небольшое лирическое отступление - я сама сейчас прохожу курс лечения от, эээ, скажем, психологического недуга, так вот мой тип - тревожно-мнительный. Так что я, аки Федра, переживаю и буквально сохну на глазах по малейшему поводу! А уж она, царица, и такие вдруг чувства и мысли... В общем, я сочувствовала и ПОНИМАЛА её всей душой. А потому в восторге от трагедии.
Опять-таки психологичненько, динамичненько, все умерли, все плачут, пробирает до костей. Расин - мо-ло-дец!

Эта трагедия имела свой прототип, как собственно и все произведения XVII-XVIII веков. Но недоработанная Средневековая трагедия во многом уступает своему последователю. Неожиданные перипетии, выверты сюжета, юмор - всё это есть. Для того времени - это можно назвать шедевром.
На уроке психологии мы обсудили эту трагедию вдоль и поперёк. На уроке психологии! хд
Филологи всегда найдут повод обсудить недавно прочитанные произведения ;з

"Сид" - нечто стоящие не на последнем месте, заслуживающее внимания.

Чтение "В орбите Пруста".
Зачем читать? Ну, во-первых (в орбите Пруста) чтобы понять почему рассказчик (Марсель) так стремится в театр на "Федру" , и мысленно грустно согласиться с Мандельштамом
"Я не увижу знаменитой Федры
В старинном многоярусном театре...".
Во-вторых, чтобы наконец-то разобраться в хитросплетении семейных уз греческих героев и раз и навсегда , опять же мысленно, счистить бронзу с памятника Тесею, поняв что никакой он был не герой, а обычный человек, со всеми недостатками, присущими роду человеческому. Ещё - чтобы насладиться двойною рифмой классической трагедии - по правде говоря, звучащей в наши дни достаточно наивно и забавно. Ну и наконец, чтобы почувствовать гений Шекспира (я не оговорилась), который восстал противу всяческих канонов и пафоса классической трагедии.
И - опять цитируя поэта - понять что "...Я опоздал на празднество Расина"

Как оказалось, это очень продуманный сборник из двух похожих пьес. Первая пьеса называется мужским именем, но обе они о женщинах, которые влюблены, но ставят свои обязательства превыше чувств, что не приводит ни к чему хорошему. И обе написаны французскими драматургами.
Сид
Ох и намучается муж с такой непримиримо честолюбивой женой, как Химена. Хотя честолюбие - это совсем не то слово, тут, скорее, прикрываемое таким благородным позывом, тупое упрямство. Отец Химены считает, что его обошли почестями при дворе и говорит гадости тому, кто получил больше благосклонности от короля. Обиженный, дон Диего, просит сына Родриго, который по совместительству влюблён в Химену, отомстить за отца, который уже далеко не в боевой форме. Родриго, немного поколебавшись, идёт выполнять сыновий долг. Химена, с упёртостью какого-то носорога, выдав своё сердце неоднократно, что она беззаветно любит Родриго, и зная, что её отец был задирой, продолжает противиться примирению даже после череды всяческих событий, ему способствующих. Не женщина, а бомба с часовым механизмом. Что-то мне подсказывает, что рано или поздно она найдёт за что обидеться на мужа и отомстит ему, покрошив общих детей в капусту.
Федра
Расин берётся за античный сюжет. Интересно, что он нам представляет вторую, замалчиваемую сторону одного из самых великих героев мифов - Тесея. По Расину он был безбожный бабник и Ариадна была не единственная оставленная им женщина. Короче, он был сам виноват, что Федра, его жена, стала тоже поглядывать на других мужчин, из которых её сердце избрало столь похожего на Тесея внешне, но более праведного его сына Ипполита. Всячески сопротивляясь своему чувству, она вынудила выдворить Ипполита подальше с глаз, но судьбе было угодно их воссоединить. И когда Тесея объявили погибшим, Федра призналась в своём чувстве пасынку, поскольку в этом уже не было бесчестия. И тут Тесей, как алкоголик, который падает с пятого этажа и отделывается ссадинами, возвращается со своей очередной проказы, выбравшись из самого Аида.
Помнится, история Федры стала мне известна миллион лет назад, когда я была ещё в подростковом возрасте. Это было как-то связано с голливудским кино: то ли кто-то из героев пересказал миф в двух словах, то ли это было в статье про фильм. Как бы там ни было, там это было представлено так, что Федра, зловредная развратница, сгубила хорошего парня за здорово живёшь. История Расина позволяет увидеть это несколько в другом свете. А уж составитель сборника довершает это, приведя сначала пример Химены: была ли Федра безжалостной хищницей или всё же рабой двух абсолютно противоречивых сил, любви и долга?

Химена бесила меня на протяжении всей пьесы. Хотя до того, как она начала мстить, меня бесил Дон Дьего. Ваши разборки! Нет, надо сыну брак испоганить. Иди, мсти, мол. Хотя виноват во всём вообще Граф.
В общем, история такая: Родриго и Химена хотят пожениться. Граф, отец Химены (мой пересказ напоминает мне мыльную оперу) даёт пощёчину отцу Родриго за то, что того король назначил наставником своего сына, а Граф сам хотел на это место. Отец Родриго, Дон Дьего, хочет его за это убить, но у него не выходит - стар слишком. Граф ржёт и уходит. Дьего идёт к Родриго и говорит, мол, честь моя оскорблена, поди ж ты сын, в лепёшку расшибись, но отомсти. Родриго некоторое время раздираем муками, не может сделать выбор между долгом и чувством, выбирает долг и кокает Графа. Химена идёт к королю и требует казни для Родриго. И потом всю дорогу она из штанов выпрыгивает, чтобы отомстить за отца, а Родриго из штанов выпрыгивает, чтобы ей удалось ему отомстить, потому что ужасно её любит. Но в итоге все живы, кроме Графа. И то слава богу. На редкость справедливая вещь, не оставляет неприятного осадка.
Король там клёвый. Очень клёвый перс. Всё делает как надо. Ну, им тогда так положено было писать, чтобы монаршья особа была без сучка без задоринки.

Бедный Пьер Корнель, наверное, переворачивается от такого пересказа. Равно как и предыдущие расписанные мною здесь авторы)
Но это хорошо. Значит, усваиваю материал, раз из меня так чувства прут по поводу)

(28 мая 2010)

На истории нас всегда учили, что нужно оценивать события прошлого не с точки зрения современности, а с точки зрения тех реалий. И это хорошо, потому что иначе я бы читала эту книгу с мыслью: "Что вы вообще творите, что у вас там за логические связи такие странные??? Сами напридумывали себе проблем и теперь страдаете!". Однако в то время это были правила, которые нарушать не следует, неписаные законы. И из-за этих законов герои мечутся между решений, страдают, делают выбор между чувством и разумом. В итоге строится интересный сюжет с лихими поворотами, и тебе интересно во время чтения. Добавить ко всему этому прекрасный язык повествования (полагаю, здесь во многом заслуга переводчика, но метафоры-то принадлежат перу оригинального автора, не так ли?), и чтение становится легким, ненапряжным и временами захватывающим.
Я читала по программе для университета, и не жалею :) Советую к прочтению!

Прочитала пьесу Расина и в голове зазвучало:

В начале пьесы мы думаем, что Тесей погиб, основные действующие лица - Федра, Ипполит, Арикия и Энона живы-здоровы, правда страдают, каждый из-за чего-то своего. Федра любит Ипполита, Ипполит - Арикию. Арикия пленница в этой стране, Энона хочет помочь своей подопечной Федре, спасти ее от недуга, ведь в начале пьесы Федра не ест, не пьет, ходит бледная, страдает.
А дальше - кипят страсти, люди лгут, оправдываются, защищают себя и других, предают, умирают и любят.
В финале мы остаемся с разбитым и несчастным Тесеем, который слишком поздно осознал все происходящее, ведь он поверил Эноне, которая оклеветала Ипполита, и проклял его, ему только остается принять избранницу сына Арикию, как родную дочь.

Спасибо Расину за легкость и изящный слог (ну и переводчику, конечно особый респект)