Э. Л. Войнич. Избранные произведения в двух томах. Том 1

Как четко подметчено в одном из отзывов на книгу "Овод" Этель-Лилиан Войнич в инстраграме - эта книга именно из тех, где первые 100 страниц надо перетерпеть. Если дотяните, то потом засасывает в пучину страстей итальянской революции и поражает несломность духа главного героя - Артура Бертона.

Я понимаю, что эта книга была очень популярна в советское время, мне очень советовал прочитать ее мой дедушка. Фильмы 1955 и 1980 года - этому только подтверждение. Видимо, раньше эта книга была в школьной программе. В нулевых в Украине мы её уже не читали. Сложно представить, что такие тяжелые для понимания ребенком темы (духовенство, политика...) проходили в среднем школьном возрасте

Когда я начала аудиокнигу, то первое время было липкое чувство сходства с "Пражским кладбищем" и "Именем розы" Умберто Эко, которые так же хвалят, но я так и не смогла дочитать. Кардиналы, карабинеры, оооочеень много религии и прочее... Кто-то любит такие разборки, кучу напущеной напыщенной драмы, а меня как-то это не трогает (возможно недостаток исторических знаний).

Есть тут любители Умберто Эко, ауу? Как его понять и полюбить?

На livelib я вычитала парочку поражающих фактов про писательницу и "Овода":

- Ее матерью была Мери Эверест (англ. Mary Everest). Их фамилия довольно известна в мире, потому что так называется самая высокая горная вершина в Гималаях, названная в честь дяди Мери Эверест — Джорджа Эвереста (англ. Sir George Everest).

- В 1882 году авторка посещала лекции по славистике в Берлине (для справки: я училась на славистике в Мюнхене).

- В 1887 году посетила загадочную страну Россию,  проработала там два года как гувернантка и преподавательница музыки и английского языка в семье.

- Вышла в 1890 г. замуж за М. В. Войнича, белорусского литератора и библиофила.

- Главный герой зовется Оводом (The Gadfly), такой же псевдоним имел знаменитый древнегреческий философ Сократ.

- Одна из теорий гласит, что для авторки прообразом Артура был её будущий муж, что наводит меня на мысли, что она представляла себя Джеммой. Интересно

Я думаю, что все итальянские приключения, революции и прочее на самом деле были описаны под впечатлением критики царского режима в России, она сама же была членом в «Общества друзей русской свободы» и «Фонда вольной русской прессы», которые как раз против этого и боролись. Так же в основу сюжета легли биографии великих итальянских патриотов Джузеппе Гарибальди и Джузеппе Мадзини, плюс повлияли путешествия по Италии.

По поводу "Овода" - доживите до части с тюрьмой, потом становится интересно, наконец-то начинается движуха и развития характера главного персонажа, до этого он и его духовный наставник довольно плоские. Желание читать дальше в самом начале вытягивает только природа. С 24ой главы я была готова умереть от разрыва сердца. Это очень трогательная книга, она про любовь на фоне войны. Всем советую, только переживите начало, потом будет не оторвать!

Чёрт! Чёрт! Чёрт! У меня столько эмоций.. На протяжении всего произведения я находилась в таких состояниях как:
шок,восхищение, прострация, катарсис.. И всё это по кругу, даже по кругам .
Люди подразделяются на тех, кто готов отдать жизнь за процветание, за свободу страны и тех, кто создают видимость этого, предлагая жалкие попытки, такие как петиции и устраивая бессполезный спор.

Отношения отца и сына-отдельная история, которая вынесла из меня все остатки мозга и я чуть ли  не рыдала в углу. Кому рассказать...
Есть противостояние идей между отцом и сыном, в конечном счете, религия всё-таки проигрывает.
Прежде всего, тут нужно упомянуть об Артуре 17- летнем и уже об Оводе. Это уже совершенно разные люди  в видении, как освободить Италию:
Вера, религия, смирение и покорность-ждать, когда Христос поможет или уже крушение иллюзий, борьба - пока не сделаешь реальных шагов, то ничего не добьёшься.
Эта книга не дает успокоиться, в ней бурлит бунтарский, свободный дух. Лично меня поразило всё, совершенно всё, что там происходило.
Читать или не читать? Вам решать, конечно. Но для меня это риторический вопрос.

Открыла, посмотрела книгу, что в ней 366 стр в электронном виде, и подумала, что вот хорошо, быстро справлюсь. А нет.... Тяжело она мне далась. Уж было подумала, что заброшу на середине. Нет, домучила до конца.
Не хватило атмосферы среди всех разговоров и действий, больше подробностей, что и как произошло в то время и между героями.
Как вообще такие разные люди (Оливия и Владимир) оказались вместе? Лучше бы Владимир остался художником-скульптором.
Почему Владимир, а не Карол? Ведь Оливия и Карол ближе друг другу что ли... Как будто невидимая тонкая связь между ними.
Я понимала Оливию и не обвиняю в безразличии. После таких потрясений ей надо было побыть одной, пережить и отпустить. Не в её стиле, чтобы вокруг неё все бегали и жалели пока она страдала.
Хотелось бы отметить, что во всех произведения Войнич, что я прочитала прослеживается образ сильной женщины: Джемма, Маргарита, Беатриса и Оливия. Они не поддаются эмоцим, стойкие, рассудительные, умеют принимать правильное решение. Они настоящие и в то же время какие-то невозможные. Не встречала таких ни в других книгах, ни в жизни.

Войнич написала исторический революционный роман. Основная тема которого, его канва -это освобождение Италии от чужеземного гнета, а также создание «Италии равных».
Итальянский народ выступает против церкви, против Папы, против отдельных тиранов.
В романе Войнич все персонажи вымышлены, но некоторые черты схожи с реально существовавшими историческими персонажами.
Однако же не только историческая достоверность представляет интерес, но и эмоциональность книги, которая происходит из революционного героизма героев. Не всегда все их действия и поступки понятны, но эмоциональны уж точно!
Книга невероятно захватывает. Читая её, невозможно остановиться, очень сложно уговорить себя отложить её и лечь спать.
Кто не читал, обратите внимание!

10/10!
Италия начала XIX века... Подпольная революционная организация «Молодая Италия» набирает обороты. Резко критикуется христианство. Роман повествует об истории молодого, наивного, влюбленного, полного идей и романтических иллюзий Артура Бертона. Он оказался обманут, оклеветан и отвергнут всеми. Он исчезает, имитировав самоубийство, и возвращается на родину спустя 13 лет под другим именем, человеком с изуродованной внешностью, исковерканной судьбой и ожесточенным сердцем. Он предстал перед людьми, которых когда-то любил и знал, насмешливым циником с журналистским псевдонимом Овод.
——————————
Если вы не любители религии в литературе, и вам не нравится читать о тайных обществах и подпольных организациях - ПОТЕРПИТЕ, оно того стоит! Это настолько проникновенный и эмоциональный роман с глубоким смыслом, который нужно читать в тишине и одиночестве. Первые страницы даются тяжело, потому что стиль написания и тема очень отличаются от современной прозы. Но я люблю читать исторические книги о религии, войне католиков и протестантов, священниках и культуре Европейских стран еще со времен моего запойного чтения Александром Дюма.
Овод чем-то напоминает мне Графа Монте-Кристо. Сильный, волевой, со своими принципами, отвергнутый всеми, и вернувшийся в новом эгоистичном и саркастичном обличьи... К концу чтения состояние было близко к истерике! Мне хотелось, чтобы он раскрыл себя всем! Джемме, padre! Но до последнего он держал всё в секрете, и только на последних страницах маска была сорвана. На последней сцене между Артуром (carino) и отцом Монтанелли (padre) я еще держалась, но последнее письмо Джемме... Я рыдала! Вот вам книги написанные в 19 веке! Они любили друг друга столько лет, но не было даже ни одного поцелуя в книге! (Только держались за руки), и современная проза с 18+ Эх...
Рекомендую к прочтению!

мне понравился по настоящему сильный женский образ в этой книге (как и в оводе), не те псевдокрутые феминистки, которые на каждом углу кричат какие они сильные и мерисьшные персонажи, которые всемогут, умницы, красавицы и т.д.. стойко переживая все невзгоды, ее надломило то, что выдержал бы не каждый, и как сильную личность угнетала собственная беспомощность в важные момент жизни. и никакой жалости к себе, просто шок. не могу назвать ее бесчувственной, не будь у нее чувств разве бы ее так разбило? а то что она их не выражает и не бьется в истерике, только чести ей прибавляет.

з.ы. удивил счастливый (более менее) конец, но приятно удивил

ЭТЕЛЬ ЛИЛИАН ВОЙНИЧ
"ОВОД"

Революционная романтика конца 19 века.
В книге рассказывается об одном молодом человеке, который был наполнен радикальными идеями, с энтузиазмом и фанатизмом, он решил уличить служителей церкви во всех "грехах".

Главный герой является современным Фаустом. Он стойкий, преданный своим идеям, гордый, уверенный в себе. Не смотря на трудности и опасности, он не изменяет своим идеалом. Но не смотря на все это, его глаза не горят. Он закаленный, но в тоже время угасший. Иногда кажется, что он слишком устал, что он мог бы большего, но просто потух. Он не ведет за собой, по крайней мере меня.

Книга скорее понравилась, когда-то давно она была рекомендована по школьной программе, но у меня только сейчас наступил ее черед. Честно говоря, чего-то не хватило... Моментами хотелось более яркого, чего-то переломного, но все постепенно-постепенно близилось к своему завершению.

С удовольствием бы прочла что-нибудь подобного, но более динамичного и современного.

Артур молод и счастлив: он верит в Бога, в дружбу, в любовь и... в революцию. Но его сердце наивно, поэтому так легко разбивается об стену лжи. И вот моложой парень уже на корабле, везущем его в Южную Америку, где все, что было в Артуре окончательно умирает, рождая на свет смелого, сильного духом, острого на язык и невероятно умного Овода, который прошел через ад, чтобы воскреснуть и идти к цели - стать ножом, режущим по живому сердцу религии.

Двойственные чувства вызвал у меня роман. Понравилось переплетение истории и романтизма, но местами было скучно.
Но ни смотря на размытость повествования, концовка получилась мощная: выбор между сыном и Богом, одним человеком и народом, быть отцом или святым.

Спойлеры!
Повинуясь какому-то неожиданному порыву нажала на сайте с аудиокнигами кнопку «Мне повезёт! случайная книга», выпал Овод, я узнала название, но больше о книге я не знала ничего. Первым порывом было нажать на кнопку ещё раз, но я решила послушать. Только теперь, после того как послушала целиком, понимаю, что мне действительно Повезло!
Будучи слешером, приятно читая книгу понимать, что это не ты надумал и притянул то что хотелось, а что это идея автора, которую не раз подчеркивают в книге окружающие главного героя персонажи.
Очень удивляет наивность и доверчивость Артура, хотя конечно тут сказалась опека Монтанелли, раз Артур так просто рассказал все на исповеди новому декану. Последствия же удивляют ещё больше, как быстро он решил убить себя, ведь ничего непоправимого не было. Но это уже молодость проявилась.
Я честно очень радовалась, когда Артур прочитал письмо и узнал, что Монтанелли его отец, и думала что теперь то все будет хорошо. Но это открытие стало последней каплей и Артур решил убежать, при этом умерев для всех.
Да, он потерял веру, да, он в шоке от обмана, и конечно сложно представить, что он чувствовал, но я думала что он должен был остаться и простить. Теперь я ещё понимаю, что он скорее всего испугался, ведь падре не мог признать его сыном не потеряв сан, а ещё возможно Артур боялся силы своих чувств, ведь он любил учителя, который в итоге оказался его отцом.
Это все очень сложно, и любовь и ее сила у всех разная, но мне все-таки кажется Артур любил Монтанелли много больше чем просто олицетворяя мысленно в нем отца.
Приятно сразу осознавать, что обвинительные и защитные статьи про Кардинала Монтанелли пишет сам Артур, через них видны метания его души, он так же не может простить и отсюда весь яд, который он выплескивает на бумагу, но несмотря на все он любит, и поэтому так яро противостоит сам себе и защищает Монтанелли .
Дженна рассказывая историю Артура, говорит, что они были больше похожи на влюблённых чем на ученика и учителя. Зита во время ссоры упоминает о человеке, любовь к которому не позволяет ему бросить все и уйти с ней. Приэтом Зита поясняет, что нет, это не Дженна, это кардинал, и что Артур бледнеет, так же как в тот момент когда он смотрел на коляску кардинала. Когда же Артур пытается убедить ее, что он является врагом, Зита говорит следующее: «Враг или нет - не знаю, но ты любишь его больше всех на свете. Если можешь, посмотри мне в глаза и скажи, что это не так.», но Артур не может врать, он говорит «Да, это правда.».
Дженна пытаясь отговорить от опасной поездки, говоря что в нем играет любовь к (она не успевает договорить, что любовь к опасности как думала минутой раньше), но он сам выдаёт себя, потому что не дослушав ее говорит «Он для меня ничто и я вовсе не стремлюсь снова увидеть его».
Переодевшись стариком Овод встречает Монтанелли, его всего трясёт от близости, он видите что падре изменился, но голос все такой же, каким он звал его «карино», и тут же Артура пронзает ревность от мысли, что Монтанелли кого-то из детей тоже называет «карино» как раньше называл только его. Отдельная радость была когда я поняла что «карино» означает «милый».

Революционные дела так или иначе приводят его в то место, где обитает кардинал, и Артур и тянется к нему и отталкивает. Когда Артура хватают, потому что Монтанелли оказывается на линии его огня и у него рука не поднимается выстрелить, я безумно ждала встречи. И видимое хладнокровие Артура разрывало мне сердце, ведь вот он, только откройся, меня злило, что Артур так противоречив, но потом нам показывали истощенного после этих разговоров Артура, который сам себе признавался, что ещё миг и он бы разрыдался. И я понимала, что буря грядёт, главное дождаться. То, что в момент взрыва, когда Артур выдаёт себя, Монтонелли начинает молить бога не сводить его с ума, говорит нам о том, как давно и сильно он страдает. Артура это пугает и он начинает убеждать его в том, что он жив, и Монтанелли целует его руки. Столкновение любви и веры, необходимость сделать правильный выбор. Как же это жутко. И какой жестокий Артур, он помнит только свою боль, причём винит в ней всех, хотя именно его упёртость заставила его пройти через все те ужасы, он совершенно не думает о том, что пережили люди которые любили Артура, когда узнали о его смерти каждый из них винил себя, все те годы, которые были после и не могли забыть. Но он считает, что Монтанелли должен доказать свою любовью не просто выбрать между ним и богом, но ещё и сознательно выбрать его жизнь вместо жизни многих, кто умрет в ходе освобождения или дальнейших революционных действий. Почему нельзя было прийти к компромиссу и им двоим отречься от всего, Артуру от революционных идей, а Монтонелли о богослужения?! Почему нельзя было поселиться вместе в горах, и прожить спокойную жизнь в любви и попытаться залечить душевные раны друг друга?
Но такого варианта не было, и Монтонелли выбрал жизнь большинства вместо жизни Артура.
Казнь Артура ужасна, то что по его просьбе ему развязали руки и не закрыли глаза, полностью деморализует солдат, которые и так прониклись к нему симпатией за время ареста, каждый стреляет в сторону, чтобы не быть тем, чья пуля закончит жизнь Овода. И Артур добродушно подтрунивает над ними и говорит попробовать повторно, командует как кому держать оружие, чтобы наконец поразить цель. Я ревела.
Артур все же умирает и в этот момент во двор заходит Монтанелли .
Крестный ход в связи с приходом Пасхи Монтанелли проводит безжизненно и на автомате, его речь после хода, сравнение смерти Артура со смертью Иисуса, а себя и своих страданий из-за смерти сына с богом, и богохульна и единственно правильная в том как завершилась его полная страданий жизнь.