Загадка старого кладбища

После стольких удачных прочтенных русских авторов, я уже без страха бралась за Атеева. А с учетом того, что пишет он про ведьм, и прочих страшилок из нашего детства, мне было вдвойне интересно: что же там ждет меня в книге под не менее таинственным названием "Загадки старого кладбища'
Но оказалось, что ждали меня там бред сивой кобылы и парочка жутей. Истрия библиотекаря Валентины Сергеевны, которая не очень любит религию, но очень любит грибочки, и отправляется она за ними в деревню Лиходеевка. Которая славится не только своим странным названием но еще и прочими байками про ведьм, мертвецов и прочей нечисти. Наша Валентина оказывается не в том месте и не в то время и попадает в очень странную ситуацию, когда за ней охотится все это кладбище.
Мне кажется, что хуже я просто не читала. Может и читала, но уже честно не помню. Читать ничего из него точно не хочется и не скажу, что пишет он очень плохо - нет, просто очень уж история была ни о чем и не для чего.
Высшей точной моего терпения на книге была в момент становление ведьмы. Лучше с ведьмами я пойду Булгакова почитаю. У него хотя бы смысл в произведениях есть.

Не перестаю удивляться сама себе. Да ещё год назад этой книжке я влепила бы единичку с хвостиком, а тут гордых четыре звезды. Да это ж... ну немыслимо это.. чертовщина какая-то, пока не ругаюсь. Видать, заколдовали.
А не удивляйтесь, мистика с этой книгой у меня и правда получилась. За день до этого дочка составила подборку "Кладбища" и третья книга, которую мы туда внесли, угадайте, какая была? Ага, эта самая. "Это судьба",- сказали мне мои попутчицы и возражать как-то даже не имело смысла.
Принялась читать с большой долей скептицизма, но простой язык меня убедил. Да это же словно сосед дядя Петя, кладбищенский сторож, после пятой, уф, горючей, закусив солёным огурчиком, байки травит. А мы, кому пять, кому семь, а некоторым уж и вовсе одиннадцать, сидим, затаив дыхание, открыв рты, боимся пошевелиться, кладбище ведь вот оно, рядом, буквально пару шагов.
Н-да, всё таинственное, загадочное, мрачное, почему-то притягивает к себе людей. Вот и любили мы играть на погостах, не до ночи, конечно, но всё равно, иногда до жути (ещё бы, после рассказов дяди Пети).

Особенно привлекало старое, заброшенное, заросшее акацией и чертополохом, таящее в себе тайну давно ушедшего времени, со стёртыми надписями на кое-где сохранившихся могильных плитах, со скошенными крестами и вековой печалью. Тогда мне казалось, что там даже листья грустят, и птицы поют жалобно.
Поэтому я понимаю мадам Петухову, в том смысле, что понятен её интерес к старому кладбищу. Ну а уж что туда её привело, это другая история.

Да, да, есть здесь и колдуны, и ведьмы, и живые мертвецы. Призраки и семейные тайны тоже присутствуют. Особой жути не вызвало, но некоторые моменты всё ж заставили поволноваться, всё-таки наивная маленькая девочка во мне ещё не умерла, так что могу быть спокойна, призраком ко мне являться не будет.
Обряд посвящения в ведьмы вызвал даже смех, правда, уж не знаю, что на меня нашло, но хохотала я громко, что не могло не насторожить мою семью, так как они знали, что читаю ужастик. Таких добрых ужастиков я ещё не встречала, хотя, честно говоря, я их вообще много не читала. Подозреваю, что должны быть кровь-кишки и т. д. Но автор, видимо, писал это для таких, как я: меньше крови, немножко драмы, чуть кладбища, пару ведьм, один-два скелетика в шкафу, одна впечатлительная тётя, злой старикашка. В общем, напугать не напугаешь, но умиление вызвать удалось.

А название деревни, где всё происходит, то какое- Лиходеевка. Да это же сам (сами знаете кто) велел там тёмным силам буйствовать. А на вид - хатки беленькие, заборчики аккуратные, зелень кругом, небо голубое, идиллия.
В общем - автор молодец. Не зарывался, не претендовал на лавры. Возможно, вспомнив собственного дядю Петю (Ваню, Васю...), не долго думая, сел и написал историю о том, как по грибы сходила скромная библиотекарша.
А главное, здесь ведь какой совет есть дельный всем грибникам: собираясь в лес, по грибы, не забудьте прихватить с собой бутылочку свежего молока, кто знает, куда вас судьба забросит. Не буду спойлерить зачем, одно скажу - пить его не надо.
В общем, отдохнула я славно. Спасибо ДП.

Ничего не имею против. Пусть себе будут такие вещички, чего бы и нет. Только я их не буду читать, ладно? Ну а так - пусть их, ничего плохого в них нет, как и нет ничего хорошего.
Такие книжки - они просто "никакие", вот и всё. Это даже не "отвлекательная" и не развлекательная литература, потому что это просто вообще не литература. А почему в них, в общем-то, нет ничего плохого, спросите вы? Или не спросите. Не хотите - так не спрашивайте! А я хочу - я отвечу.
В общем, плохого ничего нет, ибо эта не-литература просто спокойненько себе остаётся не-литературой, живёт так совершенно открыто и не скрываясь, всё в ней кричит о том, что она не-литература. Ёмко и коротко говоря - она НЕ ПРЕТЕНДУЕТ.
Не претендовать - это очень важно. Так что молодец такая не-литература, жму ей лапку.
А ещё, там даже не стесняются всё на себя или других "одевать": одевают и не претендуют. И не стесняются! Хотя, с другой стороны, это, конечно, нехорошо: книжка должна прививать грамотность и все дела, но с другой стороны - раз это не литература, значит, это, строго говоря и не книжка! ПРОФИТ!

А на не-книжку и на не-литературу можно рецензию не писать или написать не-рецензию! Мвахаха. Так что всё сходится, всё окей =)

- Сколько будет дважды два? - вкрадчиво спросила она.
Коза некоторое время молча смотрела на нее. Валентина Сергеевна уже решила, что не дождется ответа. Внезапно коза изрекла:

• Ты что, ду-ура? О смее-рти подумай!

  Знаете, в американских юмористических сериалах нередко присутствует дурацкий закадровый смех, который подсказывает зрителям, когда же им нужно смеяться. Фишка эта наверняка весьма помогает тем, у кого чувство юмора отсутствует, а также и самому сериалу, особенно если шутки в нем не смешные, ведь всегда можно посмеяться за компанию с этим лошадиным стадом, прячущимся за кадром. Так вот во время чтения данного произведения Атеева мне весьма не хватало такого рода закадрового помощника, который говорил бы мне, где нужно бояться, а где - смеяться. Аннотация обещает читателю захватывающий сюжет, юмор, гротеск, бурные страсти и прочие прелести. И у меня вопрос: где все это находится? Во время чтения мне не было ни страшно, ни смешно. Конечно, если юмор заключался в полной нелепости всего происходящего, то это да, я посмеялась. Но большую часть времени мне было просто катастрофически скучно. И я не раз порадовалась тому, что не польстилась на более интригующие аннотации куда более объемных произведений Атеева, так как я глубоко сомневаюсь, что смогла бы осилить такого рода опус, если бы он был еще и в несколько раз больше.

  Сначала скажу пару слов о захватывающем сюжете. Уж не знаю, в каком месте он там захватывать должен, так как мне было скучно, временами я позевывала и за время чтения успела выпить три чашки чая с печеньям, надеясь этим хоть как-то скрасить охватившее меня уныние. Собственно, начинается все с того, что Валентина Петухова, в многогранной натуре которой удивительно сочетается любовь к книгам и грибам, едет за последними в деревню Лиходеевку. По названию деревни, конечно же, сразу понятно, что деется там лихо, но Петуховой все нипочем. Пока она не видит странного ритуала на кладбище, после которого узнает, что жить ей осталось тринадцать дней, и в страхе не бежит из деревни обратно к себе домой. По ходу дела читателю рассказывается история некоего профессора Струмса, который исследует всякие паранормальности и приезжал недавече в Лиходеевку, надеясь найти там для себя экземпляр отборного зомби или же, как говорит сам профессор, - биоробота. Ну а потом началось! Тут вам и колдуны, и зеркала треснувшие, и порталы, и козы, и пентаграммы, и профессора, и зомби, и обряды странные. В общем, просто какой-то невообразимый компот из всяких разных сверхъестественных штучек. И все бы ничего, ведь, в принципе, и из такого сюжета можно было бы что-нибудь интересное сделать. Но Атееву этого, на мой взгляд, увы, не удалось. А все потому, что все происходящее и поступки героев во многом лишены какой-то логической основы. Вот не верила я им, совсем не верила. Ни один персонаж не вызвал во мне никаких эмоций, будь они хоть положительными, хоть отрицательными. И это самое плохое, что может только быть - равнодушие. Также я немного не поняла смысла того, что прочла. Не шутите с колдунами? Ведьмы до вас везде доберутся? Ну и что? В общем, пресно, уныло и безынтересно. Вот совершенно.

  Также хочу сказать и о слоге Атеева. Отдать ему должное, читается произведение очень легко и быстро, так как написано оно... ну почти примитивно. Вернее, где-то около этого определения, потому что все-таки какой-никакой литературный стиль у Атеева все же в арсенале присутствует. Правда, лично я не люблю, когда книги написаны уж совсем разговорным языком. Нет, понятно, что, например, ежели какой-то герой, так сказать, из простого народа, то не будет он говорить «высоким» языком. Но герой - это герой и в диалогах он может сколь угодно изощряться в разговорной речи. Более того, в диалогах речь такой и должна быть, чтобы не создавалось впечатления напыщенности и нереальности происходящего. Но автор-то должен как-то иначе все излагать. А читая «Загадку старого кладбища» я иногда невольно возвращалась в воспоминаниях к сочинениям моих бывших одноклассников. Конечно, те писали намного хуже, но вот ассоциации возникали. Но это еще все ничего! Самое ужасное - это постоянное «наша Петухова» и все в таком роде. Опять же это вызвало у меня ассоциации с былыми школьными деньками и учебниками, в которых вступительная статья начиналась со слов «дорогой ученик», а потом было что-то про «наш учебник» и все в таком духе. Не, ну прям зубы скрипят, когда такое читаешь.

  Несмотря на все вышесказанное, я не хочу называть книгу Алексея Атеева плохой. Для своего времени она, возможно, была очень даже ничего и, быть может, читатели действительно боялись, когда там кровища из крана текла или зомби кого атаковали. Но сейчас таким очень сложно напугать, ибо мы знаем Кинга, Хилла и прочих королей и принцев жанра ужасов, которые действительно могут этого ужасу нагнать. Именно поэтому моя оценка в итоге все-таки доползла до «трех звездочек». Вероятно, я просто не целевая аудитория данного рода произведений, потому «Загадка старого кладбища» оставила меня совершенно равнодушной. Единственное, что действительно повеселило и запомнилось - это сцена с козой, которую я даже в цитаты вынесла и эпиграфом тут поставила. Не, ну прям же мороз по коже, правда?

Живя ежедневно, ежечасно и ежеминутно в этой повседневной материальной реальности, как-то забываешь о многообразии и многослойности мироздания. Забываешь о том, что мир совсем не то, что мы видим, слышим, обоняем, осязаем и пробуем на вкус, что картина реального существующего мира вовсе не такова, какой она кажется нам, закосневшим в своей гордыне собственного величия и исключительности. Простым подтверждением тому могут быть давно уже опробованные и распознанные человечеством явления и факты из мера реально существующего, но человеком напрямую не ощущаемого. Это и радиоволны, и всякие там рентгеновские и гамма-лучи — и то и другое и третье суть всего лишь волны, но находящиеся по разным сторонам диапазона видимого людьми спектра излучений; это и весь изучаемый теперь инструментально микромир как живой так и неживой материи — мир простейших, и мир молекул, атомов и элементарных частиц. Примеров можно найти множество, и всё это только подтверждает вероятную, возможную правоту сторонников разного рода идей и гипотез о существовании наряду с миром материальным мира духовного, тонкого, неведомого и таинственного, волнующего и притягательного.

В этом мире мистического обитают уже другие сущности — боги и божки, ангелы и демоны, души, всякие чистые и нечистые силы, тут управляются колдуны, ведьмы, маги и волшебники, феи и прочие повелители стихий и других потусторонних сил. Существует ли этот ирреальный мир на самом деле — трудно сказать однозначно. Для человека в этом убеждённого он столь же материален и реален, как мир наших супермаркетов и автозаправок, и «знающие» так же легко ходят в таинственную Шамбалу, как мы ходим в баню... А коли ты материалист до мозга костей и до полного отрицания того, что наукой не подтверждено, так и всё что касается этого «тонкого» мира тебе кажется сказкой и нелепицей, выдумкой и фантазией, спекуляциями вокруг модной темы или погоней за длинным рублём/долларом...

Как бы то ни было, но довольно много людей верит в существование чего-то эдакого. Одни с горячечным блеском в глазах истово будут тебя убеждать в своей вере, другие с заходом солнца никогда не пойдут на кладбище и будут разбрасывать соль не то что шепотками, но и горстями в попытках уберечься от сглаза и других вредоносных влияний и воздействий, третьи... третьи просто сядут за пишущую машинку... хорошо-хорошо, за компьютер — сядут и начнут писать про всё это книжки. Хорошие и не особо, интересные и скучноватые, толстые и на один зубок... Такие, как эта.

Дальше больше, и бонус имеется :-)

Довольно простая по замыслу и не особо навороченная по исполнению история-страшилка. Без всяких там первых-вторых смысловых планов, без морали и без нравоучительства. Действующие лица самые обыкновенные для такого рода книг, да и событийная схема весьма проста: какой-то человек (Валентина Степановна Петухова, заведующая библиотекой) волею самых обыденных и ничего не предвещающих обстоятельств (поездка за грибами) напрямую сталкивается с теми или иными действиями потусторонних сил (у нас это обряд поднятия мёртвых). А потом становится помехой/преградой для этой самой тёмной деятельности и претерпевает разные приключательные происшествия — с тем или иным исходом, как благополучным, так без оного. По ходу пьесы, так сказать, автор такого рода книги обычно старается поднагнать жути, вздыбить волосы на голове читающего и заставить его прятать тёмной ночью буйну голову под одеяло (ведь даже дети знают, что это самое безопасное место после «подкровати»). Вспомните-ка гоголевскую «Страшную месть»... И в этом смысле книга у Николая Атеева не удалась — как-то упустил он такие возможности, как-то у него нестрашно покойнички из землицы вылазили, слеподырами глаз «смотрели», да и коряжками полуразложившихся рук хватали наших героев совсем неубедительно и с полной безнадёгой. В общем в этом моменте автор за своими кадаврами недоглядел...

Не блистает представленная нам на суд книга и особыми глубинами прорисовок образов. Как теперь принято говорить — персонажи повести довольно грубовато вырезаны словно по картонному шаблону, как будто они взяты из стандартного набора персонажей книжек этого жанра. Что наша уважаемая библиотекарша Валя, что профессор-энтомолог Струмс, что дедушка-колдун Асмодей со своими ведьмами, что прочие названные и упомянутые в книге герои (да там и действуют-то всего-навсего 13 человек из разряда живых, да плюсом к ним пара-тройка зомби отечественного «производства», да ещё пара имён просто упоминается в контексте действия — вот и вся «немогучая» кучка героев) — все они прописаны очень скупо и без всяких околообразных и околосюжетных дополнительных «картинок», углубляющих портрет нюансами и характеристиками. Тут этого нет. Но! — по совести говоря, и не требовалось.

Если воля и искусство творца/создателя такого рода книги сотворят завлекательный сюжетец с закоулками поворотов и вертикальными колодцами/лифтами выходов из книжно/приключенческих ситуаций, то читать такое сочинение бывает довольно интересно. В этом смысле книжка странным образом понравилась — не настолько, чтобы сознательно такую покупать, но вот для чтения в дороге, например, лёжа на верхней полке вагонного купе, она будет в самый раз. Или для дарованной странной прихотью организаторов передышки в игре. Ничем иным не могу объяснить включение книг этого автора в список конкурсных заданий. Хотя... довольно легко писать рецензии на книги умные, со смыслом, с особым литературным языком, с остротой проблематики и прочими выпуклыми особенностями — тут и собственные мысли начинают скакать как тушканчики на горячей плите, только успевай ловить да записывать. А вот что-то более-менее пригодное написать на книгу совершенно проходную и чисто развлекательную — тут поломаешь голову (а при эмоциональном срыве и клавиатуру и мышку заодно дербалызнешь в сердцах об пол!)... Так что не судите строго, господа :-)

P.S. Что касаемо сходства творчества Атеева с «королём ужасов», то я ни Стивена, ни Кинга… ни даже Стинга в книге не нашёл!!! Да ведь и жутко не было нисколько.
P.P.S. Непонятно, как один из зомби смог прорваться сквозь магический круг, если остальные пройти не смогли. Да и бабка Агриппина Кузьминична крестится вовсю, хотя и ведьма (пускай и «белая»)…

БОНУС
- А не нужно ходить за грибами в незнакомые места. А коли не знаешь, так людей слушай — да не только грибников, но ещё и знающих, ведающих… Хм… впрочем, с ведающими тоже середина-наполовину, только с ними, с ведающими, свяжись, будут тогда тебе и грибочки в крапинку, и отварчик с глюками.

Так в восьмидесятые говаривала моя знакомая, добрейшая тётка Нина, соседка и по совместительству знахарка местного пошиба. Лечила тётка Нина всякие пупки, ушибы, заговаривала орущих младенцев да рожно-кожную паршу. Платы за лечёбу деньгами не брала, но угощением не брезговала, дары принимала. Причём сколько бы ты ни дал, всегда была довольна, и всегда ей даденого было достаточно. Говаривали втихаря, что умела она при случае и заговор учинить, да и помощью нечистого попользоваться, да ведь людские языки злые, бог знают, что мелют...

А вот под семьдесят годочков когда ей стукнуло, то как-то раз молчком поманила она меня, идущего мимо её огорода, рукой, да как-то так поманила, что как я ни спешил, но отказаться не смог и пошёл за молчащей тёткой Ниной в дом. В избе никого не было, только ходики тикали да кот молча боднул меня в ноги лобастой башкой c рваными и потому кажущимися клочковатыми ушами и величаво выскользнул в дверь на улицу.

- Чаю будешь? — не то спросила, не то утвердила тётка Нина вердикт, я молча кивнул и стал прихлёбывать поданный чай, ожидая, что она мне скажет.
- Вот что, милый, я ведь кругами ходить-то не люблю, знаешь ведь меня. Так что скажу сразу — подошёл мне срок. Немного мне осталось на этом свете быть. И надобно мне своё дело, своё умение передать наследнику. А в тебе, гляжу я, жилка-то нашенская есть. Сопрятана, конечно, дремлет внутрях-то, но есть, есть, я вижу — тётка Нина мелко засмеялась дребезжащим смешком и глянула остро и пронзительно мне в глаза.
Я опять молча пожал плечами — в роду у меня никаких чертознатцев вроде не было, хотя дальняя и совсем незнакомая молдавская родня по отцовской линии могла носить в себе какие угодно способности — отец о них никогда не говорил ничего, а на разные вопросы отмалчивался.
- Ты вот что, ты ступай сейчас, но крепко подумай над моими словами, да слышь-ко, никому о нашем разговоре не говори, — тётка Нина вывела меня во двор и пошла в огород. – А сроку думать неделя всего, так что решай…

С той поры минуло уже с четверть века, тётки Нины нет уже на этом свете, и кому она передала своё умение помогать людям, и передала ли вообще — я не знаю. Но иногда кольнёт сердце сожаление, что не согласился я тогда, не пришёл к ней и не сказал — Да, я согласен…

Ой, ты гой еси, честной народ! Слушай сказ о женщине заплутавшей, да убережет он тебя от дороги к деревням с названием страшным, от сбора грибов в незнакомых местах!

Вообще, удивительно, но российские ужастики, которые мне встречались, делятся примерно в равном соотношении на откровенные поклонения лубку или закос под иностранщину. Атеев (новый для меня автор) тоже ударился во все эти страдания по русским селам с медведями да барьями, но при этом вроде как и современности добавил. При этом Лихолесье Лиходеевка с ее вековыми колдунами несет нечто страшное, а современность должна по идее привносить юмор, но как-то не вышло.
С моей точки зрения книга все равно что чай, который посолили и посластили одновременно. Страшного там крайне мало, несмотря на нагнетание, травму ("Ах, оставь меня, мне уже ничем не поможешь!"), ходячих мертвецов и прочие классические атрибуты. Черта не было, а жаль - аж напрашивался по сюжету.
Второе - до хорошей комедии тоже не дожали. Так, сыпанули от барских щедрот несколько хохм. Говорящая коза? Забавно, не более. Возникает ощущение, что автор так и не смог определиться, что он хочет написать, получилась мистически-юмористическая смесь, ни нашим, ни вашим.
Третье - драматичный момент с ребенком как не пришей кобыле хвост. Он не трогает (потому что очень скомкано и невнятно появился и пропал - ах, у главной героини была трагедия, ах, они этим манипулируют, ха-ха, ловкие какие), он не смешит, он... никакой. И это опять из-за ненайденного баланса между жанрами.
Говорят, это первая часть трилогии, но остальные читать желания нет никакого.
Такое лучше все же на местечковых литературных интернет-конкурсах выкладывать, чем публиковать. Но не могу не отметить язык. Он хорош и четок, прямое наследие советской школы. Знаете, как раньше из музыкальной штамповали детишек, способных, разбуди их во сне, с правильной тональностью выдать: "В юном месяце апреле, аааа, в старом парке тает снег..." - так и из школы выпускали отшлифованных ребят, которые точно знали, где нужно развить тему, где предложение насытить описательными элементами и так далее. Не всех, конечно, но тех, кто хотел учиться.
С моей точки зрения итог получился сыроват. Так и хочется сказать: молодец, ты - способный ученик. Но за содержание три. Увы.

Первое знакомство с творчеством Алексея Атеева.  Неплохая деревенская страшилка с советским антуражем. Валентина Сергеевна Петухова- библиотекарь с большим стажем, стопроцентный атеист, любительница грибов и довольно заурядная личность,которая верит только в партию и близость коммунизма.  Решила женщина в отпуск съездить в деревню Лиходеевку по грибы, да не предала значение странному названию и слухам. А дальше случилось то,после чего крепко так уверовала в крестную силу уже бывшая атеистка. Да ещё и пошутил кто-то зло над Валентиной, дал ей жизни 13 дней. И за эти дни нужно было вычислить шутников, разоблачить нечисть и изгнать в мир иной. Довольно занятная история о Дарье Суриной и её возлюбленном, из-за которых деревня и обрела свою лихую славу. И ближе к финалу разворачивается борьба между силами добра и зла за бессмертную душу библиотекаря. Для своего года издания книга очень даже неплоха и сюжет был ещё не заезжен.