
Ваша оценкаРецензии
Lookingfor8 января 2010 г.Странно, но эта книга была для меня как бальзам. От нее становилось хорошо. Она успокаивала и уравновешивала. Неожиданный эффект:)
895
booksfairydari26 июля 2025 г.Неплохо и на удивление актуально
У нас с Фроммом сложилось такие отношения, что он меня смешит постоянной критикой Фрейда :) Поэтому, читая Фромма, вы будете знать и о философии Фрейда. Минусы?Читать далее
О чем я думала: о современности. Все, что он пишет о стремлении человека убежать от свободы — актуально. Мне понравилось, что книга не пустышка, как было в случае с «Искусством любить» и «Искусством быть». Здесь много анализа учений других мыслителей: Лютера, Кальвина, Кьюркегора, Ницше и др. — вполне содержательные попытки собрать из этих кусочков общую картину. Но и прилично воды, много повторяющихся слов и мыслей.
Отдельно выделю, что меня заинтересовал пример «дружелюбного/любящего» садизма в «Утраченных иллюзий» Бальзака и в целом садистские и мазохистские механизмы.
На данный момент это моя любимая книга Фромма, хотя я не скажу, что прочитала у него все подряд или досконально его знаю, но «Бегство от свободы» могу советовать, потому что книга выделяется из массы его красивых (это оскорбление) размышлений.7253
reader-1193072822 июля 2025 г.Читать далееМое представление о свободе связано с тем, что мы, являясь частью общества, неизбежно взаимосвязаны с другими, хотим мы того или нет. Полная свобода невозможна. Да, нам предоставляется некий выбор, но он весьма ограничен. По сути, полноценное существование возможно лишь в тесной связи с окружающими.
Более точно и емко по этому поводу выразился Станислав Лем в своем произведении "Солярис"
Человек, вопреки видимости, не ставит перед собой целей. Их ему навязывает время, в котором он родился, он может им служить или бунтовать против них, но объект служения или бунта дан извне. Чтобы изведать абсолютную свободу поисков цели, он должен бы был остаться один, а это невозможно, поскольку человек, не воспитанный среди людей, не может стать человеком.Но у Эриха Фромма такая связь представляется деструктивной. Он рассматривает взаимоотношения в социуме – будь то семья, группа или государство – как неизбежный конфликт, из которого человек должен вырваться любой ценой. Желание быть частью чего-то большего ему представляется мазохизмом. Сильный лидер для него – это всегда авторитаризм, а стремление следовать за таким лидером означает безответственность и неспособность самостоятельно принимать решения. Он считает, что для многих людей свобода – это источник тревоги, которое приводит к чувству одиночества. И именно этот страх, по мнению Фромма, толкает людей к конформизму или авторитаризму. Но конформизм, на мой взгляд, вполне естественен и является одной из причин, способствующих выживанию в процессе эволюции, как и стремление к "сильной руке". Лично я не вижу в этом ничего разрушающего.
Я согласна с тем, что порой, мы сами создаем себе ограничения, которые могут породить внутриличностный конфликт, но от фроммовских крайностей становится совсем тоскливо: Даже если человек получает независимость от внешних ограничений, он так и не сможет найти истинную свободу, направленную на самореализацию и созидание. То есть, приобретая "свободу от..." человек так и не сможет обрести "свободу для..." Какая-то тотальная безысходность. Чувствуется "рука психоанализа" )
Но решение он все-таки предлагает - любить и творить. Тут не поспоришь.
"Останется только любить и творить,
На этой Земле больше нечего делать.
Направь в это знание всю свою прыть,
И мыслям пускай подчиняется тело,
Лишь так мы научимся правильно жить,
Ты просто позволь себе стать таким смелым"Анжелика Авраменко
7576
bru_sia23 февраля 2023 г.Мы заглядываем в огромную чёрную бездну, и нам страшно.
Читать далееКазалось бы, совсем небольшая на объёму книга по своему содержанию представляется поистине монументальной.
Автору удаётся ёмко и всеохватывающе проанализировать формирование базовых черт характера как отдельной личности, так и свойственных большим социальным группам. Экономические, политические, социальные и культурные предпосылки неразрывно связаны друг с другом и эта связь прослеживается Фроммом на протяжении всей человеческой истории.
Будучи отделённым от огромного, мощного и опасного мира, осознав собственную индивидуальность и вместе с тем ничтожность в сравнении с этим миром, свою конечность перед лицом смерти, сиюминутность человеческой жизни в масштабах Космоса, оробевший крошечный человек стремится всеми силами вернуть себе то единство с окружающим миром, ощущение безопасности и комфорта, которые некогда испытывал, родившись и эволюционируя как дитя природы и её часть. В этой тщетной попытке избавиться от всё нарастающей тревоги и беспокойства он готов отказаться собственной индивидуальности, верности себе и ответственности за принятие собственных решений.
Подобное бегство от ответственности за свою жизнь и свободы рождает человека определённого склада. Готовность подчиняться и раболепие в нём соседствует с ненавистью к тем, кому он вверил свою свободу, а также желанием занять их место и стать тем, кому будут подчиняться другие. Разделяемая обществом, такая психология авторитаризма рождает политическую и административную структуру, построенную по принципу строгой иерархии, низшие ступени которой подчиняются всё более высшим, и прослойка элиты, возвышаясь над всеми, будет отвечать перед Богом и так же слепо поклоняться ему, как поклоняются представителям верховной власти нижестоящие.
Помимо структурированного и чёткого изложения личной и социальной психологии, автор разбирает психологическую основу религиозных учений - кальвинизма и протестантства - уделяет внимание анализу нацизма и предпосылкам его возникновения, описывает психологические механизмы формирования садо-мазохистких наклонностей, показывает внутреннюю связь, непротивворечивость и зависимость двух этих полярностей.
Любому, кто интересуется социальной психологией, работами Фромма, фашизмом, нацизмом и даже социальной историей, книга способна дать новый уровень понимания происходящих событий.
Разрушительность - это результат непрожитой жизни.
21:00Содержит спойлеры71,3K
ery27 октября 2022 г.Читать далееОчень любопытное исследование самого понятия «свобода», донесённое, на мой взгляд, не слишком сложным языком. Книга, само собой, непростая, но другого и не ожидаешь от философских трудов, а по итогу получаешь довольно доступную для понимания информацию. Мне сложно судить точно о правильности описанных здесь заключений, но информация по крайней мере не кажется устаревшей. Из анализа исторического процесса можно вычленить интересные выводы, которые свободно используются в обиходе, что, конечно, полезно. В целом книгу хочется рекомендовать как набор интересных тем для размышления, изложенных не слишком запутано и сложно.
71K
VictoriaBunkova26 января 2019 г.«если я только за себя, то кто я?»
Читать далееНа кухне или в барах мы часто используем слово «свобода», позволяя себе философствовать и пускать пыль в глаза собеседнику. Но знаем ли мы что обозначает это слово? Со знаком + ли оно или -? Фромм старается ответить на эти вопросы, хотя и признает, что эта книга всего исследование, а не руководство к жизни. И теперь я знаю, что мы не бежим к свободе, а бежим от неё. Бежим от боли осознания, что мы свободны от инстинктивной осознанности действий. И в этом дар человечества и его мука.
Я помню то страшное чувство одиночества, которое нахлынуло на меня, когда я осознала, что я - это я. Это мои руки, ноги, родинка на руке... и тут в воображении я отдаляюсь от всех. Или точнее они от меня. Отдаляются сначала Родители, потом люди, потом покидают дома и улицы, целый город и наконец Земля и я парю в открытом космосе, где одни звезды. Но и тут для ребёнка не было ответа, никто не объяснил мне, почему я так одинока. И я провалилась в этот вечный космос, вернувшись обратно в своё привычное состояния. Но навсегда запомнив страх одиночества, который движет мной и всем человечеством. Поэтому наверное мы существа социальные. Мы разделяем друг с другом этот страх и бежим от свободы вместе за руку.
Как практикующий психолог скажу, что «Бегство от свободы» прекрасный ориентир в понимании уклада человеческой психики.
73,1K
llonskay14 октября 2025 г.Самая грустная книга из прочитанных за месяц. Хорошие идеи, внушительная доказательная и теоретическая база, но, увы, в наше время на все это просто тяжело смотреть. В эссе Фромма всегда столько гуманизма, тяги к улучшению общества и доброты, что я каждый раз думаю – как мы пришли к тому, что имеем сейчас, если до нас умные люди придумали все намного более разумно?
4/5, балл снимаю за то, что сердце болело в процессе чтения/прослушивания.6140
valeriat1x10 октября 2024 г.Почему для одних свобода – это заветная цель, а для других угроза?
Читать далее
Подход Фромма к той или иной проблеме человечества мне зачастую близок. Эта книга не исключение. Прочтение этой книги совпало с определёнными событиями в моей жизни и самое интересное – находить в его очерках себя. Это даёт огромную почву для размышлений.Для меня эта книга про сам процесс бегства, не всегда, но «добровольный» отказ от свободы и причины этого.
Было много анализа 16-х веков, нацисткой Германии и современного общества, чтобы понять смысл проблемы, посмотреть её зарождение в сердцах людей (или наоборот сопротивление). И действительно, проблема актуальна сейчас и будет соответствовать будущему, если, конечно, все мы не начнём жить по заветам автора.
Механизмы бегства описаны очень детально: авторитаризм, разрушительность и комформизм автомата. Вроде всё лежит на поверхности, но не тут то было. Автор смотрит в самую суть человеческой души. Боязнь одиночества, изоляция, разрыв уз. Часто мы задумываемся об этом, но тут же отбрасываем эти мысли, ведь с нами всё в порядке, верно? У нас есть выбор: жить в соответствии с собственными внутренними потребностями, став полноценной личностью, или выбрать конформизм и спокойную жизнь, одобряемую всеми, но лишенную свободы.
«Разрушить мир – это последняя, отчаянная попытка не дать этому миру разрушить меня».После прочтения данной книги задумываешься над своими паттернами, деформирующими мыслями. Сам Эрих Фромм говорит простые (?) вещи о том, как быть свободным: быть искреннем, иметь спонтанные связи с людьми и природой, не уничтожая индивидуальности. Любовь и творческий труд – основа этого движения.
Содержит спойлеры6456
DilallaUpdrags17 февраля 2023 г.Перечитаю ещё
Читать далееВ течении полугода эта книга крутилась где-то в голове. Я регулярно её вспоминала, по разным причинам, может меня привлекло так название или описание...И решение прочесть её - это было лучшее решение, и я уже хочу её перечитать.
Но начнём с парочки вещей, которые нужно знать
1) Будьте готовы к захвату всего вашего внимания именно этой книгой. Несмотря на то, что Фромм рассматривает множество событий из разных эпох, его рассказ последователен. Чтобы лучше и максимально погрузиться в это, лучше идти за автором вместе и последовательно. Благо, книга небольшая
2) Аудиоверсия книги для меня не работала. Я и при чтении глазами упускала мысль, а там это происходило ещё чаще, но для понимание ваше это произведение или нет подойдёт и аудио версияКак мне кажется, основной целью данной книги было объяснение причин возникновения фашизма в Германии. Однако, для меня работа представляет намного большее исследование о ...свободе. А если быть точнее, о её двойственной природе: как получая свободу в одном, мы теряем свободу в другом. Фромм подходит и к этому вопросу довольно серьёзно. Если вы видите какой-то термин важный для данной проблематики, Фромм объяснит его понимание значение этого слова. Если он берет за основу какую-то известную (или неизвестную) теорию, то вы узнаете как основные её положения, так и то, где автор не согласен с ней. И ещё Эрих Фромм вас умудриться не перегрузить деталями всего этого.
Если бы это была б сюжетная книга, сказала бы, что всё закончилось хорошо, но поскольку это эссе, то скажу так: Фромм не просто задаётся вопросом и исследует его, а так же предлагает и какой-то план действий, чтобы избежать возможных негативных аспектах. Соглашаться вам с автором или нет - это ваш личный выбор, но работа полностью закончена, позиция автора четко ясна и понятна и это прекрасно.Несмотря на все хвалебные слова выше, читать её не было просто. Если ты устал или отвлекся - сложно удержать поток мыслей, а так же их последовательность и взаимосвязи. Но язык автора, манера письма всё равно вовлекает тебя с ног до головы. А всё остальное - да сплошные плюсы. И по мнениям мы совпали, и по стилю написания, и по объёму, и по слогу...
Если мы говорим о том, кому можно рекомендовать - да почти всем. Не рекомендую разве что людям в период повышенной умственной нагрузки - тогда уж лучше и поспать пойти, или детектив условно прочитать. Так же если вам стало скучно скажем на первых 20 страницах - то тоже скорее всего не ваше.Да и "дорасти" до книги в каком-то плане тоже требуется, иначе и цеплять будет нечему.
Рада за каждого, кто впервые откроет эту книгу для себя, и за каждого, кто откроет её во второй, третий, да хоть десятый раз. Книга заставит вас задуматься над своей жизнью, понять причины ряда явлений, что-то принять, что-то новое узнать. Возможно, книга вам даст и другое, но только один совет - прочтите эту книгу, она однозначно стоит потраченного времени.
61,1K
cheshire_cat_books4 марта 2022 г.Читать далееА была ли свобода?
Люблю, когда в штурмующем море жизни есть тихий островок, на котором можно ненадолго задержаться. Этим островком для меня являются работы Эриха Фромма.
Его «Искусство любить» стала моей настольной книгой, а «Бегство от свободы» долго ждала своего часа. И он наступил.
В своей работе Фромм с философской точки зрения рассматривал основные стороны жизни индивида: власть, зависимость, стремление к свободе. Именно в этой книге автор ищет и находит ответ на главный вопрос: почему для кого-то свобода — цель жизни, а для других — якорь, который тянет на дно.
Обязательно буду перечитывать тогда, когда вновь нужно будет обрести внутреннюю опору, которая иногда прогибается под жизненным ветром.
6939