Кого я смею любить

Этой книге очень повредило издательское оформление. Обложка как у дешевого любовного романа, цитата про ррроковые стрррасти, вырванная из контекста, - в результате интеллектуальные читательницы и, тем более, читатели обошли ее стороной. А книга-то совсем о другом! Она о провинциальной послевоенной Франции 1950-х, бедной, консервативной, патриархальной и очень религиозной, и о том, как в размеренную жизнь семьи, состоящей из матери, старой няни и двух дочерей (одной - с синдромом Дауна, второй - как раз героини-рассказчицы) вторгаются совсем другие веяния. Это и "городские" соблазны, и появление новых вещей, и главное, новые, более свободные нравы. Уже мать главной героини, разведенная женщина, шокирует всю округу, и ей это прощают только потому, что это муж ее бросил, а не она его. Восемнадцатилетняя Изабель, главная героиня, идет гораздо дальше. Она "смеет любить" именно того мужчину, которого по религиозным и человеческим заповедям ей любить категорически запрещено, идет в этой любви до конца и остается расхлебывать последствия. А потом начинается самое интересное. "Читатель ждет уж рифмы розы" - мы ожидаем, что новое, конечно, победит старое, Изабель бросит свой затянутый тиной провинциальный угол и уйдет туда, где ее устремления уже не вызывают такого осуждения и неприятия. Но этого не происходит, и юная девушка соглашается добровольно заточить себя в провинциальной глуши. Не потому, что она трусиха, нет, решительности и смелости у нее сколько угодно. Просто это еще и книга об искуплении. Не о страсти, а о том, чем за нее приходится платить. О родовой памяти. О долге и о чести. О том, что иногда добровольно выбранное отречение приносит гораздо больше душевного покоя, чем следование страсти. Базен - мастер тончайших психологических нюансов, убедительный в каждом сюжетном повороте, и уже за это книгу стоит прочитать.

В маленькой усадьбе - "матриархальной Залуке, царстве монахинь с примесью амазонок" - живут четыре женщины: разведенка Изабель (мадам Дюплон, как ее называют соседи), ее дочери от первого брака - старшая Иза, от лица которой ведется рассказ, младшая Берта, а также няня и по совместительству домоправительница Натали. Отношения между ними нельзя назвать простыми, но тем не менее, они очень привязаны друг к другу. И вот в эту семью, состоявшую из одних женщин, вторгается мужчина - новый муж Изабель. Его появление в доме разрушает привычный семейный уклад. Иза и Натали воспринимают его как захватчика и поначалу относятся к нему со плохо скрываемой неприязнью.

Вы - стайка женщин, пчелиная семья, живущая ради своей матки и сплотившаяся вокруг нее. А я - ужасный трутень. Вы не решились бы так сказать, может быть, даже так подумать, но, сознательно или нет, вы не прощаете мне того, что я разрушил вашу монополию. Можно подумать, я отнимаю у вас то, что дают мне. Однако, я ничего у вас не отбираю. Мы греемся у одного очага..

Ситуацию семейного противостояния усугубляет еще и социальная обстановка французской провинции прошлого века. В той местности, где живут героини, процветают старомодные и консервативные взгляды на отношения между полами, поддерживаемые религиозными догмами. Соседи более или менее прощают Изабель ее статус разведенной дамы, ведь это произошло не по ее вине (первый муж бросил ее с детьми и сошелся с другой). Но то, что женщина средних лет вступает в новый брак, да еще и не имея на это серьезных причин (после свадьбы выяснится, что беременность женщины оказалась ложной тревогой) приводит к общественному осуждению, которое тенью ложится и на девочек. Юная Иза относится к своему новоиспеченному отчиму как к врагу, которого надо выжить из дома. Она не верит, что Морис женился на ее матери по любви, считая, что тот просто "поступил как честный человек, узаконив привычку". Однако сама Изабель, по всей вероятности, испытывает нежные чувства к своему избраннику, но внезапная болезнь, обезобразившая ее внешность и отнявшая надежду на долгие годы жизни, разбивает ее мечты о счастливом супружестве. Мои впечатления от книги: В том, что что Морис изменил тяжело больной жене, не увидела ничего удивительного, это довольно типичная мужская позиция. Но мне были не совсем понятны мотивы поступка девочки. Что ею двигало - детская обида отвергнутого ребенка? тайная зависть к матери (ведь не просто так она постоянно отмечает и подчеркивает материнскую красоту и женственность по сравнению с собой)? подсознательное стремление к соперничеству? чисто девичье любопытство, завязанное на тщеславии? или ревность и упрямое желание любой ценой выдавить из дома неугодного члена семьи? В ее любовные чувства к Морису мне как-то с трудом верится. Сомнительно, что в столь юном возрасте она могла испытывать настоящую физическую страсть, от которой теряешь контроль над собой. В общем, тут есть над чем поразмыслить. Книга довольно сложная, ведь здесь поднимаются вопросы, касающиеся не только запретной любви, но и темы борьбы между чувствами и долгом, страстью и совестью, жаждой жизни и моральными нормами. В тексте автор дает тонкие намеки на характеры героинь и психологию их семейных взаимоотношений, но чтобы уловить и понять все детали и нюансы, одного прочтения скорей всего будет недостаточно. Думаю, что буду еще не раз возвращаться к этой книге.

Странное впечатление от книги. Сама история показалась мне просто отвратительной, и герои - один другого (или лучше написать: одна другой?) неприятнее. Не знаешь, кому и посочувствовать среди них. Разве что невинным детям - только им.

Но отбросить книгу с отвращением - нет, невозможно. Жизнь бывает неприглядной, даже мерзкой порой - но это жизнь, она была вот такой, и мы должны об этом знать. Слишком быстро всё забывается, слишком быстро привыкается к хорошему. А ведь эти люди - они вполне ещё могли бы быть живы! Честно говоря, я сбилась немного с подсчёта, но если взять год написания книги близким к тому году, когда происходили события (роман был написан в 1955-56-м, будем считать, что события происходили в 1953-55-м), то Иза, которой на тот момент было 19 лет, родилась примерно в 1935-м году. Сейчас ей 84, это преклонный возраст, но она вполне могла бы быть жива. То есть она наша современница по сути, а какова была её молодость!

Мы в последние годы привыкли думать о Европе как о цивилизованном современном пространстве, полном свободы и толерантности. Но так ли это на самом деле? Европа очень разная, и даже внутри одной страны всё может быть очень по-разному. Послевоенная французская глубинка поражает своей косностью, жёсткой приверженностью традиционным ценностям. Женщины уже осмеливаются понемногу делать что-то, что хочется им самим, но расплата за это может быть страшна.

Что же касается основной сюжетной линии - оставлю это на совести автора-мужчины. Не знаю, насколько правдива эта история, рассказанная от лица молодой девушки автором-мужчиной. Мне она показалась натянутой, выращенной из мужских фантазий - я имею в виду не столько то, что произошло, сколько то, как к этому относится героиня. Впрочем, не буду утверждать, что так быть не могло. Я не понимаю её, но кто знает.