Мальчик со шпагой

Отличная книга о чести и совести, на примере советских школьников, а если точнее, то Сережи Каховского. Мальчика, который искренне верил в то светлое, что есть в каждом человеке. Это пионер-романтик, для которого слова о чести из книг - это не пустой звук. И тяжело приходится Сереже с такими благородными понятиями о жизни. Ведь реальность изобилует мелочными и подлыми людьми, которые никогда и понятий таких не знали.

Автор очень четко показывает, в данной книге, что не все взрослые умные, добрые и поступают справедливо. Многие из них просто трусы - пасуют там, где не отступает подросток, а некоторые привыкли использовать окружающих для своей выгоды. Например, довольно мерзко показан начальник пионерского лагеря, который, дабы вернуть Сережу в этот самый лагерь, был готов и отравить его нового друга - собаку Нока. Или же, особо подловат и трусоват, дядя Витя, который пытается вдолбить Сереже, что надо думать только о себе и, если видишь несправедливость, то просто закрой глаза и пройди мимо.

Но не все взрослые глухи к светлым порывам Сережи и его друзей - есть прекрасный руководитель домом пионеров, создатель клуба "Эспада", Олег, который воспитывает в ребятах понятия чести. Есть и все прекрасно понимающий журналист, Алексей Борисович, который помогает Сереже, в начале книги. Этот рассудительный человек, помогает незнакомому мальчику и собаке вернуться домой, не оставив его один на один с несправедливостью. Даже директор школы, где учится Сергей, не просто наказывает учеников, а пытается вникнуть в причины их поведения, в данные ситуации.

В книге представлена история не только пионера Каховского, но и его друзей. Их сплачивает увлечение фехтованием и желанием быть благородными, как те же мушкетеры из книги Дюма. В клубе "Эспада" ребята, тренируются не только физически, но и укрепляют силу духа. Правда, порой, не все выдерживают такие вот нагрузки.
Очень показателен эпизод, где хулиганы отнимают ремни, с эмблемой клуба, у троих лучших фехтовальщиков "Эспады", в тоже время, более слабый мальчик дерется до крови, за, казалось бы, простой и не очень дорогой ремень - это показывает отношение каждого ученика к определенному набору ценностей.

Читать о приключениях ребят было интересно, к тому же, слог автора этому способствовал. Но самая большая ценность данного произведения - морально-этическая. В тексте четко говорится почему Сережа так поступал, почему взрослые так реагировали. Данные выводы будут полезны не только детям, но и взрослым, в качестве напоминания, что не все в жизни измеряется деньгами или связями, а такие понятия, как "честь" и "совесть" нуждаются в подпитке, в виде добрых поступков.

Отличная книга, которая, просто обязана оказаться на вашей полке!

Одна из моих любимых крапивинских книг!

Открыв для себя эту повесть еще в момент ее публикации в "Пионере", я при первой же возможности купила ее, потом еще купила, потом еще - и в итоге раздарила всем направо и налево. Ибо желание было огромное - поделиться, всем рассказать о такой замечательной истории о дружбе и предательстве, о трусости и благородстве, о настоящих друзьях, о любви к младшему братишке, о хороших взрослых, о противостоянии злу и несправедливости...

Рекомендую от всей души взрослым и детям! В любом возрасте она может произвести сильнейшее впечатление. Проверено.

Воспитанная на книгах о дружбе, уважении, товариществе, мне кажется, все детство я мечтала именно о таком детстве.
Будучи взрослой, читая «советский янгэдалт», страдала от того, что не быть мне уже детенком, не подойдет ко мне уже взрослый и не поговорит со мной о смысле жизни, да так, чтоб поняла я его, по сути еще зеленый несмышленыш. Что не будет у меня товарищей, с которыми совершали бы мы экспедиции на ближайшую стройку, строили бы Великую стену вокруг школы или мастерили бы что-нибудь большое и значимое. И в последнее время становится совершенно ясно, что не только мне это не светит, но, скорее всего, нынешним детям тоже.

Владислав Крапивин обладает приятной способностью передавать мысли и чувства детей так, что невольно вспоминаешь себя. В его произведениях не только честь, достоинство и слава, пионеры – всем примеры. Он показывает, что детский мир более чистый и справедливый, по сравнению со взрослым миром, что взрослый не всегда прав, что ребенок не должен делать бездумно то, что велят ему взрослые. От этой пьянящей свободы зарождается где-то глубоко внутри тоска по несбывшейся мечте, тоска по лежащему впереди жизненному пути.

Герои «Колыбели» не однозначные, они разные, многослойные и этим интересные. Они, на мой взгляд, не выглядят штампованными, с залитой программой (исключая некоторых взрослых). Хорошие могут раздражаться, ругаться, ссориться, плохие вызывают не только злость, но, скорее, жалость. Крапивин как будто показывает, что каждый человек не плохой, но обстоятельства его делают тем или иным человеком. Обстоятельства и окружение.

Эту книгу нужно читать детям, чтоб развивать в них тягу к знаниям, свободе мышления, желанию анализировать окружающий мир. Но и взрослым не помешало бы окунуться в этот мир, чтоб вспомнить себя, чтоб понять, что любое действие несет какой-то результат, пусть даже это действие и не направлено непосредственно на ребенка. Каждое наше действие, каждый наш шаг определяет не только нас, но и мир вокруг нас. И в то же время книга не поучительно-моральная, наоборот, за здоровый скептицизм. И вот еще один несомненный плюс Крапивина – способность балансировать на грани между сухой моралью и детским романтизмом.

Хочется верить, что такое детство действительно было, не только на бумаге, но и в реальной жизни.

Написано в рамках игры "Несказанные речи"

Собственно, вся повесть Крапивина о Страхе и преодолении его. Из страха в этой повести делается многое. Хотя часто герои прикрывают страх другими словами: благоразумие, забота о других, стечение обстоятельств. Кажется, откровенно боится в "Колыбельной" только Чирок - бедное заблудшее дитя. Но разве не страх заставляет людей послушно выворачивать карманы и открывать чужие тайны родителям? Разве не страх перед жизнью и собственной мелкостью заставляет людей занимать "сильную позицию" и срываться на слабых - будь ты педагог, типа Евицы-красавицы, или обычная дворовая шпана.
Кирилл Векшин - отнюдь не герой. Он самый обычный парнишка, но с чувством собственного достоинства. И понятно откуда - от родителей. Человек с таким чувством поневоле будет искать в этом мире то, что поможет ему устоять: настоящих друзей, настоящую любовь, настоящее дело. Потому что одному устоять сложно, практически невозможно. Другое дело, когда за твоей спиной маячит кудлатое чудище Митька.

Хорошая, четкая книга. Такую надо обязательно в детстве прочесть любому мальчишке. Иначе может случиться страшное - в нем умрет Сережа Каховский. Читал и переживал, хотя что-то казалось непонятным. Что за райкому, к чему они? В наше бы время все было проще: просто арендовали помещение. Или нет? Ведь это все для простых ребят, может и не нашлось бы денег. И Олег на бизнесмена совсем не похож... В общем история на все времена наверное. Жаль что такие книги сейчас не в моде. Немного похоже Булганова пишет, но у нее фэнтези. Хотя ее "Вечники" почему-то вспоминались все время... В общем, книга на все времена!

Необычайное чувство сопричастности всего происходящего, когда я прямо сейчас могу за 15 минут доехать до озера и улиц по которым гоняют на велосипедах и шагают с ранцами в школу герои книги. Там же много лет жил сам автор, и полюбил этот зелёный район уральского города, тогда ещё Свердловска.

А так же удивительно, на сколько произведения Владислава Крапивина вне времени. "Колыбельная для брата" написана в год, когда я ещё не родилась, но если речь идёт о дружбе, любви и многих других житейских важных чувствах то повесть получается не устаревающей, ведь и давным-давно люди переживают похожее. Поэтому не может устареть Шекспир, да что там, Еврипид - Медея вообще написана в годах до нашей эры, а до сих пор читается с интересом.

Мир детей особый и может быть наиболее подлинный к истинному нашему содержанию какими мы рождаемся, что после позволяем себе утратить во взрослом возрасте, да что там, мы стремимся скорее вырасти, скорее стать серьёзными и правильными. Но есть взрослые, которые очень хорошо понимают детей и не попирают их ценности. Владислав Крапивин превыше ставил чувства детей и справедливость, даже вопреки строгим установкам советского времени. В его книгах вы не встретите пропаганды, советский дух - да, это ценно как история.

Впечатления что я тоже сидела с ребятами у костра и пела песни под гитару, строила и красила яхту, на которой потом училась ловко плавать в любую погоду. Отпрашивалась у родителей остаться на ночевку у друзей, и мы хотели всю ночь не спать рассказывать страшные истории, а через полчаса уже все храпели мирным сном набирая силы на новый день.

В колыбельной поднимается тема коллектива не по дружбе, а вопреки личного желания. Когда мальчик не хочет больше петь в школьном хоре, при этом уточнение: это кружок по интересам, а не обязанность; но только внешне не обязанность, влоть до того что учительница стыдит мальчика при всех, и недвусмысленно намекает отцу отчислением из школы.
Кирилл любил петь и с удовольствием ходил в хор после школьных уроков, но пропадает желание продолжать это хобби, на то есть причины: сменился учитель пения и репертуар песен; а потом, дома маленький 3-х месячный братик с которым нужно помогать маме пока папа в командировке, но это не уважительная причина для системы. Об установках хороших или абсурдных, автор пишет уже в то время, когда бывало делали одно, а что думали - иной раз не только дома, но и себе признаться боялись.

Все истории автора светлые, придают силы тебе сегодняшнему, потому что они о человеке все времени, о чувствах присущих нам с рождения. И всё равно, я каждый раз долго настраиваюсь взять очередную книгу В.Крапивина, зато потом "за уши не оттянешь": как любит говорить мой папа; но видимо в таких противоречиях есть тоже что-то свойственное человеку, странное не всегда должное подчиняться логике.

Так же, с чутким пониманием о детских переживаниях пишет Астрид Линдгрен, без осуждений, без нравоучений и назидательной подоплёки, с любовью и уважением независимо от возраста, и даже более - они всегда на стороне ребёнка.
Они особенные взрослые, которые остались детьми и выросли только для того чтобы нам о них по-больше рассказать.

Где-то до середины книги я читала с величайшим интересом и популярным мысленным «почему у меня не было этой книги в детстве???». Сережа казался тем героем, какие мне нравились как раз в детстве – отважным, принципиальным, честным, слегка наивным, воспитанным. Хорошим. События, даже на взрослый взгляд, были, хотя и простыми, но интересными – побег из лагеря; подобранная собака; организация клуба; соревнования; нападения на мальчиков с разными характерами. Мораль была тоже привлекательной – будь смелым; честным; верным друзьям; думай головой, думай сердцем. Против такой идеологии я ничего не имею, а вот дальше…

Как раз после драки и награждений Сергея я начала плавно съезжать с волны автора. Может быть, конечно, при первом прочтении как раз в детстве осталась бы ностальгия и другое восприятие, ведь я очень любила про отважных детей истории, хотя и не было уже в моем детстве пионеров, клубов и тому подобного. И то не факт. Я любила и люблю истории про детей отважных, но не тех, кто выставляется и является, фигурально выражаясь, в каждой бочке затычкой. Например, я очень любила «Тимура и его команду». Но они делали добрые дела тайно! Они ночами убегали, помогали детям, старушкам… То, что в финале все открылось, понятно, но Тимур не ругался с вожатыми из-за того, какую рубашечку ему надеть! Вот этим и оттолкнул меня Сережа Каховский. Он лез везде. Где был нужен и где был совсем не нужен. Не думая ни о последствиях, да ни о чем вообще не думая. Одно дело – защитить маленького, вступиться, когда обижают несправедливо. Другое дело – мелкие склоки.

Я, честно говоря, до самого финала ждала, что какой-нибудь взрослый его мягко одернет. Нет, не поломает всю систему ценностей, не начнет учить жить в противоречии с благородными позывами. Но поможет отобрать зерна от плевел. И только я обрадовалась появлению дяди Вити… Как он был практически обозван мелко мыслящим и ничего не понимающим. И с ним эти «благородные фехтовальщики» даже не поздоровались в Севастополе. И вот тут я поняла, насколько мне не понравилась эта книга. Ненавижу показуху. А эта тряска значками и ремнями – показуха. Воровство дневников – показуха. И склоки с домоуправлением – тоже показуха. Может быть, автор хотел сказать, что нужно до последнего отстаивать свою правду, свое мнение… Только я с этим категорически не согласна. Нужно стараться быть объективными и слушать точку зрения других. Бунтарство хорошо в меру, когда не переходит в высокомерие. В начале был очень показательный эпизод, когда журналист Алексей Борисович рассказывал Сергею историю об оговоренном председателе колхоза. Там председатель не пустил пионеров на стройку. И вот я думаю, что бы было, если бы этот председатель не пустил на эту стройку Сережу… Сережа бы всех убеждал, насколько ему туда НАДО попасть из-за «благородных позывов». Потом бы он поднял на уши весь колхоз. Привлек прессу, руководство… А потом, когда из-за глупого упрямства кто-нибудь чудом бы не пострадал, переживал и винил бы взрослых.

Олег, их непревзойденный вожатый, сам виноват, что остался их клуб без помещения. Что благородного, доброго в войне с домоуправлением? Что это за методы, что за отрыв от реальной жизни? Если у тебя, социального, полезного учреждения, отнимают помещение, нужно спокойно обращаться к своему же руководству с просьбой выделить другое помещение. Ну серьезно, это не выдерживает никакой критики. То есть, если к тебе приходят бюрократы, нужно бить их палкой? Согласна, желание такое может возникнуть, только вот что в этом хорошего? Одно дело отбиться палкой от хулиганов, защитить товарища… Но это кончилось в середине второй части. После Звездного Часа Сережи Каховского. И таких эпизодов во второй половине книги просто необъятное количество. Не могу не заметить глубоко возмутившие меня эпизоды со Стасиком. Сначала, когда он отдает нож бандиту, Сережа реагирует просто неадекватно, он ведь даже не пытается понять мотивов другого человека. Зачем ему, он же рыцарь со шпагой, которого все любят, ценят, даже мачеха, традиционно отрицательный персонаж в литературе. А уж когда он вызвал милицию приструнить отца Стасика… Очень, очень спорный эпизод. А если бы это не помогло? Если бы он в приступе гнева измолотил этого Стасика до полусмерти? А если бы этого самого отца посадили? Поблагодарил бы Стасик Сережу или нет? Конечно, к домашнему насилию привлекать внимание нужно. Но редко «в лоб» получается что-то хорошее, тут по уму нужно действовать. Но Сережа со шпагой, он думает только эмоциями, даже не сердцем. О последствиях задумываться он не может, по статусу не положено. Объективность забыта, остается только стук гнева в голове у Сережи, и ему глубоко наплевать, прав он или нет. Ну и борьба, пустая и ненужная, со всеми против всех.

Мне обидно, что так светло начинавшаяся книга оставила у меня такое гнетущее впечатление, отважный мальчик превратился в моих глазах в мелкого склочника и уверенного в своей правоте грубияна. И дружба, о которой, по сути, и есть вся книга, из-за этого какая-то отравленная. Многие, конечно, могут со мной не согласиться, но воспеваемые там принципы и философия мне глубоко неприятны.

Возможны спойлеры.

Советскую литературу я не люблю. Я имею в виду ту литературу, которая имела некий идеологический подтекст и в целом котировалась. А особенно я не люблю советскую литературу для детей. Уж больно она приторная. Вот и Крапивин не стал исключением. Моё знакомство с ним началось с двух произведений - "Колыбельная для брата" и "Мальчик со шпагой". Признаться, первое произведение, не очень большое по объёму, я читала даже с интересом. А вот прочитав четверть второго произведения, я уже поняла, что Крапивин меня едва ли удивит. Все его персонажи на редкость шаблонны. Мир по Крапивину состоит из подлых бюрократов, готовых на всё ради продвижения по карьерной лестнице; истеричных толстых тёток и их агрессивных мужей, излишне честолюбивых и на редкость "правильных" учителей, занудных старост, уличной шпаны, которая готова избивать второклашек ради пары монет, и, конечно же, борца за справедливость , коего представляет собой идеализированный образ советского школьника-главного героя. Вокруг главного героя вращается некая свита из таких же рафинированных идеальных школьников, а возглавляет всё это действо некий наставник-мудрец, обычно это молодой человек-студент, очень похожий своим поведением на повзрослевшего главного героя. Я понимаю, что это книга для детей, но уж слишком контрастно всё делится на чёрное и белое. Конечно, детям проще воспринимать мир в таких категориях. Тот, кто противоречит ребёнку - плохой, тот, кто помогает ему воплотить задуманное - тот хороший. И в данном случае Крапивин вложил в "хороших" персонажей такие черты как неприятие любой несправедливости, упорство (доходящее до упрямства), желание отстоять свою позицию, верность и умение дружить.
В детстве и в школьном возрасте я не то что не натыкалась на книги Крапивина - я даже не слышала о таком авторе. Поэтому, возможно, сейчас мне его понять тяжело. Ну не укладывается у меня в голове, как брюзжащая тётка может затеять скандал в автобусе только из-за того, что ей ПОКАЗАЛОСЬ, будто ребёнок не заплатил за проезд. Или как взрослые мужчины могут кинуть во второклассника осколками бутылки. Это же такие утрированные ситуации, что хочется воскликнуть "Ну что за бред!" и закрыть книгу. Некоторые сцены меня поразили. Окей, Серёжа не может спокойно смотреть на несправедливость. Но он даже не пытается решать ситуацию мирным путём. Он с первых же реплик начинает хамить оппоненту, его слова откровенно вызывающие: "Не сметь!", "Не трожь!", что приводит к ещё большему скандалу. Обычно всё это сходит ему с рук потому, что он ещё ребёнок, и скандальные взрослые не хотят связываться и впоследствии огребать за то, что, например, ударили ребёнка. И за такое поведение Олег (его наставник и главный в клубе "Эспада") его только поощряет, семья Серёжи тоже кажется довольно эфемерной, так как она в его воспитании практически не участвует, всё, чем оно ограничивается, это несколькими фразами от отца раз в две-три главы и причитаниями его мачехи о том, что Серёжа опять куда-то влип. Таким образом у Серёжи формируется довольно-таки склочная привычка отвечать грубостью на грубость; не спорю, с некоторыми только так и можно решить вопрос, однако главный герой по-другому и не пытается. Интересны также фигуры так называемых "наставников". В "Колыбельной для брата" это молодой человек по кличке Дед, а в "Мальчике со шпагой" это Олег Московкин. Оба они сильно напоминают по поведению своих юных учеников. Они оба инфантильны, всё свободное время проводят в компании малолетних школьников (что вообще может быть общего у взрослого парня с мальчишками, самому старшему из которых 14 лет??) и так же склочны.
"Колыбельная для брата" показалась мне более целостной историей, чем "Мальчик со шпагой". Вероятно потому, что "Мальчик" - это только часть трилогии. Читать остальные части у меня желания нет, хотя поставить плохую оценку книге я не могу. Всё очень однообразно, предсказуемо, но для общего развития и знакомства с автором вполне годится (для этих целей я, скорее, порекомендовала бы "Колыбельную").

Самая любимая книга детства. Мне можно говорить о разном отношении к этой книге, о ее недостатках, о том, что написана в советский период, о том, что кому нужны сейчас эти пионеры, да о всяком… Не пойму, не приму, спорить не буду, но могу даже обидеться…
Эта книга просто о мальчишке - мечтателе, который хочет, чтобы все было по справедливости, честно и благородно, который верит своим друзьям из фехтовального отряда «Эспада», верит в дух мушкетерства, который и пусть это звучит банально – верит в светлое будущее!
Человеческие ценности не зависят от общественного строя, на то это и ценности. Честь, доброта, ответственность за свои поступки, верность, атмосфера детства и теплоты – лучшее детское чтение.

Мальчишки из дворового клуба «Эспада» всегда готовы обнажить свои шпаги в защиту справедливости!

Удивительно, как через простенькую завязку и несколько эмоциональных флешбеков получилось раскрыть как мальчика, так и целую систему. Пионер Кирилл Векшин, как я понимаю, типичный крапивинский борец за справедливость, но в данной повести мы наблюдаем, как именно эта справедливость в нем зарождается. На мой взгляд, очень провокационное произведение, неудивительно, что «некоторые классные дамы выкрадывали журналы „Пионер“ из школьных библиотек и выдирали из этих журналов листы с повестью». Родители очень любят поднимать тему о своем советском детстве и пионерстве, но было ли все такое светлое и идеальное? Конечно же, нет. Нельзя сказать тридцати ребятам, теперь вы товарищи и они мгновенно станут лучшими друзьями, которые всегда и во всем будут поддерживать друг друга и защищать. Нередко все превращается в ширму и остается просто словами, появляется видимость идеального строя под названием Пионер, а на практике, каждый сам за себя, один противостоит банде старшеклассников, один защищает свою честь от клеветы, всегда один среди толпы. Главный герой все же вышел слишком правильным и говорил слишком по взрослому, но я встречала подобных детей, да и в обществе он вырос совсем ином, так что все вполне в рамках реалистичности. И родители, опять же, у Крапивина слишком хорошие, с другой стороны задают тон, учат хорошему.

Повесть читается очень легко, много действий, событий, много диалогов. Героев тоже не мало, но в рамках заданной системы все легко воспринимается, ибо ты ассоциируешь со своими школьными годами и расставляешь фигурки на доске своего детства. Думала уплыву на волнах ностальгии, но морализаторство так увлекло меня, что было не до этого. Есть не мало чисто мальчишеской романтики (про парусник), которая мне не была близка, зато хорошо раскрыла Кирилла.