Нетерпение сердца. Новеллы

Наверное, так можно было бы озаглавить любую из новелл Стефана Цаейга. Но в этой он превзошел самое себя. И хотя название вроде бы как настраивает на лирический лад, но речь в данном случае идет совершенно о другом, а именно о демоне страсти, захватывающем как женщин, так и мужчин. И отнюдь не только на фронте любовном и плотском.
Страсть и упоение ею - один из семи страшных грехов. Если не самый страшный, потому что страсть объединяет в одно целое и остальные шесть грехов. Она властвует над ними и командует, побуждая людей совершать поступки, противоречащие всем здравым смыслам вместе взятым.
Признаться честно, женщины в этой новелле выглядят...как бы так выразиться помягче.. Ну, совсем совсем неумными. И если вы попытаетесь искать логику в их поступках, то понапрасну потратите свое время. Потому что в новелле живут и действуют настоящие Женщины. И логика в данном случае ползет, побитая, в угол, и там рыдает от отчаяния. Здесь есть от чего рыдать, потому что рассказанные истории даже у самого закоренелого циника могут вызвать по меньшей мере удивление. Приверженцев же морали, зачастую скрывающих под мантией благочестия отчаянную зависть, новеллы Цвейга могут вогнать в когнитивный диссонанс. Я и сама, читая и перечитывая, думала: "А разве я частенько не вела себя подобным же образом?" Ну, конечно, вот таких прыжков с обрыва в омут у меня не было, но было что-то весьма близкое.
Мне иногда казалось, что эту новеллу писал не величайший мастер прозы, а живописец или скорее кинооператор или кинорежиссер.

Здесь, конечно, следует отдать должное мастерам советского еще перевода. Но в любом случае писатель предоставил им материал самого высокого качества.
Читать/не читать. Конечно читать! как девушкам, обдумывающим житье, так и зрелым матронам. Чтоб тряхнуть стариной.

Антон Гофмиллер по молодости служил в гарнизоне одного небольшого городка. Развлечений как таковых здесь не было и очень скоро молодой офицер заскучал. И как же он обрадовался, когда получил приглашение от барона Кекешфальвы - главы самой богатой семьи города, отца Эдит, которая была прикована к инвалидному креслу. С одной стороны, радость юного офицера, с другой - начало душещипательной истории, за которую Антону Гофмиллеру будет стыдно всю жизнь.
Эдит Кекешфальва - девушка жутко капризная, в силу своего недуга, ни в чем не знала отказа. И надо сказать, что она довольно-таки успешно манипулировала людьми. С одной стороны, не хотела, чтобы ее жалели, с другой - постоянно акцентировала внимание на своем недуге. Понятно, что человек она легко ранимый, но своей ранимостью она доводит окружающих до исступления.
И если Антон надеялся на теплую дружбу между ними, то у девушки все пошло намного дальше, она сама себя распалила настолько, что своей любовью фактически душила.

Здесь и манипуляция, и жесточайший эгоизм, и избалованность, и жестокость, если хотите.
Так виноват ли Антон? И в чем? В том, что явно не понимал, что человек с ограниченными возможностями тоже может любить, и сильно? В том что сам он до такой степени слабохарактерный, что довел дело до помолвки? В том, что боялся осуждения общества, с одной стороны - что женился на состоянии и "костылях впридачу", а с другой - что смалодушничал, испугался и бросил девушку? Если бы он не испугался, не наобещал кучу всего - глядишь, и концовка была бы другой? Но тогда это было бы уже не "Нетерпение сердца"...
Да, задал Цвейг задачку с идеей истинного сострадания, которая заключается в полном самоотречении во имя больного. По идее Антон должен пожертвовать планами. надеждами, мечтами, должен был разыгрывать любовь, чтобы не дай бог не сделать больно Эдит, Он обязан на ней жениться, иначе он нанесет ей еще одну неизлечимую рану, которая может привести к очередной попытке суицида. Такова позиция доктора Кондора и отца Эдит.
Антон Гофмиллер становится заложником чудовищной ситуации. Он как загнанный в угол зверь, который судорожно ищет пути к спасению. Путь ему подсказали. Круг разорван, но последствия...
Кто здесь прав, кто виноват? По мне так все одинаково не правы. Ну не могу я согласиться с теорией полного самоотречения.

По сюжету нам представлен рассказ молодого лейтенанта Антона Гофлиммер, который рассказывает о своей дружбе с Фрейлейн Эдит фон Кекешфальва, . Казалось бы, по началу обычный любовный роман той эпохи, но это не так: в книге есть один неловкий момент.

Завязка сюжета:

Наш герой Антон, случайно встречает на званом ужине Эдит и приглашает её на танец, это обижает девушку, так как оказывается, что она не может ходить. И наш герой попадает в неловкое положение. Узнав все обстоятельства, он решает навещать девушку.

По началу книги лейтенант показался не очень открытым человеком, по описанию автора это был юноша лет 25, который любил и погулять, и поухаживать за женщинами. И тут он всё своё свободное время отдает этой семье. Конечно, он где-то намеками показывает читателям, что это делается немного от жалости к девушке, например, его интерес проявляется к её кузине Илоне, но после рассказа доктора Кондора, отношение к всему происходящему у меня меняется.

Недоверие Эдит, неискренность этого человека,как по мне, испортило всю книгу. Девушка показалась эгоистичной, я прекрасно понимаю, что такие люди ,как она, не доверяют всем, но её открытая грубость просто убивала. Конечно, она думала, что отцовское богатство сможет изменить всю её жизнь и подкупить каждого, но на самом деле это не так. А может девушка просто строила свои грезы?

Кого нужно было правда жалеть,так это отца Эдит, просто он любил, жалел её всю жизнь. Но ценила ли эту доброту дочь? Не думаю, ведь в книге очень точно прописано, что она видела только то, что мир крутиться вокруг неё, а остальные с чистой совестью должны подчиняться .

В данном произведении в здравом уме находится и доктор Кондор, но даже ему приходилось играть в нелепую игру.

Увы, игру, которую Эдит затеяла, она же и проиграла. Почему? Да, всё просто, кто-то сделал неверный ход.

Если рассматривать саму атмосферу книги, то первое было ощущение, что это произведение Ремарка, но после мне чётко виднелись черты книги Тамары Крюковой «Костя+Ника».

Молодой офицер по имени Антон Гофмиллер служит в гарнизоне, расквартированном в небольшом городке на венгерской границе. Развлечений в городе никаких, жизнь течет согласно веками установленному порядку, в местном кафе одни и те же лица и разговоры. Городок небольшой, так что всех его жителей через несколько месяцев уже знаешь в лицо, более того, знаешь, какое у каждой местной дамы воскресное и будничное платье, узнаешь в лицо каждого ребенка и служанку. Даже собаки - и те все уже знакомы. Неудивительно, что лейтенант Гофмиллер воспринял предложение познакомиться с местным богачом фон Кекешфальвой, как долгожданное спасение от скуки. И вот Антон Гофмиллер впервые посещает дом г-на Лайоша фон Кекешфальвы.

Его принимают с большим гостеприимством, хозяин учтив и предупредителен, его племянница Илона мила и очаровательна, а дочь Эдит... И тут молодой офицер понимает, что совершил непростительную оплошность - прошло более половины вечера, а он до сих пор не пригласил на танец дочь хозяина. Желая загладить свою невольную бестактность, он приглашает Эдит на танец, но в ответ слышит рыдания девушки - оказывается, она и шагу не может сделать без костылей. Гофмиллер смущен и расстроен, и чтобы сгладить впечатление от своего поступка, он посылает Эдит букет роз...

До сих пор я не знала, что Цвейг такой потрясающий рассказчик! Конечно, я читала его рассказы и пару биографий, но по-настоящему оценила его талант, только прочитав этот роман. Меня каждый раз удивляет, как может мужчина так точно понять женщину и рассказать, что она чувствует. Кажется, для этого надо быть женщиной, ведь даже, если просто написать о чувствах с чужих слов, все равно будет не то, все это нужно прожить самому. А Цвейгу это удалось! А какие у него характеры, какие герои? О каждом из них, о господине Кекешфальве, докторе Кондоре, полковнике Бубенчиче - автор расскажет в свое время. И его герои сразу оживают на страницах книги. Надо ли говорить, что роман сразу захватил меня целиком и полностью?)

Очень жаль было молодого лейтенанта, попавшего в столь сложную ситуацию единственно по доброте своего сердца. А вот поведение Эдит вызвало у меня скорее негативные чувства - очень было похоже на обыкновенную манипуляцию. Несколько дней я была под впечатлением от романа, все еще переживая его события. Все же, пожалуй, не соглашусь с автором в том, что есть малодушное сострадание и сострадание подлинное, где подлинное заключается в том, чтобы принести в жертву самого себя, а все, что менее того - то малодушие. Мне кажется, такой подход сильно обесценивает любое сочувствие и получается, что если не готов на все, то и начинать нечего. Тогда как помощь ближнему часто начинается именно с малого, но даже такая мелочь, как просто побыть рядом с человеком и просто выслушать его, может быть очень важной.

Волшебная, пронзительная книга, в очередной раз подтверждающая старую истину про благие намерения и дорогу в ад. Ах, как жаль бедняжку! Такая юная - и калека! И никогда не сможет ходить. Как же облегчить ей страдания? Послать цветы, приходить в гости, занимать разговорами. Но вот беда, в какой-то момент бедной девушке захочется большего, а вроде бы добрый, но уж больно недогадливый молодой человек не сможет ей этого дать.
Хочется его обвинять, конечно. Да он и сам себя обвиняет и не прощает. Но давайте будем честными. Мы все дружно готовы в интернете поддержать инвалидов. Гораздо меньшее количество регулярно переводит инвалидам деньги. И уж совсем единицы еженедельно волонтерят в больницах, хосписах, домах престарелых. Подмывают, кормят с ложечки. Так имеем ли мы право осуждать того, кто не хочет связывать себя на всю жизнь с этой девушкой. Разговаривать, пить чай - да. Ложиться в одну постель, быть в горе и радости всю жизнь - нет.
Да, конечно, бесит это его мотание туда-сюда. Слабость, зависимость от чужого мнения. Нет бы сразу поставить все точки над и. Но помните совсем другую книгу, "Закон о детях" Макьюэна? Там Феона не ответила на первое же письмо. Сильно ли это помогло?

Потрясающе написано. Глубоко и прекрасно. И не скоро отпустит.

Это очень сильная драма, она бьют по нервам, и бьет жестоко. Здесь затронуты очень важные темы. Долг, совесть, честь, сострадание, общественное мнение, отношения между людьми, отношение к инвалидам. И конечно же: куда ведут благие намерения. Мы хотим как лучше, но получается как всегда.
Цвейг просто шикарно нарисовал персонажей. Живые, настоящие, со всеми переживаниями, недостатками, изъянами, плюсами, минусами.
Главная героиня - истеричная, чувственная, часто эгоистичная, но главное в глубине души добрая и глубоко несчастная Эдит.
Ее отец, сломленный ударами судьбы, "выгоревший" человек.
Доктор Кондор, большой поклон и уважение ему!

Ну и центр всего Антон Гофмиллер. Отношение к нему меняется на протяжении всего романа, Начинается нейтрально-снисходительным, в середине же хочется избить палкой, потому что натворил такого, что просто без комментариев. Отсапа понесло, как говорится. А некоторые мысли, вообще на пять баллов.
"был готов ко всему - ко всему, кроме одного: что она, больная, несчастная, могла любить и хотела быть любимой".
Действительно, какое невероятное открытие...
Ну и заканчивается все же жалостью. Потому что человек наказан, ему жить теперь с тем ,что он сделал, всю жизнь. Пусть он понял, пусть он осознал, но назад уже ничего не воротишь. Но за раскаяние, за понимание уже ему огромный плюс. Его молодость, порывы свойственные ей, вполне объясняет его поведение ближе к концу. А теперь о главном: трусость, чрезмерная эмоциональность, какая-то не в меру настырность в отношении своих поступков - погубила людей и погубила его самого, его личность, душу.

Сострадание - это хорошо. Но все хорошо в меру и к месту. Вот замечательная цитата из книги.

Меньше слов, больше дела, и главное: искреннее человеческое отношение. А быть рядом из одной жалости, это естественно совсем не то, никуда не годится.
В заключение, скажу, что могло бы спасти всех и избежать всей драмы. Думаю, меня поймут.
Иногда просто необходимо сказать НЕТ и выйти за дверь. Сразу, вовремя.

Одна мысль

Даже если бы в конце у Антона все получилось бы и он действительно вернулся бы к Эдит, я все равно не поверю что они смогли бы быть вместе, несмотря на всю браваду. Еще раз скажу: меньше слов, больше дела. Эдит душевно надломлена и тяжело больна, надо быть очень сильным человеком что выдержить, провести к свету, дать действительно тепло и покой больному человеку. Антон таким не являлся на тот момент. Так что, к сожалению, все вышло, как и должно было.

Проникновенный роман о том, как чувство сострадания и желание проявить милосердие оборачиваются против самого человека, приводя его к душевному кризису и отчаянию.

Антон Гофмиллер оказался в  неудобной ситуации,пригласив на танец дочку хозяина поместья,которая волею судьбы оказалась парализованной..
Как же поступит офицер?
Принесёт глубочайшие извинения за свою оплошность,которая произошла из-за простого незнания,либо же ощутит внутри себя теплившееся чувство сострадания, которое будет только укореняться,побуждая его на самые неординарные поступки,лишь бы Эдит не чувствовала себя жалкой в своём безотрадном положении?

Стефан Цвейг смог провести некий психологический анализ! Он наделил офицера Гофмюллера не только добрым сердцем,но и всепоглощающим чувством сочувствия!Автор заставляет читателя задуматься не только над противоречащими поступками героев, но и о личных мотивах и возможной модели поведения, которые он бы воплотил, оказавшись в такой ситуации.

В романе Цвейга встретились две чистые и наивные души, где каждая права по-своему!
Разве можно ставить в вину юной девушке, которая впервые оказалась в обществе молодого человека, её привязанность и первые чувства? А в чём можно обвинить робкого и мягкосердечного офицера, чьи поступки зависят от мнения окружения, а желание быть спасителем в чужом горе несокрушимо?

Чувство сожаления и сочувствие идут рука об руку, но для человека губительной становится та минута, когда эти порывы переплетаются, заставляя его самого ощущать себя виноватым и сочувствовать не искренне, а с целью спасти и облегчить свои душевные терзания.
Произведение Цвейга наглядно показывает два мира, находящихся рядом, но не переплетающихся. Кто-то скажет что любой гуманный человек должен проявлять милосердие к бедам ближнего, иначе это будет истинное проявление эгоизма. Но важно не переступать эту тонкую черту, которая сделает вас пленником собственных добрых побуждений!

Кратко про сюжет:
Когда жизнь гарнизонная надоела вояке, и он находит "приют" в чужом доме. Дочь хозяина дома прониклась к нему очень тёплыми чувствами. Но, девушка больна. Она не ходит, и это заставляет его чувствовать себя виноватым.
От любви он заходит к ним? Или от скуки? От тоски по домашнему уюту? Эти вечера наполняют жизнь главного героя, но и дают надежду на счастье для девушки. Эдит влюбляется. Как и все больные она требует внимания. Она сложный человек.

Главный герой не видел, что девушка Эдит только сидит за столом, и приглашает её на танец. У девушки начинается истерика, потому что она не может ходить. Ему стыдно. Ему страшно попасть впросак, а что об мне подумают - главная мысль его. Весь город узнает.

Книга вызывает бурю эмоций. Мы все понимаем, что эти визиты по-сути оковы для обоих - Эдит она как птица в клетке, и даже такие визиты вызывают трепет, развлечение, что угодно. Ей одиноко. Эдит девушка, и мужское внимание приятно.
У него же стыд, обещание. Ему как бы плохо быть плохим. Хочет казаться хорошим.

Наш главный страх это стыд. Ему стыдно, что все подумают, что он любит калеку. Что девушка, которая не может ходить или танцевать может стать его спутницей.
Как часто нам стыдно за тех кто рядом. Как часто мы хотим показать, что достойны лучшего партнёра.

Её любовь, как оковы для него.

Советую обратить внимание на историю жизни родителей Эдит. Их история необычная. Вообще её отец один из самых интересных героев книги. Готов сделать ради дочери всё что угодно, но купить ей здоровье он не может.

Финал был зубодробительным. Я не могу описать весь спектр эмоций.

Эта фраза положила всё моё отношение к герою:
" -Так, точно господин полковник. Вообще, прежде чем пойти туда, я выпил коньяку и потом там, у них за столом, тоже порядочно... Однако..."
Никогда не думала, что книжные герои могут делать настолько больно мне.
Да, хорошо иметь дом, где тебе всегда рады и угощают вином и т.д.

Все дальнейшие события переплетаются с этой фразой. Заканчивается всё плохо. Эдит понимала, что он отступил, что он не любит её. Возможно если бы у неё был человек рядом, который любил, то не было бы этого финала.

Эта книга многому может научить.
Принять любовь от любого кто может тебя полюбить. Принять человека рядом, и не стыдиться его.

Ошибки которые равняются смерти.

ᅠ ᅠЦвейг известен мне с огромной толстой книги, по-моему, с оранжевой обложкой, стоящая на полке с незапамятных времен. Оглавление в ней было на несколько страниц, словно ещё один небольшой рассказ. Время шло, книга пылилась, любовь к малой прозе так и не появлялась. Но между мной и Цвейгом пробежала искра в его романе.

ᅠ ᅠ Это оказалась диаметрально противоположная любовь, нежели у Эдит Кекешфальвы с Антоном Гофмиллером. Эта было не нетерпение сердца, а постепенная влюбленность в слог, сюжет, Вену, настроение. Превратившаяся потом, в крепкую и настоящую любовь до слез.

ᅠ ᅠС чистым сердцем могу назвать себя очень впечатлительной девушкой, но ни одна книга не держала меня в слезах на протяжении такого времени. Какое-то время чтение шло со скрипом. Жалкие метания, сопливые размышления, неудачные попытки взять на себя ответственность угнетали и заставляли страдать.

ᅠ ᅠ Хотела бы сказать, что параллельно упадническому настроение в романе расцветала настоящая и искренняя любовь Эдит, но не осмелюсь. Это любовь взросла на земле сострадания, слабости, тщеславия. И получилась жалкой, не способной к жизни. Ради любви должны работать две стороны, два человека, в одном направлении. А не догонять другого и бросать из-за сожаления слова ласки и любви.

ᅠ ᅠ В произведение набежали темные, грозовые тучи; ощущалась безысходность. И хотелось, чтобы все это закончилось тем, чем закончилось. Другого конца быть не могло. Любовь из сострадания ведет только к одному страданию...

Читая эту повесть, всё время вспоминала (и невольно с ней сравнивала) ещё одно произведение со схожим лейтмотивом — роман Достоевского «Игрок» . Кто-то играет в рулетку, кто-то теряет голову, кто-то теряет всё. Но сюжетно произведения сильно разнятся, как минимум, потому что Достоевского больше интересовали бездны и демоны человеческие, а Цвейгу нравилось исследовать тонкую грань между состояниями души, внезапный переход от рассудительности к чувственности и обратно, внутреннее смятение и успокоение... Он не желал ограничиваться только тьмой, но и понимал, что душа не может состоять из одного света. И читателям вместе с ним доставляло (и доставляет) удовольствие наблюдать за малейшей переменой «погоды» внутри цвейговских персонажей. Стефан Цвейг всегда с лёгкостью может заинтересовать читателя тем, что интересно ему самому, ни в коем случае не обременяя и в нескольких штрихах выстраивая картину, детали которой можно домыслить по ходу чтения. При этом Цвейг всегда психологически достоверен, его герои никогда не станут делать чего-то внезапно, без правдоподобной внутренней потребности или мотивированности.

Так и в повести «Двадцать четыре часа из жизни женщины» персонаж-рассказчик становится очевидцем истории, которая при всей своей скандальности (впрочем, подумаешь, красивая молодая мамашечка сбежала с приезжим красавчиком, бросив муженька и детей) на самом деле служит лишь завязкой — стимулом для главной героини поведать рассказчику об одном дне своей жизни. Главная героиня — миссис К. — сама себя всегда жестоко корила за случившееся, не могла сама понять своих поступков и никогда никому о том не рассказывала.

Любопытен этот момент интимной сокровенности и стыдливой откровенности, который Цвейг часто подчёркивает тем, как мило и по-девичьи краснеет пожилая дама, рассказывая о своих «похождениях» двадцатичетырёхлетней давности, и когда описывает, как долго миссис К. пришлось собираться с духом, чтобы признаться. И не менее любопытно то, что автор этому тайному, но не особенно позорному (во всяком случае, свидетели оскорбления, выпавшего на долю миссис К., как и мы, не знали её имени, и она смогла просто сбежать) эпизоду из личной жизни англичанки фактически противопоставляет событие, послужившее завязкой повести: побег замужней француженки, обернувшийся смачным скандалом. Не знаю, задумывал ли Цвейг это специально, однако у него получилось подчеркнуть то, что люди понимают под позором, скандалом, испорченной репутацией и сломанной жизнью.

Ещё одним мотивом в повести можно назвать время, тесно связанное с чувством стыда. Миссис К. описывает те самые 24 часа лишь спустя 24 года; более того, она и обдумать-то произошедшее смогла далеко не сразу, но даже и через много лет её смущал этот откровенный рассказ о себе (и никаких указаний на особенности национального характера не хватит, чтобы оправдать это смущение). Однако время прошло, она стала спокойнее, смогла спокойнее думать и беззаботнее вспоминать, ведь...

В конце повести, уже зная всю историю, невольно обдумываешь её в свете прошедших лет, додумываешь жизнь героини после знаменательного дня, пытаешься понять её чувства. Автор не просто рассказывает какую-то историю, он помещает её в рамку, которая играет вначале роль мотиватора, спускового крючка, а в конце — позволяет выйти за пределы рассказанного и пойти своим путём. Настоящая читательская свобода.

Но главным в повести, конечно, остаются двадцать четыре часа из жизни миссис К. То, как она встретила в казино необыкновенного человека, как она жила до встречи с ним, чем он привлёк её, смутные чувства зрелой женщины по отношению к молодому человеку, их сближение и общение, его клятвы и её мечты, — и болезненный, предательский, оскорбительный разрыв между фантазиями и реальностью. Двадцать четыре часа могли стать двадцатью четырьмя годами — но не стали. Потому что пути людских судеб, отношения между людьми зависят от того, чья из страстей побеждает. Потому что наша жизнь определяется тем, на что нас толкает наша страсть — именно об этом всегда писал Цвейг.