Том 3. Эссе. Письма

«Случайность» – это, так сказать, воля богов.

Все мы, за редким исключением, по собственной воле перекрашиваем подлинную картину. Возьмем хотя бы табличку зубного врача – нам она бросается в глаза не столько потому, что существует, сколько потому, что нами движет желание ее увидеть, проще говоря – зубная боль.

знаменитое изречение Паскаля – нос Клеопатры: будь он покороче, облик земли стал бы иным.

Те обыкновенные люди,которые сами не способны на скандал, находят в скандалах знаменитостей
превосходное оправдание своей трусости. И в то же время превосходный пьедестал, на который можно возвести свое несуществующее превосходство. "Я не так красива как Белый Лотос. Зато я целомудренней". "Я не так талантлив, как Арисима. Зато я лучше знаю жизнь". "Я не так..." Обыватели, сказав это, счастливо спят, как свиньи.

Свобода подобна горному воздуху. Для слабых она непереносима.

Судить о гениальности произведения в зависимости от его размера - значит допускать материальный подход к его оценке. Величина произведения - это лишь вопрос гонорара.

Искусство подобно женщине. Чтобы выглядеть привлекательней, оно должно быть в согласии с духовной атмосферой или модой своего времени.

Став правдивыми, мы обнаружим, что не каждый способен на это. Вот почему мы испытываем страх, решив быть правдивыми.

Справедливость напоминает оружие. Оружие может купить и враг, и друг - стоит лишь уплатить деньги. Справедливость тоже может купить и враг, и друг - стоит лишь найти предлог.

Совесть не появляется с возрастом, подобно нашей бороде. Чтобы обрести совесть, нужно определенное воспитание.

Рьяные поборники искусства для искусства в большинстве своем импотенты в искусстве. Подобно тому, как рьяные националисты в большинстве своем люди, лишенные родины. Никому из нас не нужно то, что мы уже имеем.

СКЕПТИЦИЗМ
Скептицизм зиждется на некоей вере – вере, что нет сомнения в сомнении. Возможно, здесь кроется противоречие. Но скептицизм в то же время сомневается в том, что может существовать философия, основанная на вере.

Первый акт жизненной трагедии человека начинается с появлением ребенка.

Если верить в судьбу, преступления как такового существовать не может, что ведет к утрате смысла наказания.
Если верить в свободу воли, возникает идея ответственности, что позволяет избежать паралича совести, и тогда мы, несомненно, проявим к себе большую твердость.

"Слабость свободомыслящих состоит в том, что они свободомыслящие. Они не готовы, как фанатики, к жестоким сражениям."

"Изящество заключено в затылке писателя. Сам он увидеть его не способен. А если и попытается увидеть, то сломает себе шею."

"Трагизм нашего положения в том, что, пока мы то ли по молодости, то ли по недостатку воспитания еще не смогли обрести совесть, нас уже обвиняют в бессовестности.
Комизм нашего положения в том, что, после того как то ли по молодости, то ли по недостатку воспитания нас обвиняют в бессовестности, мы наконец обретаем совесть.
Совесть - серьезное увлечение".

Единственное чувство, общее для всех людей, == страх смерти. Видимо, неслучайно самоубийство осуждается как акт
безнравственный.