Зима тревоги нашей

Такое необычное название. Почему? Критики трактуют по-разному, но я не поняла что за тревожную зиму пережил Итан (образно) и в чем заключалось "лето красное", которое вернулось (вторая часть цитаты). Короче, название мне ничего не объяснило.
Пыталась понять почему повествование такое затянутое и скучное.
Насколько я поняла в центре сюжета романа исследование "правильного/неправильного" поведения героя. Вероятно поэтому книга такая "неподвижная" (на мой вкус). Много пустопорожних разговоров: Итан и жена, опять Итан и сын, снова Итан и банкир.
Итан — выпускник Гарварда, ветеран Второй мировой войны, живёт в родовом доме в Нью-Бейтауне, штат Нью-Йорк, с женой Мэри и двумя детьми, работает клерком в продуктовом магазине, который раньше принадлежал его отцу. Он честен, хотя есть и более резкое слово "чистоплюй". Меня он раздражает своими "принципами", так как кажутся они мне не  искренними, а как бы закрывают ранее совершенные нарушения этих принципов ( ведь он убивал людей на войне). И так : Лучше быть бедным и больным, чем здоровым и богатым?
Но это совсем не устраивает его "мышку, божью коровку, сахарную ножку" (ирония ). Да и сынок постоянно упрекает его в никчемности. И зарождается цинизм и готовность поступиться принципами. Под это он придумывает новые принципы: вот разбогатею и опять стану честным человеком. Но ведь это же смешно. Или как в голове честного человека может зародиться план ограбления банка? Ну это странно - образованный интеллигент, не бандит. А вот убийство алкаша- приятеля это в его духе. И "шкаф совести" нашего героя пополняется еще одним покойником ( там ведь уже томятся два убитых кролика ). Зато будущий аэропорт наш.
Автора я поняла. Цель была показать, что общественное мнение и положение в обществе определяются деньгами. Но уж слишком все упрощенно. Внутренняя борьба с совестью даже будто бы приводит Итана к самоубийству, но все это как-то театрально. Будто бы он сам для себя спектакль разыгрывает: - вот сейчас "самоубьюсь" и перестану быть плохим человеком, и сынок вырастет честным и "мышка" перестанет меня пилить. На дворе 21 век и то, что испытывает Итан не чуждо и мужчинам в современных условиях жизни ( если конечно у них есть совесть ). Правила придумывают сейчас не только отдельные личности. "Я совершаю поступки против совести, что бы достичь определенной цели, а потом ставлю точку и дальше живу по совести" Круто...А возможно ли?
Американская мечта - богатство и успех. Не такая уж она и американская. Человечество одержимо этой психологией. А отдельные личности нарушающие привычный порядок ценностей становятся объектами восхищения. О них пишут восторженные некрологи, романы и даже стихи.
Роман Стейнбека хорош по своей идее, но, если бы он знал как далеко люди заходят в своей борьбе за деньги и успех. И как показывает жизнь, совесть тут оказывается совсем ни при чем.
Наивным мне показался роман.

Стейнбека до этого не читала. Слышала немного о его книгах и на этом мое знание об этом авторе заканчивалось. После прочтения аннотации ожидала от книги что-то похожее на пьесу Горького "На дне". Как же сильно не оправдались мои ожидания. Если русские маргиналы это про страдания всех. То тут всё подпитывается юмором, и осознанием того, что герои счастливы. Ведь даже после того, как один из друзей Дэнни совершает грех против другого, они прощают его и продолжают жить своей большой семьёй во главе которой стоит очень неординарный персонаж. Вместе они функционируют как один большой организм, который сначала появляется на свет, разрастаясь все больше, но после потери мозга умирает. После прочтения пары глав, я обозвала сюжет этой книги театром абсурда, и не поменяла своё мнение и после полного прочтения. Такого просто не может быть в современных реалиях. Быть может просто мой менталитет не позволяет мне понять людей Монтерея 30-х годов прошлого века.