Собрание сочинений. Том 3. Трудно быть богом

Вот тот самый случай, когда рецензию просто необходимо было писать "по горячим следам". По крайней мере, если хочешь передать впечатление от книги, а не просто сюжет пересказать. Потому что вот прошло уже больше полутора месяцев, и... я не знаю, что и как рассказать об этой книге. То есть я помню, как ее слушала, помню сюжет, героев, а впечатление - не помню. Совсем. Хотя, судя по тому, что я поставила книге 4,5 звезды, оно было очень хорошим. Почему так получилось, я не знаю, но теперь ничего не остается, кроме как просто рассказать, что помню.

При изучении новой планеты, считавшейся необитаемой, команда исследователей неожиданно обнаружила, что на ней есть, по крайней мере, один житель и это... человек. Определенно человек и все же... не совсем.

• Есть предположение, что ты все-таки не совсем человек...
• Тогда что же такое человек? - немедленно осведомляется он. - Что такое человек совсем?

  Вопрос философский. Стругацкие заставляют землян (и читателей, в том числе) хорошо над ним подумать. Малыш говорит, мыслит и даже двигается по-другому. Он вырос в другой среде, воспитан какими-то иными существами, вероятно, намного более развитыми, чем люди, он умеет такое, что обычному человеку и не снилось. Он по-своему интерпретирует информацию, задает много вопросов и делает неожиданные выводы. Он другой и все же - человек.

  Холодная, пустая и безжизненная планета. Мертвая и унылая, с человеческой точки зрения. И космический Маугли - всегда один... почти. Каково это? Людям кажется, что это должно быть ужасно, но ведь он никогда не знал ничего иного до того момента, пока не встретил других людей. Он был счастлив, по-своему. А теперь... его инстинктивно тянет к людям и так же инстинктивно, под действием непреодолимой силы, которую "пришельцам" понять не дано, он хочет, чтобы они исчезли, улетели навсегда с его планеты. Это просто разрывает его пополам.

  Уникальная возможность для людей наладить контакт с другой цивилизацией. Когда еще у них будет такой чудесный "проводник", который принадлежит сразу двум мирам? Можно ли упустить такой шанс? И... чего этот шанс будет стоить самому Малышу? Ведь другая цивилизация явно не хочет никакого контакта... Но... контакт уже состоялся. Контакт с Малышом. Если его оставить, сможет ли он жить как прежде?

  Выбор сделан, но финал у книги открытый. Не исключено, что все еще может сложиться совсем по-другому...

Дон Румата очень выделяется среди населения Арканара, что простолюдинов и благородных, что ученых и властьимущих. Он сильный, смелый, благородный, он никого не убивает даже ради спасения своей жизни. А это все потому, что он является наблюдателем с другой планеты, давно оставившей в прошлом Средневековье, которое царит здесь. Дон Румата, он же Антон, не может вмешиваться по крупному в историю развития планеты, и даже чувствуя, что происходит что-то плохое, но не умея доказать свое чувство высшему звену, он может только пытаться спасти кого сможет. Ученых, поэтов, лекарей. Но он один против всех людей Арканара, еще не воспитавших в себе свободного человека.
Это было интересно, хоть и мрачно, безнадежно, печально. А еще для меня это оказался эксперимент. Уже начав читать книгу, я нашла сокращенную аудиоверсию в исполнении Леонида Ярмольника. Поэтому я читала отрывок, а потом прослушивала его, отмечая, какие абзацы были вырезаны. Я не сильна в анализе, поэтому не могу сказать, насколько сокращение сказалось на восприятии от книги. Некоторые места было жалко не услышать, например, все части, где говорилось о том, что Антон теряет себя, все сильнее становясь благородным доном Руматой, срастаясь со своей маской. А в диалоге с Аратом мне кажется пропустили несколько важных предложений.
Но с другой стороны мне очень нравилось слушать книгу в исполнении Ярмольника. И "музыкальные паузы" тоже очень добавили эмоциональности. И концовка в книге (тем более, что я была немного в курсе - наловила спойлеров) прошла более менее спокойно. А потом я послушала её (уже зная дословно) и не смогла сдержать слез. Так-то.
За прошедший год это третий роман братьев Стругацких, плюс еще учась в школе я прочитала кое-что. Мне нравится их творчество за их ироничность и замечательный язык, даже несмотря на не очень счастливые либо очень открытые концовки.

Об этой книге трудно писать, но так же невозможно и не написать, потому что до глубины души задела. Сложно. Но надо начать. Как человеку привыкшему, к реализму, мне пришлось довольно долго привыкать к фантастическому началу, однако как только я разобралась... Невероятно! Очевидно, что фантастический жанр в принципе аллегоричен и простор автору тут коллосальный. Но вопрос еще в том, как использует его писатель. В социальной фантастике всегда было о чем рассказать, безусловно. Легкий антураж, выдуманные имена, слегка измененная форма, а дальше уж насколько хватит мудрости, честности, смелости и глубины собственных взглядов.
Я знаю, теперь знаю, почему популярна эта книга, потому что она настолько честная и всегда актуальная, до невозможности, до боли. Стругацкие выразили здесь то, о чем в общем-то мы знаем, но не говорим вслух, или - наоборот - кричим, набравшись смелости. Они сказали о боли, которая во все времена периодически нарывом болит в сердце: за свое, за ту систему, которая неизбежна, наверное, в нашем странном разном обществе, где давно забыты истины, где произошла подмена понятий. Они сказали настолько много, что я читала, оторопев:

Ключевыми для меня оказались самые последние страницы. Даже не вся повесть. Потому что они разрушают. В этот момент, как карточный домик, разлетается вера в людей, только подтверждая слова Шоу, о том, что мы не делаем выводов из истории.

Колесо крутится, сызнова начиная счет: понятия подмениваются ежедневно, одна власть сменяется другой, одна жестокость заменяет другую, одна сила непременно подавляет другую…

Время меняется, безусловно. И тут уж кому в какой период повезет или не повезет жить. Но времена, когда приходится бороться за свои собственные ценности, периодически наступают, в более или менее глобальных масштабах.

Трудно быть Богом...

"Далёкая Радуга" - фантастическая повесть братьев Стругацких из цикла "Мир Полудня", рассказывающая нам о планете-полигоне, где проводят эксперименты в области изучения новой физики. В фокусе повествования авторы держат небольшое население данной планеты, которое целиком (за небольшим исключением) причастно к работе над проблематикой перспективного научного направления.

Но наука - это неизвестность. С её развитием пропорционально увеличивается техническая база для постановки, анализа и интерпретации экспериментов. И если раньше строились небольшие академические городки, где люди в закрытом режиме, тесно совмещая жизнь с работой, занимались исследованиями, то в будущем, в обществе прогресса, масштабы решаемых задач требуют уже планетарных размеров для экспериментального поиска.

И тут я вернусь к неизвестности. Она поджидает каждого человека, переступающего порог собственного дома, но когда проводится эксперимент, не умещающийся в стенах лаборатории и требующий масштабов целой планеты, неизвестность затрагивает всех. И предлагает обществу выбор. В этом, как ни удивительно, суть неизвестности: столкнувшись с нею, нужно выбирать. Хорошо, когда можно раздумывать над сливочным или шоколадным мороженым.. а когда выбор сопряжён с совестью и человечностью?

Красивая повесть Стругацких рассказывает об обществе, которое в опасной ситуации совершает единственно правильный поступок, благодаря чему сохраняет за собой право называться человеческим!

Прочитала книгу братьев Стругацких "Трудно быть богом". Книга мне очень понравилась, но читать ее было для меня очень трудно.
Группа цивилизованных землян-историков высадились на планете, скажем так, средневековья. Их задачей было наблюдать за жизнью аборигенов и по возможности аккуратно помогать им в улучшении жизни. То, с чем они столкнулись, превзошло их самые мрачные ожидания. Не говоря о чисто физических неприятностях, как очень метко охарактеризовал один из землян, самым тяжелым была серость, которая наступала. Некогда довольно приличная цивилизация, в которой уважались целительство, поэзия, искусство и т.д. погружалось в серость, где царили безграмотность, ненависть, посредственность... Тяжело было читать о разрушении отношений между людьми, слежке и доносительстве, падении культуры и интеллекта... О переживании и бессилии землян...
Честно говоря, у меня появилась мысль, что это несколько похоже на то, что происходит на нашей планете в наше время. Очень надеюсь, что я ошибаюсь. Может быть, подобные книги помогут нам увидеть грозящую опасность и избежать ее.
Очень советую любителям, я бы сказала, социальной фантастики творчества Стругацких.

Главный герой Антон и его коллеги, сотрудники научного института, отправились с исследовательской миссией на планету, которая по уровню развития соответствует Средневековью.

Антон, становится доном Румата – высокородным дворянином, что дает ему множество возможностей для исследования Арканарского государства и влияния на ход истории. В этот момент в Арканаре к власти приходит малообразованный, властолюбивый диктатор дон Рэба и начинаются гонения «грамотеев». Все, кто умеют читать, писать, считать были арестованы, казнены или попросту бежали.

Румата пытается не допустить истребления образованного населения, помогает спастись всем, кого встречает, параллельно набирая единомышленников для поднятия бунта.

В самом начале повести авторы погружают нас в мрачную атмосферу этой планеты:

Мне трудно выразить те эмоции, которые я испытала от произведения, один словом - восторг. Впервые бумажной книге я предпочла формат радиоспектакля и он превзошел все мои ожидания, великолепная подача и игра актеров не отпускали меня до последних минут.

Само произведение хочется разорвать на цитаты, столько здесь философских размышлений на темы, политики, человеческой глупости и покорности. Герои сравниваются с богами, которые лишь наблюдают и не дают этому человечеству совершить исторических ошибок:

Возможен ли идеальный мир? Мир, в котором не будет бедных и богатых, сильных и слабых, где люди не будут идти к власти по чужим головам, не будут проливать кровь. О чем просить Бога, чтобы мир стал лучше? Не могу обойти стороной разговор Руматы и Будаха:

С удовольствием перечитаю повесть в бумажном формате. Советую всем любителям научной фантастики.

По настроению напомнило

, только более человечный, что ли. А так: те же необъяснимые не то галлюцинации, не то фантомы, какие-то не находящиеся на корабле люди, знакомые и не знакомые... Но тут Стругацкие верны своему социологическому направлению, поэтому жути особо нагнетать не стали, сосредоточившись на идее допустимости и вероятности контакта не то с новой цивилизацией, не то с мутировавшим представителем человеческой расы.

Кстати, попытка показать чуждое сознание, родившееся из человеческого разума с течением одинокой жизни на необитаемой планете на мой взгляд провалилась - Малыш мыслит слишком человечно, слишком понятными нам терминами. С точки зрения текста, конечно, разумный подход (потому что описание тотально нечеловеческого очень сложно и требует бОльшего объема чем повесть), но читателя скорее путает, давая обманчивую надежду на то что заданные вопросы исследователи получат ответы.

Ещё одна книга из "Мира Полудня", который я начала читать в прошлом году в разнобой.

Действие данной книги происходит на планете с гуманоидной цивилизацией, уровень развития которой примерно сопоставим с земным средневековьем.

На планете, внедренными в общество под разными легендами, присутствуют сотрудники Института Эксперементальной Истории, земляне. Им категорически запрещено вмешиваться в ход исторических процессов, единственное, что они могут - наблюдать и, если ситуация накалена до предела и грозит полным уничтожением цивилизации, кое-где незаметно подправлять и сглаживать углы.

В Арканаре - государстве на этой планете, мы наблюдаем трансформацию феодального устройства государства сначала в тоталитарное, а затем в религиозно-экстремистское.

У землян существует определённые научные критерии, по которым в среднем должна развиваться цивилизация. Антон, один из сотрудников ИЭИ, в Арканаре известный под именем дворянина дона Руматы Эсторского, пытается убедить главного в группе землян-наблюдателей Александра Васильевича, он же дон Кондор, что развитие Арканара пошло не по прогнозируему пути и что необходимо весомое вмешательство.

На тот момент Арканаром правит фактически первый министр короля дон Рэба. По его указке созданны Серые Штурмовики, которые ведут себя как карательные отряды тоталитарного строя. В государстве сжигаются книги, преследуются все, кто имеет какое-либо отношение к образованию и науке. Пытаются и истребляются и просто грамотные люди. Поэты и писатели вынуждены сочинять только произведения, прославляющие верхушку власти, иначе им грозят пытки и умерщвление.

Дон Румата в силу своих возможностей пытается спасти нескольких представителей науки и культуры. Но чем дольше он находится в Арканаре, тем больше ловит себя на мысли, что его отношение к арканарцам меняется с должного сочувственно-покровительского отеческого к пренебрежительно враждебному.

В разговоре с Арата Горбатым, арканарским революционером, фанатично желающим изменить жизнь общества, Антон с тоской понимает, что активное вмешательство землян в ход событий в Арканаре не просто не приведёт к улучшению положения народа, но даже способно причинить непоправимый вред.

Арата, осознающий, что дон Румата не тот, за кого себя выдаёт, но не могущий до конца понять, кем же тот является на самом деле, принимает Антона за бога. Просит у него молний, оружия, которым будет способен победить тиранию нынешней власти. И когда дон Румата ему отказывает, обвиняет его, говорит о том, что люди верили богов, чью поддержку чувствовали за своими спинами, верили в богов, надеясь, что те возглавят народное восстание и поведут их к лучшей жизни. Но те же ничего не делают. Антон получает обвинение в невмешательстве, видит отчаяние и потерю надежды.

Второй значимый разговор землянина с местным жителем - разговор доктора Будаха с доном Румата. Здесь Антон предлагает доктору Будаху представить, что бы тот попросил у бога, если бы богом был Антон. Путем умозаключений и моделированием ситуаций оба приходят к выводу, что любые революции бесполезны в обществе, где моральные ориентиры смещены в сторону мещанства, жажды власти и наживы. Что любая смена власти в обществе с низкой культурой нравственности и отсутствием понимания личной ответственности перед социумом лишь захват её более сильным и жестоким, смена одного тирана на другого.

Наконец, на вопрос, что же делать богу, чтобы помочь в этой ситуации находится только один ответ:"Оставь нас, Господи. И не мешай."

Стала замечать за собой, что не всегда критично отношусь к восприятию книг, которые считаются классикой жанра. Читаешь такую книгу, пытаешься найти какое-то несоответствие, какой-то "косяк", и ... не находишь!
Для меня в этом отношении эталоном стали книги братьев Стругацких. В них великолепно все: и стиль, и объем, и нравственные проблемы, и герои.
В этой повести глубоких проблем авторы не ставят, но задаются вопросом - что больше влияет на человека: гены или воспитание?
Перед нами необычная ситуация. Экспедиция нашла сначала корабль, а потом и ребенка, который выжил во время аварии, немного подрос и окреп. Сначала предполагалось, что планета необитаема, что Малыш каким-то неведомым образом смог выжить, то потом мы понимаем, что не часто все находится на поверхности, а высокоразвитая цивилизация может не только прятаться от людских глаз, но и пытаться всеми способами не контактировать с людьми.
Малыш - находится на пересечении двух миров. Биологически он человек, но по своим ментальным и физиологическим характеристикам отстоит далеко от других людей (он может летать, дышать под водой, помнит все от самого рождения, язык освоил всего за 4 часа и т.д.). Что он выберет?

С удовольствием перечитал этот роман!
Неудивительно, всё -таки эта вещь одна из самых популярных у Стругацких. И не без оснований )))
Возможно, причиной тому служит, то что книгу можно читать совершенно по разному и практически в любом возрасте, за исключением младших классов.
То есть если вы уже пробовали на вкус Дюма и Жюля Верна , то уже можно смело браться.
Ведь по сути это классический приключенческий роман. В главных героях мужественные и благородные доны, прекрасные дамы, коварные кардиналы. В каком-то плане книга даже лучше саги о Мушкетерах. Более динамичная, история развивается четко по сюжету, нет излишних описаний.
Однако это еще и философский трактат. Что такое зло? Трудно ли быть богом? Кто есть человек?
И если обычными людьми философия воспринимается как нечто далекое и непонятное, то здесь эти вопросы как-то становятся ближе, жизненней. Начинаешь понимать, что в романе говориться не об отношениях двух инопланетных цивилизациях, но об отношении к другим людям вообще. Вот это всё – давайте им поможем, бремя белого человека, демократические ценности для всего мира. То есть действие романа происходит уже давно, в том числе здесь и сейчас.
Когда я читал книгу в первый раз, то был целиком на стороне Антона, да и вообще всей Земли Мира Полудня. Горел праведным возмущением по поводу серых и как же наши вовремя не спохватились!
Сейчас же у меня к главному герою гораздо больше вопросов. Я вдруг понял, что этот человек профессионально не готов к такой работе. У него бывают прозрения, когда он говорит о том, что мы не боги, а братья. Но этого явно недостаточно. И всё слишком много он допустил ошибок, которые привели к гибели замечательных людей. Именно из-за этого ощущения, что они боги.
Да и всё человечество не готово. К сожалению, исторические законы, если они существуют, еще не открыты.
В чем боги? В том, что могут делать золото из мусора и кипеть праведным негодованием, видя несправедливость? Этого явно недостаточно.
К тому же упор всегда делается на технологии, их развитие. Вот со времени Стругацких, технологии сильно шагнули вперед. Стало ли человечество меньше воевать, а люди счастливей, большой вопрос.
Может, стоило раз и навсегда навести порядок, на свое усмотрение? Или это вмешательство и насилие? Конечно. А мягко подправить? Стоит попробовать, а если ошибка?
Как всегда после чтения Стругацких, одни вопросы и никаких ответов. Рано, наверное, еще для ответов. Наверное, они таковы, что никому не понравятся.