Дожить до рассвета. Сотников. Обелиск. Журавлиный крик. Знак беды

Про войну не хочется думать, не хочется знать на самом деле. Может показаться, что это интересно, что есть над чем поразмыслить, что это — прошлое, что это — героическое. Но всё: интерес, стремление докопаться до какой-либо истины-правды, сути — есть, только пока читаешь учебник, полный сухих, патриотичных фраз, факты в которых перемежаются с датами и изредка сдабриваются чем-то настоящим, человеческим, трогающим — про горе и бремя, про смерти и голод, — но фраз зачастую штампованных настолько, что они почти не задевают.
А настоящая же война — это не то, что хочется осмыслять: слишком это тяжело, больно, страшно. Но то, что осмыслять надо.
И понять весь ужас войн, всю их тягостную невыносимость, происходящую от невозможности что-либо переделать — не можешь вынести? придётся, — можно не по сводкам погибших, не по датам, не по бездушным строкам учебников о жизни целой страны, нации, всех граждан, готовых отдать жизнь за Родину, а по частным историям, по отдельным людям, тем, которые не совершали подвигов — таких, чтобы писать это слово с большой буквы и составлять из них списки, выдавать потом пригоршнями медали и ордена.
Повесть «Обелиск» Василя Быкова как раз о таких людях.
Уже двадцать лет, как отгремела война, и как-то раз журналист слышит историю о минувших событиях. Он узнаёт о произошедшем ужасающе поздно — хотя и ничего бы не изменил, если бы знал ранее, — ведь почти все участники мертвы. Эту историю о сельском учителе Алесе Морозе ему рассказывает подвыпивший старик.
Мороз не убил ни одного немца, не переменил ход войны, не брал в руки оружие, не воевал и — никого не спас.
Всё, что он мог, — оставаться верным самому себе, своим словам, своим убеждениями, своим близким, своим ученикам. И нет в этом подлинного героизма, но есть настоящее бесстрашие и человечие. То, что, если задуматься, не знаешь, не потеряешь ли в минуты отчаяния, ужаса, лишения, даже если хочешь уверить себя и окружающих в обратном. И разве не страшно даже задумываться о том, смог бы ты остаться собой в такое время? Смог бы ты поступать только по совести? Не проявил бы слабость?
И как же ужасно, что такое возможно, что человек может оказаться в подобной ситуации. Именно потому иногда чертовски нужно каждому читать или слушать такие вот истории о войне — бесхитростные, лёгкие слогом, но тяжёлые смыслом. Истории при всей своей простоте проникнутые ужасом, который не испытаешь, посмотрев даже очень качественный триллер. Истории о том, что было и что ни за что не должно повториться.

Кніга не пра вайну, а пра чалавечнасць. Дакладней, вайна ёсць, але не гэта галоўная думка. Аўтар паказвае нам, што значыць быць сапраўдным чалавекам, сумленным і мужным. Што героем можна быць не толькі на вайне, але і ў звычаным жыцці. І дзе цяжэй, гэта яшчэ вялікае пытанне. Мы бычым гісторыю простага настаўніка і яго вучняў, якім не пашанцавала ў жыцці і яны сталі ахвярамі вайны. Але трэба адзначыць, што гэта быў сапраўдны настаўнік, з вялікай літары. Менавіта такія добрасумленныя і адданыя сваёй справе людзі могуць займацца выхоўваннем нашых дзяцей. Навогул такіх настаўнікаў ужо практычна няма. Шкада.

Абеліск - гэта сувязь паміж тым што было і сучаснасцю, ён натхняе і накіроўвае нас.

Их шестеро.

⠀Холодный ветер и нескончаемый дождь.

Нужно окопаться - руки стерты в кровь, но приказ есть приказ - задержать противника!

Каждый из них знает, что здесь их оставили умирать.

⠀

Молодой парнишка Глечик.

Фишер мечтатель, ученый.

Свист, тот который из блатных.

Карпенко строгий старшина.

Пшеничный сын раскулаченного и потому везде отвергнутый и обиженный на всех.

Овсеев единственный и залюбленный сын военврача третьего ранга...⠀

У всех своя судьба. Тяжелая. Все они связаны войной.

⠀Этой ночью кто-то станет предателем, а кто-то, умерев, станет героем.

⠀Быков - это всегда тяжело. С его творчеством я знакома ещё со школьной скамьи - "Сотник","Дожить до рассвета", "Черный обелиск" и другие книги. Все про войну. 

Вот и осталось позади еще одно замечательное произведение, которое вывернуло душу наизнанку. Порою автору не нужно писать объемный роман, чтобы погрузить читателя в эпоху описываемых событий, достаточно маленькой повести, с которой словно проживешь чью-то жизнь. Так и получилось с прекрасной работой Василя Быкова «Сотников».

История двух партизан (Сотникова и Рыбака) на фоне Великой Отечественной войны. Командир небольшого отряда отправляет их за провизией в соседские деревни. Несмотря на сильный кашель и простуду Сотников соглашается и изо всех сил старается не подвести товарища. По пути они заходят в небольшое селение Лясины, где знакомятся с местным старостой Петром, осуждая его за сотрудничество с полицаями-перебежчиками. Взяв у него овцу, они собирались возвращаться в лес к партизанам, но заблудились в ночи и наткнулись на группу полицейского патруля, в результате перестрелки Сотников ранит одного, но и сам получает пулевое ранение в ногу. Рыбак помогает ему дойти до деревни, где они попадают в дом Дёмчихи и её детей. Поначалу женщина злится, но затем, проявив сострадание, укрывает обоих на чердаке, однако полицаи, идущие по следу, обнаруживают беглецов, а дальше начинается немыслимое….

Помимо сильных переживаний в виде слёз и замирании сердца меня душил бессильный гнев. От произвола проклятых коллаборационистов и фашистских оккупантов тряслись руки, ведь люди одной нации, которые вместе росли в одной деревне и знали друг друга, стали не просто идейными врагами. Те, кто жаждал наживы и переживал за свою шкуру, быстро смекнули и нацепили атрибуты приверженцев фашизма. Они грабили, избивали, издевались, насиловали, и всё равно, кто перед ними – дети или взрослые, женщины или старики.

О каком гуманном суде или тюремном заключении может идти речь в отношении подобных извергов (язык не поворачивается назвать их людьми)? Может ли человеческое сознание если не простить, то понять их деяния в надежде спастись самим перед лицом общей угрозы? Искренне надеюсь, что ад существует для подобных тварей, чье рождение было ошибкой.

Всё же ключевую роль в книге играет контраст между настоящей самоотверженностью и мерзким предательством. Конечно, сейчас мы живем в другое время (к счастью!), поэтому смотрим на историю со стороны. Но теоретически вопрос задать можно – а как бы ты поступил на месте персонажей? Умер бы за Родину или влачил бы жалкое существование на правах предателя? Но это не жизнь и не смерть, а намного хуже, потому что ты жив физиологически, но мёртв внутри, ведь всё, во что ты верил, любил, боролся, исчезло для тебя, а те, кто верили в тебя…отвернутся с ненавистью навеки.

Очень-очень горькое разочарование осталось в душе от поступков одного из главных персонажей, но такое происходило на самом деле. На мой взгляд, книгу нужно обязательно читать в школе и дома, в пору юности и во взрослом возрасте, потому что эту тему, эти страшные события забывать нельзя. Целое поколение отдало жизни на благо потомкам, поэтому мы должны не просто хранить память о погибших, но и быть достойным примером для будущих поколений!

Это мое первое знакомство с автором. Она состоялось случайно, благодаря марафону. Мне нужен был белорусский автор, и тут меня выручила Бабушка. Я даже не знала о существовании "роман-газеты", а у нее их много. Выбрала для себя несколько.

Мне очень тяжело читать о войне, особенно о Отечественной. Меня потом мучают кошмары. По этому я готовилась, настраивалась на чтение.
Повесть читается очень легко, не замечаешь как течет время. Даже описания местности не вызывали во мне скуку (не люблю когда описывают один листочек на 5 станиц). В этой истории нет боевых действий, только не справедливость, когда свой становится врагом, что даже враг не так страшен.
В повести описывается семья Богатька, состоящая из 4 человек (дети на фронте). Мать - Степанида, на этот момент уже в преклонном возрасте, обладает тяжелым характером, ее минус - сначала сделает, а потом думает из-за этого больше бед. Отец- Петрок, спокойный человек, пытался пережить это время и не слезть на рожон, ты никого не трогаешь и тебя не тронут.
Семье пришлось пройти сложный путь - получение земли, становление колхоза, пятилетка, а потом и война.Когда же жить в свое удовольствие? Не ужели они не заслужили в старости покоя?

Очень поражает жесткость "своих", даже немцы живущие в усадьбе не были так страшны. Да, убили корову, курицу, ворону, развратили весь огород, пару раз избили от них этого ждали. Но "свои" же за одобрение по плечу от врага, убивали, избивали.... И самое страшное, что это было на самом деле.

Мне запала в душу эта повесть и хочу дальше знакомится с автором, хорошо,что у меня еще есть один "роман-журнал".